서론
Jeremiah 49 Introduction
영문 원문
This chapter is a collection of prophecies relating to several nations in the neighborhood of Judea; and, like those preceding, are supposed to have been fulfilled by the ministry of Nebuchadnezzar during the thirteen years' siege of Tyre. The chapter opens with a prophecy concerning the Ammonites, whose chief city, Rabbah, shall be destroyed; and Malcom, the supreme divinity of the people, with all his retinue of priests and officers, carried into captivity, Jeremiah 49:1-5. Promise that the Ammonites shall be restored to their liberty, Jeremiah 49:6. Prophecy against the Edomites, (very like that most dreadful one in the thirty-fourth chapter of Isaiah against the same people), who shall be utterly exterminated, after the similitude of Sodom and Gomorrah, vv. 7-22. Prophecy against Damascus, Jeremiah 49:23-27; and against Kedar, Jeremiah 49:28, Jeremiah 49:29. Utter desolation of the kingdoms of Hazor foretold, Jeremiah 49:30-33. The polity of the Elamites shall be completely dissolved, and the people dispersed throughout the nations, Jeremiah 49:34-38. The Elamites shall be delivered from their captivity in the latter days, Jeremiah 49:39. It wilt be proper here to observe that these predictions should not be so explained as if they admitted of merely a private interpretation; for, as Bishop Lowth remarks upon Isaiah's prophecy concerning the Idumeans, "by a figure very common in the prophetical writings, any city or people, remarkably distinguished as enemies of the people and kingdom of God, is put for those enemies in general;" therefore, it is under the Gospel dispensation that these prophecies shall be accomplished to their fullest extent upon all the antichrtstian nations that have sinned after the similitude of the ancient enemies of the people of God under the Mosaic economy.
1
Jeremiah 49:1
암몬 사람들에 관하여 — 이 예언의 말씀도 예루살렘이 함락된 뒤에 선포되었다.
이스라엘에게 아들이 없느냐? 곧 상속자가 없느냐? — 암몬 사람들은 이스라엘이 약해진 틈을 타 갓 지파의 영토를 침략하고, 그것을 영원히 자기 땅으로 삼으려 했던 것으로 보인다. 그러나 예언자는 하나님께서 이스라엘의 후손을 보존하시고 그들을 빼앗긴 기업으로 돌아오게 하실 것임을 넌지시 밝힌다.
그렇다면 어찌하여 그들의 왕이 — מלכם 말곰 또는 밀곰은 암몬 사람들의 최고 우상이다. 여기서 우상 밀곰을 가리킨다는 것은 렘 49:3에 "밀곰(그들의 왕이 아니라)이 그의 제사장들과 관리들과 함께 포로로 끌려갈 것이다"라고 한 말에서 충분히 분명해진다. 밀곰은 몰렉이라고도 불린다. 앞 장에서 그모스의 백성이라는 말이 일반적으로 모압인을 가리킨 것처럼, 여기서 말곰은 암몬인을 가리킨다.
영문 원문
Concerning the Ammonites - This prophetic discourse was also delivered after the capture of Jerusalem.
Hath Israel no sons? - no heir? - The Ammonites, it appears, took advantage of the depressed state of Israel, and invaded their territories in the tribe of Gad, hoping to make them their own for ever. But the prophet intimates that God will preserve the descendants of Israel, and will bring them back to their forfeited inheritances.
Why then doth their king - מלכם Malcom or Milcom, the chief idol of the Ammonites. That the idol Milcom is here meant is sufficiently evident from Jeremiah 49:3, where it is said: "Milcom (not their king) shall go into captivity; his Priests and his princes together." Milcom is also called Molech. Malcom is put here for the Ammonites, as the people of Chemosh in the preceding chapter are put for the Moabites in general.
