360 Stufen

칼뱅 제네바 교리문답

360 Stufen · jede Stufe ist eine Übungseinheit.

1 교사: 인간 삶의 주된 목적은 무엇인가? 외 1 Mittel
2 교사: 사람의 최고선은 무엇인가? 외 1 Mittel
3 교사: 그렇다면 사람에게 하나님을 영화롭게 하지 못하는 것보다 더 불행한 일… 외 1 Mittel
4 교사: 그분께 마땅한 영예를 돌려 드리는 참된 방법은 무엇인가? 외 1 Schwer
5 교사: 그것은 어떻게 이루어지는가? 외 1 Mittel
6 교사: 어찌하여 그러한가? 외 1 Mittel
7 교사: 그러나 그것이 우리에게 어떻게 분명해지는가? 외 1 Mittel
8 교사: 이제 이 지식의 요체를 몇 마디로 네게서 듣고자 한다. 외 1 Schwer
9 교사: 각 항목을 이해하기 위해, 이 고백을 몇 부분으로 나누어야 하겠는가? 외 1 Schwer
10 교사: 하나님은 한 분뿐이신데, 어찌하여 아버지와 아들과 성령, 곧 셋을 거… 외 1 Schwer
11 교사: 신경의 첫째 부분을 외워 보아라. 외 1 Schwer
12 교사: 어떤 의미에서 그분께 전능하시다는 이름을 드리는가? 외 1 Schwer
13 교사: 어찌하여 천지를 만드신 분 곧 창조주라는 말을 덧붙이는가? 외 1 Schwer
14 교사: 그런데 한 번 창조하신 것보다 피조 세계를 그 질서대로 지키고 보존하… Schwer
15 교사: 그렇다면 마귀들과 악인들에 대해서는 어떻게 생각해야 하는가? 이들도 … Schwer
16 교사: 이 주제를 아는 것에서 너는 어떤 유익을 얻는가? Schwer
17 교사: 이제 둘째 부분으로 나아가자. Leicht
18 교사: 여기에 요약적으로 담긴 것은 무엇인가? Mittel
19 교사: 네가 그분을 부르는 예수라는 이름의 뜻은 무엇인가? Mittel
20 교사: 이것이 사람들이 그분께 그 이름을 붙인 경우보다 더 무게가 있는가? Mittel
21 교사: 그렇다면 그리스도라는 말은 무엇을 뜻하는가? Mittel
22 교사: 그것을 어떻게 아는가? Mittel
23 교사: 그분은 어떤 종류의 기름으로 기름 부음 받으셨는가? Mittel
24 교사: 네가 말하는 그분의 그 나라는 어떤 성질의 것인가? Mittel
25 교사: 그분의 제사장직은 어떤 성질의 것인가? Mittel
26 교사: 어떤 의미에서 너는 그리스도를 선지자라 부르는가? Mittel
27 교사: 그러나 너는 이것에서 어떤 유익을 얻는가? Mittel
28 교사: 이것을 내게 조금 더 충분히 설명해 보아라. Mittel
29 교사: 그분의 왕적 직분은 우리에게 어떤 유익을 주는가? Mittel
30 교사: 그리스도의 제사장직은 어떤 목적에 응답하는가? Schwer
31 교사: 아직 선지자직이 남아 있구나. Mittel
32 교사: 그렇다면 네가 말한 모든 것의 결론은 이것이구나. 그리스도라는 이름은… Mittel
33 교사: 하나님께서 우리 모두를 그 칭호로 구별하시는데, 어찌하여 그분을 하나… Schwer
34 교사: 그렇다면 너는 이 영예가 본성의 권리로 그분께 마땅하며 인격적으로 그… Mittel
35 교사: 어떤 의미에서 너는 그분을 우리 주로 이해하는가? Mittel
36 교사: 그 다음에 이어지는 것은 무엇을 뜻하는가? Mittel
37 교사: 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고, 이 두 구절로 너는 무엇… Mittel
38 교사: 그렇다면 그분이 우리의 육신을 입으실 필요가 있었는가? Mittel
39 교사: 그렇다면 너는 그리스도께서 사람이 되심이 마땅했으며, 이는 우리의 인… Mittel
40 교사: 그런데 어찌하여 그분의 나심이 보통의 일반적인 방식이 아니라 성령으로… Mittel
41 교사: 그러므로 우리는 다른 이들을 거룩하게 하실 분은 모든 흠에서 자유로워… Mittel
42 교사: 어찌하여 그분 생애의 모든 역사를 생략하고 그 나심에서 곧바로 죽음으… Mittel
43 교사: 그런데 어찌하여 그분이 그 아래서 고난받으신 본디오 빌라도의 이름을 … Mittel
44 교사: 이것을 더 충분히 설명해 보아라. Schwer
