1
Nu 27:1-11.
英語原文
Nu 27:1-11.
THE DAUGHTERS OF ZELOPHEHAD ASK FOR AN INHERITANCE.
3
無題
3. 私たちの父は荒野で死にました。彼は……コラの仲間……の中にはいませんでした――この宣言が必要だったかもしれない。というのも、彼の死がその反逆の頃に起こったかもしれず、特にこれらの陰謀者の子どもたちが父たちとともに恐るべき刑罰に巻き込まれたため、彼らの父がその家族の命や相続地を失う運命に定めるいかなる原因のためにも死ななかったという彼女たちの嘆願は、より適切で力強いものに思われた。
自分自身の罪によって死んだ――すなわち、人が罪ゆえに服する死の共通の法則によって。
英語原文
3. Our father died in the wilderness, and he was not . . . in the company of . . . Korah--This declaration might be necessary because his death might have occurred about the time of that rebellion; and especially because, as the children of these conspirators were involved along with their fathers in the awful punishment, their plea appeared the more proper and forcible that their father did not die for any cause that doomed his family to lose their lives or their inheritance.
died in his own sin--that is, by the common law of mortality to which men, through sin, are subject.
4
無題
4. 私たちに、私たちの父の兄弟たちの中で持ち分を与えてください――その若い女性たちは、家族の中で男子だけが調査に登録されていることを知覚した。彼女たちの家には男子がいなかったため、彼女たちの家族は省かれた。そこで彼女たちは自分たちの不平をモーセに知らせ、彼とともに正義を執行する当局者たちに申し出た。この事例は重要であった。娘が家族の唯一の成員であるという特殊性は、まれでない、ありふれたことではなかったため、相続の律法は神の権威のもと、同様のすべての場合に応じるためだけでなく、他の場合――所有者に残された子どもがなく、彼に代わる兄弟もいないような場合――にも拡張された。約束の地の分配が行われようとしていた。これらの比較的まれな場合に、他部族への異動を防ぐために遺産を保全するための法的規定がどのようになされているかを知ることは興味深い。(See on
Nu 36:5)。
英語原文
4. Give unto us a possession among the brethren of our father--Those young women perceived that the males only in families had been registered in the census. Because there were none in their household, their family was omitted. So they made known their grievance to Moses, and the authorities conjoined with him in administering justice. The case was important; and as the peculiarity of daughters being the sole members of a family would be no infrequent or uncommon occurrence, the law of inheritance, under divine authority, was extended not only to meet all similar cases, but other cases also--such as when there were no children left by the proprietor, and no brothers to succeed him. A distribution of the promised land was about to be made; and it is interesting to know the legal provision made in these comparatively rare cases for preserving a patrimony from being alienated to another tribe. (See on
Nu 36:5).
12
Nu 27:12-17.
民数記27:12-17.
モーセ、自分の死の接近を告げられ、後継者を求める。
12. 主はモーセに仰せられた。「このアバリムの山に上り、地を見よ」—イスラエル人は約束の地の境界にいたが、モーセはヨルダンを渡ることを許されず、アバリムという一般名が与えられたモアブの山脈の一つで死んだ
（民数記33:47）。
この大いなる栄誉の欠如は、彼がメリバで岩を打った時に示した不幸な行動によるものであった
[民数記20:12]。
そして信心深い指導者は神の定めに従順に服従しながら、価値あり有能な後継者の任命のための熱心な祈りにおいて真の愛国心の霊を示した
[民数記27:15-17]。
英語原文
Nu 27:12-17.
MOSES BEING TOLD OF HIS APPROACHING DEATH, ASKS FOR A SUCCESSOR.
12. The Lord said unto Moses, Get thee up into this mount Abarim, and see the land--Although the Israelites were now on the confines of the promised land, Moses was not privileged to cross the Jordan, but died on one of the Moabitic range of mountains, to which the general name of Abarim was given
(Nu 33:47).
The privation of this great honor was owing to the unhappy conduct he had manifested in the striking of the rock at Meribah
[Nu 20:12];
and while the pious leader submitted with meek acquiescence to the divine decree, he evinced the spirit of genuine patriotism in his fervent prayers for the appointment of a worthy and competent successor
[Nu 27:15-17].
16
無題
16. すべての肉の霊の神よ、会衆の上に人を立ててください—この要求はこの性質において神に最もふさわしくなされた。人が授けられるすべての知的な賜物と道徳的な恵みの源として、最も困難な務めと最も難しい状況のために適格な者を起こすことができる方として。
英語原文
16. God of the spirits of all flesh, set a man over the congregation--The request was most suitably made to God in this character, as the Author of all the intellectual gifts and moral graces with which men are endowed, and who can raise up qualified persons for the most arduous duties and the most difficult situations.
18
Nu 27:18-23.
民数記27:18-23.
ヨシュアが彼の後継者として任命される。
18. ヨシュア…霊の宿っている人を取って、手を彼の上に置け—ここに御霊の位格性に対する強いあかしが与えられる。按手は古代の儀式であった。（創世記48:14；レビ1:4；テモテ第一4:14参照）。
英語原文
Nu 27:18-23.
JOSHUA APPOINTED TO SUCCEED HIM.
18. Take thee Joshua . . . a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him--A strong testimony is here borne to the personality of the divine Spirit--the imposition of hands was an ancient ceremony. (See
Ge 48:14; Le 1:4; 1Ti 4:14).
20
無題
20, 21. あなたは彼に自分の誉れの幾分かを与えなさい――イスラエルの全歴史を通じて、メシヤが現れるまでは、あらゆる点でモーセに等しい預言者や指導者は起こらなかった。メシヤの栄光はすべてを凌駕した。しかしヨシュアは、大祭司の特別な奉仕を通じて、主の前にウリムのさばきによって彼のために助言を求めることによって、際立って誉れを受け、資格を与えられた。
英語原文
20, 21. Thou shalt put some of thine honour upon him--In the whole history of Israel there arose no prophet or ruler in all respects like unto Moses till the Messiah appeared, whose glory eclipsed all. But Joshua was honored and qualified in an eminent degree, through the special service of the high priest, who asked counsel for him after the judgment of Urim before the Lord.
Nu 27:1-11.
ゼロフハデの娘たちが相続を求める