서론
2 Chronicles 13 Introduction
영문 원문
Abijah begins to reign over Judah, and has war with Jeroboam, 2 Chronicles 13:1-3. His speech from Mount Zemaraim to Jeroboam, before the commencement of hostilities, 2 Chronicles 13:4-12. While thus engaged, Jeroboam despatches some troops which come on the rear of Abijah's army, 2 Chronicles 13:13. Perceiving this, they cry unto the Lord, and the Israelites are defeated with the loss of five hundred thousand men, 2 Chronicles 13:14-18. Abijah retakes several cities from Jeroboam, who is smitten by the Lord, and dies, 2 Chronicles 13:19, 2 Chronicles 13:20. Abijah's marriages and issue, 2 Chronicles 13:21, 2 Chronicles 13:22.
2
2 Chronicles 13:2
그의 어머니의 이름은 미가야였다 - 역대하 11:20 주해를 보라.
영문 원문
His mother's name - was Michaiah - See on 2 Chronicles 11:20 (note).
3
2 Chronicles 13:3
아비야가 전투 대형을 갖추었다 - 이 절과 17절의 숫자는 거의 믿기 어려울 정도로 보인다. 아비야의 군대는 전투 가능한 사람 400,000명으로 이루어졌고, 여로보암의 군대는 800,000명이었으며, 여로보암 군대의 전사자는 500,000명이었다. 그런데 이 모든 숫자에 0이 하나씩 더 붙었을 가능성이 매우 크며, 따라서 이렇게 되어야 할 것이다. 아비야의 군대는 40,000명, 여로보암의 군대는 80,000명, 전사자는 50,000명이다. 통상 독법을 옹호하는 칼메도, 1478년 베네치아판 불가타, 1489년의 또 다른 판, 1521년 뉘른베르크판, 1538년 프로벤의 바젤판, 1546년 로버트 스티븐스판 및 그 밖의 많은 판본들이 더 작은 숫자를 가지고 있음을 인정한다. 케니콧 박사는 말한다. “불가타 역본을 특별히 대조해 보니, 여기서 죽은 택한 사람들의 수에 대해, 1592년 교황 클레멘스판은 500,000명으로 확정하지만, 그보다 2년 앞서 인쇄된 교황 식스투스판은 단지 50,000명으로 확정한다. 그리고 식스투스판의 앞선 두 숫자는 40,000명과 80,000명이다. 인쇄본의 차이를 보자면, 1462년부터 1592년까지의 52판본 가운데 31판본이 더 작은 숫자를 담고 있다. 또한 필사본 51개 가운데, 보들리언 도서관의 23개, 딘 올드리치 도서관의 4개, 엑서터 칼리지의 2개가 더 작은 숫자를 담고 있거나, 아니면 불규칙하게 손상되어 한두 숫자만 달라져 있다.”
이 검토는 케니콧 박사가 히브리어 필사본 대조 작업을 마치기 전, 또 데 로시가 그의 『구약성경의 다양한 독법』 Variae Lectiones Veteris Testamenti를 출판하기 전에 이루어졌다. 그러나 이 저작들에서는 히브리어 필사본에 관한 한 별 도움을 얻지 못한다. 한 히브리어 필사본은 ארבע מאות אלף arba meoth eleph, 곧 400,000 대신 ארבע עשר אלף arba eser eleph, 곧 14,000이라고 읽는다.
히브리어의 모든 인쇄본에서 숫자는 통상 본문과 같이 400,000, 800,000, 500,000이다.
역본들은 다음과 같다. 타르굼, 또는 칼데아역은 각 자리에서 히브리어와 같다.
시리아어역은 역대하 13:3에서 아비야의 군대로 젊은이 400,000명, 여로보암의 군대로 건장한 젊은이 800,000명을 둔다. 역대하 13:17의 죽은 이스라엘 사람들에 대해서는 500,000명으로 되어 있는데, 파리 폴리글롯과 런던 폴리글롯 양쪽의 라틴어 본문에서는 quinque milia, 곧 5,000명으로 잘못 번역되어 있다. 이것은 위의 두 폴리글롯 어느 쪽에서도 이 역본의 라틴어 번역에 거의 의존할 수 없다는 많은 증거 가운데 또 하나이다.
아랍어역은 이 모든 경우에 시리아어역과 같으며, 그것에서 번역된 것이다.
칠십인역은 모든 폴리글롯에 출판된 형태에서도, 내가 필사본에서 본 한도에서도 히브리어 본문과 같다. 요세푸스도 마찬가지다.