45 교사: 그러나 빌라도가 그분을 무죄하다 선언하였으니, 그분은 악행자로 정죄받… Schwer
46 교사: 잘 말하였다. 그분이 죄인이셨다면 다른 이들의 죗값을 당하기에 합당한… Mittel
47 교사: 그분이 십자가에 못 박히신 것에는, 다른 어떤 죽음을 당하신 경우보다… Mittel
48 교사: 무엇이라? 하나님의 아들이 하나님 보시기에까지 저주에 처하셨다고 말하… Mittel
49 교사: 계속하여라. Mittel
50 교사: 그러나 우리가 다 죽으니, 이 승리에서 우리가 무슨 유익을 얻는지 드… Mittel
51 교사: 그러므로 죽음은 더 이상 무서운 것으로 두려워할 것이 아니며, 우리는… Mittel
52 교사: 그분이 음부에 내려가셨다고 바로 이어 덧붙인 것은 어떻게 이해해야 하… Mittel
53 교사: 이 고난의 원인과 방식을 내게 말해 보아라. Schwer
54 교사: 그렇다면 아버지께서 그분을 기뻐하지 않으셨는가? Mittel
55 교사: 그분이 하나님이신데, 어찌 하나님께 버림받으신 듯 이런 종류의 공포에… Mittel
56 교사: 그러나 다시, 세상의 구원자이신 그리스도께서 어찌 이 정죄에 처하실 … Mittel
57 교사: 그러므로 우리는 그분이 견디신 양심의 고통과, 진노하신 하나님의 손에… Schwer
58 교사: 여기서 믿는 자들이 그리스도의 죽음에서 어떤 열매를 얻는지 배울 수 … Schwer
59 교사: 그리스도의 죽음은 우리에게 다른 유익을 가져오지 않는가? Mittel
60 교사: 다른 것들로 나아가라. Mittel
61 교사: 그분의 부활에서 우리가 얻는 유익은 몇 가지인가? Mittel
62 교사: 다음 요점에 주목하자. Leicht
63 교사: 그분은 더 이상 땅에 계시지 않을 만큼 그렇게 하늘로 오르셨는가? Mittel
64 교사: 우리는 이 승천에서 어떤 유익을 얻는가? Mittel
65 교사: 그러나 그분이 하늘로 오르심으로, 더 이상 우리와 함께 계시지 않을 … Mittel
66 교사: 그러나 그분이 우리와 함께 거하심을, 우리는 그 몸의 임재로 이해해야… Mittel
67 교사: 어떤 의미에서 너는 그분이 하나님 아버지 우편에 앉아 계신다고 말하는… Mittel
68 교사: 이 우편과 이 앉으심으로 너는 무엇을 이해하는가? Mittel
69 교사: 너는 바울이 선언한 것과 같은 것을 뜻하는가? 곧 그리스도께서 교회를… Mittel
70 교사: 그 다음에 이어지는 것으로 넘어가자. Mittel
71 교사: 심판의 날은 세상 끝까지 이르지 않을 터인데, 모든 사람이 한 번 죽… Mittel
72 교사: 그렇다면 너는 이 변화가 그들에게는 죽음과 같으리라 이해하는구나. 그… Mittel
73 교사: 그리스도께서 언젠가 세상의 심판자가 되시리라는 것에서, 우리 마음이 … Mittel
74 교사: 그렇다면 우리는 이 심판을, 그것이 우리를 두려움으로 가득 채울 만큼… Mittel
75 교사: 이제 셋째 부분으로 오자. Leicht
76 교사: 그것이 우리에게 무슨 유익이 있는가? Mittel
77 교사: 어떤 방식으로인가? Leicht
78 교사: 이것은 더 분명한 설명을 요한다. Schwer
79 교사: 계속하자. Leicht
80 교사: 교회란 무엇인가? Leicht
81 교사: 이 조항은 반드시 믿어야 하는 것인가? Mittel
82 교사: 그렇다면 너는 지금까지 구원의 원인이 다루어지고 그 기초가 제시되었음… Mittel
83 교사: 그런데 어찌하여 교회를 거룩하다 부르는가? Mittel
84 교사: 보편 곧 공교회라는 수식어로 너는 무엇을 뜻하는가? Mittel
85 교사: 다음에 덧붙인 성도의 교통은 무슨 뜻인가? Mittel
86 교사: 그러나 네가 교회에 돌리는 이 거룩함이 이미 완전한가? Mittel
87 교사: 이 교회는 믿음으로 분별되는 것 외에 달리 알려질 수 있는가? Mittel
88 교사: 다음에 이어지는 조항은 무엇인가? Leicht
89 교사: 사함이라는 말은 무엇을 뜻하는가? Mittel
90 교사: 그러므로 우리가 주께로부터 얻는 죄의 사함을, 개인의 보속으로는 결코… Schwer
91 교사: 어찌하여 죄의 사함을 교회와 연결하는가? Mittel
