1
Isa 27:1-13.
英語原文
Isa 27:1-13.
CONTINUATION OF THE TWENTY-FOURTH, TWENTY-FIFTH, AND TWENTY-SIXTH CHAPTERS.
At the time when Israel shall be delivered, and the ungodly nations punished, God shall punish also the great enemy of the Church.
1. sore--rather, "hard," "well-tempered."
leviathan--literally, in Arabic, "the twisted animal," applicable to every great tenant of the waters, sea-serpents, crocodiles, &c. In
Eze 29:3; 32:2; Da 7:1, &c. Re 12:3,
&c., potentates hostile to Israel are similarly described; antitypically and ultimately Satan is intended
(Re 20:10).
piercing--rigid [LOWTH]. Flying [MAURER and Septuagint]. Long, extended, namely, as the crocodile which cannot readily bend back its body [HOUBIGANT].
crooked--winding.
dragon--Hebrew, tenin; the crocodile.
sea--the Euphrates, or the expansion of it near Babylon.
2
無題
2. レビヤタンが滅ぼされるその日に、ぶどう畑
（詩 80:8）、
その傷が清められた神の教会は、神の目に愛らしくなるであろう。この感覚をよりよく引き出すために、ロースはヘブル語の一字を変えて、「赤ぶどう酒」のために「楽しい」「愛らしい」と読む。
歌え——応答の歌［ロース LOWTH］。
彼女に——むしろ「彼女について」 （イザ 5:1 の注釈を参照）。
すなわちユダヤ国家［マウラー MAURER］。
英語原文
2. In that day when leviathan shall be destroyed, the vineyard
(Ps 80:8),
the Church of God, purged of its blemishes, shall be lovely in God's eyes; to bring out this sense the better, LOWTH, by changing a Hebrew letter, reads "pleasant," "lovely," for "red wine."
sing--a responsive song [LOWTH].
unto her--rather, "concerning her" (see on
Isa 5:1);
namely, the Jewish state [MAURER].
3
無題
3. 何物もこれを傷つけないように――これを襲わないように[MAURER]。 「彼女に欠けたものがないように」[HORSLEY]。
英語原文
3. lest any hurt it--attack it [MAURER]. "Lest aught be wanting in her" [HORSLEY].
4
無題
4. わたしの中には怒りがない——すなわち、わたしのぶどうの木に対してもはや怒りを抱いていない。
だれが……戦いに並べるのか——すなわち、いとげ等（悪しき敵、
Isa 9:18; 10:17; 2Sa 23:6）
がわたしの前にあるならよいのに。「わたしは通り抜けよう」、むしろ「彼らに向かって進もう」。
英語原文
4. Fury is not in me--that is, I entertain no longer anger towards my vine.
who would set . . . in battle--that is, would that I had the briers, &c. (the wicked foe;
Isa 9:18; 10:17; 2Sa 23:6),
before me! "I would go through," or rather, "against them."
5
無題
5. あるいは——別の道。イスラエルの敵が「共に焼かれる」ことを逃れたいと願うなら、唯一の選択肢。
力——むしろ「わたしが与える避け所」〔MAURER〕。「つかまえる」は、逃亡者がしばしば避難所としてつかんだ祭壇の角を指す
(1Ki 1:50; 2:28)。
イエスは神の「力」、すなわち罪人が神との「平和」を持つために頼り、つかまなければならない「避け所」である
(Isa 45:24; Ro 5:1; Eph 2:14;
対比
Job 22:21)。
英語原文
5. Or--Else; the only alternative, if Israel's enemies wish to escape being "burnt together."
strength--rather, "the refuge which I afford" [MAURER]. "Take hold," refers to the horns of the altar which fugitives often laid hold of as an asylum
(1Ki 1:50; 2:28).
Jesus is God's "strength," or "refuge" which sinners must repair to and take hold of, if they are to have "peace" with God
(Isa 45:24; Ro 5:1; Eph 2:14;
compare
Job 22:21).
6
無題
6. 彼——エホバ。ここで主のぶどうの園についての歌
(Isa 27:2-5)
は終わり、預言者は同じぶどうの木の意象の下で歌の感情を確認する
(Ps 92:13-15; Ho 14:5, 6
対比)。
イスラエル……満たす……世界——
(Ro 11:12)。
英語原文
6. He--Jehovah. Here the song of the Lord as to His vineyard
(Isa 27:2-5)
ends; and the prophet confirms the sentiment in the song, under the same image of a vine (compare
Ps 92:13-15; Ho 14:5, 6).
