서론
Jeremiah 5 Introduction
영문 원문
The capture and the destruction of Jerusalem was owing to its utter immorality. Josiah's reforms were frustrated by the immorality prevalent among all classes. The prophet sees evil triumphing, but we must not take his words so literally as to conclude that there were no good men then in Jerusalem (compare Jeremiah 4:27; Jeremiah 24:5).
1
Jeremiah 5:1
넓은 거리—성문 곁의 열린 공간과 그 밖에 사람들이 모이는 장소들을 가리킨다.
사람—또는 ‘누구든지’라는 뜻이다.
행하며—‘실천하는’이라는 뜻이다.
진리—정직과 올바름을 뜻한다(예레미야 5:3에서도 같다).
영문 원문
The broad places - The open spaces next the gates, and other places of concourse.
A man - Or, anyone.
That executeth - "That" practiceth.
Truth - uprightness, probity (so in Jeremiah 5:3).
2
Jeremiah 5:2
그들은 가장 구속력 있는 형식으로 맹세하면서도 오직 다른 사람을 속이기 위한 수단으로 그렇게 할 뿐이다.
영문 원문
Though they take the most binding form of oath, they do so only as a means of deceiving others.
3
Jeremiah 5:3
진리를 향하지 아니하시나이까—하나님은 마음의 정직한 뜻인 ‘신실함’을 보신다. 이것이 없으면 맹세로 나타내는 명목상의 충성은 가증한 것이다.
영문 원문
Upon the truth - God looks to the "faith," the upright purpose of the heart, and without it the nominal fealty of an oath is an abomination.
4
Jeremiah 5:4
그러므로—더 단순하게는 ‘그리고’라는 뜻이다.
어리석은 자라—또는 ‘그들이 어리석게 행한다’라는 뜻이다(민수기 12:11을 보라). 그들에게는 자신의 길을 분별 있게 이끌 수 있는 지식이 없다.
영문 원문
Therefore - More simply "and."
They are foolish - Or, they act foolishly (see Numbers 12:11), not having that knowledge which would enable them to guide their ways with discretion.
5
Jeremiah 5:5
그들이 알리라…—성경을 읽고 거기에서 하나님의 심판의 성격을 배우는 교육받은 사람들을 가리킨다.
그들도—문자적으로는 ‘분명히 그들이’라는 뜻이다(예레미야 5:4 비교).
멍에—모세의 율법이다.
끊고…—그들이 그것을 찢어 벗어 버리고 스스로 풀려났다는 뜻이다.
결박—소의 목에 멍에를 고정하던 끈을 가리킨다.
영문 원문
They have known ... - Men of education, who read the Scriptures, and learn from them the nature of God's judgments.
But these - literally, surely they (compare Jeremiah 5:4).
The yoke - The Mosaic law.
And burst ... - They have torn off, torn themselves loose from.
The bonds - The fastenings by which the yoke was fixed upon the necks of the oxen.
6
Jeremiah 5:6
저녁—난외주를 보라. 늑대는 황혼 무렵 숨어 돌아다니는 습성 때문에 흔히 ‘저녁 늑대’라고 불린다(하박국 1:8; 스바냐 3:3). 그러나 여기 사용된 단어는 모래 광야를 뜻한다.
표범—여기서는 큰 표범을 가리킨다.
영문 원문
Evenings - See the margin. From its habit of skulking about in the twilight the wolf is often called the "evening wolf" Habakkuk 1:8; Zephaniah 3:3, but the word used here means a sandy desert.
Leopard - panther.
7
Jeremiah 5:7
오히려 ‘어찌하여’, 곧 ‘무슨 까닭으로 내가 너를 용서해야 하겠느냐?’라는 뜻이다.
내가…—또는 ‘내가 맹세로 그들을 내게 묶었는데도 그들은 간음하였다’라고 옮길 수 있다.
창기의 집—‘창기의 집’이라는 단수 표현으로, 곧 우상의 신전을 뜻한다. 선지자는 또한 대부분의 자연 숭배 형태에 수반되던 음행도 염두에 두었다(예레미야 5:8을 보라).
영문 원문
Rather, Why, "for what reason" should "I pardon thee?"
When ... - Or, "though I bound them to me by oath, yet they committed adultery."
The harlots' houses - The harlot's house, i. e., the temple of an idol; the prophet had also in view (see Jeremiah 5:8) the unchastity which accompanied most forms of nature-worship.