92 교사: 이 규칙으로 너는, 교회 밖에 있는 자들 외에는 정죄나 멸망이 없다고… Mittel
93 교사: 마지막 조항을 외워 보아라. Leicht
94 교사: 이 믿음의 조항은 무슨 목적으로 고백에 들어 있는가? Schwer
95 교사: 이 부활의 순서는 어떠하겠는가? Mittel
96 교사: 그러나 그것이 의인과 불의한 자에게 동시에 공통되겠는가? Mittel
97 교사: 그렇다면 어찌하여 신경에서 영원한 생명은 말하면서 악인에 대한 언급은… Mittel
98 교사: 우리가 믿음이 의지하는 기초를 붙들었으니, 거기서 참된 믿음의 정의를… Schwer
99 교사: 우리는 그것을 스스로 얻는가, 아니면 하나님께로부터 받는가? Mittel
100 교사: 어떤 경험인지 내게 알려 보아라. Schwer
101 교사: 이 믿음을 한 번 얻고 나면 우리에게 무슨 유익이 생기는가? Mittel
102 교사: 무엇이라? 사람들이 흠 없고 거룩한 삶을 살며 하나님께 자신을 인정받… Mittel
103 교사: 그러나 사람의 모든 행위가 그토록 더럽고 무가치하여, 하나님께 아무 … Mittel
104 교사: 그렇다면 너는, 우리가 거듭나고 하나님의 영으로 새로 지음 받기 전에… Mittel
105 교사: 그러므로 너는, 우리가 우리 자신의 어떤 공로로도 하나님 앞에 나아가… Schwer
106 교사: 그렇다면 어떤 방식으로 우리가 믿음으로 의롭다 함을 받는다고 말하는가… Mittel
107 교사: 그렇다면 너는 이것을 뜻하는구나. 곧 이 의는, 복음 안에서 하나님께… Mittel
108 교사: 그러나 하나님께서 한 번 우리를 품으신 후에는, 우리가 성령의 감화로… Mittel
109 교사: 그러나 그것들이 성령에게서 나오니, 그분의 받으심을 받을 자격이 있지… Mittel
110 교사: 그렇다면 그것들은 어디서, 또 어떤 방식으로 하나님을 기쁘시게 하는가… Schwer
111 교사: 그러므로 우리는, 그리스도인이 하나님께 부르심 받은 후에는 그 행위로… Schwer
112 교사: 그렇다면 우리는 믿는 자의 선행이 무익하다고 결론지어야 하는가? Schwer
113 교사: 그러나 그 의가 선행과 분리될 수 있어서, 그 의를 가진 자가 선행은… Schwer
114 교사: 이로부터, 믿음은 모든 선행이 비롯되는 뿌리이며, 결코 우리를 선행에… Mittel
115 교사: 회개란 무엇인가? Mittel
116 교사: 그러나 이 마지막 요점은, 네가 하나님을 영화롭게 하는 참된 방법을 … Mittel
117 교사: 어찌하여 그러한가? Mittel
118 교사: 하나님께서 우리에게 어떤 삶의 규범을 주셨는가? Leicht
119 교사: 그 율법은 무엇을 담고 있는가? Mittel
120 교사: 이 구분을 만든 이는 누구인가? Mittel
121 교사: 첫째 돌판의 주제는 무엇인가? Leicht
122 교사: 둘째 돌판의 주제는 무엇인가? Leicht
123 교사: 첫째 계명은 무엇인가? Mittel
124 교사: 이 말씀을 설명해 보아라. Schwer
125 교사: 그러나 애굽의 종 됨에서의 구원은 특별히 이스라엘 백성에게 관계된 것… Mittel
126 교사: 어찌하여 그분은 그 율법의 서문에서 우리에게 그것을 일깨우시는가? Mittel
127 교사: 첫째 계명에서 무엇이 요구되는가? Leicht
128 교사: 다른 이에게 옮겨서는 안 되는 그 고유한 영예는 무엇인가? Mittel
129 교사: "내 앞에서"라는 이 말씀으로 우리는 무엇을 배우는가? Mittel
130 교사: 둘째 계명은 무엇인가? Mittel
131 교사: 하나님께서 어떤 형상이든 그리거나 조각하는 것을 전적으로 금하시는가? Mittel
132 교사: 어찌하여 보이는 형상으로 하나님을 표현하는 것이 금지되는가? Mittel
133 교사: 그렇다면 너는 그분을 그렇게 표현하려는 시도가 그 위엄을 욕되게 하는… Leicht
134 교사: 이 계명으로 어떤 종류의 예배가 금지되는가? Mittel
135 교사: 그렇다면 이 계명이 그림과 조각 자체를 정죄하는 것으로 이해할 것이 … Mittel
136 교사: 이 계명에서 무엇이 요구되는가? Mittel
137 교사: 계속하자. Mittel
