서론
Jeremiah 14 Introduction
영문 원문
This chapter begins with foretelling a drought that should greatly distress the land of Judea, the effects of which are described in a most pathetic manner, Jeremiah 14:1-6. The prophet then, in the people's name, makes a confession of sins, and supplication for pardon, Jeremiah 14:7-9. But God declares his purpose to punish, forbidding Jeremiah to pray for the people, Jeremiah 14:10-12. False prophets are then complained of, and threatened with destruction, as are also those who attend to them, Jeremiah 14:13-16. The prophet, therefore, bewails their misery, Jeremiah 14:17, Jeremiah 14:18; and though he had just now been forbidden to intercede for them, yet, like a tender pastor, who could not cease to be concerned for their welfare, he falls on the happy expedient of introducing themselves as supplicating in their own name that mercy which he was not allowed to ask in his, Jeremiah 14:19-22.
1
Jeremiah 14:1
가뭄에 관하여 임한 말씀 — 이 말씀은 여호야김 제4년 이후에 선포된 것으로 여겨진다. 이 예언의 시기와 맞아떨어지는 어떤 가뭄에 관한 역사 기록은 없다. 어쩌면 특정한 가뭄을 가리키지 않을 수도 있다. 그러나 유대는 이런 재난에 매우 취약했다. 보통 여름은 매우 건조했는데, 4월부터 10월 중순까지 비가 거의 내리지 않았기 때문이다. 이 기간의 상당 부분 동안 강들은 대체로 수위가 매우 낮거나 완전히 말라 있었다. 사람들은 겨울비를 물탱크와 저수지에 저장했다. 겨울에 비가 적게 내리면 가뭄을 피할 수 없었다. 거의 모든 가축을 잃게 한 엘리야 시대의 가뭄 기록은 열왕기상 18:5을 보라.
영문 원문
The word - that came - concerning the dearth - This discourse is supposed to have been delivered, after the fourth year of Jehoiakim. Concerning the dearth. We have no historic record of any dearth that may fall in with the time of this prophecy, and perhaps it does not refer to any particular dearth: but this was a calamity to which Judea was very liable. They had ordinarily very dry summers, for scarcely any rain fell from April to the middle of October; and during much of this time, the rivers were generally either very low or entirely dry. They kept the rain of the winter in tanks and reservoirs; and if little fell in winter, a dearth was unavoidable. See an account of a dearth in the time of Elijah, 1 Kings 18:5, through which almost all the cattle were lost.
2
Jeremiah 14:2
그 성문들이 쇠약해지며 — 성문은 사람들이 공적으로 모이는 장소였으므로 여기서는 백성을 대신하여 쓰였다.
그들이 땅에 엎드러져 검게 되었으며 — 슬픔과 재앙의 상징인 검은 옷으로 머리부터 발끝까지 덮었다는 뜻이다.
영문 원문
The gates thereof languish - The gates being the places of public resort, they are put here for the people.
They are black unto the ground - Covered from head to foot with a black garment, the emblem of sorrow and calamity.
3
Jeremiah 14:3
귀인들이 자기의 어린 자들을 보내어 — 이 재난이 매우 광범위하여 종들이 더는 주인을 돌보지 않고 각자 자기 일만 염려했다. 그래서 그 땅의 귀인들은 물탱크나 구덩이에서 물을 찾을 수 있는지 온 땅을 살피도록 자기 자녀들을 보낼 수밖에 없었다. 엘리야 시대의 가뭄 때에는 아합 왕과 그의 고문 오바댜도 가축을 살릴 물을 찾으려고 직접 온 땅을 돌아다녀야 했다. 이 절과 이어지는 세 절은 이 가뭄과 그 영향에 관한 생생하면서도 비참한 모습을 보여 준다.
영문 원문
Their nobles have sent their little ones - So general was this calamity, that the servants no longer attended to their lords, but every one was interested alone for himself; and the nobles of the land were obliged to employ their own children to scour the land, to see if any water could be found in the tanks or the pits. In the dearth in the time of Elijah, Ahab the king, and Obadiah his counselor, were obliged to traverse the land themselves, in order to find out water to keep their cattle alive. This and the three following verses give a lively but distressing picture of this dearth and its effects.
4
Jeremiah 14:4
땅이 갈라졌으므로 — 비가 내리기 전 땅에 생기는 균열은 어떤 곳에서는 너비가 한 규빗이나 되고, 사람 몸의 대부분이 들어갈 만큼 깊기도 하다.
영문 원문
The ground is chapt - The cracks in the earth before the descent of the rains are in some places a cubit wide, and deep enough to receive the greater part of a human body.
