Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Jeremiah 第36章

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Jeremiah 36章

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Jer 36:1-32.

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Jer 36:1-32.

バルクがエレミヤの預言を一巻に集めて書き記し、公衆の面前で読み上げる。その巻物はエホヤキムによって焼かれ、エレミヤの口述によりバルクによって再び書き記される。

1. 第四年――巻物を書くよう命じられたのは第四年であったが、公に読まれたのは第五年になってからであった。イザヤが自身の預言に、それを裏付ける出来事の歴史を付加した

(Isa 36:1-22; 37:1-38; 38:1-22; 39:1-8)

ように、エレミヤも第三十七〜四十三章において同じことをした。ただし彼はその歴史の前に、少し前に起きたひとつの出来事の物語を前置きし、彼がこれから述べようとすること――それが後に成就したこと――を、ことばによってだけでなく、書き物によって、しかも二度にわたって証ししたことを示した[グロティウス]。エホヤキムの第三年末、ネブカデネザルはエルサレムに向け軍を編成し、第五年末あるいは第六年初めにこれを取り、エホヤキム、ダニエルらを捕囚として連れ去った。エホヤキムは同年戻り、三年間貢ぎ物を納めたが、その後貢を止めた。ネブカデネザルは戻ってエルサレムを取り、エホヤキムを連れ去ったが、彼は途中で死んだ。これは本章を

2Ki 24:1-20

および Da 1:1-21

と調和させる。

Jer 22:19

を参照。

英語原文

Jer 36:1-32.

BARUCH WRITES, AND READS PUBLICLY JEREMIAH'S PROPHECIES COLLECTED IN A VOLUME. THE ROLL IS BURNT BY JEHOIAKIM, AND WRITTEN AGAIN BY BARUCH AT JEREMIAH'S DICTATION.

1. fourth year--The command to write the roll was given in the fourth year, but it was not read publicly till the fifth year. As Isaiah subjoined to his predictions a history of events confirming his prophecies

(Isa 36:1-22; 37:1-38; 38:1-22; 39:1-8),

so Jeremiah also in the thirty-seventh through forty-third chapters; but he prefaces his history with the narrative of an incident that occurred some time ago, showing that he, not only by word, but in writing, and that twice, had testified all that he about to state as having subsequently come to pass [GROTIUS]. At the end of Jehoiakim's third year, Nebuchadnezzar enrolled an army against Jerusalem and took it in the end of the fifth or beginning of the sixth year, carrying away captive Jehoiakim, Daniel, &c. Jehoiakim returned the same year, and for three years was tributary: then he withheld tribute. Nebuchadnezzar returned and took Jerusalem, and carried off Jehoiakim, who died on the road. This harmonizes this chapter with

2Ki 24:1-20 and Da 1:1-21.

See on

Jer 22:19.

2. 書の巻物――なめした皮を巻いた書。大いなる「書の巻」、すなわちモーセ五経を比較せよ

(Ps 40:7)。

彼の預言が以前書き記されていなかったわけではない。ここで暗示されるのは、それらが今一つの巻物にまとめられ、神殿のユダヤ人に継続して読まれるようになったことである。

……諸国に対して――

(Jer 25:15

以下)。

……ヨシヤの日から――

(Jer 25:3)。

ヨシヤの第十三年から

(Jer 1:2)。

英語原文

2. roll of a book--a book formed of prepared skins made into a roll. Compare "volume of the book," that is, the Pentateuch

(Ps 40:7).

It does not follow that his prophecies were not before committed to writing; what is implied is, they were now written together in one volume, so as to be read continuously to the Jews in the temple.

against . . . nations--

(Jer 25:15,

&c.).

from . . . days of Josiah--

(Jer 25:3).

From Josiah's thirteenth year

(Jer 1:2).

3. 聞く――真剣に考える。

……悪の道から……立ち返る――

(Jon 3:8)。

英語原文

3. hear--consider seriously.

return . . . from . . . evil way--

(Jon 3:8).

4. ……主のすべてのことば――神が特別に、そうでなければ記憶から逃れていたであろうものを思い起こさせ、内容だけでなく語の選択をも導かれた

(Joh 14:26; 16:13)。

英語原文

4. all . . . words of . . . Lord--God specially suggesting what might otherwise have escaped his memory, and directing the choice of words, as well as the substance

(Joh 14:26; 16:13).

5. 私は閉じ込められている――獄中ではない。エホヤキムの下での投獃の記録はなく、

Jer 36:19, 26

はそれと矛盾する。むしろ「私は妨げられている」、すなわち何らかの妨げによって。あるいは、預言の作者ではないため王の怒りにさらされにくいバルクを通して、王を恐れて。

英語原文

5. I am shut up--not in prison, for there is no account of his imprisonment under Jehoiakim, and

Jer 36:19, 26

are inconsistent with it: but, "I am prevented," namely, by some hindrance; or, through fear of the king, to whose anger Baruch was less exposed, as not being the author of the prophecy.

