서론
2 Kings 19 Introduction
영문 원문
Hezekiah as greatly distressed, and sends to Isaiah to pray for him, 2 Kings 19:1-4. Isaiah returns a comfortable answer, and predicts the destruction of the king of Assyria and his army, 2 Kings 19:5-8. Sennacherib, hearing that his kingdom was invaded by the Ethiopians, sends a terrible letter to Hezekiah, to induce him to surrender, 2 Kings 19:9-13. Hezekiah goes to the temple, spreads the letter before the Lord, and makes a most affecting prayer, 2 Kings 19:14-19. Isaiah is sent to him to assure him that his prayer is heard; that Jerusalem shall be delivered; and that the Assyrians shall be destroyed, 2 Kings 19:20-34. That very night a messenger of God slays one hundred and eighty-five thousand Assyrians, 2 Kings 19:35. Sennacherib returns to Nineveh, and is slain by his own sons, 2 Kings 19:36, 2 Kings 19:37.
2
2 Kings 19:2
선지자 이사야에게 - 이때 이스라엘에서 그의 명성과 영향력은 컸다. 또한 주의 말씀이 그와 함께 있다는 것도 잘 알려져 있었다. 여기서 교회와 국가가 모두 하나님께 열렬히 호소하고 그분을 굳게 의지하는 일에 연합한다. 그리고 그들이 어떻게 성공하는지 보라!
영문 원문
To Isaiah the prophet - His fame and influence were at this time great in Israel; and it was well known that the word of the Lord was with him. Here both the Church and the state unite in fervent application to, and strong dependence upon, God; and behold how they succeed!
3
2 Kings 19:3
아이들이 해산할 때에 이르렀다 - 여기서 유대 국가는 산고 중에 있는 여인의 표상 아래 제시된다. 그는 오랫동안 분만의 고통 속에 있었으므로 이제 기력이 완전히 다하여, 기적이 없이는 해산이 절망적인 상태가 되었다. 이 이미지는 매우 아름답고 대단히 적절하다.
호메로스도 아가멤논이 상처 때문에 겪는 고통을 묘사할 때 이와 비슷한 이미지를 사용한다. -
Οφρα οἱ αἱμ' ετι θερμον ανηνοθεν εξ ωτειλης·
Λυταρ επει το μεν ἑλκος ετερσετο παυσατο δ' αἱμα,
Οξειαι οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο·
Ως δ' ὁταν ωδινουσαν εχῃ βελος οξυ γυναικα,
Δριμυ, το τε προΐεισι μογοστοκοι Ειλειθυιαι
Ἡρης θυγατερες πικ ρας ωδινας εχουσαι·
Ὡς οξει' οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο.
Il. xi., ver. 266.
아직 따뜻할 때에는 붉은 피가 흘러내렸다.
그러나 상처가 응고된 피로 굳어지자,
그때 사무치는 고통이 그의 강한 가슴을 찢었다.
아이를 낳는 여인에게 격렬한 일리티아들이 보내는
그 화살들도 이보다 덜 날카롭다.
그들은 산모의 고통을 일으키는 권능들이요,
말로 다할 수 없는 슬픔의 어머니들이다.
포프
맥퍼슨이 더 낫게 번역했으나, 둘 다 충분하지는 않다.
"벌어진 상처에서 피가 아직 따뜻하게 솟구쳐 나오는 동안에는 그러하였다. 그러나 상처가 마르고 피가 세차게 흐르기를 그치자, 날카로운 고통들이 아트레우스의 아들의 힘 속으로 파고들었다. 격렬한 산통이 그의 몸을 훑고 지나갔다. 출산을 주관하는 일리티아들, 곧 흰 팔의 유노의 딸들이며 쓰라린 고통을 사납게 나누어 주는 자들이, 아이를 배고 산고를 겪는 불행한 여인들에게 자기들의 모든 화살을 던질 때와 같았다. 그러한 고통들이 아트레우스의 아들의 힘 속으로 파고들었다."
영문 원문
The children are come to the birth - The Jewish state is here represented under the emblem of a woman in travail, who has been so long in the pangs of parturition, that her strength is now entirely exhausted, and her deliverance is hopeless, without a miracle. The image is very fine and highly appropriate.
A similar image is employed by Homer, when he represents the agonies which Agamemnon suffers from his wound: -
Οφρα οἱ αἱμ' ετι θερμον ανηνοθεν εξ ωτειλης·
Λυταρ επει το μεν ἑλκος ετερσετο παυσατο δ' αἱμα,
Οξειαι οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο·
Ως δ' ὁταν ωδινουσαν εχῃ βελος οξυ γυναικα,
Δριμυ, το τε προΐεισι μογοστοκοι Ειλειθυιαι
Ἡρης θυγατερες πικ ρας ωδινας εχουσαι·
Ὡς οξει' οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο.
