1
Jer 5:1-31.
英語原文
Jer 5:1-31.
THE CAUSE OF THE JUDGMENTS TO BE INFLICTED IS THE UNIVERSAL CORRUPTION OF THE PEOPLE.
1. a man--As the pious Josiah, Baruch, and Zephaniah lived in Jerusalem at that time, Jeremiah must here mean the mass of the people, the king, his counsellors, the false prophets, and the priests, as distinguished from the faithful few, whom God had openly separated from the reprobate people; among the latter not even one just person was to be found
(Isa 9:16)
[CALVIN]; the godly, moreover, were forbidden to intercede for them
(Jer 7:16;
compare
Ge 18:23, &c.; Ps 12:1; Eze 22:30).
see . . . know--look . . . ascertain.
judgment--justice, righteousness.
pardon it--rather, her.
2
無題
2.
(Tit 1:16)。
偽って誓う――法廷の誓いではなく。彼らのエホバ礼拝の告白が不誠実であること
(Jer 5:7; Jer 4:2)。
ヨシヤの下での改革は、大多数の場合表面的なものにすぎなかった。
英語原文
2.
(Tit 1:16).
swear falsely--not a judicial oath; but their profession of the worship of Jehovah is insincere
(Jer 5:7; Jer 4:2).
The reformation under Josiah was merely superficial in the case of the majority.
3
無題
3. 真実に目を留める――
(De 32:4; 2Ch 16:9)。
「真実」は「偽って誓う」
(Jer 5:2)
と対照される。偽りの告白をするユダヤ人は、真実の神からさばき以外何も期待できなかった。
打たれた……痛まなかった――
(Jer 2:30; Isa 1:5; 9:13)。
懲らしめを拒んだ――
(Jer 7:28; Zep 3:2)。
英語原文
3. eyes upon the truth--
(De 32:4; 2Ch 16:9).
"Truth" is in contrast with "swear falsely"
(Jer 5:2).
The false-professing Jews could expect nothing but judgments from the God of truth.
stricken . . . not grieved--
(Jer 2:30; Isa 1:5; 9:13).
refused . . . correction--
(Jer 7:28; Zep 3:2).
4
無題
4. 貧しい者――むしろ「その貧しい者」。彼は一時的に、この完全な堕落が教えられない貧しい者に限られ、上位の階層には異なる状態を見出すだろうと仮定する。しかしそこでも彼は抑制のない放蕩を見出す。
英語原文
4. poor--rather, "the poor." He supposes for the moment that this utter depravity is confined to the uninstructed poor, and that he would find a different state of things in the higher ranks: but there he finds unbridled profligacy.
5
無題
5. 彼らは知っていた――むしろ「彼らは知っているはずである」。預言者はその立場を考えて、それを可能性として仮定する。
しかし彼らは――私はまったく逆であることを見出した。
縛めを破った――神の律法を無視した
(Ps 2:3)。
英語原文
5. they have known--rather, "they must know." The prophet supposes it as probable, considering their position.
but these--I found the very reverse to be the case.
burst . . . bonds--set God's law at defiance
(Ps 2:3).
6
無題
6. 獅子……おおかみ……ひょう――それぞれ獣の中で最も強く、最も貪欲で、最も速いもの。バビロン人の恐るべき性格を例示する。
夕べの――他の者は砂漠のとあまり良くない訳をとる。複数形はそれが毎晩獲物を求めて出ることを意味する
(Ps 104:20; Hab 1:8; Zep 3:3)。
ひょう……見張る……諸都市――
(Ho 13:7)。 彼らの諸都市の周りに待ち伏せるであろう。
英語原文
6. lion . . . wolf . . . leopard--the strongest, the most ravenous, and the swiftest, respectively, of beasts: illustrating the formidable character of the Babylonians.
of the evenings--Others not so well translate, of the deserts. The plural means that it goes forth every evening to seek its prey
(Ps 104:20; Hab 1:8; Zep 3:3).
leopard . . . watch . . . cities--
(Ho 13:7).
It shall lie in wait about their cities.
7
無題
7. そのような悪を見過ごしにすることは、神の聖性に一致しない。
誓う——（エレ 5:2；4:2）、すなわち礼拝した。
神々——（申 32:21）。すなわち、偽りの神々。
飽きるほど養った——ケリー（ヘブル語欄外）の読み。神の豊かさは彼らの背教と対比される（申 32:15）。繁栄は神からの賜物であり、人々を神に導くはずであったが、しばしば反対の結果を生む。ヘブル語ケティブ（本文）は「わたしは彼らを（わたしに）誓いによって結んだ」と読む。すなわち結婚の契約において、シナイで神とイスラエルとの間に封印された。それとの対比に彼らの「姦淫」が立ち、この antithesis（対比）はこの読みを支持する。
姦淫……遊女の家——霊的には偶像の宮における偶像礼拝。しかし文字通りの売春も含まれる。しばしば偶像礼拝の一部であった。例えばバビロンのミュリッタ礼拝など。
英語原文
7. It would not be consistent with God's holiness to let such wickedness pass unpunished.
sworn by--
(Jer 5:2; Jer 4:2);
that is, worshipped.
no gods--
(De 32:21).
fed . . . to the full--so the Keri (Hebrew Margin) reads. God's bountifulness is contrasted with their apostasy
(De 32:15).