8
Jeremiah 5:8
아침에—‘그들이 이리저리 돌아다닌다’라고 옮기라. 어떤 이들은 ‘메섹에서 온 말들’이라는 번역을 선호한다.
영문 원문
In the morning - Render, they rove about. Some prefer, "(horses) from Mesech."
10
Jeremiah 5:10
그 성벽—성읍의 성벽이 아니라 포도원의 담을 뜻할 가능성이 있다. 유대는 하나님의 포도원이며(이사야 5:1-7), 하나님은 원수가 포도원에 들어와 그것을 파괴하도록 허락하신다.
흉벽—포도나무 덩굴손을 뜻한다. 유다라는 포도나무의 덩굴손과 가지는 파멸에 넘겨지지만 그 줄기는 남는다. 이사야 6:13 주석을 보라.
영문 원문
Her walls - It is Possible that not the city walls, but those of a vineyard are meant. Judaea is God's vineyard Isaiah 5:1-7, and God permits the enemy to enter the vineyard to destroy her.
Battlements - tendrils. The tendrils and branches of Judah's vine are given up to ruin, but not the stock. See Isaiah 6:13 note.
12
Jeremiah 5:12
그는 아니시라—곧 선지자들을 통하여 말씀하시는 분이 아니라는 뜻이다.
영문 원문
It is not he - i. e., Who speaks by the prophets.
13
Jeremiah 5:13
말씀—오히려 ‘말하는 자’라는 뜻이다. 문자적으로는 ‘말하는 자가 그들 안에 있지 않다’, 곧 그들 안에서 말하는 이가 아무도 없다는 뜻이다. 선지자들이 하는 말은 그들 자신보다 더 높은 권위를 지니지 않는다는 말이다.
이같이…—곧 선지자들이 경고하는 재앙이 그들 자신의 머리 위에 떨어지기를 바란다는 뜻이다.
영문 원문
Word - Rather, speaker. Literally, And he who speaketh is not in them, i. e., there is no one who speaketh in them; what the prophets say has no higher authority than themselves.
Thus ... - i. e., May the evil which the prophets threaten fall upon their head.
15
Jeremiah 5:15
이스라엘은 여기서 열 지파를 가리키는 말이 아니라 야곱의 온 집을 가리킨다. 당시에는 유다가 그 온 집을 대표하고 있었다.
강한—‘항구하고 오래 지속되는’이라는 뜻이다. 이 단어는 바위(민수기 24:21)와 마르지 않고 흐르는 시내(신명기 21:4, 히브리어 본문)에 흔히 붙는 수식어이다. 그러므로 이는 제국이 바위처럼 견고하고 거대한 강처럼 끊임없이 전진하는 민족을 묘사한다. ‘오랜’이라는 수식어는 단순히 시간의 오래됨을 가리킨다.
그 언어를 네가 알지 못하리라—그들이 긍휼을 구하는 유다 백성의 외침을 알아듣지 못할 것이므로 더욱 무자비해질 것이다.
영문 원문
Israel is not put here for the ten tribes, but for the whole house of Jacob, of which Judah was now the representative.
Mighty - "permanent, enduring." The word is the usual epithet of the rocks Numbers 24:21, and of ever-flowing streams Deuteronomy 21:4, Hebrew). It describes therefore a nation, whose empire is firm as a rock, and ever rolling onward like a mighty river. The epithet "ancient" refers simply to time.
Whose laguage thou knowest not - This would render them more pitiless, as they would not understand their cries for mercy.
16
Jeremiah 5:16
그들의 화살통—예레미야 4:29 주석을 보라.
영문 원문
Their quiver - See Jeremiah 4:29, note.
17
Jeremiah 5:17
또는 다음과 같이 옮길 수 있다.
‘그것이 네 추수물과 네 양식을 먹으며,
그들이 네 아들들과 네 딸들을 먹으리라.
그것이 네 양 떼와 네 소 떼를 먹으며,
그것이 네 포도나무와 네 무화과나무를 먹으리라.’
그들이 쇠잔하게 하리라…—또는 ‘그것이 네가 의지하는 견고한 성읍들을 전쟁 무기로 무너뜨리리라’라고 옮길 수 있다. 여기서는 앗수르 사람들이 원수의 성벽을 무너뜨릴 때 사용한 공성퇴와 같은 기구를 가리키는 듯하다.
영문 원문
Or,
It shall eat "thine harvest and thy bread:"
They shall eat "thy sons and thy daughters."
It shall eat thy sheep and thy cattle:
It shall eat "thy vines and thy fig-trees."