6
Jeremiah 14:6
용처럼 바람을 들이마시며 — 여기서 תנים 탄님(tannim)은 아마 하마를 뜻할 것이다. 하마는 물속에서 먹이를 먹은 뒤 신선한 공기를 들이마시려고 수면 위로 올라와야 한다. 또는 들나귀를 뜻할 수도 있다.
영문 원문
Snuffed up the wind like dragons - תנים tannim here probably means the hippopotamus, who, after feeding under the water, is obliged to come to the surface in order to take in fresh draughts of air; or it may mean the wild asses.
7
Jeremiah 14:7
주여, 우리의 죄악이 우리에게 불리하게 증언할지라도 — 우리는 죄를 지었으며 죽음 외에는 아무것도 받을 자격이 없음을 깊이 인정한다. 그럼에도 주의 이름을 위하여 행하소서. 우리가 멸망하지 않도록 우리를 위하여 일하소서.
영문 원문
O Lord, though our iniquities testify against us - We deeply acknowledge that we have sinned, and deserve nothing but death. Yet act for thy name's sake - work in our behalf, that we perish not.
8
Jeremiah 14:8
이스라엘의 소망이시여 — 이 백성이 소망할 유일한 대상이신 분이여.
고난 때에 그들을 구원하시는 이시여 — 주를 찾는 자들을 지금까지 한 번도 버리지 않으신 분이여.
어찌하여 이 땅에서 나그네같이 되시며 — 나라의 번영과 안전에 아무 이해관계도 없는 사람처럼 계시나이까?
길 가는 행인같이 — 여행길에 오른 나그네와 같이 되시나이까?
하룻밤을 묵으려고 길을 돌이키는 자같이 되시나이까 — 그는 가능한 한 가장 짧은 시간만 머물며, 날이 밝으면 길을 계속 가려고 깊은 밤 동안 천막이나 대상 숙소에 묵는다. 주께서는 우리 가운데 거하시기는커녕 주의 땅을 아주 잠깐 방문하신 듯하다. 오, 다시 오셔서 우리 가운데 거하소서.
영문 원문
O the hope of Israel - O thou who art the only object of the hope of this people.
The Savior thereof in time of trouble - Who hast never yet abandoned them that seek thee.
Why shouldest thou be as a stranger in the land - As one who has no interest in the prosperity and safety of the country.
And as a way-faring man - A traveler on his journey.
That turneth aside to tarry for a night? - Who stays the shortest time he can; and takes up his lodging in a tent or caravanserai, for the dead of the night, that he may pursue his journey by break of day. Instead of dwelling among us, thou hast scarcely paid the most transient visit to thy land. O come once more, and dwell among us.
9
Jeremiah 14:9
그러나 주여, 주께서는 우리 가운데 계시며 — 주의 궤와 성전과 거룩한 의식이 모두 여기에 있다. 어디에나 계시는 주 자신도 이곳에 계신다. 그러나 슬프게도 주께서는 죄악과 허물과 죄를 용서하시는 자비의 아버지로 자신을 나타내지 않으신다.
우리는 주의 이름으로 일컬음을 받나이다. 우리를 버리지 마소서 — 우리가 주를 우리 아버지라 부르게 하시고, 주께서 우리에게 "너희는 내 아들딸이다!"라고 말씀하소서. 오, 우리를 버리지 마소서!
영문 원문
Yet thou, O Lord, art in the midst of us - Thy ark, temple, and sacred rites, are all here; and thou thyself, who art every where present, art here also: but alas! thou dost not reveal thyself as the Father of mercies, who forgivest iniquity, transgression, and sin.
We are called by thy name; leave us not - Let us call thee our Father, and say thou to us, "Ye are my sons and daughters!" O leave us not!
10
Jeremiah 14:10
그들이 이같이 떠돌아다니기를 사랑하였으므로 — 이제 너희 죄악의 분량이 가득 찼으므로 너희는 형벌을 받아야 한다.
영문 원문
Thus have they loved to wander - And the measure of your iniquity being now full, ye must be punished.
11
Jeremiah 14:11
이 백성을 위하여 기도하지 말라 — 그들은 멸망할 때가 무르익었으니 그들을 위하여 중보하지 말라. 주께서 자기 사역자들에게 "그들을 위하여 기도하지 말라"고 말씀하시거나, 금지와 거의 같은 결과가 되도록 사역자들에게서 백성을 위한 기도와 중보의 영을 거두신다면, 그 백성의 상태는 얼마나 두려운가!
영문 원문
Pray not for this people - They are ripe for destruction, intercede not for them. O, how dreadful is the state of that people in reference to whom the Lord says to his ministers, Pray not for them; or, what amounts nearly to a prohibition, withholds from his ministers the spirit of prayer and intercession in behalf of the people!
