1
Job 32:1-37:24.
英語原文
Job 32:1-37:24.
SPEECH OF ELIHU.
1-6. Prose (poetry begins with "I am young").
because, &c.--and because they could not prove to him that he was unrighteous.
2
無題
2. エリフ――「神はエホバである」を意味する。彼の名と、神とヨブの間の伝言者としての品性において、彼はイエス・キリストを予表する
(Job 33:23-26)。
バラケル――「神が祝福される」を意味する。両方の名はその家族の敬虔さと、偶像礼拝者からの分離を示す。
ブズ人――ブズはナホルの子、アブラハムの兄弟であった。それゆえアラビア・デセルタの地域の名となった
(Jer 25:23)。
ラム――アラム、ブズの甥。ヨブはおそらくエリユよりも古い世代であった。しかし名の同一性が必ずしも人物の同一性を証明するわけではない。エリユの系譜が詳しく与えられ、他の者たちと対照されていることから、ライトフットはエリユが本書の著者であると推測した。しかし詳述された理由はおそらく、エリユはヨブの「友人」と呼ばれる三人よりも知名度が低く、本書の問題を主に解決する者として、特に詩人が彼を際立たせることが適切だったためである。
神よりも――すなわち、神よりも自分を弁明することに熱心であった。
Job 4:17
で、ヨブは人が神よりも義になり得ることを否定する。ウンブライトは「神の前（臨在において）」と訳す。
英語原文
2. Elihu--meaning "God is Jehovah." In his name and character as messenger between God and Job, he foreshadows Jesus Christ
(Job 33:23-26).
Barachel--meaning "God blesses." Both names indicate the piety of the family and their separation from idolaters.
Buzite--Buz was son of Nahor, brother of Abraham. Hence was named a region in Arabia-Deserta
(Jer 25:23).
Ram--Aram, nephew of Buz. Job was probably of an older generation than Elihu. However, the identity of names does not necessarily prove the identity of persons. The particularity with which Elihu's descent is given, as contrasted with the others, led LIGHTFOOT to infer Elihu was the author of the book. But the reason for particularity was, probably, that Elihu was less known than the three called "friends" of Job; and that it was right for the poet to mark especially him who was mainly to solve the problem of the book.
rather than God--that is, was more eager to vindicate himself than God. In
Job 4:17,
Job denies that man can be more just than God. UMBREIT translates, "Before (in the presence of) God."
3
無題
3. 議論では黙らされたが、彼らはなお自らの意見を保っていた。
英語原文
3. Though silenced in argument, they held their opinion still.
4
無題
4. 語った――ヘブル語は「言葉で」であり、むしろ彼自身の返答の言葉に言及する。それは彼がとうの昔に用意していたが、語った友人たちの年長を尊重して控えていたものである。
英語原文
4. had spoken--Hebrew, "in words," referring rather to his own "words" of reply, which he had long ago ready, but kept back in deference to the seniority of the friends who spoke.
6
無題
6. 恐れた――ヘブル語の語根の意味は「はう」である
(De 32:24)。
英語原文
6. was afraid--The root meaning in Hebrew is "to crawl"
(De 32:24).
7
無題
7. 日々――すなわち、年寄りたち
(Job 15:10)。
英語原文
7. Days--that is, the aged
(Job 15:10).
8
無題
8. エリフはヨブへの神から任じられた使者として、霊感を主張する
(Job 33:6, 23)；
そしてその主張は
Job 42:4, 5
で否定されない。
訳：「しかし（神が）人のうちに置く霊と……霊感は……与える」。単なる「年齢」が理解を与えるのではない
(Pr 2:6; Joh 20:22)。
英語原文
8. Elihu claims inspiration, as a divinely commissioned messenger to Job
(Job 33:6, 23);
and that claim is not contradicted in
Job 42:4, 5.
Translate: "But the spirit (which God puts) in man, and the inspiration . . . is that which giveth," &c.; it is not mere "years" which give understanding
(Pr 2:6; Joh 20:22).
9
無題
9. 大いなる――むしろ、「年とった」
(Job 32:6)。
ヘブル語は
Ge 25:23
でも同じ。「大いなる、小さい」は年上、年下を。
判断――正しいこと。
英語原文
9. Great--rather, "old"
(Job 32:6).
So Hebrew, in
Ge 25:23.
"Greater, less" for the older, the younger.
judgment--what is right.