138 교사: 어찌하여 그분은 그 권능 곧 능하심을 언급하시는가? Leicht
139 교사: "질투하는"이라는 말로 그분은 무엇을 가리키시는가? Schwer
140 교사: "아버지의 죄를 아들에게 갚는다"는 말씀은 어떤 의미인가? Mittel
141 교사: 그러나 한 사람을 다른 사람의 잘못으로 벌하시는 것이 하나님의 공의에… Schwer
142 교사: 나머지로 나아가라. Mittel
143 교사: 이것은 경건한 사람의 순종이, 그 자녀가 아무리 악할지라도 그들 모두… Schwer
144 교사: 그러나 이것이 늘 이루어지는 것 같지는 않구나. Schwer
145 교사: 어찌하여 자비를 베푸심에는 천 대를, 형벌을 행하심에는 단지 삼사 대… Mittel
146 교사: 셋째 계명은 무엇인가? Leicht
147 교사: 이 계명에서 무엇이 금지되는가? Mittel
148 교사: 하나님의 이름을 맹세에 합법적으로 쓸 수 있는 경우가 도무지 있는가? Mittel
149 교사: 그렇다면 이 계명의 유일한 목적이, 하나님의 이름을 모독하고 욕되게 … Schwer
150 교사: 이것은 어떻게 이루어지는가? Leicht
151 교사: 무엇이 이어지는가? Leicht
152 교사: 하나님께서 다른 곳에서도 그 율법의 범법자를 벌하시리라 선언하시거늘,… Mittel
153 교사: 넷째 계명으로 나아가자. Schwer
154 교사: 그분은 우리가 일곱째 날에 쉬게 하시려고 엿새 동안 일하라고 명하시는… Mittel
155 교사: 그러나 그분은 그날에 어떤 노동이든 금하시는가? Mittel
156 교사: 너는 이 계명이 유대인에게만 관계되었고 따라서 단지 한시적이었다고 말… Mittel
157 교사: 그렇다면 무엇인가? 그 안에 의식적인 것 외에 다른 무엇이 있는가? Leicht
158 교사: 그것들을 내게 말해 보아라. Leicht
159 교사: 영적 안식으로 너는 무엇을 이해하는가? Mittel
160 교사: 그것은 어떻게 이루어지는가? Mittel
161 교사: 이것을 단지 일곱째 날에만 행하면 충분한가? Mittel
162 교사: 그렇다면 어찌하여 이 안식을 나타내기 위해 특정한 날이 정해졌는가? Mittel
163 교사: 어찌하여 다른 날이 아니라 일곱째 날이 정해졌는가? Mittel
164 교사: 주께서 친히 쉬셨듯이 우리에게도 쉬라 권하신다는 것은 무슨 뜻인가? Mittel
165 교사: 하나님의 일에 대한 이 묵상은 끊임없어야 하는가, 아니면 그 목적을 … Mittel
166 교사: 그날에 지켜야 할 질서는 무엇인가? Leicht
167 교사: 이제 주께서 이 계명에서 종들을 쉬게 하는 일도 고려하셨다는 점을 설… Mittel
168 교사: 이제 이 계명이 우리에게 어디까지 관계되는지 보자. Leicht
169 교사: 어떻게인가? Mittel
170 교사: 그렇다면 이 계명 중 무엇이 우리에게 남아 있는가? Mittel
171 교사: 그러나 이 그림자가 우리의 유익에 더 이상 기여하는 바가 없는가? Mittel
172 교사: 둘째 돌판으로 넘어가자. Leicht
173 교사: 여기서 "공경"이라는 말의 뜻은 무엇인가? Mittel
174 교사: 이제 계속하여라. Leicht
175 교사: 이것은 무슨 뜻인가? Leicht
176 교사: 이 생이 그토록 많은 근심으로 가득하거늘, 어찌하여 하나님께서 그 장… Mittel
177 교사: 그렇다면 반대로, 때 이르게 갑자기 세상에서 채여 가는 자는 하나님께… Mittel
178 교사: 그러나 그렇게 하시면 하나님께서 어떻게 그 약속을 이루시는가? Mittel
179 교사: 부모에게 불순종하는 자들에 대해 우리는 무엇이라 말해야 하는가? Mittel
180 교사: 그러나 그 약속은 명시적으로 가나안 땅을 말하지 않는가? Mittel
181 교사: 이 계명에서 그 밖에 무엇이 더 요구되는가? Mittel
182 교사: 그것은 언제인가? Mittel
183 교사: 여섯째 계명은 무엇인가? Leicht
184 교사: 그것은 살인을 저지르는 것 외에는 아무것도 금하지 않는가? Mittel
185 교사: 너는 하나님께서 여기서 우리에게 금하시는 일종의 은밀한 살인이 있음을… Mittel