Il. xi., ver. 266.
This, while yet warm, distill'd the purple flood;
But when the wound grew stiff with clotted blood,
Then grinding tortures his strong bosom rend.
Less keen those darts the fierce Ilythiae send,
The powers that cause the teeming matron's throes,
Sad mothers of unutterable woes.
Pope
Better translated by Macpherson; but in neither well:
"So long as from the gaping wound gushed forth, in its warmth, the blood; but when the wound became dry, when ceased the blood to flow amain, sharp pains pervade the strength of Atrides. Racking pangs glide through his frame; as when the Ilythiae, who preside over births, the daughters of white armed Juno, fierce dealers of bitter pains, throw all their darts on hapless women, that travail with child. Such pains pervade the strength of Atrides."
4
2 Kings 19:4
남아 있는 남은 자들 - 곧 유대인들을 가리킨다. 열 지파는 이미 앗수르 왕들에게 포로로 끌려갔기 때문이다.
영문 원문
The remnant that are left - That is, the Jews; the ten tribes having been already carried away captive by the kings of Assyria.
7
2 Kings 19:7
보라, 내가 한 영을 그에게 보내리니 - 그가 한 소문을 들을 것이다 - 그 소문은 디르하가가 앗수르를 침공했다는 것이었다. 그 영은 하룻밤에 그들 가운데 십팔만 오천 명을 죽인 그것이었다. 2 Kings 19:35를 보라.
그를 칼에 엎드러지게 하리라 - 이는 니느웨에서 그의 두 아들의 손에 죽임을 당한 일을 암시한다. 2 Kings 19:35-37을 보라.
영문 원문
Behold, I will send a blast - and he shall hear a rumor - The rumor was, that Tirhakah had invaded Assyria. The blast was that which slew one hundred and eighty-five thousand of them in one night, see 2 Kings 19:35.
Cause him to fall by the sword - Alluding to his death by the hands of his two sons, at Nineveh. See 2 Kings 19:35-37.
8
2 Kings 19:8
립나 - 라기스 - 이 두 곳은 서로 그리 멀지 않았다. 그것들은 예루살렘 남쪽, 유다 산지에 있었다.
영문 원문
Libnah - Lachish - These two places were not very distant from each other; they were in the mountains of Judah, southward of Jerusalem.
10
2 Kings 19:10
네가 신뢰하는 네 하나님이 - 이 편지는 랍사게가 전한 말과 거의 같다. 2 Kings 18:29를 보라.
영문 원문
Let not thy God in whom thou trustest - This letter is nearly the same with the speech delivered by Rab-shakeh. See 2 Kings 18:29.
14
2 Kings 19:14
그것을 주 앞에 펴 놓았다 - 성전은 하나님의 거처로 여겨졌으며, 그곳에 있는 것은 무엇이든 특별히 그분의 눈 아래 있다고 생각되었다. 히스기야는 산헤립이 하나님 자신을 거슬러 말한 신성모독들을 하나님께서 읽으시기를 바라는 마음으로 그 편지를 주 앞에 펴 놓았다.
영문 원문
Spread it before the Lord - The temple was considered to be God's dwelling-place; and that whatever was there was peculiarly under his eye. Hezekiah spread the letter before the Lord, as he wished him to read the blasphemies spoken against himself.
15
2 Kings 19:15
주는 하나님이시니 등 - 주는 이스라엘의 하나님이실 뿐 아니라, 앗수르와 세상 모든 나라의 하나님이시기도 하다.
영문 원문
Thou art the God, etc. - Thou art not only God of Israel, but God also of Assyria, and of all the nations of the world.
21
2 Kings 19:21
처녀 시온의 딸이 너를 멸시하며 너를 비웃었고, 예루살렘의 딸이 너를 향하여 머리를 흔들었다 - "네 권세가 참으로 멸시받을 만하고 네 자랑이 공허하므로, 여호와의 인도 아래 있는 예루살렘의 젊은 여인들만으로도 네 모든 군대를 충분히 꺾고, 너를 수치와 함께 네 나라로 돌아가게 하며, 거기서 가장 치욕스러운 죽음이 너를 기다리게 할 것이다." 워버턴 주교가 자신의 『은혜의 교리』를 출판하고, 그 땅에서 가장 경건한 사람들 몇몇을 거칠게 공격하기로 했을 때, 글로스터 시의 한 젊은 여인이 소책자에서 그의 은혜 없는 체계를 폭로하였고, 그 소책자에 위의 말씀을 표어로 붙였다!