3
Jeremiah 49:3
울타리 사이를 이리저리 달려라 — 이는 일반적으로 동산 담 곁에 장사된 죽은 이를 위하여 애곡하는 여인들이 이리저리 다니는 모습을 가리킨다고 보는 이들이 있다. 그러나 다른 이들은 이것이 대도시 랍바의 딸들이라 불린 작은 성읍들 또는 마을들을 뜻한다고 본다. 원수가 가까이 왔으므로, 그곳 주민들은 그 성읍들에서 안전을 기대할 수 없고 다른 곳에서 피난처를 찾아야 한다는 권고를 받는다.
영문 원문
Run to and fro by the hedges - It is supposed that this may refer to the women making lamentations for the dead, that were in general buried by the walls of their gardens; but others think that it refers to the smaller cities or villages, called here the daughters of Rabbah, the metropolis; the inhabitants of which are exhorted to seek safety somewhere else, as none can be expected from them, now that the enemy is at hand.
4
Jeremiah 49:4
어찌하여 네가 자랑하느냐 — 네 골짜기가 비옥할지라도 그것을 자랑하지 말라. 정치적·군사적 힘이 매우 크더라도, 그것이나 성읍들의 많음을 신뢰하지 말라. 너보다 강한 이가 너를 치러 오고 있다.
영문 원문
Wherefore gloriest thou - Though thy valleys be fruitful, yet glory not in them. Though thou have much political and military power, do not trust in them, nor in the multitude of thy cities; a stronger than thou is coming against thee.
6
Jeremiah 49:6
그 후에 내가 포로를 돌아오게 하리라 — 암몬 사람들은 고레스의 칙령으로 허락을 받아 모압인과 이스라엘인과 함께 귀환한 것으로 여겨진다.
영문 원문
Afterward I will bring again - The Ammonites are supposed to have returned with the Moabites and Israelites, on permission given by the edict of Cyrus.
7
Jeremiah 49:7
에돔에 관하여 — 이는 새롭고 별개의 말씀이다.
데만 — 이두매의 한 지역인데, 여기서는 그 나라 전체를 가리킨다.
영문 원문
Concerning Edom - This is a new and separate discourse.
Teman - A part of Idumea, put here for the whole country.
8
Jeremiah 49:8
깊숙이 거하라 — 강력한 원수에게 공격받게 될 때 아랍 사람들이 따르던 관습을 암시한다. 그들은 두어 시간 만에 장막을 걷고 기물을 꾸려 낙타에 짐을 싣고 광대한 사막으로 떠난다. 그리고 원수가 추격할 마음도 능력도 없을 만큼 사막 깊숙이 몸을 감춘다. 사막을 알고 생존에 필요한 물과 마초를 찾을 수 있는 이는 아랍 사람들뿐이기 때문이다.
드단 — 데만에서 멀지 않은 이두매의 한 성읍이었다.
영문 원문
Dwell deep - An allusion to the custom of the Arabs, who, when about to be attacked by a powerful foe, strike their tents, pack up their utensils, lade their camels, which they can do in a couple of hours, and set off to the great desert, and so bury themselves in it that no enemy either will or can pursue, as it is the Arabs alone that know the deserts, and can find water and provender for their support.
Dedan - Was a city of Idumea, not far from Teman.
9
Jeremiah 49:9
포도 따는 이들이 온다면 — 포도 수확 때나 곡식 수확 때에도 모든 포도와 모든 이삭을 다 거두지는 않는다. 그러므로 이삭 줍는 사람도 수고한 만큼 얻을 것이 있다. 그러나 너희 원수들은 너희 가운데 한 사람도 남기지 않을 것이며, 모두 포로로 끌고 갈 것이다.
영문 원문
If grape-gatherers - Both in vintage and harvest every grape and every stalk are not gathered; hence the gleaners get something for their pains: but your enemies shall not leave one of you behind; all shall be carried into captivity.
10
Jeremiah 49:10
내가 에서를 벌거벗겼다 — 나는 그에게서 모든 방어 수단을 벗기고, 그가 숨은 곳들을 그의 원수들에게 드러냈다.
