서론
Ezekiel 12 Introduction
영문 원문
The prophet proceeds, by a variety of types and parables, to convince those of the captivity that their brethren who were left behind to sustain the miseries of a siege and the insults of a conqueror, would be in a much worse condition than they who were already settled in a foreign land. In the beginning of this chapter he foretells the approaching captivity of Judah by action instead of words, Ezekiel 12:1-7. He predicts particularly the flight, capture, captivity, and sufferings of Zedekiah and his followers, Ezekiel 12:8-16, compared with Jeremiah 52:11. He is to eat his food with trembling and signs of terror, as an emblem of the consternation of the Jews when surrounded by their enemies, Ezekiel 12:17-20; and then he answers the objections and bywords of scoffers and infidels, who either disbelieved his threatening or supposed the accomplishment of them very distant, Ezekiel 12:21-28. Josephus (Antiq. 11:10) tells us that Zedekiah thought the prophecy of Ezekiel in the thirteenth verse inconsistent with that of Jeremiah, (Jeremiah 34:3), and resolved to believe neither. Both, however, were literary fulfilled; and the event convinced him that they were not irreconcilable. Thus, blinded by infidelity, sinners rush on to that destruction against which they are sufficiently warned.
2
Ezekiel 12:2
보는 눈이 있어도 보지 아니하고 — 그들을 멸망에 이르게 하는 것은 은혜의 부족이 아니다. 그들에게는 볼 눈이 있으나 그것을 사용하려 하지 않는다. 구원받기에 충분한 은혜를 받지 못했기 때문에 잃어버린 사람이 있는 것이 아니라, 그 은혜를 그릇되게 사용했기 때문에 잃어버린 것이다.
영문 원문
Which have eyes to see, and see not - It is not want of grace that brings them to destruction. They have eyes to see, but they will not use them. No man is lost because he had not sufficient grace to save him, but because he abused that grace.
3
Ezekiel 12:3
옮겨 갈 행장을 준비하라 — 네 소유물을 다른 곳으로 운반할 운반 수단을 마련하라는 뜻이다. 이로써 임박한 포로 생활을 나타낸다.
영문 원문
Prepare thee stuff for removing - Get carriages to transport thy goods to another place; signifying by this the captivity that was at hand.
5
Ezekiel 12:5
너는 성벽을 뚫으라 — 이것은 시드기야와 그의 가족이 성읍에서 탈출하게 될 방식을 가리킨다. 그들은 밤에 성벽의 갈라진 틈을 통해 빠져나갔다. 예레미야 39:2-4과 열왕기하 25:4을 보라.
영문 원문
Dig thou through the wall - This refers to the manner in which Zedekiah and his family would escape from the city. They escaped by night through a breach in the wall. See Jeremiah 39:2-4; and 2 Kings 25:4.
6
Ezekiel 12:6
너는 얼굴을 가려 땅을 보지 못하게 하라 — 이는 시드기야가 눈이 멀게 될 일을 가리킨다. 얼굴을 가리는 행동은 시드기야가 두 눈을 뽑힌 직후의 상처 때문에 눈 위에 천을 묶은 채, 일종의 가마에 실려 사람들의 어깨로 바벨론까지 운반될 것을 뜻했을 수도 있다. 여기서부터 제20장까지의 모든 예언은 시드기야 제6년, 곧 예루살렘이 함락되기 5년 전에 선포된 것으로 여겨진다. 얼마나 정확한 예언이며, 또 얼마나 정확히 성취되었는가!
영문 원문
Thou shalt cover thy face, that thou see not the ground - Referring to the blinding of Zedekiah: even the covering of the face might be intended to signify that in this way Zedekiah should be carried to Babylon on men's shoulders in some sort of palanquin, with a cloth tied over his eyes, because of the recent wounds made by extracting them. All the prophecies from this to the twentieth chapter are supposed to have been delivered in the sixth year of Zedekiah, five years before the taking of Jerusalem. How accurate the prediction! and how exactly fulfilled!
10
Ezekiel 12:10
이 짐 — 왕에 관한 이 예언을 뜻한다. 나는 이것으로 시드기야가 사로잡히고 비참해지며 몰락할 것을 가리킨다.
영문 원문
This burden - This prediction concerning the prince. By this I point out the capture, misery, and ruin of Zedekiah.
13
Ezekiel 12:13
내가 그를 바벨론으로 데려가리니, 그가 그 땅을 보지 못하리라 — 느부갓네살이 리블라에서 그의 두 눈을 뽑게 했기 때문이다. 그는 눈먼 상태로 바벨론에 끌려갔으며 그곳에서 죽었다. ‘내 그물도 그 위에 치리라’고 말씀하신 것은 고대의 한 전투 방식을 가리키는 듯하다. 레티아리우스(retiarius)라 불린 사람은 작은 투망을 가지고 있었는데, 그것을 상대의 머리 위에 던져 씌우는 데 성공하면 칼로 상대를 처치했다. 던지기에 실패하면 그물을 다시 정돈하여 한 번 더 던질 수 있도록 달아나야 했다. 그동안 상대는 그가 그물을 다시 준비하지 못하게 하고 그를 처치하려고 전속력으로 뒤쫓았다. 그래서 그 상대는 세쿠토르(secutor)라고 불렸다. 첫째는 ‘그물잡이’, 둘째는 ‘추격자’라는 뜻이다.