불가타, 또는 라틴어 역본만이 중요한 변이를 보여 준다. 우리는 위에서 언급한 칼메와 케니콧의 대조에서 이에 대한 상당한 증거를 이미 보았다. 나는 내 소장본에서 다른 증거들을 덧붙일 허락을 구한다.
라틴어 성경의 Editio Princeps, 곧 날짜와 장소는 없지만 분명 1462년 푸스트판보다 훨씬 앞서 인쇄된 그 초판본에서, 해당 구절들은 다음과 같이 되어 있다. 역대하 13:3. Cumque inisset certamen, et haberet bellicosissimos viros, et electorum Quadraginta milia: Iheroboam construxit e contra aciem Octoginta milia virorum; “아비야가 그와 함께 전투에 들어갔고, 가장 호전적이고 택한 사람 40,000명을 가지고 있었다. 그리고 여로보암은 그를 대적하여 80,000명의 군대를 세웠다.” 그리고 역대하 13:17에서는 Et corruerunt vulnerati ex Israel, Quinquaginta milia virorum fortium; “그리고 이스라엘의 강한 사람들 50,000명이 부상당해 쓰러졌다.” 스트라보 풀덴시스의 Glossa Ordinaria에서는 앞의 두 경우에 40,000명과 80,000명으로 되어 있고, 마지막 경우에는 500,000명으로 되어 있다. - Bib. Sacr. vol. ii., Antv. 1634.
내 소장 고대 필사본 여섯 개, 곧 A, B, C, D, E, F로 표시한 것들에서 본문은 다음과 같다.
A. - Cumque inisset Abia certamen, et haberet bellicosissimos viros, et electorum XL. MIL. Jeroboam instruxit contra aciem LXXX. MIL.
그리고 역대하 13:17: Et corruerunt vulnerati ex Israel L. MIL. virorum fortium. 여기서는 아비야의 군대가 40,000명, 여로보암의 군대가 80,000명, 후자의 전사자가 50,000명이다.
B. -
Quadraginita milia 40,000명 Octoginta milia 80,000명 Quinquiaginta milia 50,000명
여기서는 숫자가 완전한 단어로 표현되어 있으므로, 오류를 의심할 여지가 없다.
C. -
CCCC milia 400,000명 DCCC milibus 800,000명 D milia 500,000명
이것은 히브리어 본문과 같고, 매우 분명하게 표현되어 있다.
D. -
xl. m. 40,000 lxxx. m. 80,000 l. v. m. 50과 5000
앞의 두 숫자에서 이것은 위의 다른 것들과 같다. 그러나 마지막 숫자는 혼란스럽고, 50,000과 5,000을 가리키는 것처럼 보인다. 후대의 손이 이 필사본에서 앞의 두 cccc 숫자를 고쳐, 첫째 숫자 위에 CCCC, 곧 40 위에 놓아 40을 400으로 바꾸었고, 둘째 숫자 위에는 dccc lxxx.라고 놓아 80을 800으로 바꾸었다. 분명 필사자의 오류인 마지막 숫자 위에는 수정이 없다.
E. -
xl. m. 40,000 Octoginta m. 80,000 l. m. 50,000
F. -
CCCC. m. 400,000 DCCC. m. 800,000 D. m. 500,000
이것도 히브리어와 같다.
독자는 이제 내가 모을 수 있었던 모든 증거를 앞에 두고 있으니, 선택할 수 있다. 더 작은 숫자들이 가장 정확해 보인다. 우리는 이 역사서들의 숫자에서 부패를 의심하고 불평해야 할 이유를 자주 보아 왔다.
영문 원문
Abijah set the battle in array - The numbers in this verse and in the seventeenth seem almost incredible. Abijah's army consisted of four hundred thousand effective men; that of Jeroboam consisted of eight hundred thousand; and the slain of Jeroboam's army were five hundred thousand. Now it is very possible that there is a cipher too much in all these numbers, and that they should stand thus: Abijah's army, forty thousand; Jeroboam's eighty thousand; the slain, fifty thousand. Calmet, who defends the common reading, allows that the Venice edition of the Vulgate, in 1478; another, in 1489; that of Nuremberg, in 1521; that of Basil, by Froben, in 1538; that of Robert Stevens, in 1546; and many others, have the smaller numbers. Dr. Kennicott says: "On a particular collation of the Vulgate version, it appears that the number of chosen men here slain, which Pope Clement's edition in 1592 determines to be five hundred thousand, the edition of Pope Sixtus, printed two years before, determined to be only fifty thousand; and the two preceding numbers, in the edition of Sixtus, are forty thousand and eighty thousand. As to different printed editions, out of fifty-two, from the year 1462 to 1592, thirty-one contain the less number. And out of fifty-one MSS. twenty-three in the Bodleian library, four in that of Dean Aldrich, and two in that of Exeter College, contain the less number, or else are corrupted irregularly, varying only one or two numbers."
