서론
Joshua 18 Introduction
영문 원문
The tabernacle is set up at Shiloh, Joshua 18:1. Seven of the tribes having not yet received their inheritance, Joshua 18:2. Joshua orders three men from each tribe to be chosen, and sent to examine the land and divide it into seven parts, which should be distributed among them by lot, Joshua 18:3-7. The men go and do as commanded, and return to Joshua, Joshua 18:8, Joshua 18:9. Joshua casts lots for them, Joshua 18:10. The lot of Benjamin, how situated, Joshua 18:11. Its northern boundaries, Joshua 18:12-14. Its southern boundaries, Joshua 18:15-19. Its eastern boundary, Joshua 18:20. Its cities, Joshua 18:21-28.
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Joshua 18:1
이스라엘이 실로에 함께 모이니 — 이곳은 에브라임 지파에 속한, 예루살렘에서 약 15마일 떨어진 상당한 규모의 성읍으로, 거의 온 땅의 중앙에 자리하고 있었던 것으로 보인다. 길갈에서 칠 년을 거한 후에 이스라엘의 진영과 주의 궤가 이곳으로 옮겨졌다. 일반적으로 추측하기로는 성막이 이곳에 백삼십 년 동안 머물렀는데, 이는 여러 지파가 접근하기에 가장 편리하게 위치하였고 또 안전하였기 때문이다. 이스라엘 사람들이 사방으로 그 땅을 차지하고 있었던 것이다. 여기에 "그 땅이 그들 앞에서 정복되었다"라고 덧붙여진 까닭도 이 때문이다. 가나안 사람들이 너무도 완전히 정복되어, 이스라엘 군대에 대한 어떠한 전면적 저항도 더 이상 없었다.
영문 원문
Israel assembled together at Shiloh - This appears to have been a considerable town about fifteen miles from Jerusalem, in the tribe of Ephraim, and nearly in the center of the whole land. To this place both the camp of Israel, and the ark of the Lord, were removed from Gilgal, after a residence there of seven years. Here the tabernacle remained one hundred and thirty years, as is generally supposed, being the most conveniently situated for access to the different tribes, and for safety, the Israelites having possession of the land on all sides; for it is here added, the land was subdued before them - the Canaanites were so completely subdued, that there was no longer any general resistance to the Israelitish arms.
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Joshua 18:3
너희가 어찌하여 가서 땅을 차지하기를 게을리하느냐 — 우리는 이 백성에게서 하나님이 주신 기업으로 들어가기를 꺼리는 이해하기 어려운 주저함을 본다! 그들은 자기들의 아무런 수고도 없이 너무 오랫동안 기적으로 부양받아 왔으므로, 그 무위함에서 떨쳐 일어나기를 어려워하였다. 온 백성이 함께 나가 싸워야 할 때에는 그들은 하나님의 기적적인 도우심을 기대하며 자기들의 수를 의지하여 어느 정도 확신을 품고 나아갔다. 그러나 각 지파가 자기의 정착과 경계의 확장을 위하여 스스로 싸워야 할 필요가 생기자 그들은 낙심하였고, 차라리 정복하는 데 많은 수고가 드는 기업을 차지하기보다는 영광 없는 안일한 삶을 택하였다.
영문 원문
How long are ye slack to go to possess the land - We find an unaccountable backwardness in this people to enter on the inheritance which God had given them! They had so long been supported by miracle, without any exertions of their own, that they found it difficult to shake themselves from their inactivity. When it was necessary that all the people should go out to battle, they went with a measure of confidence, expecting miraculous help from God, and confiding in their numbers, but when each tribe found it necessary to fight for itself, in order to its establishment and the extension of its borders, it was discouraged, and chose rather a life of inglorious ease than the possession of an inheritance which would cost it much labor to conquer.
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Joshua 18:4
지파마다 세 사람씩 — 아마도 아직 기업을 받지 못한 일곱 지파 각각에서 세 사람씩만을 가리키는 것으로 보인다. 이 스물한 사람은 십중팔구 군대 호위를 동반하였을 것이니, 이것이 없었다면 그들은 흩어져 다니는 가나안 사람들의 무리에게 쉽게 죽임을 당하였을 수도 있기 때문이다.