영문 원문
I will bring - him to Babylon - yet shall he not see it - Because Nebuchadnezzar caused him to have his eyes put out at Riblah. To Babylon he was carried in his blind state, and there he died. In saying, My net also will I spread upon him, there is probably a reference to an ancient manner of fighting. One, who was called the retiarius, had a small casting net, which if he could throw over his antagonist's head, he then dispatched him with his sword; if he missed his throw, he was obliged to run in order to get his net once more adjusted for another throw. In the mean time the other pursued him with all his speed to prevent this, and to dispatch him; hence he was called secutor: the first the netman, the second the pursuer.
18
Ezekiel 12:18
떨면서 네 떡을 먹으라 — 매 순간 자기 목숨을 두려워하며, 먹을 것이라고는 떡 한 조각과 마실 물 조금밖에 없는 사람의 모습을 취하라. 이로써 포위와 그들이 몰리게 될 궁핍한 처지를 나타낸다. 이에 대한 설명은 에스겔 12:19 주석을 보라.
영문 원문
Eat thy bread with quaking - Assume the manner of a person who is every moment afraid of his life, who has nothing but a morsel of bread to eat, and a little water to drink. Thus signifying the siege, and the straits to which they should be reduced. See this explained, Ezekiel 12:19 (note).
22
Ezekiel 12:22
날이 더디고 모든 묵시가 이루어지지 않는다? — 이는 악한 일에 대한 징벌이 속히 집행되지 않는다는 이유로 죄악을 행하기로 마음먹은 불신자들과 조롱하는 자들의 말이다. ‘이 예언들은 우리 시대에는 이루어지지 않거나 완전히 실패할 것이다. 그런데 어찌 우리가 그것들 때문에 마음을 불안하게 해야 하는가?’ 죄인들을 회개로 이끌기 위해 지극히 은혜로우신 하나님께서 사용하신 바로 그 수단을 죄인들이 자기 멸망의 도구로 삼는다는 것은 참으로 기이한 일이다! 베드로후서 3:4을 보라.
영문 원문
The days are prolonged, and every vision faileth? - These are the words of the infidels and scoffers, who, because vengeance was not speedily executed on an evil work, set their heart to do iniquity. "These predictions either will not come in our days, or will wholly fail; why then should we disquiet ourselves about them?" Strange, that the very means used by the most gracious God to bring sinners to repentance, should be made by them the very instruments of their own destruction! See 2 Peter 3:4.
23
Ezekiel 12:23
날이 가까웠다 — 예언이 실패하거나 지체되기는커녕 시간은 빠르게 지나가고 있으며, 경고받은 멸망이 문 앞에 이르렀다.
영문 원문
The days are at hand - Far from failing or being prolonged, time is posting on, and the destruction threatened is at the door.
26
Ezekiel 12:26
너희 날에 내가 말씀하고 그것을 이루리라 — 이 조롱하는 자들조차 살아서 이 황폐를 보고 몸소 겪게 될 것이다. 이 점은 이어지는 구절들에서 더욱 분명하게 밝혀진다.
영문 원문
In your days - will I say the word, and will perform it - Even these mockers shall live to see and feel this desolation. This is more particularly intimated in the following verses.
28
Ezekiel 12:28
내 말이 다시는 하나도 더디지 아니하리라 — 하나님께서는 은혜를 베풀려고 기다리셨으나, 그들은 그분의 긍휼을 악용했다. 마침내 오래 유보되었던 진노가 저항할 수 없는 힘으로 그들에게 밀어닥쳤다.
영문 원문
There shall none of my words be prolonged any more - He had waited to be gracious; they abused his mercy; and at last the protracted wrath rushed upon them with irresistible force.
선지자는 여러 가지 모형과 비유를 사용하여, 포로로 잡혀간 자들에게 뒤에 남아 포위의 참상과 정복자의 모욕을 견뎌야 할 그들의 형제들이 이미 이방 땅에 정착한 자신들보다 훨씬 더 비참한 처지에 놓이게 될 것임을 확신시킨다. 이 장의 처음에서 그는 말 대신 행동으로 유다에 닥칠 포로 생활을 예고한다(에스겔 12:1-7). 특히 시드기야와 그를 따르는 자들의 도주와 체포, 포로 생활과 고난을 예언하는데(에스겔 12:8-16), 이는 예레미야 52:11과 비교할 수 있다. 그는 원수들에게 포위될 때 유대인들이 겪을 경악을 나타내는 표징으로 떨며 두려움의 기색을 보이면서 음식을 먹어야 한다(에스겔 12:17-20). 이어서 그는 자신의 경고를 믿지 않거나 그 성취가 아주 먼 훗날의 일이라고 여긴 조롱하는 자들과 불신자들의 반론과 속담에 답한다(에스겔 12:21-28). 요세푸스는 《유대 고대사》 11권 10장에서 시드기야가 제13절에 나오는 에스겔의 예언을 예레미야의 예언(예레미야 34:3)과 모순된다고 생각하여 어느 쪽도 믿지 않기로 했다고 전한다. 그러나 두 예언은 모두 문자 그대로 성취되었으며, 그 사건은 두 예언이 서로 조화될 수 없는 것이 아님을 그에게 깨우쳐 주었다. 이처럼 불신앙으로 눈먼 죄인들은 충분한 경고를 받고도 그 경고가 막으려 한 멸망을 향해 돌진한다.