This examination was made by Dr. Kennicott before he had finished his collation of Hebrew MSS., and before De Rossi had published his Variae Lectiones Veteris Testamenti; but from these works we find little help, as far as the Hebrew MSS. are concerned. One Hebrew MS., instead of ארבע מאות אלף arba meoth eleph, four hundred thousand, reads ארבע עשר אלף arba eser eleph, fourteen thousand.
In all printed copies of the Hebrew, the numbers are as in the common text, four hundred thousand, eight hundred thousand, and five hundred thousand.
The versions are as follow: - The Targum, or Chaldee, the same in each place as the Hebrew.
The Syriac in 2 Chronicles 13:3 has four hundred thousand young men for the army of Abijah, and eight hundred thousand stout youth for that of Jeroboam. For the slain Israelites, in 2 Chronicles 13:17, it has five hundred thousand, falsely translated in the Latin text quinque milia, five thousand, both in the Paris and London Polyglots: another proof among many that little dependence is to be placed on the Latin translation of this version in either of the above Polyglots.
The Arabic is the same in all these cases with the Syriac, from which it has been translated.
The Septuagint, both as it is published in all the Polyglots, and as far as I have seen in MSS. is the same with the Hebrew text. So also is Josephus.
The Vulgate or Latin version is that alone that exhibits any important variations; we have had considerable proof of this in the above-mentioned collations of Calmet and Kennicott. I shall beg liberty to add others from my own collection.
In the Editio Princeps of the Latin Bible, though without date or place, yet evidently printed long before that of Fust, in 1462, the places stand thus: 2 Chronicles 13:3. Cumque inisset certamen, et haberet bellicosissimos viros, et electorum Quadraginta milia: Iheroboam construxit e contra aciem Octoginta milia virorum; "With him Abia entered into battle; and he had of the most warlike and choice men forty thousand; and Jeroboam raised an army against him of eighty thousand men." And in 2 Chronicles 13:17 : Et corruerunt vulnerati ex Israel, Quinquaginta milia virorum fortium; "And there fell down wounded fifty thousand stout men of Israel." In the Glossa Ordinaria, by Strabo Fuldensis, we have forty thousand and eighty thousand in the two first instances, and five hundred thousand in the last. - Bib. Sacr. vol. ii., Antv. 1634.
In six ancient MSS. of my own, marked A, B, C, D, E, F. the text stands thus: -
A. - Cumque inisset Abia certamen, et haberet bellicosissimos viros, et electorum XL. MIL. Jeroboam instruxit contra aciem LXXX. MIL.
And in 2 Chronicles 13:17 : Et corruerunt vulnerati ex Israel L. MIL. virorum fortium. Here we have forty thousand for the army of Abijah, and eighty thousand for that of Jeroboam, and Fifty thousand for the slain of the latter.
B. -
Quadraginita milia Forty thousand Octoginta milia Eighty thousand Quinquiaginta milia Fifty thousand
The numbers being here expressed in words at full length, there can be no suspicion of mistake.
C. -
CCCC milia 400 thousand DCCC milibus 800 thousand D milia 500 thousand
This is the same as the Hebrew text, and very distinctly expressed.
D. -
xl. m. 40,000 lxxx. m. 80,000 l. v. m. 50 and 5000
This, in the two first numbers, is the same as the others above; but the last is confused, and appears to stand for fifty thousand and five thousand. A later hand has corrected the two first cccc numbers in this MS., placing over the first four CCCC, thus 40, thus changing forty into four hundred; and over the second thus, dccc lxxx., thus changing eighty into eight hundred. Over the latter number, which is evidently a mistake of the scribe, there is no correction.
E. -
xl. m. 40,000 Octoginta m. Eighty thousand l. m. 50,000
F. -
CCCC. m. 400,000 DCCC. m. 800,000 D. m. 600,000
This also is the same as the Hebrew.