영문 원문
The virgin the daughter of Zion hath despised thee, and laughed thee to scorn; the daughter of Jerusalem hath shaken her head at thee - "So truly contemptible is thy power, and empty thy boasts, that even the young women of Jerusalem, under the guidance of Jehovah, shall be amply sufficient to discomfit all thy forces, and cause thee to return with shame to thy own country, where the most disgraceful death awaits thee." When Bishop Warburton had published his Doctrine of Grace, and chose to fall foul on some of the most religious people of the land, a young woman of the city of Gloucester exposed his graceless system in a pamphlet, to which she affixed the above words as a motto!
23
2 Kings 19:23
키 큰 백향목들 - 빼어난 잣나무들 - 아마도 그 나라의 방백들과 귀인들을 뜻할 것이다.
그의 갈멜의 숲 - 난외의 표현이 더 낫다. 곧 숲과 그의 기름진 밭이다.
영문 원문
The tall cedar trees - the choice fir trees - Probably meaning the princes and nobles of the country.
The forest of his Carmel - Better in the margin: the forest and his fruitful field.
24
2 Kings 19:24
내가 낯선 물들을 파서 마셨다 - 내가 낯선 나라들을 정복하였고, 그곳에서 내 군대를 위해 우물들을 팠다는 뜻이다. 또는 내가 낯선 나라들의 부를 얻었다는 뜻이다.
내 발바닥으로 - 내 보병이 너무 많아서, 그들만으로도 내가 포위한 곳들의 강들을 다 마셔 버리기에 충분했다는 뜻이다.
영문 원문
I have dipped and drunk strange waters - I have conquered strange countries, in which I have digged wells for my army; or, I have gained the wealth of strange countries.
With the sole of my feet - My infantry have been so numerous that they alone have been sufficient to drink up the rivers of the places I have besieged.
25
2 Kings 19:25
네가 듣지 못하였느냐 - 여기서는 여호와께서 말씀하시며, 이 자랑하는 왕에게 그가 행한 일이 하나님의 정하심에 따라 이루어진 것임을 보이신다. 또한 그가 자기 자신의 계책과 힘으로는 아무것도 할 수 없었음을 보이신다. 그가 그들을 이긴 것은 하나님께서 그들을 이 같은 정치적 파멸에 정하셨기 때문이지, 그의 힘 때문이 아니었다. 하나님께서 그 거민들을 힘이 약하게 하셨으므로, 그는 하나님께서 혼란케 하시고 낙담시키시며 기력을 빼앗으신 사람들 위에서만 승리를 얻은 것이다(2 Kings 19:26).
영문 원문
Hast thou not heard - Here Jehovah speaks, and shows this boasting king that what he had done was done by the Divine appointment, and that of his own counsel and might he could have done nothing. It was because God had appointed them to this civil destruction that he had overcome them; and it was not through his might; for God had made their inhabitants of small power, so that he only got the victory over men whom God had confounded, dismayed, and enervated, 2 Kings 19:26.
28
2 Kings 19:28
내가 갈고리를 네 코에 꿰고 - 이것은 물소를 이끄는 방법을 암시하는 듯하다. 물소의 코에는 일종의 고리가 끼워지고, 거기에 줄이나 고삐가 매인다. 그러면 모는 사람이 원하는 대로 그것을 오른쪽이나 왼쪽으로, 또는 빙 돌려 움직일 수 있다.
영문 원문
I will put my hook in thy nose - This seems to be an allusion to the method of guiding a buffalo; he has a sort of ring put into his nose, to which a cord or bridle is attached, by which he can be turned to the right, or to the left, or round about, according to the pleasure of his driver.
29
2 Kings 19:29
이것이 네게 표징이 되리라 - 히스기야에게 주어진 말이다. 이 부분의 말씀은 그에게 하신 것이기 때문이다.
너희가 금년에 먹을 것은 - 산헤립이 그 땅을 황폐하게 하였고, 씨 뿌릴 때도 이미 지나 있었다. 그러나 하나님께서는 그 땅을 그렇게 복 주셔서, 그해 저절로 난 것이 거민들을 공급하고 모든 기근을 막기에 충분할 것임을 보이신다. 둘째 해가 땅을 위한 안식의 해, 곧 희년이어서 갈거나 씨 뿌리는 일이 불법이었을지라도, 그때에도 땅은 하나님의 특별한 복으로 그 거민에게 충분한 것을 낼 것이었다. 그리고 셋째 해에는 그들이 씨를 뿌리고 심어 풍성함을 얻을 것이었다. 이제 이것은 히스기야에게 그의 구원이 자연적이거나 우연한 수단으로 이루어진 것이 아님을 보여 주는 표징이 되었다. 황폐하고 경작되지 않은 땅이 기적 없이는 그 거민을 위한 양식을 낼 수 없듯이, 기적적 개입 없이는 앗수르 군대가 끊어지고 이스라엘이 구원받을 수도 없었기 때문이다.
