1
Ezr 10:1-17.
英語原文
Ezr 10:1-17.
EZRA REFORMS THE STRANGE MARRIAGES.
1. Now when Ezra had prayed--As this prayer was uttered in public, while there was a general concourse of the people at the time of the evening sacrifice and as it was accompanied with all the demonstrations of poignant sorrow and anguish, it is not surprising that the spectacle of a man so respected, a priest so holy, a governor so dignified as Ezra, appearing distressed and filled with fear at the sad state of things, should produce a deep sensation; and the report of his passionate grief and expressions in the court of the temple having rapidly spread through the city, a great multitude flocked to the spot.
2
無題
2-4. シェカニヤが...答えてエズラに言った、私たちは罪を犯しました--彼は指導者たちの一人であったが、彼自身はこの件の違反者ではなかった。彼の名は次に続く名簿には現れないからである。彼は民全体を代表して語った。彼の行動は繊細な良心を示すだけでなく、このような提案をする際の少なからぬ勇気をも示した。彼の父と父方の叔父五人(エズ 10:26)が不法な結婚の罪に関与していたからである。彼が勧めた措置によって、彼は最も近い親族を喜ばせるよりも神に従うことを良いと考えたことを示した。
しかし今この事についてはイスラエルに望みがある--しかしこの望みは時宜を得た改革の措置にかかっていた。だから彼は、彼らが絶望や落胆に身をゆだねることなく、過去については神のあわれみに頼り、ためらわずに誤りを正すよう勧めた。その提案は厳しく残酷に見えるかもしれないが、ユダヤ人の特殊な状況においては、必要であると同時に正当であった。彼はその実行の義務をエズラに強く促した。そのように繊細で困難な仕事を行う技術と処世術を持ち、神から、そしてその下でペルシャの王(エズ 7:23-28)からそれを執行するのに必要な権威を授けられていたのはエズラただ一人であったからである。
英語原文
2-4. Shechaniah . . . answered and said unto Ezra, We have trespassed--This was one of the leading men, who was not himself a delinquent in the matter, for his name does not occur in the following list. He spoke in the general name of the people, and his conduct evinced a tender conscience, as well as no small fortitude in making such a proposal; for as his father and five paternal uncles
(Ezr 10:26)
were involved in the guilt of unlawful marriages, he showed, by the measure he recommended, that he deemed it better to obey God than to please his nearest relatives.
yet now there is hope in Israel concerning this thing--This hope, however, depended on timely measures of reformation, and therefore, instead of surrendering themselves to despair or despondency, he counselled them to amend their error without delay, relying on God's mercy for the past. Though the proposal may seem harsh and cruel, yet in the peculiar circumstances of the Jews it was just as well as necessary; and he urged the duty of seeing it executed on Ezra, as the only person competent to carry it into effect, being possessed of skill and address for so delicate and difficult a work, and invested by God, and under Him by the Persian king
(Ezr 7:23-28),
with the requisite authority to enforce it.
5
無題
5-8. そこでエズラは...ヨハナンの部屋に入った--そこでエズラの司会のもとに首長たちと長老たちの非公開の会議が持たれた。その会議で、彼らの異邦人の妻と子どもたちを去らせることについての全般的な契約を結ぶことが決議された。また、バビロンから帰還したすべての者に、三日以内にエルサレムに集合するよう布告を出し、これに背く者には破門と財産没収の罰を課すことが定められた。
英語原文
5-8. Then Ezra . . . went into the chamber of Johanan--At a private council of the princes and elders held there, under the presidency of Ezra, it was resolved to enter into a general covenant to put away their foreign wives and children; that a proclamation should be made for all who had returned from Babylon to repair within three days to Jerusalem, under pain of excommunication and confiscation of their property.
