1
Joh 2:1-12.
英語原文
Joh 2:1-12.
FIRST MIRACLE, WATER MADE WINE--BRIEF VISIT TO CAPERNAUM.
1. third day--He would take two days to reach Galilee, and this was the third.
mother there--it being probably some relative's marriage. John never names her [BENGEL].
3
無題
3. ぶどう酒がありません――明らかに主の栄光の何らかの示しを期待し、今こそその時であることをほのめかして。
英語原文
3. no wine--evidently expecting some display of His glory, and hinting that now was His time.
4
無題
4, 5. 婦人よ――その日のことばでは、無礼なことばではない
(Joh 19:26)。
わたしとあなたと、何の関係がありますか――すなわち、「わたしの父のわざにおいて、わたしは父のみと関係を持つ」。これは、すべての被造物が除外されている領域に踏み込むおせっかいな干渉に対する穏やかな戒めであった（参照
Ac 4:19, 20)。
わたしの時等――主が何かをされることをほのめかしたが、ご自身の時に。そして彼女はそう理解した
(Joh 2:5)。
英語原文
4, 5. Woman--no term of disrespect in the language of that day
(Joh 19:26).
what . . . to do with thee--that is, "In my Father's business I have to do with Him only." It was a gentle rebuke for officious interference, entering a region from which all creatures were excluded (compare
Ac 4:19, 20).
mine hour, &c.--hinting that He would do something, but at His own time; and so she understood it
(Joh 2:5).
6
無題
6. メトレ――ユダヤの尺度で約七・五ガロン、あるいはアッティカの尺度で九ガロン。したがってこれらの巨大な水がめのそれぞれは、約二十ガロン以上を保持した。そのような祭りの洗いのためである
(Mr 7:4)。
英語原文
6. firkins--about seven and a half gallons in Jewish, or nine in Attic measure; each of these huge water jars, therefore, holding some twenty or more gallons, for washings at such feasts
(Mr 7:4).
7
無題
7, 8. 水を満たしなさい……汲みなさい……運んで行きなさい――すべてを指示したが、ご自身は何も触れず、共謀のすべての外観を防ぐため。
英語原文
7, 8. Fill . . . draw . . . bear--directing all, but Himself touching nothing, to prevent all appearance of collusion.
9
無題
9, 10. 酒に酔って――「十分に飲んで」（
So 5:1
のように）、一般的な慣行を語る。
英語原文
9, 10. well drunk--"drunk abundantly" (as
So 5:1),
speaking of the general practice.
10
無題
10. 良いぶどう酒を……今まで――このように供給の源を知らずに、それが本物のぶどう酒であり、祭りのどれよりも優れていることをあかしした。
英語原文
10. the good wine . . . until now--thus testifying, while ignorant of the source of supply, not only that it was real wine, but better than any at the feast.
11
無題
11. その栄光を現わされた――預言者や使徒の奇跡についてこのようなことが語られたことは少しもなく、どんな単なる被造物についても明らかな冒涜なしには語られ得ない。注目せよ。(1) 結婚式でキリストはどのような集まりにおいても最初の公の出現をし、結婚式で最初の奇跡を行われた――神から与えられたその制度に対する与えうる最も高貴な是認。(2) 奇跡が悪いものを良いものにするのではなく、良いものをより良くするように、キリスト教は恵み深いが乱用された結婚の制度をただあがなう、聖別し、高貴にする。そしてキリストのわざ全体は地の水を天のぶどう酒に変えるだけである。このように「この最初の奇跡」は主の全使命の性格を示し、「その栄光を現わした」。(3) キリストが祝宴の季節を是認されたように、そのようなものにふさわしいより大いなる豊かさも是認された。主はしばしばすべての宗教とされてきた禁欲主義を奨励するどころか、それとはほど遠かった。(4) ローマ教会信徒がバージンに帰する性格と権威は、この聖書や他の聖書に真っ向から反する。
英語原文
11. manifested forth his glory--Nothing in the least like this is said of the miracles of prophet or apostle, nor could without manifest blasphemy be said of any mere creature. Observe, (1) At a marriage Christ made His first public appearance in any company, and at a marriage He wrought His first miracle--the noblest sanction that could be given to that God-given institution. (2) As the miracle did not make bad good, but good better, so Christianity only redeems, sanctifies, and ennobles the beneficent but abused institution of marriage; and Christ's whole work only turns the water of earth into the wine of heaven. Thus "this beginning of miracles" exhibited the character and "manifested forth the glory" of His entire Mission. (3) As Christ countenanced our seasons of festivity, so also that greater fulness which befits such; so far was He from encouraging that asceticism which has since been so often put for all religion. (4) The character and authority ascribed by Romanists to the Virgin is directly in the teeth of this and other scriptures.