그들이 — 그것을 기록할지니 — 이들은 십중팔구 지리와 측량에 능통한 자들이었을 것이니, 이것이 없었다면 이번 경우에 필요한 방식으로 땅을 나누기란 불가능하였을 것이다.
영문 원문
Three men for each tribe - Probably meaning only three from each of the seven tribes who had not yet received their inheritance. It is likely that these twenty-one men were accompanied by a military guard, for without this they might have been easily cut off by straggling parties of the Canaanites.
They shall - describe it - It is likely they were persons well acquainted with geography and mensuration, without which it would have been impossible for them to have divided the land in the way necessary on this occasion.
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Joshua 18:5
유다는 — 남쪽에 머무르고, 요셉의 족속은 — 북쪽에 머무를지니 — 여호수아는 유다 지파가 약속의 땅의 남쪽을 차지하고 에브라임과 므낫세 지파가 그 북쪽을 차지하였다는 뜻으로 말하는 것이 아니다. 사실이 그러하지 않았다. 다만 그는 지금 에브라임의 영토 안으로 상당히 들어온, 그리고 유다의 영토에서 멀지 않은 실로에 있었으므로, 그가 그때 있던 장소를 기준으로 그들을 언급하는 것이다. 칼메는 그가 대표들에게 이렇게 말하는 것으로 본다. "가서 아직 차지하지 못하고 남아 있는 온 땅을 살피되, 우리가 지금 있는 곳의 남쪽에 있는 유다 지파나 북쪽에 있는 에브라임 지파는 고려하지 말고, 이 지파들이 차지하지 않은 남은 땅을 일곱 등분으로 신중히 나누라." 이렇게 보면 매우 좋은 뜻이 되며, 이 구절의 난점을 해소한다.
영문 원문
Judah shall abide - on the south, and the house of Joseph - on the north - Joshua does not mean that the tribe of Judah occupied the south, and the tribe of Ephraim and Manasseh the north of the promised land; this was not the fact: but being now at Shiloh, a considerable way in the territory of Ephraim, and not far from that of Judah, he speaks of them in relation to the place in which he then was. Calmet considers him as thus addressing the deputies: "Go and examine the whole of the country which remains yet to be possessed; do not take into consideration the tribe of Judah, which is on the south, nor the tribe of Ephraim, which is on the north of where we now are, but carefully divide the remaining land which is not occupied by these tribes into seven equal parts." This makes a very good sense, and frees the place from embarrassment.
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Joshua 18:7
주의 제사장 직분이 그들의 기업이라 — 우리는 이미 제사장과 레위 사람들이 제물과 예물, 십일조, 처음 익은 것, 처음 난 자의 대속물 등을 자기들의 기업으로 가졌음을 보았다. 그들은 이스라엘에 토지 소유가 없었으니, 주가 그들의 분깃이었다.
영문 원문
The priesthood of the Lord is their inheritance - We have already seen that the priests and Levites had the sacrifices, oblations tithes, first-fruits, redemption-money of the firstborn, etc., for their inheritance; they had no landed possessions in Israel; the Lord was their portion.
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Joshua 18:9
그것을 책에 기록하니 — 이것은 내가 기억하는 한 기록에 남아 있는 최초의 측량 행위이다. 이 사람들과 그들의 일은 모세 때에 땅을 정탐하였던 자들과는 크게 달랐다. 그들은 다만 그 땅의 성질과 그 주민들의 상태를 알아보러 갔을 뿐이나, 이들은 아직 분깃을 받지 못한 지파들 가운데 그 땅을 나누기 위하여 실제로 지리를 측량하러 갔다. 우리는 그 땅이 책, 곧 지도에 정확히 기술되어, 그 땅의 지형을 표시하고 각 부분에 대한 설명이 곁들여졌으리라고 추측할 수 있다.