186 교사: 우리가 아무도 미움으로 쫓지 않으면, 그것에서 충분히 자유로운가? Mittel
187 교사: 일곱째 계명은 무엇인가? Leicht
188 교사: 이 계명의 요지는 무엇인가? Mittel
189 교사: 그것은 그 밖에 무엇을 요구하는가? Mittel
190 교사: 그렇다면 그것은 그 밖에 무엇을 포함하는가? Schwer
191 교사: 여덟째 계명은 무엇인가? Leicht
192 교사: 이것은 인간의 법으로 처벌되는 그런 도둑질만 금하는가, 아니면 더 멀… Schwer
193 교사: 악한 행위를 삼가면 충분한가, 아니면 그 의도도 여기서 금지되는가? Mittel
194 교사: 이 계명에 순종하려면 무엇을 해야 하는가? Leicht
195 교사: 아홉째 계명은 무엇인가? Leicht
196 교사: 이것은 단지 법정에서의 위증만 금하는가, 아니면 일반적으로 이웃에 대… Mittel
197 교사: 그러나 어찌하여 공적 위증이 명시적으로 금지되는가? Mittel
198 교사: 이 계명의 의도가, 우리를 험담에서뿐 아니라 악한 의심과 솔직하지 못… Mittel
199 교사: 이 계명의 요지는 무엇인가? Mittel
200 교사: 열째 계명은 무엇인가? Mittel
201 교사: 네가 말한 대로 율법 전체가 영적이며 앞선 계명들이 외적 행위만 억제… Schwer
202 교사: 너는 믿는 자들을 사로잡아 그 마음에 들어오는 그 타락한 욕망이, 비… Schwer
203 교사: 그렇다면 너는 여기까지, 사람이 묵인하고 거기에 종속되는 그 악한 정… Mittel
204 교사: 이제 율법 전체의 짧은 요약을 말해 보겠는가? Mittel
205 교사: 하나님을 사랑함에는 무엇이 포함되는가? Mittel
206 교사: 마음과 뜻과 힘을 다함으로 너는 무엇을 이해하는가? Mittel
207 교사: 둘째 항목의 뜻은 무엇인가? Mittel
208 교사: "이웃"이라는 말로 너는 무엇을 이해하는가? Mittel
209 교사: 그러나 그들이 우리와 무슨 연관이 있는가? Mittel
210 교사: 그렇다면 너는, 누군가가 우리를 미워할지라도 이 사랑이 여전히 그에게… Mittel
211 교사: 율법이 하나님을 예배하는 참된 방식을 선언하니, 우리가 온전히 그분의… Mittel
212 교사: 그렇다면 어찌하여 하나님께서 우리 능력 위에 있는 그 완전함을 우리에… Mittel
213 교사: 너는 이같이 모든 사람에 대해 말하는가, 아니면 오직 믿는 자들에 대… Schwer
214 교사: 그러므로 우리는, 두 종류의 사람이 있듯이 율법의 직무도 두 가지임을… Mittel
215 교사: 어떤 쓸모인가? Schwer
216 교사: 그렇다면 이 땅의 순례 가운데서 우리가 율법을 만족시키지 못할지라도,… Schwer
217 교사: 우리는 율법 안에 모든 의의 완전한 규범을 가지고 있지 않은가? Schwer
218 교사: 그렇다면 무슨 목적으로 그토록 많은 권면과 명령과 권고가 선지자들과 … Mittel
219 교사: 그러나 율법은 개인들의 부르심(소명)에 관하여는 아무것도 명하지 않는… Schwer
220 교사: 하나님께 마땅한 영예의 둘째 부분인 복종과 순종에 관하여 충분히 논하… Mittel
221 교사: 너는 오직 그분만 간구의 대상이 되어야 한다고 생각하는가? Mittel
222 교사: 그렇다면 우리가 사람의 도움을 간청하는 것이 어찌 합당한가? Mittel
223 교사: 그렇다면 너는, 우리가 참 하나님께 간구할 때, 결코 그들을 신뢰하지… Schwer
224 교사: 그러나 사람들이 우리에게 어떤 친절을 베풀 때마다 우리가 그들에게 감… Schwer
225 교사: 이로부터 우리는, 천사들이나 이 생을 떠난 주의 거룩한 종들에게 간구… Mittel
226 교사: 그렇다면 너는, 하나님께서 정하신 질서와 일치하지 않고 합당하게 부합… Schwer
227 교사: 이제 기도의 본질을 다루자. 기도에서 말을 내뱉으면 충분한가, 아니면… Mittel
228 교사: 무슨 논거로 이것을 내게 증명하겠는가? Schwer
229 교사: 그렇다면 입으로만 드리는 모든 기도는 헛되고 무익한가? Leicht
230 교사: 하나님은 기도에서 어떤 마음가짐을 요구하시는가? Mittel