영문 원문
I have made Esau bare - I have stripped him of all defense, and have discovered his hiding-places to his enemies.
11
Jeremiah 49:11
네 고아들을 남겨 두어라 — 이 말과 문맥의 연관은 쉽게 알아보기 어렵다. 그러나 일반 원리로서 매우 중요하다. 과부와 고아는 특별히 하나님께서 돌보시는 이들이다. 하나님은 고아에게 가장 좋은 아버지이시며, 과부에게 가장 사랑 깊은 남편이시다. 일반 파멸을 피한 에서의 과부와 고아들까지도 주께서 돌보실 것이다.
영문 원문
Leave thy fatherless children - The connection of this with the context is not easy to be discerned; but, as a general maxim, it is of great importance. Widows and orphans are the peculiar care of God. He is as the best of fathers to the one, and the most loving of husbands to the other. Even the widows and orphans of Esau, who escape the general destruction, shall be taken care of by the Lord.
12
Jeremiah 49:12
네가 반드시 벌을 받지 않고 지나갈 자냐? — 비슷한 표현이 렘 25:29에 있다. 너보다 덜 악한 이들도 벌을 받았는데, 네가 벗어날 수 있으리라 기대하느냐? 너는 벗어나지 못할 것이다.
영문 원문
Art thou he that shall altogether go unpunished? - A similar form of speech appears, Jeremiah 25:29. Others, less wicked than thou, have been punished and canst thou expect to escape? Thou shalt not escape.
13
Jeremiah 49:13
보스라가 황폐하게 될 것이다 — 이두매의 성읍 보스라는 여기서 그 나라 전체를 가리킨다.
영문 원문
Bozrah shall become a desolation - Bozrah, a city of Idumea, is here put for the whole country.
14
Jeremiah 49:14
내가 소문을 들었다 — 주께서 에돔 사람들에게 행하시려는 일을 내게 계시하셨다.
사자가 보내졌다 — 클라크는 이것이 하나님께서 허락하시고, 멸망하도록 정하신 자들을 치러 가도록 이 여러 민족의 마음을 일으키셨다는 뜻일 뿐이라고 본다.
영문 원문
I have heard a rumor - The Lord has revealed to me what he is about to do to the Edomites.
An ambassador is sent - I believe this means only that God has given permission, and has stirred up the hearts of these nations to go against those whom he has doomed to destruction.
16
Jeremiah 49:16
바위틈에 거하는 너여 — 이두매 전체는 산과 바위로 가득하고, 이 바위와 산에는 동굴이 가득하다. 몹시 더운 때와 전쟁 때에 백성은 그곳에서 피신한다.
영문 원문
O thou that dwellest - All Idumea is full of mountains and rocks, and these rocks and mountains full of caves, where, in time of great heats, and in time of war, the people take shelter.
18
Jeremiah 49:18
소돔이 무너질 때와 같이 — 소돔과 고모라 및 이웃 성읍들의 멸망이 너무나 무서웠으므로, 하나님께서는 고칠 수 없는 죄인들에게 심판을 선고하실 때 그들이 소돔과 고모라처럼 될 것이라고 말씀하신다.
아무도 그곳에 살지 못할 것이다 — 사람이 살 수 없을 정도로 황폐할 것이다. 나그네가 하룻밤 땅 위에서 묵을 수는 있어도, 영구한 거처가 될 수는 없다.
영문 원문
As in the overthrow of Sodom - The destruction of Sodom and Gomorrah and the neighboring cities was so terrible, that, when God denounces judgments against incorrigible sinners, he tells them they shall be like Sodom and Gomorrah.
No man shall abide there - It shall be so desolate as not to be habitable. Travellers may lodge on the ground for a night; but it cannot become a permanent dwelling.