13
Jeremiah 14:13
아, 주 하나님이여! 보소서 선지자들이 그들에게 말하기를 — 주여, 그들이 지극히 악한 것은 사실입니다. 그러나 거짓 선지자들이 그들을 속였으니, 이것이 그들의 범죄를 어느 정도 가볍게 해 줍니다. 하나님께서는 이 변론을 받아들이지 않으신다. 왜인가? 백성이 그 거짓 선지자들에게 하나님께서 보내셨다는 증거가 전혀 없는데도 그들을 믿었기 때문이다.
영문 원문
Ah, Lord God! behold, the prophets say unto them - True, Lord, they are exceedingly wicked; but the false prophets have deceived them; this is some mitigation of their offense. This plea God does not admit; and why? the people believed them, without having any proof of their Divine mission.
14
Jeremiah 14:14
그 선지자들이 거짓을 예언하도다 — 그들은 환상을 보았다고 말하지만, 점술로 얻은 것이며 거짓이다. 백성은 그들의 성격을 알고 피해야 한다. 그러나 백성은 그런 말을 좋아하며 속임에서 벗어나려 하지 않는다.
영문 원문
The prophets prophesy lies - They say they have visions, but they have them by divination, and they are false. The people should know their character, and avoid them but they love to have it so, and will not be undeceived.
15
Jeremiah 14:15
그 선지자들은 칼과 기근으로 소멸될 것이라 — 예레미야는 여호야김에게 그가 느부갓네살을 배반하면 왕위에서 쫓겨나고 그 땅이 칼과 기근으로 황폐해질 것이라고 말했다. 그러나 거짓 선지자들은 칼도 기근도 없고 평화와 번영이 있을 것이라고 말했다. 왕은 그들을 믿고 조공을 바치지 않았다.
느부갓네살은 격분하여 침공하고 그 땅을 멸했으며, 거짓 선지자들도 이 재앙 속에서 쓰러졌다. 열왕기하 25:3과 예레미야애가 2:11-19을 보라.
영문 원문
By sword and famine shall those prophets be consumed - Jeremiah had told Jehoiakim that, if he rebelled against Nebuchadnezzar, he should be overthrown, and the land wasted by sword and famine: the false prophets said there shall be neither sword nor famine, but peace and prosperity. The king believed them, and withheld the tribute.
Nebuchadnezzar, being incensed, invaded and destroyed the land; and the false prophets fell in these calamities. See 2 Kings 25:3; Lamentations 2:11-19.
16
Jeremiah 14:16
그 백성은 내던져질 것이라 — 그들은 네가 선포한 나의 진리보다 거짓 선지자들의 거짓말을 더 좋아했기 때문에 멸망할 것이다.
영문 원문
And the people - shall be cast out - They shall be destroyed, because they preferred their lying words to my truth, proclaimed by thee.
17
Jeremiah 14:17
내 백성의 처녀 딸이 상하였음이라 — 첫째, 그 땅은 애굽 왕 바로느고로 말미암아 참담한 곤경을 겪었다. 둘째, 느부갓네살에게 무거운 조공을 바쳐야 했다. 셋째, 그 후 기근으로 거의 황폐해졌다. 불과 몇 년 사이에 이 모든 재앙이 그들에게 닥쳤으니, 이는 참으로 큰 파괴이며 극심한 타격이라 부를 만했다.
영문 원문
For the virgin daughter of my people is broken - First, the land was sadly distressed by Pharaoh-necho, king of Egypt. Secondly, it was laid under a heavy tribute by Nebuchadnezzar. And, thirdly, it was nearly desolated by a famine afterwards. In a few years all these calamities fell upon them; these might be well called a great breach, a very grievous blow.
18
Jeremiah 14:18
내가 들에 나간즉 칼에 죽은 자라 — 어디를 보아도 끔찍한 광경뿐이다. 부상자와 죽어 가는 자와 굶주리는 자와 살해된 자가 있지만, 죽은 자를 묻을 사람도 없고 죽어 가는 자를 불쌍히 여길 사람도 없으며 구호나 위로를 가져올 사람도 없다. 선지자들과 제사장들조차 성읍을 떠나 인적이 드물고 낯선 곳을 떠돌며 생필품을 구해야 한다. 블레이니 박사는 그 땅의 선지자들과 제사장들이 두루 다녔다는 말을 다음과 같이 이해한다. "그들은 행상인이 물건을 팔듯이 거짓 교리와 거짓 예언을 팔러 다니며 자기 이익을 구했다." 나는 앞의 해석이 더 낫다고 생각한다.