Israel . . . fill . . . world--
(Ro 11:12).
7
無題
7. 彼……それらの者——イスラエル——イスラエルの敵。神はご自身の民を、イスラエルを懲らすために用いた敵と同じくらい厳しく罰せられたか。いや、決してそうではない。イスラエルは試練の後、回復される。イスラエルの敵は最終的に完全に滅ぼされる。
彼によって殺される者たちの殺戮——むしろ「イスラエルは敵が殺される殺戮に従って殺されるのか」。敵が殺されるその殺戮において〔MAURER〕。
英語原文
7. him . . . those--Israel--Israel's enemies. Has God punished His people as severely as He has those enemies whom He employed to chastise Israel? No! Far from it. Israel, after trials, He will restore; Israel's enemies He will utterly destroy at last.
the slaughter of them that are slain by him--rather, "Is Israel slain according to the slaughter of the enemy slain?" the slaughter wherewith the enemy is slain [MAURER].
8
無題
8. 尺度において——度を越えず。節度をもって
(Job 23:6; Ps 6:1; Jer 10:24; 30:11; 46:28)。
芽吹く時に——ぶどうの木からの意象。むしろ意象から事物そのものへ移行して、「彼女を（イスラエルを捕囚へ）送り出す時（
Isa 50:1、
神は彼女を正当に死刑にできたのに、姦淫の女をただ追い出しただけ）、あなたは罰した」〔GESENIUS〕。
留まる——むしろ欄外注のように「その荒れすさぶ風によってそれを移す時、その日に」等。
東風——東洋で特に激しい
(Job 27:21; Jer 18:17)。
英語原文
8. In measure--not beyond measure; in moderation
(Job 23:6; Ps 6:1; Jer 10:24; 30:11; 46:28).
when it shooteth--image from the vine; rather, passing from the image to the thing itself, "when sending her away (namely, Israel to exile;
Isa 50:1,
God only putting the adulteress away when He might justly have put her to death), Thou didst punish her" [GESENIUS].
stayeth--rather, as Margin, "when He removeth it by His rough wind in the day," &c.
east wind--especially violent in the East
(Job 27:21; Jer 18:17).
9
無題
9. これによって——イスラエルの追放（「送り出す」、 Isa 27:8）によって。
清められた——あがなわれた〔HORSLEY〕。
すべての実——これが懲らめによってもたらされるよう意図された全体の益である。すなわち、彼（イスラエル）の罪（すなわち偶像礼拝の対象； De 9:21; Ho 10:8）の除去。
彼が——エホバ。ネブカデレザルによるエルサレムの破壊において、その道具として。ユダヤ人はそれ以来、偶像礼拝を忌み嫌っている
(Isa 17:8
対比)。
立たない——もはや立ち上がらない〔HORSLEY〕。
英語原文
9. By this--exile of Israel (the "sending away,"
Isa 27:8).
purged--expiated [HORSLEY].
all the fruit--This is the whole benefit designed to be brought about by the chastisement; namely, the removal of his (Israel's) sin (namely, object of idolatry;
De 9:21; Ho 10:8).
when he--Jehovah; at the destruction of Jerusalem by Nebuchadnezzar, His instrument. The Jews ever since have abhorred idolatry (compare
Isa 17:8).
not stand up--shall rise no more [HORSLEY].
10
無題
10. 町——エルサレム。その祭壐と像が打ち砕かれたことが
Isa 27:9
で言及された
(Isa 24:10-12
対比)。
子牛が食べる——
(Isa 17:2)。 広大な野生の牧場となるであろう。
枝——ぶどうの木の意象の再開
(Isa 27:2,6)。
英語原文
10. city--Jerusalem; the beating asunder of whose altars and images was mentioned in
Isa 27:9
(compare
Isa 24:10-12).
calf feed--
(Isa 17:2);
it shall be a vast wild pasture.
branches--resuming the image of the vine
(Isa 27:2,6).
11
無題
11. 枝……折り取られる——ユダヤ人がそのように呼ばれるように
(Ro 11:17, 19, 20)。
火を……つける——燃料として彼らを燃やす。「女たち」が指定される。おそらく燃料を集め、料理のために火を起こすのは彼女たちの務めであったから。
悟りのない——神の道について
(De 32:28, 29; Jer 5:21; Ho 4:6)。
英語原文
11. boughs . . . broken off--so the Jews are called
(Ro 11:17, 19, 20).
set . . . on fire--burn them as fuel; "women" are specified, as probably it was their office to collect fuel and kindle the fire for cooking.
no understanding--as to the ways of God
(De 32:28, 29; Jer 5:21; Ho 4:6).
