1
Ezekiel 34:1
英語原文
The prophet has yet to pronounce a judgment upon unfaithful rulers, whose punishment will further the good of those whom they have misguided. He shows what the rulers should have been, what they have been, and what in the coming times they shall be when the True King shall reign in the true kingdom. Hence, follows a description of Messiah's reign.
2
Ezekiel 34:2
牧者たち――祭司や預言者ではなく、支配者たちと王たちのことである（Jeremiah 2:8 の注解を見よ）。「支配者」を表す最も古い称号は、楔形文字で発見された最も古い記念物に現れる一文字の記号である。アッシリヤ語ではそれは riu となった（ヘブル語 רעה râ‛âh、すなわち牧者と比較せよ）。ベローソスの伝承では、世界最初の王アロルスが神から牧者という称号を受けたとされる。この称号も記号も、アッシリヤ君主国の最後の時代まで保たれた。民の苦難と悲惨が日増しに深まる間、ユダの最後の王たちは臣民からますます多くを取り立て、個人的な奢侈と見栄れにますます多くを浪費した。
英語原文
Shepherds - Not priests or prophets, but rulers and kings (see the Jeremiah 2:8 note). The most ancient title for "ruler" is a monogram which occurs on the oldest monuments discovered in the cuneiform character. In the Assyrian language it became riu (compare Hebrew רעה râ‛âh equals shepherd). In the traditions of Berosus we find that Alorus, the first king in the world, received from the Divinity the title of Shepherd. The title, as well as the monogram, was preserved to the latest times of the Assyrian monarchy. While the distress and misery of the people daily in creased, the last kings of Judah exacted more and more from their subjects and lavished more and more on personal luxury and show.
11
Ezekiel 34:11
ヤハウェはご自身の民の牧者である。神は、牧者たちがなすべきでありながらしなかったすべてのことを行われる。これらの約束は、バビロンからの帰還とその後のマカバイ時代の繁栄において部分的に成就し、良き牧者であるキリストの教会へのすべての国々の集まりを指し示している。マタイ 18:11、ヨハネ 10:1-18、ローマ 9:25-33 と比較せよ。
英語原文
Yahweh is the shepherd of His people. He will do all which the shepherds should have done and did not. These promises - partially fulfilled in the return from Babylon, and in the subsequent prosperity under the Maccabees - point to the ingathering of all nations in the Church of Christ the Good Shepherd. Compare Matthew 18:11 : John 10:1-18; Romans 9:25-33.
12
Ezekiel 34:12
「雲のかかる暗い日」――主が牧者のように彼らのうちにあって、彼らを再び一緒に集められる日と対比される。
英語原文
The cloudy and dark day - Contrasted with the day in which the Lord will be among them like a shepherd to gather them together again.
16
Ezekiel 34:16
「さばきをもって」――牧者なるヤハウェの特徴は、羊と羊との間をさばき、誇り高い者を退け、悔い改めて心の打ち砕かれた者を受け入れることにある。
英語原文
With judgment - It is characteristic of Yahweh as a shepherd that He judges between sheep and sheep, rejecting the proud and accepting the penitent and broken-hearted.
20
Ezekiel 34:20
ヤハウェがご自身の民の支配者となられると約束されたので、今や、神の国の統治が、ダビデの代表者である一人の王によって行われるものとして描写される。その王の支配は、神の心にかなった人に最初に与えられたすべての約束を成就するであろう。エゼキエルは、元の約束に付け加えるというよりは、むしろそれを説明し、展開する。そして、預言者たちが導かれて告げ知らせた霊的祝福の完全な成就は、ユダヤ人のいかなる現世的繁栄においても明らかに実現したことがなく、いかなる地上的王国においても実現することはできず、今後も決してあり得ない。それゆえわれわれは、聖書全体を通して、すべての預言の唯一の主題――義なる王、油注がれた君、ダビデの子であり主である方――を認めるのである。
英語原文
Yahweh having promised to be a Ruler of His people, the administration of the divine kingdom is now described, as carried on by One King, the representative of David, whose dominion should fulfill all the promises originally made to the man after God's own heart. Ezekiel does not so much add to, as explain and develope, the original promise; and as the complete fulfillment of the spiritual blessings, which the prophets were guided to proclaim, was manifestly never realized in any temporal prosperity of the Jews, and never could and never can be realized in any earthly kingdom, we recognize throughout the Sacred Volume the one subject of all prophecy - the Righteous King, the Anointed Prince, the Son and the Lord of David.
23
Ezekiel 34:23
「一人の牧者」――イスラエルの王国とユダの王国との区別が取り除かれた、分裂していない民を治める者としての一人を意味する。
「わたしのしもべダビデ」――ダビデはヤハウェの真実で忠実なしもべであったからこそ、まことの王のふさわしい型であった。ダビデが部分的かつ不完全であったものを、キリストは完全な完成においてそのまま備えておられる（マタイ 12:18、ヨハネ 5:30、ヘブル 10:7 と比較せよ）。
英語原文
One shepherd - One, as ruling over an undivided people, the distinction between the kingdoms of Israel and Judah having been done away.
My servant David - David was a fit type of the True King because he was a true and faithful servant of Yahweh. That which David was partially and imperfectly, Christ is in full perfection (compare Matthew 12:18; John 5:30; Hebrews 10:7.)
26
Ezekiel 34:26
ここに予告されている祝福は、特に古い契約の祝福である。荒野（あるいは牧草地の国）と森――獣と猛禽類に最もさらされやすい場所々――が、安全な場所となる。新しい契約の下では、シオンとその周りの丘々は神の教会を表し、現世的な祝福は、悪の諸力に打ち勝たれた方がキリストの教会に注ぎかけられる祝福の型である。
英語原文
The blessings here foretold are especially those of the old covenant. The wilderness (or, pasture-country) and the woods, the places most exposed to beasts and birds of prey, become places of security. Under the new covenant Sion and the hills around are representative of God's Church; and temporal blessings are typical of the blessings showered down upon Christ's Church by Him who has vanquished the powers of evil.
29
Ezekiel 34:29
「一つの植物」――イザヤとエレミヤがメシアについて預言する際に用いる名である「若枝」と同等の語である。この節でのききんとの対比は、その「植物」が食物のため、すなわち霊的食物のためのものであったという考えを支持するように思われる。この意味においても、メシアに適用できる（ヨハネ 6:35 と比較せよ）。
「異邦人たちの恥」――異邦人たちが彼らを襲って浴びせる、恥ずべきそしりのことである。
英語原文
A plant - Equivalent to the "Branch," under which name Isaiah and Jeremiah prophesy of the Messiah. The contrast in this verse to hunger seems to favor the idea that the "plant" was for food, i. e., spiritual food, and in this sense also, applicable to the Messiah (compare John 6:35.)
The shame of the pagan - The shameful reproaches with which the pagan assail them.
31
Ezekiel 34:31
「あなたがたはわたしの群れ、わたしの牧場の群れである（エレミヤ 23:1 と比較せよ）。あなたがたは人であり、わたしはあなたがたの神である」と訳せ。
英語原文
Translate "Ye are my flock, the flock of my pasture (compare Jeremiah 23:1); ye are men, and I am your God."
預言者はまだ、不忠実な支配者たちに対するさばきを宣告しなければならない。彼らの刑罰は、彼らが誤って導いた人々の益をさらに促すであろう。彼は、支配者たちがどのようなものであるべきであったか、実際にどのようなものであったか、そして来たるべき時代に真の王が真の王国において治めるとき、彼らがどのようなものとなるかを示す。ここから、メシアの統治の描写が続くのである。