서론
Ezra 5 Introduction
영문 원문
Haggai and Zechariah the prophets encourage Zerubbabel and Jeshua to proceed with the building of the temple, Ezra 5:1, Ezra 5:2. Tatnai, the governor of the provinces on this side the Euphrates, and his companions, inquire by what authority they do this, Ezra 5:3-5. They write to Darius; a copy of the letter, Ezra 5:6-16. They request to know how they are to proceed, Ezra 5:17.
1
Ezra 5:1
학개와 스가랴 — 이들은 열두 소선지서 가운데 그 글이 우리에게 전해지는 바로 그 사람들이다.
잇도의 아들 — 곧 잇도의 손자이다. 스가랴는 잇도의 아들 베레갸의 아들이기 때문이다. 그의 예언을 보라.
영문 원문
Haggai - and Zechariah - These are the same whose writings we have among the twelve minor prophets.
The son of Iddo - That is, the grandson of Iddo; for Zechariah was the son of Barachiah, the son of Iddo. See his prophecy, Zechariah 1:1 (note).
2
Ezra 5:2
이에 스룹바벨이 일어나 — 여기서 우리는 세 부류의 사람들이 이 거룩한 일에 함께하는 것을 본다. 곧 시민 통치자인 스룹바벨, 대제사장 곧 교회의 통치자인 예수아, 그리고 선지자 학개와 스가랴이다. 시민 정부가 제사적 직분 및 예언적 직분과 연합하여 참된 신앙을 세우고 확장하는 것을 볼 때, 그것은 얼마나 영광스러운가!
영문 원문
Then rose up Zerubbabel - Here we find three classes of men joining in the sacred work: Zerubbabel the civil governor; Jeshua the high priest or ecclesiastical governor; and Haggai and Zechariah the prophets. How glorious it is when we see the civil government joining with the sacerdotal and prophetic for the establishment and extension of true religion!
3
Ezra 5:3
총독 닷드내 — 그는 유브라데 그들 편에 있던, 바사 제국에 속한 지방들 — 곧 수리아, 아라비아 사막, 페니키아, 사마리아를 포함하는 — 의 총독이었다. 그는 온유하고 분별 있는 사람이었던 것으로 보이며, 큰 신중함과 조심성을 가지고 어떤 종류의 편견도 없이 행동한 듯하다. 그가 이 일을 왕에게 아뢴 방식이 이러한 성품을 충분히 입증한다.
영문 원문
Tatnai, governor - He was governor of the provinces which belonged to the Persian empire on their side of the Euphrates, comprehending Syria, Arabia Deserta, Phoenicia, and Samaria. He seems to have been a mild and judicious man; and to have acted with great prudence and caution, and without any kind of prejudice. The manner in which he represented this to the king is a full proof of this disposition.
4
Ezra 5:4
이름이 무엇이냐 — 이것이 닷드내의 물음에 대한 유다인들의 대답임은 매우 분명하며, 이 절은 다음과 같이 읽어야 한다. 이에 우리가 그들에게 이같이 대답하였다. 이 건축을 하는 사람들의 이름은 이러하다.
영문 원문
What are the names - It is most evident that this is the answer of the Jews to the inquiry of Tatnai, Ezra 5:3, and the verse should be read thus: Then said we unto them after this manner: These are the names of the men who make this building.
5
Ezra 5:5
그들의 하나님의 눈이 장로들 위에 있어 — 하나님의 세심한 보살핌이 장로들 위에 있었다. 그들은 그의 은총을 확신하였으며, 그의 특별한 섭리가 자기들을 위하여 역사하고 있음을 깨달았다.
영문 원문
The eye of their God was upon the elders - The watchful care of God was upon the elders. They were assured of his favor; and they found his especial providence working in their behalf.
8
Ezra 5:8
큰 돌로 — 그들은 매우 견고하고 매우 값진 건물을 짓고 있다.
영문 원문
With great stones - They are making a very strong and a very costly building.
11
Ezra 5:11
우리는 천지의 하나님의 종이라 — 이 고백이 얼마나 단순하고 명료하며 진솔한가! 그들은 천지의 하나님의 종이었다. 그렇다면 그들이 어찌하여 종살이에 빠졌는가? 그들이 천지의 하나님을 진노하시게 하였기 때문이다 — 거듭하여 그에게 범죄하였고, 그리하여 그가 그들을 원수들의 손에 넘기셨다.
영문 원문
We are the servants of the God of heaven - How simple, plain, and ingenuous is this confession! They were the servants of the God of heaven. How came they then into bondage! Why, they provoked the God of heaven - repeatedly sinned against him, and then he gave them into the hands of their enemies.
16
Ezra 5:16
세스바살 — 아마도 바벨론에서 백성을 인도해 오고 이 일을 감독한 군 관리였을 것이나, 어떤 이들은 에스라를 가리킨다고 본다.
영문 원문
Sheshbazzar - Probably the military officer that conducted the people from Babylon, and had the oversight of the work; but some think that Ezra is meant.
17
Ezra 5:17
보물 창고 — 긴자야(גנזיא). 이는 바사어 군지(gunji), 곧 보고(寶庫)에서 온 말이다.
이 편지에는 매우 풍부한 양식(良識)과 공정함이 담겨 있다. 그 안에는 어떤 감정이나 편견도 나타나지 않는다. 그들은 왕의 마음에 선입견을 심으려는 어떤 시도도 없이 공정한 진술을 왕 앞에 내놓았으며, 왕을 진실로 이끌어 — 어떻게 결말이 나든 나라에 상당히 중대할 수밖에 없는 — 이 사안에 대하여 올바른 판단을 내리게 할 가능성이 가장 큰 지침들을 그에게 일러 주었다. 하나님이 이 모든 일 가운데 계셨다. 그는 이제 불순종하는 백성을 향한 자신의 변함없는 관심을 더하여 증거하고 계셨으니, 그는 그 백성을 공의로 징벌하기는 하셨으나 긍휼로 아끼셨다.
영문 원문
The - treasure house - גנזיא ginzaiya. This is a Persian word, gunji, a treasury.
There is a great deal of good sense and candour in this letter. Nothing of passion or prejudice appears in it. They laid before the king a fair statement without any attempt to prejudice his mind, and gave him those directions which were most likely to lead him to the truth, and to form a correct judgment on a business which, however it issued, must be of considerable importance to the state. God was in all this business; he was now giving an additional proof of his continued regard for a disobedient people, whom, though he had punished in his justice, he had spared in his mercy.
선지자 학개와 스가랴가 스룹바벨과 예수아를 격려하여 성전 건축을 진행하게 한다. 유브라데 이편 지방의 총독 닷드내와 그 동료들이 그들이 무슨 권한으로 이 일을 하는지 묻는다. 그들이 다리오에게 글을 쓴다. 그 편지의 사본이 실려 있다. 그들은 어떻게 처결해야 할지를 알려 달라고 요청한다.