영문 원문
This shall be a sign unto thee - To Hezekiah; for to him this part of the address is made.
Ye shall eat this year - Sennacherib had ravaged the country, and seed-time was now over, yet God shows them that he would so bless the land, that what should grow of itself that year, would be quite sufficient to supply the inhabitants and prevent all famine; and though the second year was the sabbatical rest or jubilee for the land, in which it was unlawful to plough or sow; yet even then the land, by an especial blessing of God, should bring forth a sufficiency for its inhabitants; and in the third year they should sow and plant, etc. and have abundance, etc. Now this was to be a sign to Hezekiah, that his deliverance had not been effected by natural or casual means; for as without a miracle the ravaged and uncultivated land could not yield food for its inhabitants, so not without miraculous interference could the Assyrian army be cut off and Israel saved.
30
2 Kings 19:30
남은 자가 다시 뿌리를 내릴 것이다 - 너희 곡식이 흙에 뿌리를 내리고 싹을 내어 풍성히 번성하듯이, 유대 백성도 그렇게 될 것이다. 인구는 크게 늘어나고, 칼로 말미암은 황폐함은 곧 잊힐 것이다.
영문 원문
The remnant - shall yet again take root - As your corn shall take root in the soil, and bring forth and abundantly multiply itself, so shall the Jewish people; the population shall be greatly increased, and the desolations occasioned by the sword soon be forgotten.
31
2 Kings 19:31
예루살렘에서 남은 자가 나올 것이다 - 유대인들은 예루살렘뿐 아니라 그 인접한 온 지역을 채울 만큼 번성할 것이다.
시온 산에서 피한 자들이 - 어떤 이들은 이것이 사도들이 이방 세계로 나아가 복음 전파로 열방을 회심시키는 일을 가리킨다고 생각한다.
영문 원문
Out of Jerusalem shall go forth a remnant - The Jews shall be so multiplied as not only to fill Jerusalem, but all the adjacent country.
And they that escape out of Mount Zion - Some think that this refers to the going forth of the apostles to the Gentile world, and converting the nations by the preaching of the Gospel.
32
2 Kings 19:32
그는 ... 하지 못하리라 등 - 여기에는 예루살렘이 앗수르 사람들에게 점령되지 않을 것이라는 가장 충분한 증거들이 이어진다.
-
그는 이 성읍 안으로 들어오지 못할 것이다.
-
그는 그 안으로 화살을 쏠 만큼 가까이 접근할 수도 없을 것이다.
-
그는 그 앞에 군대를 끌어올 수도 없을 것이다.
-
또한 그 성읍을 치려고 보루나 언덕을 쌓을 수도 없을 것이다.
-
아니다. 앗수르의 방패 하나조차 그 지역에서 보이지 않을 것이며, 약탈 부대 하나도 그 성읍 가까이 오지 못할 것이다.
영문 원문
He shall not, etc. - Here follow the fullest proofs that Jerusalem shall not be taken by the Assyrians.
-
He shall not come into this city;
-
He shall not be able to get so near as to shoot an arrow into it;
-
He shall not be able to bring an army before it,
-
Nor shall he be able to raise any redoubt or mound against it;
-
No; not even an Assyrian shield shall be seen in the country; not even a foraging party shall come near the city.
33
2 Kings 19:33
그가 온 길로 - 그의 군대는 돌아가지 못할지라도, 그는 앗수르로 돌아갈 것이다. 그의 신성모독 때문에 그는 더 치욕스러운 죽음을 위해 남겨져 있기 때문이다.
영문 원문
By the way that he came - Though his army shall not return, yet he shall return to Assyria; for because of his blasphemy he is reserved for a more ignominious death.
35
2 Kings 19:35
그 밤에 - 신성모독적인 메시지가 보내지고 이 위로의 예언이 전달된 바로 그 밤이다.