12
無題
12. カペナウムに――ガリラヤ湖畔の。（参照
Mt 9:1。）
母と兄弟たち――(参照
Lu 2:51、
および Mt 13:54-56。)
英語原文
12. Capernaum--on the Sea of Galilee. (See on
Mt 9:1).
his mother and his brethren--(See on
Lu 2:51,
and
Mt 13:54-56).
13
Joh 2:13-25.
Joh 2:13-25.
キリストの最初の過越――宮きよめ。
13. 過越の祭が近づいた――われらの主の公の奉仕の最初の過越。参照
Joh 5:1; 6:4; 11:55。
英語原文
Joh 2:13-25.
CHRIST'S FIRST PASSOVER--FIRST CLEANSING OF THE TEMPLE.
14
無題
14-17. 宮で――宮そのものでなく
(Joh 2:19-21
のように)、宮の中庭。
牛などを売る者――いけにえとしてささげなければならなかった者たちの便宜のため。
両替商――宮の税（参照
Mt 17:24）
が支払われなければならなかったユダヤのお金に、ローマのお金を両替する。
英語原文
14-17. in the temple--not the temple itself, as
Joh 2:19-21,
but the temple-court.
sold oxen, &c.--for the convenience of those who had to offer them in sacrifice.
changers of money--of Roman into Jewish money, in which the temple dues (see on
Mt 17:24)
had to be paid.
15
無題
15. 縄をない――おそらく寝床に敷かれていた葦の一部で、ねじってそこに集められた家畜を縛るのに用いられたもの。「この細い鞭によってではなく、神の威厳によって追い出しがなされた。鞭は神の怒りのむちのしるしに過ぎない」[グロティウス]。
打ち倒した……注ぎ出した――こうしてその衝動の混じり合った憤りと権威を表している。
英語原文
15. small cords--likely some of the rushes spread for bedding, and when twisted used to tie up the cattle there collected. "Not by this slender whip but by divine majesty was the ejection accomplished, the whip being but a sign of the scourge of divine anger" [GROTIUS].
poured out . . . overthrew--thus expressing the mingled indignation and authority of the impulse.
16
無題
16. わたしの父の家――この注目すべきことばが
Lu 2:49
とどれほど似ていることか。同じ宮に対する本質的な関係の意識――父の最も荘厳な礼拝の座として、それゆえ地上で主に捧げられるべきすべてのものの象徴として――が両方のことばを支配した。ただし、若者であった時には権威がなく、単に「その家の子」であった。今や彼は「その家を治める子」であり
(Heb 3:6)、
父の権利の正当な代表者であり、肉においては「相続人」であった。
商売の家――商売自体には何の誤りもなかった。しかし自分たちや他の人々の便宜のために、その最も神聖な場所にそれを持って来ることは、イエスの目が耐えられない横柄な冒涜であった。
英語原文
16. my Father's house--How close the resemblance of these remarkable words to
Lu 2:49;
the same consciousness of intrinsic relation to the temple--as the seat of His Father's most august worship, and so the symbol of all that is due to Him on earth--dictating both speeches. Only, when but a youth, with no authority, He was simply "a SON IN His own house"; now He was "a SON OVER His own house"
(Heb 3:6),
the proper Representative, and in flesh "the Heir," of his Father's rights.
house of merchandise--There was nothing wrong in the merchandise; but to bring it, for their own and others' convenience, into that most sacred place, was a high-handed profanation which the eye of Jesus could not endure.
17
無題
17. わたしを食い尽くした――苦難のメシヤの預言された性質の栄光ある特徴
(Ps 69:9)、
主のくつのひもを解くにも値しないいく人かの中にさえ高く立ち上る。
(Ex 32:19
等)。
英語原文
17. eaten me up--a glorious feature in the predicted character of the suffering Messiah
(Ps 69:9),
and rising high even in some not worthy to loose the latchet of His shoes.
(Ex 32:19,
&c.).