6. 行け――翌年に

(Jer 36:9)。

断食の日――(

Jer 36:9

を参照)。第七月の第十日(大いなる贖罪日の断食)ではなく

(Le 16:29; 23:27-32)、

第九月の臨時の断食。前年(すなわちエホヤキムの第四年)にカルケミシュでパロ・ネコを打ったネブカデネザルが、エジプトの同盟者としてユダを攻めるのではないかと恐れられた時、差し迫った災いを避けるために定められた

(2Ki 23:34, 35)。

断食は、エレミヤがユダヤ人により和らいだ状態を見出し、またより大勢が集まる機会となることが期待された。

英語原文

6. go--on the following year

(Jer 36:9).

fasting day--(See

Jer 36:9).

An extraordinary fast, in the ninth month (whereas the fast on the great day of atonement was on the tenth day of the seventh month,

Le 16:29; 23:27-32),

appointed to avert the impending calamity, when it was feared Nebuchadnezzar, having in the year before (that is, the fourth of Jehoiakim), smitten Pharaoh-necho at Carchemish, would attack Judea, as the ally of Egypt

(2Ki 23:34, 35).

The fast was likely to be an occasion on which Jeremiah would find the Jews more softened, as well as a larger number of them met together.

7. 嘆願をささげる——直訳は「嘆願が落ちる」。嘆願者が東方では王の足元に倒れるように、ひれ伏す姿勢に言及する(申 9:25;マタ 26:39)。同様にヘブル語で(エレ 38:26;ダニ 9:18、欄外注)。

英語原文

7. present . . . supplication--literally, "supplication shall fall"; alluding to the prostrate attitude of the supplicants

(De 9:25; Mt 26:39),

as petitioners fall at the feet of a king in the East. So Hebrew,

Jer 38:26; Da 9:18,

Margin.

9. 彼らは……すべての民に……すべての者に宣言した——むしろ「すべての民が……すべての民が断食を宣言した」[ミカエリス]。つかさたちは民の願いによって断食を定めた。いずれの読みにおいても、不信心な王は断食の制定に関与していなかった。

英語原文

9. they proclaimed . . . to all the people . . . to all, &c.--rather, "all the people . . . all the people proclaimed a fast" [MICHAELIS]. The chiefs appointed the fast by the wish of the people. In either version the ungodly king had no share in appointing the fast.

10. 間——バルクは間の窓またはバルコニーから、民が集まっていた中庭に向かって読んだ。しかし、間の一部はかなりの人数を収容できるほど大きかった(ネヘ 13:5)。

ゲマリヤ——エレ 29:3 のヒルキヤの子ゲマリヤとは別人。

シャパン——王下 22:3 の人物と同一。

書記——国務長官、または公文書を管轄する者。

上の庭——祭司のもの。民の庭はより低かった(代下 4:9)。

新しい門——(エレ 26:10)。東の門。

英語原文

10. chamber--Baruch read from the window or balcony of the chamber looking into the court where the people were assembled. However, some of the chambers were large enough to contain a considerable number

(Ne 13:5).

Gemariah--distinct from the Gemariah, son of Hilkiah, in

Jer 29:3.

Shaphan--the same person as in

2Ki 22:3.

scribe--secretary of state, or he who presided over the public records.

higher court--that of the priests, the court of the people being lower

(2Ch 4:9).

new gate--

(Jer 26:10).

The east gate.

12. 書記の間——宮殿内の、国務長官が占める部屋。

つかさたち——その時国務会議を開いていた。

エルナタン——すでにエホヤキムの手において悪の道具であった者(エレ 26:22, 23)。

ハナニヤ——偽預言者(エレ 28:10-17)。

英語原文

12. scribe's chamber--an apartment in the palace occupied by the secretary of state.

princes--holding a counsel of state at the time.

Elnathan--who had already been an instrument of evil in Jehoiakim's hand

(Jer 26:22, 23).

Hananiah--the false prophet

(Jer 28:10-17).

14. エフディ——良家の出。その系図がこれほど完全に記されていることから分かる。しかし従属的な位置に。

来い——バルクに来ることを要求する代わりに、彼らは宮に行き、そこで悔い改めを表明すべきであった。しかし誇りがそれを禁じた[カルヴァン]。

英語原文

14. Jehudi--of a good family, as appears from his pedigree being given so fully, but in a subordinate position.

come--Instead of requiring Baruch to come to them, they ought to have gone to the temple, and there professed their penitence. But pride forbade it [CALVIN].