9
無題
9-11. そこでユダとベニヤミンのすべての人々が--帰還した捕囚の民は主としてこれら二部族に属していた。しかし他のイスラエル人もこれらの名称の下に含まれる。彼らは皆当時、その二部族に割り当てられていた地域に住んでいたからである。
それは第九の月であった--すなわち十二月の終わりと一月の初めの間であり、パレスチナでは一年で最も寒く、最も雨の多い季節である。
民はみな広場に座っていた--すなわち中庭を指す。
英語原文
9-11. Then all the men of Judah and Benjamin--The returned captives belonged chiefly to these tribes; but other Israelites are also included under these names, as they all were then occupying the territory formerly assigned to those two tribes.
It was the ninth month--that is, between the end of December and the beginning of January, which is the coldest and most rainy season of the year in Palestine.
all the people sat in the street--that is, the court.
10
無題
10-17. 祭司エズラが立ち上がって言った--エズラは彼らの罪の大きさを十分に示し、その不法な関係を断ち切るよう促した。彼は、自分の責めの正当性を即座に認め、勧告に従うという約束を受けて喜んだ。しかし天候が良くなく、違反者が多すぎて一度に調べられなかったので、この全体の事柄を調査するための委員会を任命することが決定された。これらの委員たちはそれぞれの町の裁判官と長老たちの助けを借りて、一つ一つの事例を細かに調査し、三か月の労働の後、その乱用のすべての痕跡を完全に取り除いた。疑いなく、追放された妻や子どもたちには、夫たちの資力と状況に応じて適切な養育がなされたであろう。
英語原文
10-17. Ezra the priest stood up, and said--Having fully represented the enormity of their sin and urged them to dissolve their unlawful connections, he was gratified by receiving a prompt acknowledgment of the justice of his reproof and a promise of compliance with his recommendation. But as the weather was ungenial and the defaulters were too numerous to be passed in review at one time, it was resolved that a commission should be appointed to examine into the whole matter. These commissioners, assisted by the judges and elders of the respective cities, made a minute investigation into every case, and after three months' labor completely removed all traces of the abuse. Doubtless, an adequate provision was made for the repudiated wives and children, according to the means and circumstances of the husbands.
18
Ezr 10:18-44.
エズ 10:18-44.
異邦の妻を迎えた者たち。
18. 祭司の子らのうちから--続く名簿に身分の高い多くの人々の名が現れることから、改革の業に伴った大きく複雑な困難のある程度の見当がつく。
英語原文
Ezr 10:18-44.
THOSE THAT HAD TAKEN STRANGE WIVES.
18. among the sons of the priests--From the names of so many men of rank appearing in the following list, some idea may be formed of the great and complicated difficulties attending the reformatory work.
19
無題
19. 彼らは手を与えた--すなわち荘厳な約束の下に入ったことであり、これは通常右手を質に入れることによって確証された（箴 6:1; エゼ 17:18）。
祭司の階級の犯過者たちは一般のイスラエル人と同様に行うことを自ら縛り（エズ 10:25）、一頭の雄羊を慍過の供え物として犠牲にすることによって自分の罪を贖おうとした。
英語原文
19. they gave their hands--that is, came under a solemn engagement, which was usually ratified by pledging the right hand
(Pr 6:1; Eze 17:18).
The delinquents of the priestly order bound themselves to do like the common Israelites
(Ezr 10:25),
and sought to expiate their sin by sacrificing a ram as a trespass offering.
44
無題
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ロバート・ジェイミソン（Robert Jamieson）、A. R. フォーセット（Fausset）、デイヴィッド・ブラウン（David Brown）
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible（『全聖書批判・解釈注解』）(1871)
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Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871)
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エズ 10:1-17.
エズラが異邦人の結婚を改革する。
1. さてエズラが祈り終えたとき--この祈りは夕刻の献げ物のとき、人々が大勢集まっている中で公にささげられ、鋭い悲しみと苦悩のあらゆる表現を伴っていたので、エズラのように尊敬される人物、聖なる祭司、威厳ある総督が、事態の悲惨な状態に苦悩し恐れに満ちている姿が深い感銘を与えたとしても不思議ではない。神殿の庭での彼の激しい悲しみと訴えについてのうわさが都中に急速に広まり、大群衆がその場所に押し寄せた。