19
Jeremiah 49:19
보라, 그가 사자처럼 올라올 것이다 — 렘 12:5의 주석을 보라. 여기 쓰인 비유는 블레이니 박사가 잘 풀었다. “내가 사납고 힘센 사자가 양 우리에 일으킬 법한 것과 같은 소동을 그 땅, 곧 이두매에 일으킬 때, 앞 절에서 그 땅에 살지 못할 것이라고 말한 그를 겁먹은 목자들과 양 떼가 사자를 피해 달아나듯 그 땅에서 달아나게 하겠다.”
택한 사람 — 느부갓네살이다. 곧 하나님께서 이 사람을 택하시고 이두매를 치도록 사명을 맡기셨다는 뜻이다.
영문 원문
Behold, he shall come up like a lion - See the note on Jeremiah 12:5. The similitude used here is well illustrated by Dr. Blayney: "When I shall occasion a like commotion in her (Idumea) as a fierce and strong lion may be supposed to do in the sheep-folds, then I will cause him (the man of whom it is said in the preceding verse that he should not dwell in it) to run away from her as the affrighted shepherds and their flocks run from the lion."
A chosen man - Nebuchadnezzar. That is, God has chosen this man, and given him a commission against Idumea.
20
Jeremiah 49:20
데만 주민 — 여기서는 이두매 전체를 가리킨다. 이는 단조로움을 피하고 시인의 운율에 변화를 주는 일종의 동의적 표현들이다.
정녕 양 떼 가운데 가장 작은 것들이 그들을 끌어낼 것이다 — 그들은 겁 많은 양처럼 될 것이며, 가장 약한 원수도 그들을 이길 것이다.
영문 원문
The inhabitants of Teman - Taken here for the whole of Idumea. These are a kind of synonyms which prevent monotony, and give variety to the poet's versification.
Surely the least or the flock shall draw them out - They shall be like timid sheep; the weakest foe shall overcome them.
21
Jeremiah 49:21
땅이 진동한다 — 이 나라 전체가 갑자기 무너지는 거대한 건물로 묘사되어, 땅을 떨게 하고 그 소리가 아주 멀리까지 들리게 한다.
영문 원문
The earth is moved - The whole state is represented here as a vast building suddenly thrown down, so as to cause the earth to tremble, and the noise to be heard at a great distance.
22
Jeremiah 49:22
그가 독수리처럼 올라와 날아올 것이다 — 느부갓네살을 가리킨다. 렘 48:40을 보라.
영문 원문
He shall come up and fly as the eagle - Nebuchadnezzar. See Jeremiah 48:40.
23
Jeremiah 49:23
다메섹에 관하여 — 이것은 또 다른 예언의 머리말 또는 표제다. 다메섹은 시리아의 주요 성읍 중 하나였다. 다윗이 이를 점령했으나(삼하 8:6), 솔로몬 시대에 다시 탈환되었고(왕상 11:24 등), 뒤에 독립을 회복했다. 그 왕들은 자주 북왕국 열 지파와 전쟁했으며, 한때는 그들과 연합하여 유다를 멸망시키려 했다. 아하스는 이 강한 원수들로부터 자신을 지키려 앗수르 왕과 동맹을 맺었고, 앗수르 왕은 다메섹을 포위하여 점령하고 파괴했다. 그때부터 이 예언에서 다시 만날 때까지 다메섹에 관해서는 아무 말도 들리지 않는다. 그 후 다시 건축되어 어느 정도 중요성을 회복한 것으로 보인다. 그것은 느부갓네살에게 완강히 저항했으나, 마침내 그에게 점령되어 약탈당했다. 클라크 당대의 다메섹은 규모가 크고 인구가 많으며, 상당한 상업을 가진 성읍이었다.
하맛은 당황한다 — 오론테스 강변에 있던 시리아의 성읍이다. 그리스인들은 이를 에피파네이아라고 불렀다.
아르밧 — 다메섹에서 멀지 않은 곳이다.
바다의 근심 — 그들은 쉬지 못하고 요동하는 바다와 같다.