18
無題
18-22. あなたがこれらのことをするからには、どんなしるしを私たちに見せるのか――キリストの行いとことばを併せれば、十分なしるしであったにもかかわらず、彼らは納得しなかった。しかし彼らは畏怖していた。そしてエルサレムでの次の現れの際、彼らが今と同じように「父」について語られたために「主を殺そうとした」のとは対照的に
(Joh 5:18)、
この初期の段階ではしるしを求めるだけであった。
英語原文
18-22. What sign showest thou unto us, seeing that thou doest these things?--Though the act and the words of Christ, taken together, were sign enough, they were unconvinced: yet they were awed, and though at His very next appearance at Jerusalem they "sought to kill Him" for speaking of "His Father" just as He did now
(Joh 5:18),
they, at this early stage, only ask a sign.
19
無題
19. この神殿を壊しなさい等――(参照
Mr 14:58, 59)。
英語原文
19. Destroy this temple, &c.--(See on
Mr 14:58, 59).
20
無題
20. 四十六年――ヘロデの第十八年からその時までちょうど四十六年であった[ヨセフス、古代誌、15.11.1]。
英語原文
20. Forty and six years--From the eighteenth year of Herod till then was just forty-six years [JOSEPHUS, Antiquities, 15.11.1].
21
無題
21. 神殿はご自身のからだの――その中に永遠の言の栄光が宿っていた。(参照
Joh 1:14)。
その復活によって、地上の真の神の宮が建て上げられ、石の宮はその影に過ぎなかった。それゆえ、言及は完全に主ご自身にだけ当てはまるのではなく、主が土台であり、すべての信じる者が「生ける石」であるその宮を包摂する
(1Pe 2:4, 5)。
英語原文
21. temple of his body--in which was enshrined the glory of the eternal Word. (See on
Joh 1:14).
By its resurrection the true Temple of God upon earth was reared up, of which the stone one was but a shadow; so that the allusion is not quite exclusively to Himself, but takes in that Temple of which He is the foundation, and all believers are the "lively stones."
(1Pe 2:4, 5).
22
無題
22. 聖書を信じた――この主題について。すなわち意味していたところのものを。それはその時まで彼らには隠されていた。(1)宮におけるキリストの最初の公の現れを特徴づけた行為に注意せよ。主は「箕を手に取り、ご自身の打ち場をきよめられた」。徹底的にはないが、不誠実な民に対する最後のわざを――神の家から彼らを一掃することを――前もって示すに十分であった。(2)これを行う主の権威のしるしは、主の務めの最初の出発において、彼らの手による来るべき死と、ご自身による復活の告知である。これらが彼らの法的な追放への道を備えることであった。
英語原文
22. believed the scripture--on this subject; that is, what was meant, which was hid from them till then. Mark (1) The act by which Christ signalized His first public appearance in the Temple. Taking "His fan in His hand, He purges His floor," not thoroughly indeed, but enough to foreshadow His last act towards that faithless people--to sweep them out of God's house. (2) The sign of His authority to do this is the announcement, at this first outset of His ministry, of that coming death by their hands, and resurrection by His own, which were to pave the way for their judicial ejection.
23
無題
23-25. 祭りの日に――前述の事柄はおそらく祭りが始まる前に起こった。
多くの者が信じた――表面的に。「主のなさったしるし」に単に打たれて。これらについて私たちは記録を持たない。
英語原文
23-25. in the feast day--the foregoing things occurring probably before the feast began.
many believed--superficially, struck merely by "the miracles He did." Of these we have no record.
24
無題
24. ご自身を――「委ねられなかった」。あるいはご自身の真の弟子たちにするように、打ち解けて彼らに臨まれなかった。
英語原文
24. did not commit--"entrust," or let Himself down familiarly to them, as to His genuine disciples.
25
無題
25. 人のうちにあるものを知っておられた――キリストについて、
Jer 17:9, 10
等においてすべての単なる被造物について否定されていることを、これ以上明瞭に主張することは不可能である。
英語原文
25. knew what was in man--It is impossible for language more clearly to assert of Christ what in
Jer 17:9, 10,
and elsewhere, is denied of all mere creatures.
Joh 2:1-11.
カナでの婚礼――最初の奇跡。
1-5. 三日目に――おそらくガリラヤでのバプテスマのヨハネの証しを聞いた後、ガリラヤに戻ってから三日目（参照
Joh 1:43)。