The reader has now the whole evidence which I have been able to collect before him, and may choose; the smaller numbers appear to be the most correct. Corruptions in the numbers in these historical books we have often had cause to suspect, and to complain of.
4
2 Chronicles 13:4
스마라임 산 위에 섰다 - “그것은 에브라임 집 지파의 산이었다.” - 타르굼. 야르키는 아비야가 여로보암을 공격하려고 에브라임 지파의 경계로 갔다고 생각한다. 그것은 이스라엘 왕 오므리 시대에 사마리아가 세워진 산인 쇼메론일 수는 없다, 열왕기상 16:24.
영문 원문
Stood up upon Mount Zemaraim - "Which was a mount of the tribe of the house of Ephraim." - Targum. Jarchi thinks that Abijah went to the confines of the tribe of Ephraim to attack Jeroboam. It could not be Shomeron, the mount on which Samaria was built in the days of Omri king of Israel, 1 Kings 16:24.
5
2 Chronicles 13:5
소금 언약으로? - 영원히라는 뜻이다. “바닷물이 결코 달아지지 않는 것처럼, 다윗의 집에서 통치권도 떠나지 않을 것이다.” - 타르굼. 민수기 18:19에 대한 나의 주해를 보라.
영문 원문
By a covenant of salt? - For ever. "For as the waters of the sea never grow sweet, neither shall the dominion depart from the house of David." - Targum. See my note on Numbers 18:19 (note).
7
2 Chronicles 13:7
르호보암이 젊고 마음이 연약했을 때 - 그러므로 그가 왕위에 올랐을 때 마흔한 살일 수는 없었다. 역대하 13:3 주해를 보라. 여기서 벨리알의 자식들은 가장 버려진 원칙과 성품을 가진 사람들, 또는 생각도 교육도 머리도 없는 사람들을 뜻한다.
영문 원문
When Rehoboam was young and tender-hearted - Therefore he could not be forty-one when he came to the throne; see the note on 2 Chronicles 13:3. Children of Belial here signifies men of the most abandoned principles and characters; or men without consideration, education, or brains.
9
2 Chronicles 13:9
어린 수소 한 마리와 숫양 일곱 마리 - 자기 성별 예식을 위해 이것들을 마련할 수 있는 사람은 이 가짜이며 악한 제사장직의 반열에 받아들여졌다. 어떤 이들은 여로보암에게 어린 수소 한 마리와 숫양 일곱 마리를 줄 수 있는 사람이 그로 인해 제사장직에 받아들여졌다고 생각한다. 이것이 제사장직이 수여되는 대가였다는 것이다. 앞의 견해가 가장 그럴듯하다.
영문 원문
A young bullock and seven rams - He who could provide these for his own consecration was received into the order of this spurious and wicked priesthood. Some think he who could give to Jeroboam a young bullock and seven rams, was thereby received into the priesthood; this being the price for which the priesthood was conferred. The former is most likely.
10
2 Chronicles 13:10
주는 우리의 하나님이시다 - 우리는 주를 버리지 않았다. 그리고 우리는 여전히 그 자신의 율법에 따라 그를 섬긴다.
영문 원문
The Lord is our God - We have not abandoned the Lord; and we still serve him according to his own law.
12
2 Chronicles 13:12
하나님 자신이 우리와 함께 계신다 - 너희에게는 금송아지들이 있다. 우리에게는 살아 계시고 전능하신 여호와가 계시다.
너희를 대적하여 경고 소리를 낼 나팔들과 함께 - 이것은 두려운 일이었다. 제사장들이 나팔을 불면, 주의 보복이 곧 너희 위에 내려올 것이라는 증거가 될 것이기 때문이다.
영문 원문
God himself is with us - Ye have golden calves; we have the living and omnipotent Jehovah.
With - trumpets to cry alarm against you - This was appalling: When the priests sound their trumpets, it will be a proof that the vengeance of the Lord shall speedily descend upon you.
13
2 Chronicles 13:13
그러나 여로보암이 매복하게 했다 - 아비야가 이렇게 그들을 책망하고 있는 동안, 여로보암은 은밀히 자기 군대를 나누어 그 일부를 보내 아비야의 후방을 치게 했다. 주께서 개입하지 않으셨다면, 이것은 유대인들에게 치명적이 되었을 것이다.
영문 원문
But Jeroboam caused an ambushment - While Abijah was thus employed in reproving them, Jeroboam divided his army privately, and sent a part to take Abijah in the rear; and this must have proved fatal to the Jews, had not the Lord interposed.
