1
Jer 9:1-26.
英語原文
Jer 9:1-26.
JEREMIAH'S LAMENTATION FOR THE JEWS' SINS AND CONSEQUENT PUNISHMENT.
1. This verse is more fitly joined to the last chapter, as
verse 23
in the Hebrew (compare
Isa 22:4; La 2:11; 3:48).
2
無題
2. 宿場――砂漠で隊商、すなわち旅行する一行のためのキャラバンサライ。町から離れた場所にあった。中庭を囲む四角い建物であった。孤独でしばしば汚い住まいであったが、首都の汚れから離れるため、エレミヤはエルサレムの慰めよりもそれを好んだであろう
(Ps 55:7, 8)。
英語原文
2. lodging-place--a caravanseral for caravans, or companies travelling in the desert, remote from towns. It was a square building enclosing an open court. Though a lonely and often filthy dwelling, Jeremiah would prefer even it to the comforts of Jerusalem, so as to be removed from the pollutions of the capital
(Ps 55:7, 8).
3
無題
3. 舌を……曲げた――すなわち偽りを矢として。彼らは偽りを舌の弓として向ける
(Ps 64:3, 4)。
真理のために勇ましくない――
(Jer 7:28)。
マウラーは「彼らは真理（信仰）によって勝たない」と訳す
(Ps 12:4)。
舌であって信仰が彼らの武器である。
地の上で――むしろ「この地で」。
私を知らない――
(Ho 4:1)。
英語原文
3. bend . . . tongues . . . for lies--that is, with lies as their arrows; they direct lies on their tongue as their bow
(Ps 64:3, 4).
not valiant for . . . truth--
(Jer 7:28).
MAURER translates, "They do not prevail by truth" or faith
(Ps 12:4).
Their tongue, not faith, is their weapon.
upon . . . earth--rather, "in the land."
know not me--
(Ho 4:1).
4
無題
4. だます――直訳「かかとをかけてつまずかせる」
(Ho 12:3)。
中傷をもって歩む――
(Jer 6:28)。
英語原文
4. supplant--literally, "trip up by the heel"
(Ho 12:3).
walk with slanders--
(Jer 6:28).
5
無題
5. 疲れ果てる――骨を折って曲を行う［マウラー］。罪は過酷な束縛である
(Hab 2:13)。
英語原文
5. weary themselves--are at laborious pains to act perversely [MAURER]. Sin is a hard bondage
(Hab 2:13).
6
無題
6. あなたの――神は欺きの者たちの中に住んでいたエレミヤに語りかける。
私を知ることを拒んだ――彼らの神への無知は故意である
(Jer 9:3; 5:4, 5)。
英語原文
6. Thine--God addresses Jeremiah, who dwelt in the midst of deceitful men.
refuse to know me--Their ignorance of God is wilful
(Jer 9:3; 5:4, 5).
7
無題
7. 溶かす……ためす――彼らに災いを送ることによって。
どうすればよいのか――「私の民の娘のために、私はほかに何ができるか」［マウラー］。
(Isa 1:25; Mal 3:3)。
英語原文
7. melt . . . try them--by sending calamities on them.
for how shall I do--"What else can I do for the sake of the daughter of My people?" [MAURER],
(Isa 1:25; Mal 3:3).
8
無題
8. 舌……放たれた矢——むしろ「殺人の矢」［マウラー］（エレ 9:3）。
平穏に語る……心に……待ち伏せる——待ち伏せを置く［ヘンダーソン］（詩 55:21）。
英語原文
8. tongue . . . arrow shot out--rather, "a murdering arrow" [MAURER]
(Jer 9:3).
speaketh peaceably . . . in heart . . . layeth . . . wait--layeth his ambush [HENDERSON],
(Ps 55:21).
9
無題
9. （エレ 5:9, 29）。
英語原文
9.
(Jer 5:9, 29).