231 교사: 그런 마음가짐이 사람에게 본래 있는 것인가, 아니면 하나님의 은혜에서… Mittel
232 교사: 이 교리는 우리가 그저 앉아서 무심히 성령의 감동을 기다리기만 하면 … Schwer
233 교사: 그러나 기도에서 음성이 아무 쓸모가 없다는 뜻은 아니겠지? Schwer
234 교사: 그렇다면 자신도 알지 못하는 낯선 언어로 기도하는 자들은 무슨 유익이… Mittel
235 교사: 그러나 우리가 기도할 때, 성취를 확신하지 못한 채 막연히 해야 하는… Schwer
236 교사: 그렇다면 의심하며 기도하고, 기도로 무엇을 얻을지 혹은 하나님께 들으… Mittel
237 교사: 그러나 우리가 여러 면에서 그분의 주목을 받기에 합당하지 못한데, 어… Schwer
238 교사: 그러면 그대는 하나님께 오직 그리스도의 이름으로만 나아가야 한다고 이… Mittel
239 교사: 그렇다면 이 대언자를 의지하여 하나님께 친밀히 나아가고, 그분만을 하… Mittel
240 교사: 이제 신자들의 기도가 무엇을 담아야 하는지 살펴보자. 우리 마음에 떠… Schwer
241 교사: 그렇다면 어떻게 해야 하는가? Mittel
242 교사: 그분은 어떤 규칙을 정해 주셨는가? Mittel
243 교사: 그것을 외워 보라. Schwer
244 교사: 그것이 무엇을 담고 있는지 더 잘 이해하도록, 항목별로 나누어 보자. Mittel
245 교사: 그렇다면 우리 자신에게 아무런 유익이 돌아오지 않는 것을 하나님께 구… Schwer
246 교사: 참으로 이 교리에 따르면 이 세 간구도 우리의 유익과 연결되어 있다.… Schwer
247 교사: 이제 그 말씀의 해설로 나아가자. 먼저, 어찌하여 다른 어떤 이름보다… Schwer
248 교사: 그렇다면 우리는 자녀가 보통 부모에게 말할 때 쓰는 그 자유를 하나님… Schwer
249 교사: 이 이름에서도, 처음에 말한 바 곧 모든 기도가 그리스도의 중보에 근… Mittel
250 교사: 어찌하여 그대는 그분을 개인으로서 그대 자신의 아버지라 하지 않고, … Mittel
251 교사: 하늘에 계신이라는 그 어구로 그대는 무엇을 뜻하는가? Mittel
252 교사: 그것은 무슨 까닭이며, 어떤 식으로 그러한가? Schwer
253 교사: 첫째 간구의 요지는 무엇인가? Mittel
254 교사: 그러나 그분의 영광에 무엇이 더해지거나 그것에서 무엇이 덜어질 수 있… Mittel
255 교사: 둘째 간구에서 하나님의 나라로 그대는 무엇을 이해하는가? Mittel
256 교사: 그분의 나라가 임하기를 그대는 어떻게 기도하는가? Mittel
257 교사: 이 모든 일이 날마다 이루어지고 있지 않은가? Schwer
258 교사: 뜻이 이루어지이다라는 이 간구의 뜻은 무엇인가? Mittel
259 교사: 그렇다면 그대는 무엇이든 그분의 뜻에 어긋나게 행해질 수 있다고 생각… Mittel
260 교사: 이런 식으로 기도함으로써 우리는 자신의 뜻을 내려놓는 것이 아닌가? Mittel
261 교사: 어찌하여 그대는 그분의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루… Mittel
262 교사: 이제 둘째 부분으로 나아가자. 그대가 구하는 일용할 양식으로 무엇을 … Mittel
263 교사: 하나님께서 그것을 그대 자신의 노동으로 마련하라고 명하시는데, 어찌하… Schwer
264 교사: 그러나 그대가 그것을 하나님께서 주시기를 구하면서도, 무슨 근거로 그… Schwer
265 교사: 어찌하여 그대는 일용할과 오늘을 덧붙이는가? Mittel
266 교사: 그러나 이 기도가 모든 사람을 위한 것인데, 오랫동안 쓸 양식을 집에… Schwer
267 교사: 다섯째 간구에서 그대는 무엇을 위해 기도하는가? Leicht
268 교사: 모든 사람 중에 이 용서를 필요로 하지 않을 만큼 의로운 자가 하나도… Schwer
269 교사: 그대는 우리 죄가 어떤 방식으로 우리에게 용서된다고 여기는가? Mittel
270 교사: 그러면 그대는 우리가 하나님의 넘치는 은혜로 죄 용서를 얻는다고 말하… Mittel
271 교사: 이 사면으로 우리는 어떤 유익을 얻는가? Mittel