영문 원문
Concerning Damascus - This is the head or title of another prophecy. Damascus was one of the principal cities of Syria. It was taken by David, 2 Samuel 8:6, was retaken in the reign of Solomon, 1 Kings 11:24, etc., and regained its independence. Its kings were often at war with the ten tribes, and once it joined with them for the destruction of Judah. To defend himself against these powerful enemies Ahaz made a league with the king of Assyria, who besieged Damascus, took, and demolished it. From that time we hear nothing of Damascus till we meet with it in this prophecy. It appears to have been rebuilt and restored to some consequence. It made an obstinate resistance to Nebuchadnezzar; but was at last taken and sacked by him. At present it is both a large and populous city, with considerable commerce.
Hamath is confounded - This is a city of Syria, on the Orontes. The Greeks called it Epiphania.
Arpad - Not far from Damascus.
Sorrow on the sea - They are like the troubled sea, that cannot rest.
25
Jeremiah 49:25
어찌하여 칭송받던 성읍이 버려지지 않았는가 — 다메섹은 너무도 파괴되어 더 이상 칭송받을 성읍 또는 행복한 성읍이라 부를 수 없게 되었다.
영문 원문
How is the city of praise not left - Damascus is so ruined that she can no more be called a praiseworthy or happy city.
27
Jeremiah 49:27
벤하닷의 궁전들 — 다메섹은 시리아 왕들의 왕도였고, 벤하닷은 그 왕들 여러 명이 공통으로 쓴 이름이었다.
영문 원문
The palaces of Ben-hadad - Damascus was a seat of the Syrian kings, and Ben-hadad was a name common to several of its kings.
28
Jeremiah 49:28
게달과 하솔 왕국에 관하여 — 이는 또 하나의 새로운 예언의 표제다.
게달은 아라비아에 정착한 이스마엘의 아들 중 한 사람(창 25:13)의 이름이며, 두로 사람들과 가축을 거래하던 강력한 아랍 부족의 명칭이 되었다. 이 예언을 보면 느부갓네살은 그들을 치고 큰 비참에 빠뜨리라는 사명을 받은 것으로 보인다.
영문 원문
Concerning Kedar, and Concerning the Kingdoms of Hazor - This is the title of another new prophecy.
Kedar was the name of one of the sons of Ishmael (Genesis 25:13) who settled in Arabia, and who gave name to a powerful tribe of Arabs who used to traffic with the Tyrians in cattle. It appears from this prophecy that Nebuchadnezzar got a commission to go against and reduce them to great misery.
29
Jeremiah 49:29
그들의 장막과 양 떼 — 이러한 재산의 묘사는 그들이 장막에 사는 유목 아랍인이었음을 보여 준다. 이들은 장막에 거하며 주된 재산이 가축, 특히 낙타였는데, 갈대아 사람들이 그것들을 모두 약탈하였다.
영문 원문
Their tents and their flocks - This description of property shows that they were Scenite or Nomad Arabs; persons who dwell in tents, and whose principal property was cattle, especially camels, of the whole of which they were plundered by the Chaldeans.
30
Jeremiah 49:30
깊숙이 거하라 — 사막 깊은 곳으로 물러가라. 렘 49:8의 주석을 보라.
하솔 주민 — 클라크는 이곳을 확인할 수 없다고 말한다. 분명 아라비아에 있었고 상당히 중요한 곳이었으나, 클라크 당대에는 이미 더 이상 존재하지 않았다고 본다.
영문 원문
Dwell deep - Retire into the depths of the desert. See on Jeremiah 49:8 (note).
Inhabitants of Hazor - I cannot find this place. It was no doubt in Arabia, and a place of considerable importance; but it is now no more.
31
Jeremiah 49:31
평안히 지내는 민족 — גוי שליו goi sheleiv, “평안한 민족”이라는 뜻이다.
성문도 빗장도 없다 — 아랍 사람들은 장막 외에는 가진 것이 없었으며, 성읍도 영구적인 마을도 없었다.
영문 원문
The wealthy nation - גוי שליו goi sheleiv, "the peaceable nation" -
Have neither gates nor bars - The Arabs, who had nothing but their tents; no cities, nor even permanent villages.