Prosperity, the gift of God, designed to lead men to Him, often produces the opposite effect. The Hebrew Chetib (text) reads: "I bound them (to Me) by oath," namely, in the marriage covenant, sealed at Sinai between God and Israel; in contrast to which stands their "adultery"; the antithesis favors this.
adultery . . . harlots' houses--spiritually: idolatry in temples of idols; but literal prostitution is also included, being frequently part of idol-worship: for example, in the worship of the Babylonian Mylitta.
8
無題
8. 朝に——（イザ 5:11）。「朝早く起きる」は、何らかの追求における絶え間ない熱心さを表す。ユダヤ人の偶像礼拝への貪欲さがそれであった。マウラーは異なるヘブル語の語根から、「絶えずあちこちをさまよう」と訳す。情欲に燃えて（エレ 2:23）。しかし英語訳のほうが単純である（エレ 13:27；結 22:11を参照）。
英語原文
8. in the morning--
(Isa 5:11).
"Rising early in the morning" is a phrase for unceasing eagerness in any pursuit; such was the Jews' avidity after idol-worship. MAURER translates from a different Hebrew root, "continually wander to and fro," inflamed with lust
(Jer 2:23).
But English Version is simpler (compare
Jer 13:27; Eze 22:11).
9
無題
9. （エレ 5:29；9:9；44:22）。
英語原文
9.
(Jer 5:29; Jer 9:9; 44:22).
10
無題
10. バビロン人への唐突な呼びかけ。エルサレムを取れ。しかし国を全く滅ぼしてはならない（エレ 4:27の注解を参照）。
城壁——むしろつる［マウラー]。国はぶどうの木に比較され（エレ 12:10）、幹は惜しまれ、つる（主要な人々）は取り除かれる。
英語原文
10. Abrupt apostrophe to the Babylonians, to take Jerusalem, but not to destroy the nation utterly (see on
Jer 4:27).
battlements--rather, tendrils [MAURER]: the state being compared to a vine
(Jer 12:10),
the stem of which was to be spared, while the tendrils (the chief men) were to be removed.
11
無題
11. （エレ 3:20）。
英語原文
11.
(Jer 3:20).
12
無題
12. 偽って言う——否認する。
彼ではない——むしろ「（主）は彼ではない」。すなわち真の唯一の神ではない（エレ 14:22；申 32:39；イザ 43:10, 13）。偶像礼拝によって彼らは事実上彼を否認した。あるいは、後に続くこととエレ 5:9 に言及して、「（主）はいない」。すなわち、我々の罪を罰する者として（エレ 14:13；イザ 28:15）。
英語原文
12. belied--denied.
It is not he--rather, "(Jehovah) is not HE," that is, the true and only God
(Jer 14:22; De 32:39; Isa 43:10, 13).
By their idolatry they virtually denied Him. Or, referring to what follows, and to
Jer 5:9,
"(Jehovah) is not," namely, about to be the punisher of our sins
(Jer 14:13; Isa 28:15).
13
無題
13. ユダヤ人の不信仰な言葉の続き。
預言者たち——我々に来る刑罰を預言する者たち。
言葉——真の預言者を通して語る聖霊が彼らの中にいない［マウラー］。あるいは「彼らの中に言葉（神的啓示）がない」（ホセ 1:2）［ローゼンミュラー］。
こうなるなど——彼らの凶兆の預言は彼ら自身に落ちるであろう。
英語原文
13. Continuation of the unbelieving language of the Jews.
the prophets--who prophesy punishment coming on us.
the word--the Holy Spirit, who speaks through true prophets, is not in them [MAURER]. Or else, "There is no word (divine communication) in them"
(Ho 1:2)
[ROSENMULLER].
thus, &c.--Their ill-omened prophecies shall fall on themselves.