17
2 Chronicles 13:17
죽임을 당한 택한 사람 500,000명 - 의문: 50,000명인가? 이것은 큰 살육이었다. 역대하 13:3 주해를 보라. 거기서 이 모든 숫자가 과장되어 있는 것으로 여겨진다.
영문 원문
Slain - five hundred thousand chosen men - Query, fifty thousand? This was a great slaughter: see the note on 2 Chronicles 13:3, where all these numbers are supposed to be overcharged.
18
2 Chronicles 13:18
유다가 이긴 것은, 왜냐하면 - “그들이 자기 조상들의 하나님의 말씀을 의지했기 때문이다.” - T.
영문 원문
Judah prevailed, because - "They depended on the Word of the God of their fathers." - T.
19
2 Chronicles 13:19
벧엘 - “베들레헴.” - 타르굼.
여사나 - 우리는 이 성읍들이 어디에 있었는지 알지 못한다.
영문 원문
Beth-el - "Beth-lehem." - Targum.
Jeshanah - We know not where these towns lay.
20
2 Chronicles 13:20
주께서 그를 치시매 그가 죽었다 - 누가 죽었는가? 아비야인가, 여로보암인가? 어떤 이들은 여로보암이라고 생각하고, 어떤 이들은 아비야라고 생각한다. 랍비들과 그리스도인들 모두 이 점에서 의견이 갈려 있으며, 아직도 확정되지 않았다. 지배적인 견해는 여로보암을 뜻한다는 것이다. 그는 그때 병으로 맞았고, 약 2년 뒤 그 병으로 죽었다는 것이다. 그는 아비야보다 2년 뒤에야 죽었기 때문이다. 열왕기상 14:20, 열왕기상 15:9를 보라. 아비야가 아니라 여로보암을 뜻하는 것처럼 보인다.
영문 원문
The Lord struck him, and he died - Who died? Abijah or Jeroboam? Some think it was Jeroboam; some, that it was Abijah. Both rabbins and Christians are divided on this point; nor is it yet settled. The prevailing opinion is that Jeroboam is meant, who was struck then with that disease of which he died about two years after; for he did not die till two years after Abijah: see 1 Kings 14:20; 1 Kings 15:9. It seems as if Jeroboam was meant, not Abijah.
21
2 Chronicles 13:21
아내 열넷을 맞았다 - 아마 그는 이웃 권세들의 딸들을 자기 아내로 삼음으로써 그들과 동맹을 맺었을 것이다.
영문 원문
Married fourteen wives - Probably he made alliances with the neighboring powers, by taking their daughters to him for wives.
22
2 Chronicles 13:22
그 이야기 안에 기록되었다 - במדרש bemidrash, “주해 안에”라는 뜻이다. 내가 기억하는 한, 미드라시 또는 주해가 언급되는 첫 번째 곳이 여기이다. 난외주가 옳다.
그의 행위와 그의 말들 - 선지자 잇도의 주해는 없어졌다. 그의 말들이 무엇이었는지는 알 수 없다. 그러나 이 장에 있는 표본으로 보아, 그는 매우 유능한 연설가였고 자기 논증을 가장 잘 사용하는 법을 잘 알던 사람이었던 것으로 보인다.
영문 원문
Written in the story - במדרש bemidrash, "in the commentary;" this, as far as I recollect, is the first place where a midrash or commentary is mentioned. The margin is right.
His ways, and his sayings - The commentary of the prophet Iddo is lost. What his sayings were we cannot tell; but from the specimen in this chapter, he appears to have been a very able speaker, and one who knew well how to make the best use of his argument.
아비야가 유다를 다스리기 시작하고 여로보암과 전쟁을 벌인다, 역대하 13:1-3. 전투가 시작되기 전에 스마라임 산에서 여로보암에게 한 그의 연설, 역대하 13:4-12. 이렇게 진행되는 동안 여로보암은 일부 군대를 보내 아비야 군대의 후방으로 오게 한다, 역대하 13:13. 이를 알아차린 그들은 주께 부르짖고, 이스라엘 사람들은 500,000명을 잃고 패배한다, 역대하 13:14-18. 아비야는 여로보암에게서 여러 성읍을 되찾고, 여로보암은 주께 맞아 죽는다, 역대하 13:19, 역대하 13:20. 아비야의 혼인과 자녀, 역대하 13:21, 역대하 13:22.