10
無題
10. むしろ、「私は言う」。
意見――むしろ、「知識」。
英語原文
10. Rather, "I say."
opinion--rather, "knowledge."
11
無題
11. それゆえ、エリフは最初からそこにいた。
理由――直訳は「理解」。すなわち、言葉によって意図された意味。
……する間――あなたたちがヨブに適切な返答を見出すまで待った。
英語原文
11. Therefore Elihu was present from the first.
reasons--literally, "understandings," that is, the meaning intended by words.
whilst--I waited until you should discover a suitable reply to Job.
13
無題
13. これは、「あなたたちは」彼を自分の「知恵」で打ち負かしたと誇る「ことのないように」、また「神のみが彼を突き倒す（すなわち、論破する）ことができ、人はできない」ことをあなたたちが見るために、そのように定められた。それゆえエリフは、友人たちがしたように知者たちの格言にではなく、神からの特別な任務に自分の論破の根拠を置く
(Job 32:8; 33:4, 6)。
英語原文
13. This has been so ordered, "lest you should" pride yourselves on having overcome him by your "wisdom"
(Jer 9:23,
the great aim of the Book of Job); and that you may see, "God alone can thrust him down," that is, confute him, "not man." So Elihu grounds his confutation, not on the maxims of sages, as the friends did, but on his special commission from God
(Job 32:8; 33:4, 6).
14
無題
14. 私は全く偏見がない。なぜなら私ではなく、彼が語った。「あなたたちの演説」は苛立ちによって影響されている。
英語原文
14. I am altogether unprejudiced. For it is not I, whom he addressed. "Your speeches" have been influenced by irritation.
15
無題
15. ここでエリフは友人たちからヨブへと向きを変える。そしてそれゆえ、二人称から三人称へと移る。これは叱責において頻繁に見られる移行である
(Job 18:3, 4)。
彼らは語るのをやめた――言葉が彼らから取り去られた。
英語原文
15. Here Elihu turns from the friends to Job: and so passes from the second person to the third; a transition frequent in a rebuke
(Job 18:3, 4).
they left off--Words were taken from them.
17
無題
17. 私の分――私としては。
意見――知識。
英語原文
17. my part--for my part.
opinion--knowledge.
18
無題
18. 「私は言葉に満ちている」。一方、友人たちはもはや語る言葉を持たない。
霊――
(Job 32:8; 33:4; Jer 20:9; Ac 18:5)。
英語原文
18. "I am full of words," whereas the friends have not a word more to say.
the spirit--
(Job 32:8; 33:4; Jer 20:9; Ac 18:5).
19
無題
19. 腹――ふところ。東洋人が話す時、言葉は私たちよりもそこから出てくるように見える。彼らは喉から話す。「通気孔のない（発酵中の）新しいぶどう酒のように」、自分自身を吐き出す。新しいぶどう酒は新しいやぎの皮の袋に入れられる。これは老いた友人たちと対照的に、若いエリフにふさわしく当てはまる
(Mt 9:7)。
英語原文
19. belly--bosom: from which the words of Orientalists in speaking seem to come more than with us; they speak gutturally. "Like (new) wine (in fermentation) without a vent," to work itself off. New wine is kept in new goatskin bottles. This fittingly applies to the young Elihu, as contrasted with the old friends
(Mt 9:7).
20
無題
20. 新しくされる――直訳は、「私に空気があるように」
(1Sa 16:23)。
英語原文
20. refreshed--literally, "that there may be air to me"
(1Sa 16:23).
21
無題
21. 「私が決して受け入れませんように」、など。エリフはヨブの言葉
(Job 13:8, 10)
に言及する。そこで彼は、友人たちが神を偏って弁護し、「神の顔を受け入れる」と訴える。エリフはそうしない、神とヨブの間に偏りなく行動すると語る。「そして私はへつらいを与えません」、など
(Pr 24:23)。
英語原文
21. "May I never accept," &c. Elihu alludes to Job's words
(Job 13:8, 10),
wherein he complains that the friends plead for God partially, "accepting His person." Elihu says he will not do so, but will act impartially between God and Job. "And I will not give flattery," &c.
(Pr 24:23).
22
無題
22. 私を取り去る――罰として
(Ps 102:24)。
英語原文
22. take me away--as a punishment
(Ps 102:24).
Job 32:1-37:24.
エリフの演説
1-6. 散文（詩は「私は若い」から始まる）。
……なので、など――また彼らが彼が不義であることを証明できなかったので。