서론
Ezekiel 24 Introduction
영문 원문
In Ezekiel 24, Ezekiel is commissioned to announce to his fellow-exiles that the destruction of Jerusalem, so long foretold, was now in course of execution, that the siege had actually begun. This he is to declare:
(1) by a parable - of the boiling pot,
(2) by a symbolic act - the abstaining from the usual outward mourning for his wife's death.
1
Ezekiel 24:1
이 장의 예언들은 앞 단락의 예언들보다 2년 5개월 뒤에 전해졌다(에스겔 20:1). 여기 언급된 날은 느부갓네살이 포위 준비를 마치고 성읍을 봉쇄한 바로 그날이었다(난외의 참조 구절). 포로 생활 이후 이 날은 정기적으로 금식일로 지켜졌다(스가랴 8:19).
영문 원문
The prophecies in this chapter were delivered two years and five months after those of the previous section Ezekiel 20:1. The day mentioned here was the very day on which Nebuchadnezzar completed his arrangements for the siege, and closed in the city (marginal references). After the captivity this day was regularly observed as a fast day Zechariah 8:19.
3
Ezekiel 24:3
가마 - 또는 에스겔 11:3을 가리키는 "큰 가마"이다. 선지자는 이 형상으로 철저한 멸망을 나타낸다. 가마는 성읍이고, 불은 둘러싼 군대이며, 고기와 뼈는 성벽 안에 갇힌 주민들이다.
영문 원문
A pot - Or, the caldron; with reference to Ezekiel 11:3. The prophet indicates by the figure utter destruction. The caldron is the city, the fire is the surrounding army, the flesh and bones are the inhabitants shut in within the walls.
4
Ezekiel 24:4
그 조각들 - 또는 그것에 속한 조각들이다. 곧 가마에 넣도록 정해져 가마에 속한 조각들로, 주민들이 성읍에 속한 것과 같다. 좋은 조각들은 공동체의 뛰어난 구성원들이다(에스겔 11:3).
영문 원문
The pieces thereof - Or, that belong to it; i. e., the pieces which are designed for the caldron, and belong to it as the inhabitants belong to the city. The choice pieces are the choice members of the community Ezekiel 11:3.
5
Ezekiel 24:5
사르며 - 난외주와 같이 번역하는 편이 낫다. 뼈들이 땔감 역할을 할 것이다.
영문 원문
Burn - Rather, as in margin; the bones would serve for fuel.
6
Ezekiel 24:6
찌꺼기 - "녹"이라고 번역하는 편이 낫다(에스겔 24:11-12에서도 같다).
조각마다 꺼내고 - 그것, 곧 성읍에서 주민들을 하나씩 끌어내어 성읍을 비우라는 뜻이다. 죽음이나 유배나 포로 가운데 어느 방식으로든 그렇게 하라는 것이다.
그것을 위하여 제비를 뽑지 말라 - 여호야김 때의 포로 사건과 여호야긴 때의 포로 사건에서는 어떤 이들은 끌려가고 다른 이들은 남았다. 이제는 모두 제거될 것이다.
영문 원문
Scum - Better, rust (and in Ezekiel 24:11-12).
Bring it out piece by piece - It, the city; bring out the inhabitants, one by one, clear the city of them, whether by death, exile, or captivity.
Let no lot fall upon it - In the captivity of Jehoiakim and in that of Jehoiachin, some were taken, others left. Now all shall be removed.
7
Ezekiel 24:7
바위 꼭대기 - 피는 스며들 수도, 눈에 띄지 않을 수도 없는 벌거벗고 마른 바위 위에 부어졌다.
영문 원문
The top of a rock - The blood was poured upon a naked, dry, rock where it could not be absorbed or unnoticed.
10
Ezekiel 24:10
고기를 다 없애고 ... 잘 양념하며 - 곧 "고기를 익히고 거품이 일며 끓게 하여 뼈와 고기가 모두 함께 푹 삶아지게 하라"는 뜻이다.
영문 원문
Consume ... spice it well - i. e., "dress the flesh, and make it froth and bubble, that the bones and the flesh may be all boiled up together."
16
Ezekiel 24:16
에스겔의 아내는 그가 앞의 예언을 전한 바로 그날 저녁에 죽었다. 이 사건은 주께서 백성이 가장 소중히 여기는 모든 것을 빼앗으실 것임을 그들에게 나타내기 위한 것이었다. 또한 시대의 비상한 형편 때문에 통상적인 애도 형식에 따라 죽은 자를 조용히 슬퍼하는 일이 불가능해질 것을 나타냈다.
영문 원문
The death of Ezekiel's wife took place in the evening of the same day that he delivered the foregoing prophecy. This event was to signify to the people that the Lord would take from them all that was most dear to them; and - owing to the extraordinary nature of the times - quiet lamentation for the dead, according to the usual forms of mourning, would be impossible.
17
Ezekiel 24:17
제사장은 일반적으로 죽은 이를 위해 애도해야 했다(레위기 21:1 이하). 그러나 에스겔은 이 규칙의 예외가 되어야 했다. "관"은 제사장의 두건이었다.
사람들이 주는 빵을 먹지 말며 - 애도하는 자들을 위로하려고 마련한 음식이다.
영문 원문
The priest in general was to mourn for his dead (Leviticus 21:1 ff); but Ezekiel was to be an exception to the rule. The "tire" was the priest's mitre.
Eat not the bread of men - Food supplied for the comfort of the mourners.
23
Ezekiel 24:23
쇠약해지고 - 레위기 26:39을 비교하라. 겉으로 드러내는 슬픔의 표시는 어느 정도 위로가 되었다. 그러한 표시가 없다는 것은 마음을 소진시키는 슬픔을 나타낼 것이다.
영문 원문
Pine away - Compare Leviticus 26:39. The outward signs of grief were a certain consolation. Their absence would indicate a heart-consuming sorrow.
27
Ezekiel 24:27
에스겔은 다가올 재앙들을 예언하는 일에 4년 동안 쓰임 받았다. 예루살렘 주민들은 그를 철저히 무시했고, 포로로 있던 사람들은 겉으로는 존중하면서도 실제로는 믿지 않았다. 이제 성읍이 실제로 함락될 때까지 하나님의 백성에 관한 한 예언의 소리는 그쳐야 했다. 그래서 그 사이에 이웃 나라들과 이방 나라들에 관한 일련의 예언이 이어진다(에스겔 25-32장). 그 뒤에 선지자의 목소리는 포로 생활 중인 동족들에게 다시 들렸다. 이것이 다음 여덟 장이 삽입구처럼 보이는 이유를 설명한다.
영문 원문
Ezekiel had been employed four years in foretelling the calamities about to come to pass. He had been utterly disregarded by the inhabitants of Jerusalem, and received with apparent respect but with real incredulity by those in exile. Now until the city had been actually taken, the voice of prophecy should cease, so far as God's people were concerned. Hence the intervening series of predictions relating to neighboring and foreign nations Ezekiel 25-32. After which the prophet's voice was again heard addressing his countrymen in their exile. This accounts for the apparently parenthetical character of the next eight chapters.
에스겔 24장에서 에스겔은 그토록 오랫동안 예언해 온 예루살렘의 멸망이 이제 실행 중이며 포위가 실제로 시작되었다고 동료 포로들에게 선포하라는 사명을 받는다. 그는 이것을 다음과 같이 선언해야 한다.
(1) 끓는 가마의 비유로,
(2) 아내의 죽음에 통상적으로 행하는 외적인 애도를 삼가는 상징적 행동으로 선언해야 한다.