14
無題
14. あなたがたは……あなたの……この民——民に語るのをやめ、預言者に向かわれる。彼らを神から遠ざけ、預言者を通してのみ彼らと交わられることを暗示する（エレ 5:19）。
火……木——あなたのさばきの宣告は成就し、火が木を焼き尽くすように彼らを消し尽くすであろう。エレ 23:29 では火の貫く力が比較の中心。
英語原文
14. ye . . . thy . . . this people--He turns away from addressing the people to the prophet; implying that He puts them to a distance from Him, and only communicates with them through His prophet
(Jer 5:19).
fire . . . wood--Thy denunciations of judgments shall be fulfilled and shall consume them as fire does wood. In
Jer 23:29
it is the penetrating energy of fire which is the point of comparison.
15
無題
15. （エレ 1:15；6:22を参照）。申 28:49以下への言及。
イスラエル——すなわちユダ。
強い——アラビア語の語根「耐え忍ぶ」から。「国」の四回の反復が力を高める。
古い——カルデア人は元来メソポタミア北のカルデュキアとアルメニアの山岳から来て、バビロニアに移住した。すべての山岳民と同様に、勇敢でたくましかった（イザ 23:13の注解を参照）。
言葉……知らない——イザ 36:11 はアラム語が「群衆」には理解されず、教育を受けた階級にのみ理解されたことを示す［マウラー］。ヘンダーソンはこれをバビロン人の本来の言葉に帰する。彼らが故郷の丘陵から持ち込んだもので、ペルシャ語に近く、アラム語や他のセム語、現代のクルド語の祖先ではないと考える。
英語原文
15.
(Jer 1:15; 6:22).
Alluding to
De 28:49,
&c.
Israel--that is, Judah.
mighty--from an Arabic root, "enduring." The fourfold repetition of "nation" heightens the force.
ancient--The Chaldeans came originally from the Carduchian and Armenian mountains north of Mesopotamia, whence they immigrated into Babylonia; like all mountaineers, they were brave and hardy (see on
Isa 23:13).
language . . . knowest not--
Isa 36:11
shows that Aramaic was not understood by the "multitude," but only by the educated classes [MAURER]. HENDERSON refers it to the original language of the Babylonians, which, he thinks, they brought with them from their native hills, akin to the Persic, not to the Aramaic, or any other Semitic tongue, the parent of the modern Kurd.
16
無題
16. 開いた墓——（詩 5:9を参照）。彼らの矢筒はすべてを食い尽くす。死者を受け入れるために開かれた墓のように。矢の数だけ死がある。
英語原文
16. open sepulchre--(Compare
Ps 5:9).
Their quiver is all-devouring, as the grave opened to receive the dead: as many as are the arrows, so many are the deaths.
17
無題
17. （レビ 26:16）。
英語原文
17.
(Le 26:16).
18
無題
18. さばきの日々においてさえ、神はご自身の民を完全に滅ぼし尽くされることはない。
あなたがたと共に完全な終わりを遂げることはない――
(Jer 5:10; Jer 4:27)。
英語原文
18. Not even in those days of judgments, will God utterly exterminate His people.
I will not make a full end with you--
(Jer 5:10; Jer 4:27).
19
無題
19. 同種の報い。あなたがたがわたしを捨てた
(Jer 2:13)
ように、あなたがたもわたしに捨てられる。あなたがたが自分たちの地で異なる（外国の）神々に仕えたように、自分たちのものではない地で見知らぬ者（外国人）に仕えるであろう。
De 28:47, 48
の同様の報いと比較せよ。
英語原文
19. Retribution in kind. As ye have forsaken Me
(Jer 2:13),
so shall ye be forsaken by Me. As ye have served strange (foreign) gods in your land, so shall ye serve strangers (foreigners) in a land not yours. Compare the similar retribution in
De 28:47, 48.
21
無題
21. 目 . . . 耳があり――「それにもかかわらず」と訳す（
De 29:4; Isa 6:9
参照）。
知覚する力を持ちながら、彼らはそれを用いなかった。それでも彼らはその行使について責任がある。
英語原文
21. eyes . . . ears, and--Translate, "and yet" (compare
De 29:4; Isa 6:9).
Having powers of perception, they did not use them: still they were responsible for the exercise of them.
22
無題
22. 砂――容易く移動する粒子で構成されているが、私は海の猛威を抑制するのに十分なものとする。あなたがたの怪物のようなひねくれは、荒れ狂う無分別な海の方が、知性があると告白するあなたがたよりも早く私に従うことである [カルヴァン]
(Job 26:10; 38:10, 11; Pr 8:29; Re 15:4)。
英語原文
22. sand--Though made up of particles easily shifting about, I render it sufficient to curb the violence of the sea. Such is your monstrous perversity, that the raging, senseless sea sooner obeys Me, than ye do who profess to be intelligent [CALVIN],
(Job 26:10; 38:10, 11; Pr 8:29; Re 15:4).
23
無題
23.
(Jer 6:28)。
英語原文
23.
(Jer 6:28).