10
無題
10. エレミヤは、荒廃した国への哀歌をもって、主の怒りの脅しに割り込む。
山々——かつては耕され実を結んでいた。丘の斜面は岩の間に階段状に耕されていた。
荒野の住処——むしろ「牧場の平原の喜ばしい草本（直訳、何かの『最も良い部分』）」。「荒野」のヘブル語は不毛の砂漠でなく、牧草に適した未耕地の平原を表す。
焼き尽くされた——住民が皆いなくなったため、これに水を注ぐ者がいないから。
これらを通り抜ける者はない——ましてや住む者は。
鳥——（エレ 4:25）。
英語原文
10. Jeremiah breaks in upon Jehovah's threats of wrath with lamentation for his desolated country.
mountains--once cultivated and fruitful: the hillsides were cultivated in terraces between the rocks.
habitations of . . . wilderness--rather, "the pleasant herbage (literally, 'the choice parts' of any thing) of the pasture plain." The Hebrew for "wilderness" expresses not a barren desert, but an untilled plain, fit for pasture.
burned up--because no one waters them, the inhabitants being all gone.
none can pass through them--much less inhabit them.
fowl--
(Jer 4:25).
11
無題
11. そして——「そして」は省く。主はここでエレ 9:9 からの語りを再開する。
石くれ——（イザ 25:2の注解を参照）。
竜——ジャッカル。
英語原文
11. And--omit "And." Jehovah here resumes His speech from
Jer 9:9.
heaps--(see on
Isa 25:2).
dragons--jackals.
12
無題
12. むしろ「知者はだれか。（すなわち、霊感による知恵を持つ者はだれでも、ペテ後 3:15）。彼にこれを悟らせよ。（差し迫っている悪と、それらが送られる原因をよく量らせよ）。また主の御口が語りかけた者（すなわち、預言的に霊感を受けている者はだれでも）、彼にそれを同胞に告げさせよ」。もしかすると彼らが悔い改め——唯一の安全の望み——へと目覚めるかもしれない。
英語原文
12. Rather, "Who is a wise man? (that is, Whosoever has inspired wisdom,
2Pe 3:15);
let him understand this (weigh well the evils impending, and the causes of their being sent); and he to whom the mouth of the Lord hath spoken (that is, whosoever is prophetically inspired), let him declare it to his fellow countrymen," if haply they may be roused to repentance, the only hope of safety.
13
無題
13. 「地が滅びるのはなぜか」（エレ 9:12）への答え。
英語原文
13. Answer to the "for what the land perisheth"
(Jer 9:12).
14
無題
14. （エレ 7:24）。
バアルたち——バアルの複数。その想定される多様な力を表現するため。
父祖たちが教えた——（ガラ 1:14；ペテロ前 1:18）。我々は父祖たちの誤りに従うのでなく、聖書と神の権威に従うべきである［ヒエロニムス］。
英語原文
14.
(Jer 7:24).
Baalim--plural of Baal, to express his supposed manifold powers.
fathers taught them--
(Ga 1:14; 1Pe 1:18).
We are not to follow the errors of the fathers, but the authority of Scripture and of God [JEROME].
15
無題
15. 食べる——（エレ 8:14；23:15；詩 80:5）。
英語原文
15. feed--
(Jer 8:14; 23:15; Ps 80:5).
16
無題
16. その父祖たちも知らなかった——エレ 9:14 への言及。「彼らの父祖たちが教えた」偶像礼拝の。それゆえ子どもたちは、その父祖たちも彼らも知らない地に散らされるであろう。
彼らの後に剣を送る——逃走においてさえ安全ではない。
英語原文
16. nor their fathers have known--alluding to
Jer 9:14,
"Their fathers taught them" idolatry; therefore the children shall be scattered to a land which neither their fathers nor they have known.
send a sword after them--Not even in flight shall they be safe.
17
無題
17. 哀哭する女たち——雇われた嘆き手。胸を bare し、腕を打ち、髪を乱して哀切な叫びによって嘆きを高めた（代下 35:25；伝 12:5；マタ 9:23）。
巧みな——泣きに熟練した。
英語原文
17. mourning women--hired to heighten lamentation by plaintive cries baring the breast, beating the arms, and suffering the hair to flow dishevelled
(2Ch 35:25; Ec 12:5; Mt 9:23).
cunning--skilled in wailing.
18
無題
18.
(Jer 14:17)。
英語原文
18.
(Jer 14:17).