16. 恐れて、互いに——ヘブル語で「恐れに打たれた」。彼らは互いに顔を向けた(創 42:28を参照)。これは彼らの側のためらいと、ある程度の神への恐れを示した。しかし地の王の寵愛を犠牲にしてまでも、というほどではなかった。

我々は必ず王に告げよう——脅しの言葉でなく、この事がそれほど重要で、神の怒れに対するなんらかの救済を求めるために王に知らせるべきであることを暗示する。

英語原文

16. afraid, both one and other--Hebrew, "fear-stricken," they turned to one another (compare

Ge 42:28).

This showed, on their part, hesitancy, and some degree of fear of God, but not enough to make them willing to sacrifice the favor of an earthly king.

We will surely tell the king--not the language of threatening but implying that the matter is of such moment that the king ought to be made acquainted with it, so as to seek some remedy against the divine anger.

17. 彼らが知りたかったのは、バルクが彼らに読んだものが、エレミヤが預言を繰り返すのを聞いて記憶から書いたものか、それとも預言者自身の口述から正確に書いたものか、であった。

英語原文

17. What they wished to know was, whether what Baruch had read to them was written by him from memory after hearing Jeremiah repeating his prophecies continuously, or accurately from the prophet's own dictation.

18. 彼の口――バルクは、預言者の口述によるものであったと答える。

Jer 36:2

は、エレミヤが写本から預言を繰り返したという考えよりも、この見解と合致する。

墨――彼が「墨」を特定したことは次のことを含意する。私は手、筆、墨のほかは何も加えなかった。

英語原文

18. his mouth--Baruch replies it was by the oral dictation of the prophet;

Jer 36:2

accords with this view, rather than with the notion that Jeremiah repeated his prophecies from manuscripts.

ink--his specification of the "ink" implies: I added nothing save the hand, pen, and ink.

19. 彼らが全くより良い感情を持っていなかったわけではないことを示す(

Jer 36:16, 25

参照)。

英語原文

19. Showing that they were not altogether without better feelings (compare

Jer 36:16, 25).

20. 部屋――神殿のように、王の宮殿には中庭あるいは大広間の周りに部屋があった

(Jer 36:10)。

巻物は他の公的な記録と共に、安全に保管するためにそこに「収められた」。

英語原文

20. chamber--There were chambers in the king's palace round the court or great hall, as in the temple

(Jer 36:10).

The roll was "laid up" there for safekeeping, with other public records.

21. エフディを遣わした――不信仰者がどのように神から逃げながら、ある種の不随意な衝動を通して神を求めるかに注意せよ [カルヴァン]。エフディは王の悪事のための好意を得た道具であったようである。

英語原文

21. sent Jehudi--Note how unbelievers flee from God, and yet seek Him through some kind of involuntary impulse [CALVIN]. Jehudi seems to have been the king's ready tool for evil.

22. 冬の家――

(Am 3:15)。

第九の月――すなわち、宗教的な年の。十一月か十二月。

火を . . . 暖炉に――むしろストーブが彼の前で燃えていた。東洋では煙突もオーブンも用いられない。寒い時に、燃える炭を入れた青銅の器を用いる。木が燃え尽きて熾火になると、鍋の上に蓋をして熱を保つ。

英語原文

22. winter house--

(Am 3:15).

ninth month--namely, of the religious year, that is, November or December.

fire on . . . hearth--rather, the stove was burning before him. In the East neither chimneys nor ovens are used, but, in cold weather, a brazen vessel containing burning charcoal; when the wood has burned to embers, a cover is placed over the pot to make it retain the heat.

23. 三、四枚――本のような独立したページではなく、長い巻物上の連続した空間。扉の形(ヘブル語の名称はここから派生)で、書き込みが分割されている。今日のシナゴーグのモーセの書が、棒の周りに巻かれた長い羊皮紙に、ページのように欄に分かれて書かれているように。

小刀――筆として用いられた葦を直す書記の小刀。「彼」は王を指す

(Jer 36:22)。

エフディが三、四欄を読むたびに、王は読まれた巻物の部分を切り裂いた。そして連続して読まれたすべての部分が切り裂かれ焼かれるまで、彼は全体をそのように扱った。

Jer 36:24

の「すべてのこれらの言葉」は、全体の巻が読まれたことを含意する。最初の三、四欄だけではない

(1Ki 22:8)。

英語原文

23. three or four leaves--not distinct leaves as in a book, but the consecutive spaces on the long roll in the shape of doors (whence the Hebrew name is derived), into which the writing is divided: as the books of Moses in the synagogue in the present day are written in a long parchment rolled round a stick, the writing divided into columns, like pages.

pen-knife--the writer's knife with which the reed, used as a pen, was mended. "He" refers to the king

(Jer 36:22).