영문 원문
If I go forth into the field, then behold the slain with the sword - Every place presents frightful spectacles; the wounded, the dying, the starving, and the slain; none to bury the dead, none to commiserate the dying, none to bring either relief or consolation. Even the prophets and the priests are obliged to leave the cities, and wander about in unfrequented and unknown places, seeking for the necessaries of life. Dr. Blayney thinks that the going about of the prophets and priests of the land, is to be understood thus: - "They went trafficking about with their false doctrines and lying predictions, as peddlers do with their wares, seeking their own gain." I think the other sense preferable.
19
Jeremiah 14:19
우리가 평강을 바라보았더니 — 요시야가 그 땅에서 우상 숭배를 제거했을 때 우리는 번영을 기대했다.
좋은 것이 없나이다 — 우리가 이전의 행실로 되돌아갔기 때문이다.
영문 원문
We looked for peace - We expected prosperity when Josiah purged the land of idolatry.
And there is no good - For we have relapsed into our former ways.
20
Jeremiah 14:20
주여, 우리의 악을 인정하나이다 — 선지자는 백성을 대신하여 이렇게 고백했다. 그러나 슬프게도 백성은 그와 함께하지 않았다.
영문 원문
We acknowledge, O Lord, our wickedness - This the prophet did in behalf of the people; but, alas! they did not join him.
21
Jeremiah 14:21
주의 영광의 왕위를 욕되게 하지 마옵소서 — 이는 성전을 가리킨다. 이 거룩한 곳이 불경하고 신성 모독적인 손에 더럽혀지지 않게 해 달라는 뜻이다.
주의 언약을 깨뜨리지 마옵소서 — 출애굽기 24:7, 24:8과 19:5을 보라. 그들은 이미 언약을 깨뜨렸으면서도 하나님께서 자기 몫을 이행하시기를 바랐다. 그들은 우상 숭배에 자신을 내맡겼으므로 더 이상 하나님의 백성이 아니었다. 그러면서도 여호와께서 자기들의 주가 되셔서 그들을 지키고 붙들며 온갖 좋은 것으로 채워 주시기를 원했다. 그러나 계약 당사자 한쪽이 언약의 조건을 깨뜨리면 다른 쪽은 의무에 매이지 않으며, 그 언약은 필연적으로 폐기된다.
영문 원문
Do not disgrace the throne of thy glory - The temple. Let not this sacred place be profaned by impious and sacrilegious hands.
Break not thy covenant - See Exodus 24:7, Exodus 24:8; Exodus 19:5. They had already broken the covenant, and they wish God to fulfill his part. They ceased to be his people, for they abandoned themselves to idolatry; and yet they wished Jehovah to be their Lord; to defend, support, and fill them with all good things! But when the conditions of a covenant are broken by one of the contracting parties, the other party is not bound; and the covenant is necessarily annulled.
22
Jeremiah 14:22
이방인의 헛된 것들 가운데 비를 내릴 자가 있나이까 — 오랫동안 비가 내리지 않았으므로 아마 이제 흉년이 닥치고 있었을 것이다. 자기 백성의 기도에 응답하여 비와 소나기를 보내는 것은 참되신 하나님의 고유한 권능이었다.
그러므로 우리가 주를 기다리나이다 — 주께서 우리를 위해 나서지 않으시면 우리는 완전히 멸망할 수밖에 없다.
영문 원문
Are there any among the vanities of the Gentiles - Probably the dearth was now coming, as there had been a long want of rain. It was the prerogative of the true God to give rain and send showers at the prayers of his people.
Therefore we will wait upon thee - If thou do not undertake for us, we must be utterly ruined.
이 장은 유다 땅에 큰 고통을 줄 가뭄을 예고하는 말씀으로 시작하며, 그 영향이 매우 애처롭게 묘사된다(예레미야 14:1-6). 이어 선지자는 백성의 이름으로 죄를 고백하고 용서를 간구한다(예레미야 14:7-9). 그러나 하나님께서는 심판하실 뜻을 밝히시고 예레미야에게 백성을 위하여 기도하지 말라고 금하신다(예레미야 14:10-12). 그다음 거짓 선지자들에 대한 탄식이 나오고, 그들과 그들의 말을 따르는 자들에게 멸망이 선고된다(예레미야 14:13-16). 그러므로 선지자는 그들의 비참함을 슬퍼한다(예레미야 14:17, 18). 그는 방금 그들을 위하여 중보하지 말라는 명령을 받았지만, 그들의 안녕을 염려하지 않을 수 없는 다정한 목자처럼 지혜로운 방편을 찾는다. 곧 자기가 자기 이름으로 구하도록 허락받지 못한 긍휼을 백성 스스로 자기들의 이름으로 간구하게 하는 것이다(예레미야 14:19-22).