32
Jeremiah 49:32
가장 먼 변방 — 가장 접근하기 어려운 깊숙한 곳까지도 칼과 약탈이 이들에게 이를 것이다. 블레이니는 “가장 먼 변방”을 ‘고립된 해안 지역, 곧 아라비아 반도’로 풀이한다.
영문 원문
The utmost corners - Even in these utmost inaccessible recesses the sword and pillage shall reach them. "'The utmost corners;' insulated coasts; the peninsula of Arabia." - Blayney.
33
Jeremiah 49:33
하솔은 승냥이들의 거처가 될 것이다 — 광야가 될 것이다.
영원한 황폐 — 다시 사람이 거주하게 되지 않을 것이다.
그곳에는 아무도 살지 않을 것이다 — 때때로 찾아갈 수는 있어도 영구한 거처로 삼을 수는 없다.
영문 원문
Hazor shall be a dwelling for dragons - Shall be turned into a wilderness.
A desolation for ever - Never to be repeopled.
There shalt no man abide there - It may occasionally be visited, but never made a permanent abode.
34
Jeremiah 49:34
엘람에 관한 말씀 — 이는 또 하나의 새로운 예언의 표제다. 이 예언은 시드기야 통치 초기에 선포되었으므로, 이 여러 예언이 모인 장의 다른 예언들과 문맥상 또는 역사적으로 연관될 수 없다. 어떤 이는 엘람이 언제나 페르시아를 뜻한다고 생각하지만, 클라크는 이것이 전혀 그럴듯하지 않다고 본다. 엘람은 다니엘 시대에는 바벨론 제국의 한 부분이었고(단 8:2), 그리스인들이 엘리마이스라고 부른 곳일 가능성이 가장 크다. 클라크는 느부갓네살이 수시아나와 함께 이 땅을 정복하여 메대 왕 아스티아게스에게서 빼앗았다고 본다.
영문 원문
The Word - Against Elam - Another new head of prophecy. As this was delivered in the beginning of the reign of Zedekiah, it can have no natural nor historical connection with the other prophecies in this various chapter. Some think that by Elam Persia is always meant; but this is not at all likely. It was a part of the Babylonian empire in the time of Daniel, (Daniel 8:2), and is most probably what is called Elymais by the Greeks. This, with Susiana, Nebuchadnezzar subdued, and took from Astyages, king of Media.
35
Jeremiah 49:35
내가 엘람의 활을 꺾겠다 — 그들은 뛰어난 궁수였고, 활을 능숙하게 쓰는 기술로 세력과 명성을 얻었다. 사 22:6을 보라. 스트라보, 리비우스 등도 그들이 궁술에서 뛰어났다고 말한다.
영문 원문
I will break the bow of Elam - They were eminent archers; and had acquired their power and eminence by their dexterity in the use of the bow. See Isaiah 22:6. Strabo, Livy, and others speak of their eminence in archery.
36
Jeremiah 49:36
내가 네 바람을 불러오겠다 — 서로 다른 지방에서 모인 느부갓네살과 그의 군대가 같은 때에 사방에서 이 백성을 공격한다는 뜻이다.
그 민족이 이르지 않을 곳이 없을 것이다 — 그들은 바벨론 제국을 구성한 백스물일곱 개 지방에 흩어질 것이다.
영문 원문
Will I bring the four winds - Nebuchadnezzar and his armies, gathered out of different provinces, and attacking this people at all points in the same time.
There shall be no nation, etc. - They shall be scattered through the one hundred and twenty-seven provinces of which the Babylonish empire is composed.
38
Jeremiah 49:38
내가 엘람에 내 보좌를 세우리라 — 이 말은 느부갓네살이나 고레스 중 한 사람을 가리킨다. 클라크는 고레스가 엘람 땅의 엘리마이스와 메대를 지배하게 된 사실은 확실하다고 본다.