19
無題
19. 「嘆きの女たち」の叫び。
略奪された――荒廃させられた。
住処は私たちを追い出した――
Le 18:28; 20:22
の成就。カルヴァンは「敵が私たちの住処を打ち倒した」と訳す。
英語原文
19. The cry of "the mourning women."
spoiled--laid waste.
dwellings cast us out--fulfilling
Le 18:28; 20:22.
CALVIN translates, "The enemy have cast down our habitations."
20
無題
20. しかし――むしろ「ただ」[ヘンダーソン]。この不変詞は後に続くものに注意を喚起する。
娘たちに泣くことを教える――死があまりにも多く、彼らのために嘆く嘆きの女が不足する。それゆえ母たちは、その不足を補うために、娘たちにその技術を教えなければならない。
英語原文
20. Yet--rather, "Only" [HENDERSON]. This particle calls attention to what follows.
teach . . . daughters wailing--The deaths will be so many that there will be a lack of mourning women to bewail them. The mothers, therefore, must teach their daughters the science to supply the want.
21
無題
21. 死 . . . 窓から――死をもたらす兵士たちは、扉が閉ざされているのを見て、窓から侵入した。
子どもたちを . . . 通りから断ち切るために――死は窓に入って通りの子どもたちを断ち切るとは言えない。彼らがもはや外の通りで遊ばないように断ち切るとである
(Zec 8:5)。
英語原文
21. death . . . windows--The death-inflicting soldiery, finding the doors closed, burst in by the windows.
to cut off . . . children from . . . streets--Death cannot be said to enter the windows to cut off the children in the streets, but to cut them off, so as no more to play in the streets without
(Zec 8:5).
22
無題
22. 主が言われる――
Jer 9:20
から続く議論の脈絡。
肥やし――
(Jer 8:2)。
一握り . . . だれも . . . 集めない――その一握りが集める価値もないほど踏みつけにされたことを含意する。あるいは東洋の習慣が参照されるかもしれない。刈り取り手が穀物を刈り、それに従う別の者がそれを集める。この穀物は集める価値がないであろう。ユダヤ人の死体がそのように軽蔑的に踏みつけられると聞くことが、彼らの誇りにどれほどかんかんと来るか！
英語原文
22. saith the Lord--continuing the thread of discourse from
Jer 9:20.
dung--
(Jer 8:2).
handful . . . none . . . gather them--implying that the handful has been so trodden as to be not worth even the poor gleaner's effort to gather it. Or the Eastern custom may be referred to: the reaper cuts the grain and is followed by another who gathers it. This grain shall not be worth gathering. How galling to the pride of the Jews to hear that so shall their carcasses be trodden contemptuously under foot!
23
無題
23. 知恵――政治的な思慮。あたかもそれが差し迫る災いから救うことができるかのように。
力――軍事的な武勇。
英語原文
23. wisdom--political sagacity; as if it could rescue from the impending calamities.
might--military prowess.
24
無題
24. 神の経験的な知識だけが国を救う。
悟る――理論的に。知性において。
知る――実践的に。私の道を歩むために
(Jer 22:16; Job 22:21; 1Co 1:31)。
恵み――神のあわれみが最初かつ最高の位置に置かれる。それがなければ、私たちは恐れと絶望の中で神から逃げるであろうから。
さばき . . . 義――神に従う者への恵み。神に従わない者へのさばき。義はすべての場合の最も完全な公平 [グロティウス]。神に従う者を保つための約束への忠実さ、また神に従わない者に対する厳しいさばきの執行は、「義」に含まれる。
地で――神は地の事柄に干渉しないというある哲学者たちの教義に反して
(Ps 58:11)。
これらの事において . . . 喜ぶ――それらを行うことにおいても、他人がそれらを行うのを見ることにおいても
(Mic 6:8; 7:18)。
英語原文
24. Nothing but an experimental knowledge of God will save the nation.
understandeth--theoretically; in the intellect.
knoweth--practically: so as to walk in My ways
(Jer 22:16; Job 22:21; 1Co 1:31).
loving kindness--God's mercy is put in the first and highest place, because without it we should flee from God in fear and despair.
judgment . . . righteousness--loving-kindness towards the godly; judgment towards the ungodly; righteousness the most perfect fairness in all cases [GROTIUS]. Faithfulness to His promises to preserve the godly, as well as stern execution of judgment on the ungodly, is included in "righteousness."
in the earth--contrary to the dogma of some philosophers, that God does not interfere in terrestrial concerns
(Ps 58:11).
in these . . . I delight--as well in doing them as in seeing them done by others
(Mic 6:8; 7:18).