As often as Jehudi read three or four columns, the king cut asunder the part of the roll read; and so he treated the whole, until all the parts read consecutively were cut and burnt;

Jer 36:24,

"all these words," implies that the whole volume was read through, not merely the first three or four columns

(1Ki 22:8).

24. 王とその「しもべたち」は「君たち」と議員たちよりもかたくなであった(

Jer 36:12

参照。

Jer 36:14。

Jer 36:16)。

律法の朗読におけるヨシヤの謙虚な恐れと対比せよ

(2Ki 22:11)。

英語原文

24. The king and his "servants" were more hardened than the "princes" and councillors (see on

Jer 36:12;

Jer 36:14;

Jer 36:16).

Contrast the humble fear exhibited by Josiah at the reading of the law

(2Ki 22:11).

25. (

Jer 36:16

参照)。

「それにもかかわらず」は王の罪を悪化させる。神が彼らの執り成しを通して彼を引き戻そうとされたにもかかわらず、彼は固執した。さばきの盲目と退け!

英語原文

25. (See on

Jer 36:16).

The "nevertheless" aggravates the king's sin; though God would have drawn him back through their intercession, he persisted: judicial blindness and reprobation!

26. ハンメレク――欄外のように「王の」ではない。この時(彼の治世の第五年)エホヤキムには成人した息子はいなかった。彼の後継者エコニヤは当時十一歳の少年であった(

2Ki 23:36

と

2Ki 24:8

を比較)。

隠した――

(Ps 31:20; 83:3; Isa 26:20)。

英語原文

26. Hammelech--not as Margin, "of the king." Jehoiakim at this time (the fifth year of his reign) had no grown-up son: Jeconiah, his successor, was then a boy of eleven (compare

2Ki 23:36, with 2Ki 24:8).

hid them--

(Ps 31:20; 83:3; Isa 26:20).

27. 巻物、および . . . 言葉――すなわち、言葉の巻物。

英語原文

27. roll, and . . . words--that is, the roll of words.

28. 以前のすべての言葉――不信心者がエホバの力に抵抗するのは無駄である。彼の言葉の一つも地に落ちることはない

(Mt 5:18; Ac 9:5; 5:39)。

英語原文

28. all the former words--It is in vain that the ungodly resist the power of Jehovah: not one of His words shall fall to the ground

(Mt 5:18; Ac 9:5; 5:39).

29. エホヤキムに言え――エレミヤは「隠されていた」ので

(Jer 36:26)

直接ではなく、預言の書かれた言葉によって。

言って、なぜ――これは王がエレミヤが見つかった場合に告げられることを望んだことである。王たちはしばしば真理を告げられるのを嫌う。

英語原文

29. say to Jehoiakim--not in person, as Jeremiah was "hidden"

(Jer 36:26),

but by the written word of prophecy.

saying, Why--This is what the king had desired to be said to Jeremiah if he should be found; kings often dislike the truth to be told them.

30. 彼には王座に着く者はいない――成就した

(2Ki 24:8

等。

2Ki 25:1-30)。

彼には後継者がいたが、彼の子エコニヤを除いてその子孫からの直接的なものではなかった。エコニヤの三か月の治世は無として数えられる。ゼデキヤはエコニヤの子ではなく、叔父であり、彼とその父エホヤキムを軽蔑して王座に挙げられた

(Jer 22:30)。

死体 . . . 投げ出される――

(Jer 22:18, 19)。

昼 . . . 暑さ . . . 夜 . . . 霜――東洋では夜と昼の間にこれらの温度の変動がしばしばある

(Ge 31:40)。

英語原文

30. He shall have none to sit upon the throne--fulfilled

(2Ki 24:8, &c.; 2Ki 25:1-30).

He had successors, but not directly of his posterity, except his son Jeconiah, whose three months' reign is counted as nothing. Zedekiah was not the son, but the uncle of Jeconiah, and was raised to the throne in contempt of him and his father Jehoiakim

(Jer 22:30).

dead body . . . cast out--

(Jer 22:18, 19).

day . . . heat . . . night . . . frost--There are often these variations of temperature in the East between night and day

(Ge 31:40).

32. さらにその上に……多くの似たようなことばを加えた――罪人はエホバのことばを退けることによって、さらなる刑罰を加えられるだけで何の益も得ない。律法も同様に、イスラエルの偶像礼拝ゆえに最初の石の板が砕かれたのち、書き改められた

(Ex 32:19, 34:1)。

英語原文

32. added besides . . . many like words--Sinners gain nothing but additional punishment by setting aside the word of Jehovah. The law was similarly rewritten after the first tables had been broken owing to Israel's idolatry

(Ex 32:19, 34:1).