영문 원문
I will set my throne in Elam - This is spoken either of Nebuchadnezzar or Cyrus. It is certain that Cyrus did render himself master of Elymais and Media, which are in the land of Elam.
39
Jeremiah 49:39
내가 엘람의 포로 상태를 돌이키겠다 — 이것이 말일에 일어날 일이라면, 클라크는 아마도 이 백성이 복음의 경륜 아래 받게 될 영적 자유를 뜻할 수 있다고 본다. 고레스 치하에서 엘람 사람들은 사방에서 모여 이웃 페르시아 사람들과 연합했고, 그들과 함께 동방을 지배하게 되었다. 칼메와 달러를 보라. 그러나 이 문제에는 여전히 어려움이 있다. 엘람 사람이 누구였는지는 여전히 문제다. 가장 진실에 가까워 보이는 견해는 엘람 사람과 페르시아 사람이 서로 다른 두 민족이었고, 고레스 아래에서 섞여 하나가 될 때까지 그렇게 남아 있었다는 것이다. 클라크는 앞선 주석에서 이 관점으로 이 문제를 다루었다. 역사에서는 이웃 민족들이 자주 서로 혼동되며, 때로는 같은 성격을 지닌 이들에게 어떤 민족의 이름이 붙기도 한다.
영문 원문
I will bring again the captivity of Elam - As this is to be in the latter days, probably it may mean the spiritual freedom which these people would receive under the Gospel dispensation. Under Cyrus, the Elamites, collected out of all quarters, were united with the Persians, their neighbors, and became, with them, masters of the east. See Calmet and Dahler. There are still, however, difficulties on this subject. Who the Elamites were is still a question. That which appears to be nearest the truth is, that the Elamites and Persians were two distinct people, and continued so till blended together under Cyrus. It is in this light that I have considered the subject in the preceding notes. Neighboring people are frequently confounded in history, and sometimes the name of a people is given to those who have the same character.
이 장은 유대 주변의 여러 나라에 관한 예언들을 모아 놓은 것으로, 앞선 장들과 마찬가지로 느부갓네살이 두로를 열세 해 동안 포위한 기간에 수행한 군사 작전으로 성취된 것으로 여겨진다. 이 장은 암몬 사람들에 관한 예언으로 시작한다. 그들의 수도 랍바가 파괴되고, 그 백성의 최고 신 말곰과 그를 섬기던 제사장들과 관리들이 모두 포로로 끌려갈 것이다(렘 49:1-5). 이어 암몬 사람이 자유를 회복하리라는 약속이 주어진다(렘 49:6). 에돔 사람들에 대한 예언은, 같은 백성을 향한 사 34장의 매우 무서운 예언과 흡사하게, 소돔과 고모라의 경우처럼 그들이 완전히 끊어질 것이라고 말한다(7-22절). 다메섹(렘 49:23-27), 게달(렘 49:28, 29)에 대한 예언도 이어진다. 하솔 왕국의 완전한 황폐가 예고되고(렘 49:30-33), 엘람의 정치 체제는 완전히 해체되어 그 백성이 여러 민족 가운데 흩어질 것이다(렘 49:34-38). 엘람 사람들은 말일에 포로 상태에서 놓임을 받을 것이다(렘 49:39).
여기서 한 가지 유의할 점은, 이 예언들을 단지 특정한 역사적 사건에만 한정되는 해석이 가능한 것처럼 풀이해서는 안 된다는 것이다. 로스 주교가 이두메 사람들에 관한 이사야의 예언을 말하면서 지적했듯이, "예언서에 아주 흔한 비유적 표현으로, 하나님의 백성과 나라의 원수로 특히 두드러진 어떤 성읍이나 민족은 일반적으로 그러한 원수들을 가리킨다." 그러므로 이 예언들은 모세 율법 체제 아래 하나님의 백성의 옛 원수들과 같은 방식으로 죄를 지은 모든 적그리스도적 나라들 위에서 복음의 경륜 아래 가장 충만하게 성취될 것이다.