They shall impoverish ... - Or, It shall batter thy "fortified cities, wherein thou" trustest, with weapons of war. There is probably reference here to an instrument like a battering-ram, with which the Assyrians beat down the walls of their enemies.
19
Jeremiah 5:19
하나님이 자기 백성을 이처럼 징계하시는 까닭을 밝힌다. 그들이 여호와께 특별히 거룩하게 구별된 땅에서 ‘이방의’ 신들, 곧 낯선 신들을 섬겼으므로, 이제는 다른 민족에게 속한 땅에서 낯선 자들의 종이 될 것이다.
영문 원문
The reason why God so chastises His people. As they in a land especially consecrated to Yahweh had served "strange" (i. e., foreign gods, so shall they in a land belonging to others be the slaves of strangers.
20
Jeremiah 5:20
그들은
(1) 창조의 하나님께 죄를 짓고(예레미야 5:22),
(2) 섭리의 하나님께 죄를 짓는다(예레미야 5:24).
그들은 단지 배교로만 죄를 짓는 것이 아니라 모든 계층에 퍼진 전반적인 부도덕으로 죄를 짓는다(예레미야 5:25-28). 그들의 우상숭배는 바로 이 부도덕에 뿌리를 두고 있다.
영문 원문
Against the God
(1) of Creation Jeremiah 5:22, and
(2) of Providence Jeremiah 5:24,
They sin, not merely by apostasy, but by a general immorality extending to all classes Jeremiah 5:25-28. It is in this immorality that their idolatry has its root.
22
Jeremiah 5:22
바다는 모든 저항에 맞서 거칠게 부딪치고 사람이 그 격렬함을 막으려고 만든 것들을 산산이 부수는, 쉼 없고 굴복하지 않는 힘의 상징이다. 그러나 하나님은 바다가 반드시 따라야 할 법칙을 정하셨고, 쇠로 된 장벽이 아니라 모래 띠를 통하여 그것을 정해진 자리에 붙들어 두신다. 현대 과학은 모래의 저항력이 엄청나다는 사실을 보여 주었다. 바위를 산산조각 낼 파도도 모래 앞에서는 힘을 잃는다.
능히 이기지 못하며—예레미야 3:5의 ‘네가 능히 하리라’와 반대되는 표현이다. 하나님의 피조물 가운데 가장 강대한 바다도 이기지 못하고 하나님의 법칙을 깨뜨릴 수 없다. 하나님이 바다에 자유의지를 부여하지 않으셨기 때문이다. 육체적으로 무력한 인간은 하나님의 법을 거스를 수 있다. 인간은 하나님의 형상대로 지음받아 자유롭기 때문이다.
영문 원문
The sea is the symbol of restless and indomitable energy, chafing against all resistance, and dashing to pieces the works whereby man endeavors to restrain its fury. Yet God has imposed upon it laws which it must obey, and keeps it in its appointed place, not by barriers of iron but by a belt of sand. Modern science has shown that the resisting power of sand is enormous. A wave which would shatter rocks fails powerless upon sand.
Can they not prevail - The opposite of "thou couldest" Jeremiah 3:5. The sea, the mightiest of God's works, cannot prevail, cannot break God's laws, because He has not endowed it with free-will. Man, physically impotent, can prevail, because, being made in God's image, he is free.
23
Jeremiah 5:23
유대인들의 마음 곧 의지는 첫째로 ‘배반하는’ 의지였다. 문자적으로는 하나님의 섬김을 싫어하여 그분에게서 ‘뒤로 물러난’ 의지라는 뜻이다. 둘째로 그것은 ‘반역하는’ 의지, 곧 하나님께 적극적으로 저항하는 의지였다. 신명기 21:18, 20과 비교하라.
영문 원문
The heart, or will of the Jews was first "revolting," literally a will that "drew back" from God, because it disliked His service; and secondly it was "rebellious," a will that actively resisted Him. Compare Deuteronomy 21:18, Deuteronomy 21:20.
24
Jeremiah 5:24
하나님의 섭리는 주로 깊이 생각하는 자들에게 그 의미가 드러나므로, 예레미야는 ‘그들의 마음에’라고 말한다. 하나님이 행하시는 일을 지성적으로 살펴봄으로써 사람들은 그것이 단지 능력의 행위일 뿐 아니라 사랑의 행위이기도 함을 깨닫는다.