25
無題
25. 無割礼の者たちと共に――むしろ「無割礼の中で割礼を受けたすべての者」[ヘンダーソン]。
ヘブル語は英語訳が訳すように、また信心深い「割礼を受けた」者のように具体的な名詞ではなく、抽象名詞である。指定された国々、エジプト、ユダ等は外側は「割礼を受けていた」が、心においては「無割礼」であった。異邦人の国々は、文字通りの割礼にもかかわらず、偶像礼拝によって汚されていた。霊的な特権を誇るユダヤ人も、少しも良くなかった
(Jer 4:4; De 10:16; 30:6; Ro 2:28, 29; Col 2:11)。
しかし
Eze 31:18; 32:19
はエジプト人が無割礼であったことを含意するかもしれない。また、他の指定された国々がその初期に割礼を受けていたかどうかは不確実である。ヘロドトスはエジプト人がそうであったと言う。しかし他の人々は、これは祭司と他の神聖な性格を持つ者にのみ当てはまり、国民の大多数には当てはまらないと考える。それゆえ英語訳が正しいかもしれない
(Ro 2:28, 29)。
英語原文
25. with the uncircumcised--rather, "all that are circumcised in uncircumcision" [HENDERSON]. The Hebrew is an abstract term, not a concrete, as English Version translates, and as the pious "circumcised" is. The nations specified, Egypt, Judah, &c., were outwardly "circumcised," but in heart were "uncircumcised." The heathen nations were defiled, in spite of their literal circumcision, by idolatry. The Jews, with all their glorying in their spiritual privileges, were no better
(Jer 4:4; De 10:16; 30:6; Ro 2:28, 29; Col 2:11).
However,
Eze 31:18; 32:19,
may imply that the Egyptians were uncircumcised; and it is uncertain as to the other nations specified whether they were at that early time circumcised. HERODOTUS says the Egyptians were so; but others think this applies only to the priests and others having a sacred character, not to the mass of the nation; so English Version may be right
(Ro 2:28, 29).
26
無題
26. エジプト――ユダを卑しめるために最初に置かれる。特権において異邦人より上にあったにもかかわらず、不誠実によって彼らより下に落ちた。エジプトはまた、ユダヤ人がそれほど信頼しやすく、その扇動によって彼らが、また他の指定された民々も、バビロンから離反した勢力であった。
隅々で――むしろ「髪を角に剃られた（あるいは切り取られた）」。頬のひげを狭くする、あるいは切る。カナン人の習慣。イスラエル人には禁じられた
(Le 19:27; 21:5)。
アラブ人がここで言及される（
Jer 25:23; 49:32
参照）。「荒野に住む」という同格の言葉が示すように。
無割礼 . . . 心に無割礼――イスラエルの場合の「心に」の追加は、残りの者と比較して、そのより大きな特権に比例してそのより大きな罪を示す。
英語原文
26. Egypt--put first to degrade Judah, who, though in privileges above the Gentiles, by unfaithfulness sank below them. Egypt, too, was the power in which the Jews were so prone to trust, and by whose instigation they, as well as the other peoples specified, revolted from Babylon.
in the utmost corners--rather, "having the hair shaven (or clipped) in angles," that is, having the beard on the cheek narrowed or cut: a Canaanitish custom, forbidden to the Israelites
(Le 19:27; 21:5).
The Arabs are hereby referred to (compare
Jer 25:23; 49:32),
as the words in apposition show, "that dwell in the wilderness."
uncircumcised . . . uncircumcised in the heart--The addition of "in the heart" in Israel's case marks its greater guilt in proportion to its greater privileges, as compared with the rest.
Jer 9:1-26.
ユダの罪と、その結果としての刑罰のゆえのエレミヤの哀歌。
1. この節は前章に続けるのがよりふさわしい。
ヘブル語では第二十三節
(Isa 22:4; La 2:11; 3:48
を比較)のように。