埋葬

出来事

聖書に記された埋葬の慣習と、種々の人物の埋葬の記録を扱う。

記録された最初の埋葬はサラの埋葬である（創23）。記録された最初の商取引は埋葬地の購入であり、アブラハムはエフロンに「商人に通用する銀四百シェケル」を量り渡した。こうしてこの族長はカナンの地の一部、すなわち彼が所有した唯一の部分の主となった。彼が死んだ時、「その子イサクとイシュマエルが彼をマクペラのほら穴に」、妻サラのかたわらに葬った（創25:9）。

リベカの乳母デボラはベテルの近く、アロン・バクテ、すなわち「嘆きのかしの木」の下に葬られた（創35:8）。ラケルは死んでエフラテの近くに葬られ、「ヤコブはその墓に柱を立てた」（16-20節）。イサクは彼が死んだヘブロンに葬られた（27,29節）。ヤコブは自分の子らにマクペラのほら穴に葬るよう命じて言った。「そこにアブラハムとその妻サラが葬られ、そこにイサクとその妻リベカが葬られ、そこに私はレアを葬った」（49:31）。ヤコブがヨセフに誓わせた誓いに従って（47:29-31）、ヨセフはその兄弟たちの助けによってマクペラのほら穴にヤコブを葬った（50:2,13）。出エジプトの時、モーセが「ヨセフの骨を携えて」出て、それはヤコブがハモルの子らから買った「畑の一部」に葬られ（ヨシュア24:32）、それがヨセフの嗣業となった（創48:22；代上5:1；ヨハ4:5）。荒野で起こった二つの埋葬が言及される。ミリアムの埋葬（民20:1）と「モアブの地」でのモーセの埋葬である（申34:5,6,8）。アロンの実際の埋葬についての記録はないが、おそらくホル山の頂で行われたであろう（民20:28,29）。

ヨシュアは「ティムナテ・セラにある彼の嗣業の地域内に」葬られた（ヨシュア24:30）。

ヨブ記には埋葬地への言及があり、おそらくピラミッドであったろう（3:14,15）。ここで「荒れ果てた所」を意味するヘブル語は、ピラミッドを意味するエジプト語と発音が似ている。

サムエルもモーセのように国葬の栄誉を受けた（サム上25:1）。ヨアブは（列王上2:34）「荒野の自分の家に葬られた」。

サウルとその三人の子の埋葬に関連して、初めて死者を火葬する慣習に出会う（サム上31:11-13）。同じ慣習がアモス（6:10）で再び言及される。

アブサロムは彼が殺された「森」に葬られた（サム下18:17,18）。その墓の上に石塚を積んだのは、その葬られた者への嫌悪を表すためであった（ヨシュア7:26と8:29を比較）。ヘブルの王たちのための定まった王室の埋葬地はなかった。しかし幾人かの王室の埋葬が「ダビデの町で」行われた（列王上2:10；11:43；15:8；列王下14:19,20；15:38；列王上14:31；22:50；代下21:19,20；24:25など）。ヒゼキヤはダビデの子孫の墓室の高い所に葬られ、「全ユダとエルサレムの住民は彼の死に際して彼を尊んだ」（代下32:33）。

イスラエルの王たちの埋葬についてはあまり言及がない。彼らのうちのある者は、その王国の都サマリヤに葬られた（列王下10:35；13:9；14:16）。

我らの主はアリマタヤのヨセフが自分のために備えておいた、岩を掘って造った新しい墓に葬られた（マタ27:57-60；マコ15:46；ヨハ19:41,42）。

ラザロの墓は「ほら穴であって、石でふさがれていた」（ヨハ11:38）。墓はしばしば天然のほら穴か、岩の側面に人工的に掘られたものであり（創23:9；マタ27:60）、遺体を遠くから運んで来る場合でなければ、棺はめったに用いられなかった。

代表・関連聖句