272 교사: 우리가 우리에게 빚진 자를 사하여 준 것 같이 그분이 우리를 사하여 … Schwer
273 교사: 그러면 그대는, 마음으로 잘못을 용서하려 하지 않는 모든 자는 하나님… Mittel
274 교사: 그 다음 간구는 무엇인가? Leicht
275 교사: 그대는 이 전체를 한 간구에 포함시키는가? Leicht
276 교사: 그것은 요약하면 무엇을 담고 있는가? Schwer
277 교사: 그러나 그것은 어떻게 이루어지는가? Mittel
278 교사: 모든 사람이 이 도움을 필요로 하는가? Schwer
279 교사: 시험이라는 말의 뜻은 무엇인가? Schwer
280 교사: 그러나 시험은 하나님이 아니라 사탄의 일로 보이는데, 어찌하여 그대는… Schwer
281 교사: 대개 나라와 권세와 영광이 영원히 아버지께 있사옵나이다라는 이 맺음말… Mittel
282 교사: 이 정형 안에 포함된 것 외에는 아무것도 하나님께 구하지 못하는 것이… Mittel
283 교사: 이제 우리가 제안한 교육 방법은 넷째 부분, 곧 하나님께 마땅히 돌릴… Mittel
284 교사: 그분은 이 의무를 위하여 어떤 규칙을 정해 주셨는가? Mittel
285 교사: 주기도문은 이 의무에 적용되는 무엇인가를 담고 있지 않은가? Schwer
286 교사: 우리가 이미 다룬 그 일들에서 무엇을 결론지을 것인가? Schwer
287 교사: 어떤 길로 우리가 그토록 큰 선에 이르겠는가? Mittel
288 교사: 우리는 이 말씀을 어디서 찾아야 하는가? Leicht
289 교사: 우리가 말씀에서 열매를 거두려면 그것을 어떻게 사용해야 하는가? Schwer
290 교사: 이 모든 것이 우리의 능력 안에 놓여 있는가? Mittel
291 교사: 그러나 우리는 거기서 유익을 얻기 위하여 읽고 듣고 묵상함으로 부지런… Mittel
292 교사: 그러면 그대는 누구든지 집에서 혼자 읽는 것으로는 충분하지 않고, 모… Mittel
293 교사: 그대는 이것을 내게 증명할 수 있는가? Schwer
294 교사: 그렇다면 교회에 목자들이 있어야 할 필요가 있는가? Mittel
295 교사: 사람이 한 번 그의 목자에게 가르침을 받은 것으로 충분한가, 아니면 … Schwer
296 교사: 하나님께서 자신을 우리에게 전하시는, 말씀 외에 다른 방편들이 있지 … Mittel
297 교사: 성례란 무엇인가? Mittel
298 교사: 가시적 표징에 우리 양심을 구원의 확신 가운데 굳건하게 할 만큼 큰 … Mittel
299 교사: 우리 마음에 하나님의 약속을 인치시는 것이 성령의 고유한 직무인데, … Schwer
300 교사: 그러면 그대는 성례의 능력과 효력이 외적 요소에 있는 것이 아니라 오… Mittel
301 교사: 그분이 어찌하여 이런 방식으로 일하시는지 그 까닭을 내게 말할 수 있… Schwer
302 교사: 성례가 우리 연약함의 돕는 것이 되도록 하나님께 제정되었다는 것이 참… Schwer
303 교사: 그러나 선한 자와 악한 자가 가리지 않고 사용하는 성례에서, 우리 양… Mittel
304 교사: 성례의 사용에 그 효력이 어떻게, 언제 따르는가? Mittel
305 교사: 어찌하여 그대는 성례에서 그리스도를 찾아야 한다고 말하는가? Schwer
306 교사: 성례를 바르게 사용하려면 믿음이 요구되는데, 어찌하여 그대는 그것이 … Schwer
307 교사: 그러나 하나님의 약속이 다른 방편으로 우리에게 확증되지 않고서는 우리… Schwer
308 교사: 그리스도의 교회에 성례가 몇 가지 있는가? Leicht
309 교사: 그것은 무엇인가? Leicht
310 교사: 둘 사이의 유사점이나 차이점은 무엇인가? Mittel
311 교사: 각각의 본질이 더 분명히 드러나도록, 그것들을 따로 다루자. 먼저, … Mittel
312 교사: 물이 이것들을 나타낼 만큼 그것들과 무슨 유사함이 있는가? Mittel
313 교사: 그러나 물이 어떻게 중생을 나타내는가? Mittel
314 교사: 우리는 죄 용서와 중생을 어디서 얻는가? Mittel
315 교사: 이 유익들이 세례로 어떻게 우리에게 적용되는가? Mittel
316 교사: 이 은혜가 세례를 받는 모든 자에게 차별 없이 이루어지는가? Mittel