주의 사자가 나가서 - 나는 이 주의 사자 또는 전달자가 단순히 질식시키는 바람이나 역병을 일으키는 바람이었다고 본다. 그것으로 앗수르 군대가 순식간에, 소음이나 혼란이나 어떤 경고도 없이 멸망하였다. 1 Kings 20:30의 주를 보라. 이렇게 하여 2 Kings 19:7의 위협, 곧 내가 그에게 한 바람을 보내리라는 말씀이 성취되었다. 그는 자기 영토가 침공당했다는 소문을 들었고, 자기 제국을 구하러 가는 길에 하룻밤 사이 그의 온 군대가 멸망하였다. 그들을 해친 자가 누구인지 본 사람조차 없었다. 이것이 주의 천사 또는 사자라 불린다. 곧 하나님께서 자신의 심판을 집행하시려고 즉시 보내신 어떤 것이다.
그들이 아침 일찍 일어났을 때 - 곧 산헤립과, 아마도 이 지극히 참혹한 재앙의 증인과 전달자로 보존된 몇몇 동료들을 가리킨다. 랍사게는 의심할 바 없이 나머지 군대와 함께 죽었다.
영문 원문
That night - The very night after the blasphemous message had been sent, and this comfortable prophecy delivered.
The angel of the Lord went out - I believe this angel or messenger of the Lord was simply a suffocating or pestilential Wind; by which the Assyrian army was destroyed, as in a moment, without noise confusion or any warning. See the note 1 Kings 20:30. Thus was the threatening, 2 Kings 19:7, fulfilled, I will send a Blast upon him; for he had heard the rumor that his territories were invaded; and on his way to save his empire, in one night the whole of his army was destroyed, without any one even seeing who had hurt them. This is called an angel or messenger of the Lord: that is, something immediately sent by him to execute his judgments.
When they arose early - That is, Sennacherib, and probably a few associates, who were preserved as witnesses and relaters of this most dire disaster. Rab-shakeh, no doubt, perished with the rest of the army.
36
2 Kings 19:36
니느웨에 거주하였다 - 이곳은 앗수르 제국의 수도였다.
영문 원문
Dwelt at Nineveh - This was the capital of the Assyrian empire.
37
2 Kings 19:37
그의 신 니스록 - 우리는 이 신에 대해 아무것도 알지 못한다. 그는 다른 곳에서는 전혀 언급되지 않는다.
그를 칼로 쳤다 - 랍비들은 그의 아들들이 그가 자신들을 이 신에게 제물로 바치려 한다는 사실을 알게 되었고, 그를 죽이는 것 말고는 이를 막을 수 없었다고 말한다.
같은 저술가들은 또 이렇게 덧붙인다. 그가 자기 지혜자들에게, 어떻게 이스라엘 사람들을 위해 그런 기적들이 행해질 수 있었는지를 물었다. 그들은 그것이 자기 외아들을 하나님께 바친 아브라함의 공로 때문이라고 말했다. 그러자 그는 말하기를, 내가 내 두 아들을 그에게 바치겠다고 했다. 그들이 이 말을 듣고 일어나 그를 죽였다는 것이다. 랍비가 매듭을 풀 수 없을 때에는, 그것을 잘라 버리는 데 조금도 거리낌이나 어려움을 느끼지 않는다.
영문 원문
Nisroch his god - We know nothing of this deity; he is nowhere else mentioned.
Smote him with the sword - The rabbins say that his sons had learned that he intended to sacrifice them to this god, and that they could only prevent this by slaying him.
The same writers add, that he consulted his wise men how it was that such miracles should be wrought for the Israelites; who told him that it was because of the merit of Abraham who had offered his only son to God: he then said, I will offer to him my two sons; which when they heard, they rose up and slew him. When a rabbin cannot untie a knot, he feels neither scruple nor difficulty to cut it.
히스기야가 크게 괴로워하며, 자신을 위해 기도해 달라고 이사야에게 사람을 보낸다(2 Kings 19:1-4). 이사야는 위로가 되는 답을 돌려보내며, 앗수르 왕과 그의 군대의 멸망을 예언한다(2 Kings 19:5-8). 산헤립은 자기 왕국이 에티오피아인들의 침공을 받았다는 소식을 듣고, 히스기야에게 항복하도록 유도하려고 위협적인 편지를 보낸다(2 Kings 19:9-13). 히스기야는 성전에 올라가 그 편지를 주 앞에 펴 놓고, 매우 감동적인 기도를 드린다(2 Kings 19:14-19). 이사야가 히스기야에게 보내져 그의 기도가 들렸고, 예루살렘이 구원받으며, 앗수르 사람들이 멸망할 것임을 확신시킨다(2 Kings 19:20-34). 바로 그 밤에 하나님의 사자가 앗수르 사람 십팔만 오천 명을 친다(2 Kings 19:35). 산헤립은 니느웨로 돌아가고, 자기 아들들에게 살해된다(2 Kings 19:36, 2 Kings 19:37).