서론
1 Chronicles 13 Introduction
영문 원문
David consults with his officers, and resolves to bring back the ark from the house of Abinadab, 1 Chronicles 13:1-4. They place it on a new cart, and Uzza and Ahio drive the cart; the oxen stumbling, Uzza puts forth his hand to save the ark from falling, and he is smitten by the Lord, 1 Chronicles 13:5-10. David is displeased, and orders the ark to be carried to the house of Obed-edom the Gittite, 1 Chronicles 13:11-13. The ark abides there three months, and the Lord blesses Obed-edom, 1 Chronicles 13:14.
1
1 Chronicles 13:1
다윗이 의논하니라 - 여부스 사람에게서 시온 산성을 취하고, 자기 군대를 조직하며, 이스라엘 백성이 자기에게 우호적임을 확인한 후에, 그는 그 땅에 종교를 확립하기 위하여 할 수 있는 바를 행하는 것이 옳다고 판단하였다. 그 첫걸음으로, 사울의 통치 기간에 언약궤가 머물러 있던 외진 마을에서 그 궤를 왕성 곧 정부의 소재지로 옮겨오는 일의 합당함을 의논하였다.
영문 원문
David consulted - Having taken the strong hold of Zion from the Jebusites, organized his army, got assurances of the friendly disposition of the Israelites towards him, he judged it right to do what he could for the establishment of religion in the land; and as a first step, consulted on the propriety of bringing the ark from an obscure village, where it had remained during the reign of Saul, to the royal city or seat of government.
5
1 Chronicles 13:5
애굽의 시홀에서부터 하맛 어귀까지 - "그러므로 다윗이 온 이스라엘을 애굽의 나일 곧 닐로스에서부터 안디옥 어귀까지 모았더라." - 타르굼.
영문 원문
From Shihor of Egypt even unto the entering of Hemath - "Therefore David gathered all Israel, from the Nile, נילוס Nilos, of Egypt, even to the entrance of Antioch." - T.
6
1 Chronicles 13:6
그 위에 이름이 불려진 - "그의 이름이 그 위에서 불리는 곳." - 타르굼.
또한 히브리어 아쉘 니크라 셈(אשר נקרא שם)도 그렇게 이해해야 하니, 곧 그의 이름이 그것 위에 불린 것이 아니라 그것 곁에서 불렸다는 뜻이다.
영문 원문
Whose name is called on it - "Where his name is invoked." - T.
And so the Hebrew, אשר נקרא שם asher nikra shem, should be understood, his name was not called on it, but invoked at it.
7
1 Chronicles 13:7
새 수레에 - 흔히 일상의 용도에 쓰이던 수레에 실음으로써 궤가 더럽혀지지 않게 하려 함이었다.
웃사와 아효 - 모든 역본이 아효(אחיו)를 형제 또는 형제들을 뜻하는 것으로 이해하니, 야르키도 그러하다. 그는 이들이 아비나답의 아들들이었다고 지적한다.
영문 원문
In a new cart - Lest it should be profaned by being placed on any carriage that had been employed about common uses.
Uzza and Ahio - All the versions understand אחיו achyo as signifying brother or brothers; so does Jarchi, who observes, from 2 Samuel 6:3, that these were the sons of Abinadab.
9
1 Chronicles 13:9
웃사가 손을 펴서 - 이 사건의 설명을 참조하라 (주해) 등.
영문 원문
Uzza put forth his hand - See this transaction explained 2 Samuel 6:6 (note), etc.
14
1 Chronicles 13:14
여호와께서 오벧에돔의 집에 복을 주시니라 - 이 사람이 가드에 거류한 자에 불과하여 가드 사람이라 일컬어졌고, 본래 레위 사람이었음이 분명히 드러난다.
타르굼은 이 장을 이렇게 끝맺는다. "여호와의 말씀이 오벧에돔과 그의 자녀들과 그의 손자들에게 복을 주시매, 그의 아내가 잉태하고 그의 여덟 며느리도 잉태하여, 각기 한 번에 여덟씩 낳으니, 그리하여 어느 한 날에 아비들과 자녀들 중에서 여든한 명이 발견되었고, 그분께서 그에게 속한 모든 것에 복을 주사 크게 번성하게 하셨더라." 이 해석이 널리 받아들여지지는 않을 것이나, 모든 랍비가 기이한 일을 다루는 것은 용인되어야 한다.
다른 주해는 (주해) 등을 보라.
영문 원문
The Lord blessed the house of Obed-edom - That this man was only a sojourner at Gath, whence he was termed Gittite, and that he was originally a Levite, is evident from 1 Chronicles 15:17, 1 Chronicles 15:18.
The Targum ends this chapter thus: "And the Word of the Lord blessed Obed-edom, and his children, and his grand-children; and his wife conceived, and his eight daughters-in-law: and each brought forth eight at one birth, insomuch that in one day there were found, of fathers and children, fourscore and one; and He blessed and increased greatly all that belonged to him." This exposition will not be generally received; but all rabbins must be allowed to deal in the marvellous.
For other remarks see on 2 Samuel 6:1 (note), etc.
다윗이 그의 장관들과 의논하고, 아비나답의 집에서 언약궤를 다시 가져오기로 결정한다. 그들이 궤를 새 수레에 싣고 웃사와 아효가 수레를 몬다. 소들이 뛰매 웃사가 손을 펴서 궤가 떨어지지 않도록 붙들다가 여호와께 침을 받는다. 다윗이 노하여 궤를 가드 사람 오벧에돔의 집으로 옮기게 한다. 궤가 거기 석 달을 머물매 여호와께서 오벧에돔에게 복을 주신다.