12
無題
12. 木から揺り落とされて集められた果物の意象の下に描かれた、離散からのユダヤ人の回復。
打ち落とす——棒で木から打ち落とされた果物のように
(De 24:20)、 そして集められる。
川——ユーフラテス。
エジプトの川——パレスチナとエジプトの境界に
(Nu 34:5; Jos 15:4, 47)、 現在のワジ・エル・アリシュ。エホバのぶどう園、イスラエルは、その目的に従ってナイルからユーフラテスまで広がった
(1Ki 4:21, 24; Ps 72:8)。
ひとりひとり——最も注意深く集められる。単に国民としてではなく、個人として。
英語原文
12. Restoration of the Jews from their dispersion, described under the image of fruits shaken from trees and collected.
beat off--as fruit beaten off a tree with a stick
(De 24:20),
and then gathered.
river--Euphrates.
stream of Egypt--on the confines of Palestine and Egypt
(Nu 34:5; Jos 15:4, 47),
now Wady-el-Arish, Jehovah's vineyard, Israel, extended according to His purpose from the Nile to the Euphrates
(1Ki 4:21, 24; Ps 72:8).
one by one--gathered most carefully, not merely as a nation, but as individuals.
13
無題
13. 大いなるラッパ——第七月の初日に民を聖なる集会に召集するために吹かれるラッパからの意象
(Le 23:24)。
型的に、福音のラッパ
(Re 11:15; 14:6)。 ユダヤ人は終末の日にそれに聞き従うであろう
(Zec 12:10; 13:1)。
第一月の過越がキリストの十字架に対応するように、同じ第七月の仮庵の祭りにつながる贖罪の日と「救い」の観念が、彼の第二の来臨における「贖い」の戴冠に対応する。ゆえに贖いが 1Co 1:30
で最後に置かれる。
アッシリア——十部族が連れて行かれた所。バビロニアが主に意味される。当時アッシリアはそれに属していた。二部族は回復され、十部族の一部が彼らに伴った。しかし「アッシリア」は、まだ一度も成就したことのない、十部族の完全な未来の回復を究極的に指すために意図的に用いられる
(Jer 3:18)。
エジプト——バビロン捕囚の時に多くが逃げた所
(Jer 41:17, 18)。
未来の回復について、 Isa 11:11, 12, 16; 51:9-16
対比（「ラハブ」はエジプト）。
英語原文
13. great trumpet--image from the trumpets blown on the first day of the seventh month to summon the people to a holy convocation
(Le 23:24).
Antitypically, the gospel trumpet
(Re 11:15; 14:6)
which the Jews shall hearken to in the last days
(Zec 12:10; 13:1).
As the passover in the first month answers to Christ's crucifixion, so the day of atonement and the idea of "salvation" connected with the feast of tabernacles in the same seventh month, answer to the crowning of "redemption" at His second coming; therefore redemption is put last in
1Co 1:30.
Assyria--whither the ten tribes had been carried; Babylonia is mainly meant, to which Assyria at that time belonged; the two tribes were restored, and some of the ten accompanied them. However, "Assyria" is designedly used to point ultimately to the future restoration of the ten fully, never yet accomplished
(Jer 3:18).
Egypt--whither many had fled at the Babylonish captivity
(Jer 41:17, 18).
Compare as to the future restoration,
Isa 11:11, 12, 16; 51:9-16
("Rahab" being Egypt).
イザ 27:1-13。
第24、第25、第26章の継続。
イスラエルが救出され、不敬虔な諸国が罰せられる時、神は教会の大いなる敵をも罰せられる。
1. 鋭い——むしろ「硬い」「よく鍛えられた」。
レビヤタン——文字通り、アラビヤ語で「ねじれた動物」。水のあらゆる大型の住人、ウミヘビ、わに等に適用可能。
エゼ 29:3; 32:2； ダニ 7:1 等、 黙 12:3
等において、イスラエルに敵対する権力者が同様に描写される。予型的には、また最終的にはサタンが意図される
（黙 20:10）。
逃げる——堅固［ロース LOWTH］。飛ぶ［マウラー MAURER と七十人訳］。長く伸びた、すなわち、わにのように体を容易に曲げられない［ウービガン HOUBIGANT］。
曲がった——うねっている。
竜——ヘブル語、テニン（tenin）。わに。
海——ユーフラテス、またはバビロン近くのその拡がり。