317 교사: 우리는 중생을 어디서 얻는가? Mittel
318 교사: 이 유익들이 세례로 어떻게 우리에게 베풀어지는가? Mittel
319 교사: 세례를 바른 방식으로 사용하려면 우리는 무엇을 해야 하는가? Schwer
320 교사: 세례의 정당한 사용을 위하여 이것들이 요구된다면, 어찌하여 우리가 유… Mittel
321 교사: 이 일에 불합리한 것이 전혀 없음을 내게 증명할 수 있는가? Mittel
322 교사: 그러나 유아가 그때 할례를 받도록 허락된 것과 같은 이유로, 지금 세… Mittel
323 교사: 이로부터 그대는 그 표징도 사용되어야 한다고 결론짓는가? Schwer
324 교사: 그대는, 만일 유아가 세례에서 제외된다면, 그 때문에 그들이 하나님의… Schwer
325 교사: 그러면 이것이 그대의 견해인가? 곧 하나님께서 구약 아래에서 자신이 … Schwer
326 교사: 그렇다면 유아는 무슨 목적으로 세례를 받는가? Mittel
327 교사: 성찬으로 나아가자. 우선 나는 그대에게 그 의미가 무엇인지 알고자 한… Mittel
328 교사: 어찌하여 우리 주의 몸은 빵으로, 피는 포도주로 나타내는가? Schwer
329 교사: 그렇다면 우리가 주의 몸과 피로 먹임을 받는가? Schwer
330 교사: 그러나 그분이 자신을 죽음에 내주셔서, 죽음의 선고에서 대속된 우리를… Mittel
331 교사: 그렇다면 우리가 그리스도를 받는 방식은 믿음에 있지 않은가? Schwer
332 교사: 우리가 이 교통을 오직 성찬을 통해서만 얻는가? Schwer
333 교사: 이 성례는 우리에게 또 어떤 유익을 베푸는가? Mittel
334 교사: 그러면 우리는 빵의 표지에서 무엇을 얻는가? Mittel
335 교사: 우리는 포도주의 표지에서 무엇을 얻는가? Mittel
336 교사: 이 두 답변에 따르면, 주의 거룩한 성찬은 우리를 그분의 죽으심으로 … Mittel
337 교사: 그렇다면 성찬은 우리가 하나님께 그분 아들의 몸을 바치도록 이 목적을… Schwer
338 교사: 어찌하여 우리는 두 표징을 사용하는가? Mittel
339 교사: 예외 없이 모든 사람이 둘 다 똑같이 사용해야 하는가? Mittel
340 교사: 성찬에서 우리는 그대가 언급한 그 유익들의 표징만 가지는가, 아니면 … Schwer
341 교사: 그러나 그리스도의 몸은 하늘에 있고 우리는 아직 땅의 나그네인데, 이… Mittel
342 교사: 그렇다면 그대는 그리스도의 몸이 빵 안에, 또는 그분의 피가 잔 안에… Schwer
343 교사: 그대가 말한 것들을 한 항목으로 요약하자면, 그대는 성찬에 두 가지가… Schwer
344 교사: 그러나 이 성례의 참되고 합당한 사용은 무엇인가? Mittel
345 교사: 이 살핌의 대상은 무엇이어야 하는가? Leicht
346 교사: 그가 그리스도의 참된 지체임을 어떤 증거로 알 수 있는가? Mittel
347 교사: 그러나 그대는 사람에게 완전한 믿음과 사랑을 요구하는가? Mittel
348 교사: 그렇다면 우리가 이곳에서 신음하는 불완전함이 우리가 성찬에 나아오는 … Mittel
349 교사: 이 두 성례에는 또 다른 정해진 목적이 있지 않은가? Mittel
350 교사: 누구든지 이것들의 사용을 멸시한다면, 그는 어떻게 평가되어야 하는가? Mittel
351 교사: 평생에 각 성례를 한 번씩 받은 것으로 충분한가? Mittel
352 교사: 그 차이는 무엇인가? Mittel
353 교사: 세례와 성찬의 집행이 모든 사람에게 똑같이 속하는가? Mittel
354 교사: 그것을 성경의 증언으로 내게 증명할 수 있는가? Mittel
355 교사: 그러나 성례의 시행을 맡은 그 목자들이 일반적으로 모든 사람을 차별 … Mittel
356 교사: 어찌하여 안 되는가? Leicht
357 교사: 그러나 그리스도께서 비록 불경했던 유다를 성례로 영예롭게 하지 않으셨… Mittel
358 교사: 그렇다면 위선자들은 어떻게 처리해야 하는가? Mittel
359 교사: 만일 그가 어떤 자가 합당하지 않음을 알거나 그렇게 통고받는다면 어떠… Mittel
360 교사: 그렇다면 교회에 일정한 치리의 질서가 확립되어 있는 것이 중요한가? Schwer