서론
Jeremiah 26 Introduction
영문 원문
Jeremiah, by the commend of God, goes into the court of the Lord's house; and foretells the destruction of the temple and city, if not prevented by the speedy repentance of the people, Jeremiah 26:1-7. By this unwelcome prophecy his life was in great danger; although saved by the influence of Ahikam, the son of Shaphan, who makes a masterly defense for the prophet, Jeremiah 26:8-18. Urijah is condemned, but escapes to Egypt; whence he is brought hack by Jehoiakim, and slain, Jeremiah 26:20-23. Ahikam befriends Jeremiah, Jeremiah 26:24.
1
Jeremiah 26:1
여호야김 통치 초기에 — 이 예언은 여호야김 통치 제1년이나 제2년에 선포되었음이 틀림없으므로, 여기서는 완전히 제자리에 있지 않다. 블레이니 박사는 이를 36장 앞에 두고, 달러 박사는 9장 바로 뒤이자 46장 앞에 둔다.
영문 원문
In the beginning of the reign of Jehoiakim - As this prophecy must have been delivered in the first or second year of the reign of Jehoiakim, it is totally out of its place here. Dr. Blayney puts it before chap. 36.; and Dr. Dahler immediately after chap. ix., and before chap. 46.
4
Jeremiah 26:4
너희가 듣지 아니하면 — 이 절과 이어지는 몇 절은 예레미야 7장 13절 이하의 말씀과 거의 같으니, 그곳의 주석을 보라.
영문 원문
If ye will not hearken - This and several of the following verses are nearly the same with those in Jeremiah 7:13, etc., where see the notes.
8
Jeremiah 26:8
모든 백성 — 제사장들과 선지자들과 함께 있던 사람들을 가리킨다.
영문 원문
And all the people - That were in company with the priests and the prophets.
10
Jeremiah 26:10
유다의 고관들 — 왕의 궁정에 속한 자들, 곧 그의 국정 자문관들이다.
영문 원문
The princes of Judah - The king's court; his cabinet counsellors.
12
Jeremiah 26:12
주께서 나를 보내어 예언하게 하셨다 — 내 사명은 그분에게서 왔고 내 말은 그분 자신의 말씀이다. 나는 이 고통스러운 직분을 구하지 않았으며, 보내심을 받기 전에 달려가지 않았다.
영문 원문
The Lord sent me to prophesy - My commission is from him, and my words are his own. I sought not this painful office. I did not run before I was sent.
13
Jeremiah 26:13
그러므로 이제 너희 길을 고쳐라 — 내가 예언한 심판을 피하고자 한다면 하나님께로 돌아오라. 그러면 죄악이 너희의 멸망이 되지 않을 것이다.
영문 원문
Therefore now amend your ways - If ye wish to escape the judgment which I have predicted, turn to God, and iniquity shall not be your ruin.
14
Jeremiah 26:14
나를 보라, 나는 너희 손에 있다 — 나는 하나님의 사자이니, 너희가 원하는 대로 나를 대할 수 있다. 그러나 나를 죽이면 너희 자신에게 무죄한 피를 돌리게 될 것이다.
영문 원문
As for me, behold, I am in your hand - I am the messenger of God; you may do with me what you please; but if you slay me, you will bring innocent blood upon yourselves.
16
Jeremiah 26:16
이 사람은 죽을 죄가 없다 — 궁정 전체가 그에게 무죄 판결을 내렸다.
영문 원문
This man is not worthy to die - The whole court acquitted him.
17
Jeremiah 26:17
장로들 가운데 몇 사람이 — 이것은 참으로 훌륭한 변론이며, 그 논증은 완전히 결정적이었다. 어떤 이들은 아히감이 선지자의 변론을 맡았다고 생각한다.
영문 원문
Certain of the elders - This is really a fine defense, and the argument was perfectly conclusive. Some think that it was Ahikam who undertook the prophet's defense.
18
Jeremiah 26:18
모레셋 사람 미가 — 예언서에 나오는 바로 그 선지자이다. 이들 모두는 예레미야가 한 것처럼 그 땅에 대하여 엄중한 일들을 예언했지만, 백성은 그들이 하나님께서 보내신 자들임을 알았으므로 그들을 죽이지 않았다.
영문 원문
Micah the Morasthite - The same as stands among the prophets. Now all these prophesied as hard things against the land as Jeremiah has done; yet they were not put to death, for the people saw that they were sent of God.
20
Jeremiah 26:20
예언한 우리야 — 예레미야에 대한 재판은 19절에서 끝나고, 이어 우리야의 사건이 제시된다. 그도 목숨을 걸고 재판을 받게 되었으나 그 소식을 듣고 애굽으로 도망하였다. 그러나 그는 부재중에 유죄 선고를 받았고, 왕은 애굽에 사람을 보내어 그를 그곳에서 데려와 죽이고 치욕스러운 장례를 치르게 하였다. 예레미야 26장 21–23절.
영문 원문
Urijah - who prophesied - The process against Jeremiah is finished at the nineteenth verse; and the case of Urijah is next brought on, for he was also to be tried for his life; but hearing of it he fled to Egypt. He was however condemned in his absence; and the king sent to Egypt, and brought him thence and slew him, and caused him to have an ignominious burial, Jeremiah 26:21-23.
24
Jeremiah 26:24
아히감의 손이 예레미야와 함께했다 — 예레미야가 우리야와 같은 운명을 겪지 않은 것은 아마 아히감의 영향 때문이었을 것이다. 여기 언급된 아히감은 아마도 예루살렘이 함락된 뒤 느부갓네살이 그 땅의 총독으로 임명한 게달리야의 아버지였을 것이다. 예레미야 40장 5절. 우리야 선지자가 참 선지자였는지 거짓 선지자였는지는 이곳에서 알 수 있는 것 외에는 아무것도 모른다.
그들이 그를 백성의 손에 넘기지 못하게 하였다 — 그는 최고 법정에서 무죄를 선고받았지만 위험에서 벗어난 것은 아니었다. 백성 사이에는 그를 반대하는 편견이 있었고, 그들이 그를 죽이지 못하도록 아히감이 그를 숨겨야 했을 가능성이 크다. 참된 하나님의 사역자들은 하나님의 원수들에게서 호의를 기대할 수 없다.
영문 원문
The hand of Ahikam - was with Jeremiah - And it was probably by his influence that Jeremiah did not share the same fate with Urijah. The Ahikam mentioned here was probably the father of Gedaliah, who, after the capture of Jerusalem, was appointed governor of the country by Nebuchadnezzar, Jeremiah 40:5. Of the Prophet Urijah, whether he was true or false, we know nothing but what we learn from this place.
That they should not give him into the hand of the people - Though acquitted in the supreme court, he was not out of danger; there was a popular prejudice against him, and it is likely that Ahikam was obliged to conceal him, that they might not put him to death. The genuine ministers of God have no favor to expect from those who are His enemies.
예레미야는 하나님의 명령으로 주의 전 뜰에 들어가, 백성이 신속히 회개하지 않으면 성전과 성읍이 멸망할 것이라고 예언한다. 예레미야 26장 1–7절. 이 달갑지 않은 예언 때문에 그의 생명은 큰 위험에 처하지만, 사반의 아들 아히감이 선지자를 탁월하게 변호한 영향으로 구원을 받는다. 예레미야 26장 8–18절. 우리야는 정죄받았으나 애굽으로 도망하고, 여호야김이 그를 거기서 데려와 죽인다. 예레미야 26장 20–23절. 아히감은 예레미야의 친구가 된다. 예레미야 26장 24절.