24
無題
24. 雨 . . . 早い . . . 遅い――「早い」雨は十月の中頃から十二月初めまで降る。「遅い」雨、あるいはパレスチナの春の雨は、収穫前の三月と四月に降り、作物を熟させるのに不可欠である
(De 11:14; Joe 2:23)。
収穫の . . . 週――過越と五旬節の間の七週間。ニサンの十六日に始まる
(De 16:9)。
神の特別な摂理により、収穫の週の間はパレスチナに雨が降らず、収穫のわざは中断なく進んだ（
Ge 8:22
参照）。
英語原文
24. rain . . . former . . . latter--The "former" falls from the middle of October to the beginning of December. The "latter," or spring rain in Palestine, falls before harvest in March and April, and is essential for ripening the crops
(De 11:14; Joe 2:23).
weeks of . . . harvest--the seven weeks between passover and pentecost, beginning on the sixteenth of Nisan
(De 16:9).
By God's special providence no rain fell in Palestine during the harvest weeks, so that harvest work went on without interruption (see
Ge 8:22).
25
無題
25. 国家的な罪が、
Jer 5:24
で言及されたこれらの国家的なあわれみの停止を引き起こした（
Jer 3:3
参照）。
英語原文
25. National guilt had caused the suspension of these national mercies mentioned in
Jer 5:24
(compare
Jer 3:3).
26
無題
26.
(Pr 1:11, 17, 18; Hab 1:15)。
わなを設ける者のように――むしろ「鳥捕りがうずくまるように」[マウラー]。
わな――文字通りには「破壊」。破壊の道具。
人々を捕える――ペテロのように救うため
(Lu 5:10)
ではなく、人々を滅ぼすために。
英語原文
26.
(Pr 1:11, 17, 18; Hab 1:15).
as he that setteth snares--rather, "as fowlers crouch" [MAURER].
trap--literally, "destruction": the instrument of destruction.
catch men--not as Peter, to save
(Lu 5:10),
but to destroy men.
27
無題
27. 欺きに満ちた――欺きによって得られた宝で満ちた。
富んだ――
(Ps 73:12, 18-20)。
英語原文
27. full of deceit--full of treasures got by deceit.
rich--
(Ps 73:12, 18-20).
28
無題
28. 輝く――皮膚への脂肪の効果
(De 32:15)。
彼らは自己放縦の生活を送る。
- . . . 悪を越える*――悪において異邦人にさえ勝る
(Jer 2:33; Eze 5:6, 7)。
みなしごをさばかない――
(Isa 1:23)。
それでも . . . 栄える――
(Jer 12:1)。
英語原文
28. shine--the effect of fatness on the skin
(De 32:15).
They live a life of self-indulgence.
overpass . . . the wicked--exceed even the Gentiles in wickedness
(Jer 2:33; Eze 5:6, 7).
judge not . . . fatherless--
(Isa 1:23).
yet . . . prosper--
(Jer 12:1).
29
無題
29.
(Jer 5:9; Mal 3:5)。
英語原文
29.
(Jer 5:9; Mal 3:5).
30
無題
30.
(Jer 23:14; Ho 6:10)。
英語原文
30.
(Jer 23:14; Ho 6:10).
31
無題
31. 彼らの手段によって支配する――文字通りには「彼らの手に従って」。すなわち、彼らの導きの下で
(1Ch 25:3)。
祭司たちが民々への影響力を得るために偽預言者たちの欺きに身を貸す例として、
Jer 29:24-32
参照。
それを好む――
(Mic 2:11)。
その終わり――神のさばきが来る時の、この罪深い道の致命的な結果。
英語原文
31. bear rule by their means--literally, "according to their hands," that is, under their guidance
(1Ch 25:3).
As a sample of the priests lending themselves to the deceits of the false prophets, to gain influence over the people, see
Jer 29:24-32.
love to have it so--
(Mic 2:11).
end thereof--the fatal issue of this sinful course when divine judgments shall come.
Jer 5:1-31.
下されるさばきの原因は、民の普遍的な腐敗である。
1. ひとりの人――敬虔なヨシヤ、バルク、ゼパニヤが当時エルサレムに住んでいたので、エレミヤはここで民の大衆、王、その助言者たち、偽の預言者、祭司たちを意味するに違いない。彼らは神が捨てられた民から公に分離された忠実な少数と区別される。後者の中にはひとりの正しい者も見出せなかった
(Isa 9:16)
［カルヴァン］。さらに敬虔な者たちは彼らのために執り成すことを禁じられていた
(Jer 7:16;
参照
Ge 18:23
以下；Ps 12:1; Eze 22:30)。
見て……知れ――確かめよ……確証せよ。
さばき――正義、義。
これを赦せ――むしろ彼女を。