정한 주—문자적으로는 ‘그분이 추수의 규례 또는 확정된 법칙인 주간들을 우리를 위하여 지키시고 보존하신다’라는 뜻이다. 이는 유월절부터 오순절까지의 일곱 주간이었다. 이 기간은 곡식을 거두는 일에 있어서, 우기가 곡식을 자라게 하는 일에 중요했던 것만큼 중요했다.
영문 원문
As God's Providence addresses itself chiefly to the thoughtful, Jeremiah says in their heart. By the intelligent study of God's dealings men perceive that they are not merely acts of power but also of love.
The appointed weeks - literally, He guardeth, maintaineth, for us the weeks which are the statutes or settled laws "of the harvest." These were the seven weeks from the Passover to Pentecost, and were as important for the ingathering of the crops as the rainy seasons for their nourishment.
25
Jeremiah 5:25
비가 내리지 않았거나 추수의 주간에 햇빛이 덜 비친 것이 아니었다. 좋은 것은 이미 주어져 있었지만, 공동체의 악이 그것을 백성에게 전달해야 할 통로를 막아 버렸다. 당시의 불법과 불의 때문에 대다수 백성은 가난에서 벗어나지 못했다.
영문 원문
It was not that the rains did not fall, or that the harvest weeks were less bright; the good was there, but the wickedness of the community blocked up the channels, through which it shou d have reached the people. The lawlessness and injustice of the times kept the mass of the people in poverty.
26
Jeremiah 5:26
오히려 ‘그가 새 잡는 자들이 웅크리는 것처럼 엿본다. 그들이 치명적인 올무를 놓아 사람들을 잡는다’라고 옮겨야 한다.
덫—문자적으로는 ‘멸하는 것’이라는 뜻이다. 이는 아마 걸려든 새의 목을 조르는 덫이었을 것이다.
영문 원문
Rather, he spieth about like the crouching down of fowlers; they have set the fatal snare; "they catch men."
Trap - literally, "The destroyer;" it was probably a gin, which strangled the birds caught in it.
27
Jeremiah 5:27
속임—속임수와 사기로 얻은 재물을 뜻한다.
영문 원문
Deceit - The wealth gained by deceit and fraud.
28
Jeremiah 5:28
동방에서는 살찐 몸을 부유함의 표시로 선망한다.
윤기가 흐르고—이 단어는 상아처럼 부드럽고 매끈한 피부의 윤택함을 나타낼 때 사용된다.
악인의 행위보다 지나치며—문자적으로는 ‘그들이 악의 말들을 넘어섰다’라는 뜻이다. 곧 그들이 악을 지나치게 행한다는 말이다.
형통하게 하며—또는 ‘그들 곧 고아들이 형통하여 자기 권리를 누리게 하려 함이라’라는 뜻이다.
영문 원문
Fatness is admired in the East as a sign of wealth.
They shine - This word is used of the sleekness of the skin, soft and smooth as ivory.
They overpass the deeds of the wicked - literally, "They have overpassed words of wickedness," i. e., they go to excess in wickedness.
Yet they prosper - Or, that they (the orphans) may prosper, enjoy their rights.
30
Jeremiah 5:30
오히려 ‘끔찍하고 무서운 일이 이 땅에서 일어났다’라고 옮겨야 한다.
영문 원문
Rather, A terrible "and horrible thing" has happened "in the land."
31
Jeremiah 5:31
그들의 권력으로 다스리며—오히려 ‘제사장들은 그들의 손에서 다스린다’라는 뜻이다. 곧 거짓 선지자들의 예언과 인도와 지시에 따라 통치한다는 말이다.
내 백성은 그것을 좋게 여기니—거짓 가르침은 하나님의 율법이라는 멍에를 가볍게 하고 양심에서 하나님을 경외하는 마음을 없앤다. 사람은 이것으로 만족하려 한다.
영문 원문
Bear rule by their means - Rather, "The priests" rule at their hands, i. e., govern according to their false prophecies, guidance, and directions.
My people love to have it so - False teaching lightens the yoke of God's Law, and removes His fear from the conscience: and with this, man is ready to be content.
예루살렘이 함락되고 파괴된 까닭은 그곳의 철저한 도덕적 타락에 있었다. 요시야의 개혁은 모든 계층에 만연한 부도덕 때문에 좌절되었다. 선지자는 악이 승리하는 모습을 보지만, 당시 예루살렘에 선한 사람이 한 명도 없었다고 결론 내릴 만큼 그의 말을 문자적으로 받아들여서는 안 된다(예레미야 4:27; 24:5 비교).