서론
Deuteronomy 16 Introduction
영문 원문
The month of Abib to be observed, Deuteronomy 16:1. The feast of the passover and of unleavened bread, Deuteronomy 16:2-8. The feast of weeks, Deuteronomy 16:9-12. The feast of tabernacles, Deuteronomy 16:13-15. All the males to appear before the Lord thrice in the year, none to come empty, each to give according to his ability, Deuteronomy 16:16, Deuteronomy 16:17. Judges and officers to be made in all their cities, Deuteronomy 16:18. Strict justice shall be executed, Deuteronomy 16:19, Deuteronomy 16:20. No grove to be planted near the altar of God, nor any image to be set up, Deuteronomy 16:21, Deuteronomy 16:22.
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Deuteronomy 16:1
유월절을 지키라 — 이 절기가 그렇게 불리는 까닭은, 애굽 사람의 처음 난 것을 멸하던 천사가 이스라엘 사람의 집 인방과 문설주에 뿌려진 정해진 제물의 피를 보고 그들을 넘어가서 그들의 처음 난 것을 하나도 멸하지 않았기 때문이다. 출 12:2, 출 12:3(주) 등의 주해를 보라.
영문 원문
Keep the passover - A feast so called because the angel that destroyed the firstborn of the Egyptians, seeing the blood of the appointed sacrifice sprinkled on the lintels and door-posts of the Israelites' houses, passed over Them, and did not destroy any of their firstborn. See the notes on Exodus 12:2, and Exodus 12:3 (note), etc.
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Deuteronomy 16:3
고난의 떡 — 누룩 없이 구웠으므로 맛이 없었고, 애굽에서 겪은 고난의 종살이를 그들에게 상기시켰기 때문이다.
영문 원문
Bread of affliction - Because, being baked without leaven, it was unsavoury, and put them in mind of their afflictive bondage in Egypt.
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Deuteronomy 16:11
너는 즐거워할지니 — 이스라엘 사람의 제물은 즐거이 잔치하며 먹고, 후하게 벗들과 나누며, 가난한 자들에게 큰 너그러움으로 베풀어, 그들이 주 앞에서 기쁨으로 이 식사에 함께 참여하도록 하는 것이었다. 이 목적에 부응하려면 고기를 신선할 때 먹을 필요가 있었으니, 그 기후에서는 부패가 곧 일어났기 때문이다. 그러므로 그들은 아침까지 아무것도 남기지 말라는 명을 받았다, 신 16:4. 이 점만으로도 여기의 명령을 충분히 설명할 수 있으며, 박학하고 경건한 에인즈워스(Ainsworth) 씨가 이 명령에 부여한 도덕적·복음적 이유에 의지할 필요가 없다. 이 제도의 취지가 얼마나 자비롭고 즐거운가! — 하머(Harmer), 제1권, 396쪽.
영문 원문
Thou shalt rejoice - The offerings of the Israelites were to be eaten with festivity, communicated to their friends with liberality, and bestowed on the poor with great generosity, that they might partake with them in these repasts with joy before the Lord. To answer these views it was necessary to eat the flesh while it was fresh, as in that climate putrefaction soon took place; therefore they were commanded to let nothing remain until the morning, Deuteronomy 16:4. This consideration is sufficient to account for the command here, without having recourse to those moral and evangelical reasons that are assigned by the learned and devout Mr.
Ainsworth for the command. How beneficent and cheerful is the design of this institution! - Harmer, vol. i., p. 396.
16
Deuteronomy 16:16
매년 세 번 — 출 23:14(주)를 보라. 그곳에 유대인의 모든 절기가 설명되어 있다. 레 23:34(주)도 보라.
영문 원문
Three times in a year - See Exodus 23:14 (note), where all the Jewish feasts are explained. See also Leviticus 23:34 (note).
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Deuteronomy 16:18
너는 재판관과 관리를 둘지니 — 재판관, שפטים shophetim은 히브리인 가운데 아마도 우리의 행정관이나 치안판사와 같은 자들이었을 것이다. 관리, שטרים shoterim은 우리의 검시 부사관, 정리(廷吏) 등과 같은 자들로 보이며, 그들의 직무는 집과 상점 등에 들어가 도량형과 백성의 시민적 행실을 살피는 것이었다. 그들은 무엇인가 잘못된 것을 발견하면 범한 자를 행정관 앞으로 데려왔고, 그는 그 자리에서 관리에게 처벌을 받았다. 그들은 또한 군대에서 전령으로도 행한 듯하다, 신 20:5. 산헤드린에 관한 랍비 마이모니데스(Rab. Maimon)도 보라. 중국에서는 모든 경미한 범죄에 대해, 유죄가 밝혀진 자는 그 자리에서 행정관 곧 사법 관리(mandarin) 앞에서 처벌을 받는다.
영문 원문
Judges and officers shalt thou make - Judges, שפטים shophetim, among the Hebrews, were probably the same as our magistrates or justices of the peace. Officers, שטרים shoterim, seem to have been the same as our inquest sergeants, beadles, etc., whose office it was to go into the houses, shops, etc., and examine weights, measures, and the civil conduct of the people. When they found any thing amiss, they brought the person offending before the magistrate, and he was punished by the officer on the spot. They seem also to have acted as heralds in the army, Deuteronomy 20:5. See also Rab. Maimon in Sanhedrin. In China, for all minor offenses, the person when found guilty is punished on the spot, in the presence of the magistrate or mandarin of justice.
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Deuteronomy 16:21
너는 숲을 심지 말지니 등 — 우리는 이미 숲이 우상 신전 둘레에 심겨, 그 안에서 행해지는 음란한 예배를 위한 것이었음을 보았다. (신 12:3(주)을 보라.) 이런 까닭에 하나님은 자기 제단 둘레에 어떤 숲이나 덤불도 두려 하지 않으셨으니, 그곳에서 가장 엄격한 정결에 어긋나는 어떤 일이 행해진다는 의심의 여지가 조금도 없게 하려 하심이었다. 신적 예배의 모든 부분은 일반적인 교화를 위하여 공개적으로 거행되었다.
영문 원문
Thou shalt not plant thee a grove, etc. - We have already seen that groves were planted about idol temples for the purpose of the obscene worship performed in them. (See on Deuteronomy 12:3 (note)). On this account God would have no groves or thickets about his altar, that there might be no room for suspicion that any thing contrary to the strictest purity was transacted there. Every part of the Divine worship was publicly performed, for the purpose of general edification.
아빕 월을 지킬 것, 신 16:1. 유월절과 무교절의 절기, 신 16:2-8. 칠칠절, 신 16:9-12. 초막절, 신 16:13-15. 모든 남자는 한 해에 세 번 주 앞에 나아갈 것이며, 아무도 빈손으로 오지 말고 각자 자기 능력에 따라 드릴 것, 신 16:16, 신 16:17. 모든 성읍에 재판관과 관리를 둘 것, 신 16:18. 엄정한 공의를 시행할 것, 신 16:19, 신 16:20. 하나님의 제단 곁에 어떤 숲도 심지 말고 어떤 형상도 세우지 말 것, 신 16:21, 신 16:22.