영문 원문
And described it in a book - This as far as I can recollect, is the first act of surveying on record. These men and their work differed widely from those who had searched the land in the time of Moses; they went only to discover the nature of the country, and the state of its inhabitants; but these went to take an actual geographical survey of it, in order to divide it among the tribes which had not yet received their portions. We may suppose that the country was exactly described in a book, that is, a map, pointing out the face of the country, accompanied with descriptions of each part.
11
Joshua 18:11
베냐민의 — 제비가 뽑히니 — 제비 뽑는 방식에 관하여는 여호수아 14:2(주)와 민수기 26:55(주)를 보라. 십중팔구 항아리가 둘이 있었으니, 하나에는 일곱 지파의 이름이 담겨 있었고, 다른 하나에는 일곱 부분의 이름이 담겨 있었다. 그리하여 그들은 첫째 항아리에서 한 이름을 꺼내고 둘째 항아리에서 한 부분을 꺼냈으며, 이렇게 하여 그 부분이 그 지파에게 정해졌다.
영문 원문
And the lot - of Benjamin came up - On the manner of casting the lot, see on Joshua 14:2 (note), and Numbers 26:55 (note). There were probably two urns, one of which contained the names of the seven tribes, and the other that of the seven portions. They therefore took out one name out of the first urn, and one portion out of the second, and thus the portion was adjudged to that tribe.
12
Joshua 18:12
벧아웬 광야 — 이곳은 벧엘과 같은 곳이었다. 그러나 여로보암이 그의 금송아지 하나를 그곳에 둘 때까지는 이 이름이 그곳에 붙여지지 않았다. 그 첫 이름은 "하나님의 집"을 뜻하고, 둘째 이름은 "죄악의 집"을 뜻한다.
영문 원문
The wilderness of Beth-aven - This was the same as Beth-el; but this name was not given to it till Jeroboam had fixed one of his golden calves there. Its first name signifies the house of God; its second, the house of iniquity.
16
Joshua 18:16
여부스 쪽으로 — 예루살렘 가까이에 있던 시온 산을 가리킨다. 여부스, 곧 여부스는 이 성읍의 옛 이름이었기 때문이다.
영문 원문
To the side of Jebusi - The mountain of Zion, that was near Jerusalem; for Jebusi, or Jebus, was the ancient name of this city.
17
Joshua 18:17
엔세메스 — "해의 샘"이라는 뜻으로, 이 땅의 옛 주민들이 우상 숭배적 성격을 지녔음을 보여 주는 증거이다.
글릴롯 — 이 단어가 "경계" 또는 "한계"를 뜻하므로, 십중팔구 어떤 장소의 고유 명사가 아니다. 그리하여 "아둠밈으로 올라가는 비탈 맞은편에 있는 경계를 향하여 나아갔다"는 뜻이 된다.
영문 원문
En-shemesh - The fountain of the sun; a proof of the idolatrous nature of the ancient inhabitants of this land.
Geliloth - As the word signifies borders or limits, it is probably not the proper name of a place: And went forth towards the Borders which are over against the ascent to Adummim.
19
Joshua 18:19
염해의 북쪽 만 — 단어 לשון(leshon)이 "혀"를 뜻하므로, 여기서는 사해, 곧 염해의 끝부분을 가리키는 것일 수 있다. 이러한 혀 모양의 끝부분이 둘 있었으니, 하나는 북쪽에, 다른 하나는 남쪽에 있었다.
영문 원문
The north bay of the Salt Sea - As the word לשון leshon signifies the tongue, it may here refer to the point of the Dead or Salt Sea. Of these tongues or points it had two, one on the north, and the other on the south.
21
Joshua 18:21
그 성읍들은 — 이 성읍들 가운데 일부는 앞에서 언급되고 기술되었으나, 다른 것들에 대해서는 우리가 그 이름 외에는 아무것도 알지 못한다.
영문 원문
Now the cities - Some of these cities have been mentioned before, and described; of others we know nothing but the name.
24
Joshua 18:24
가바 — 사울의 기브아와 같은 곳으로 추정되니, 이스라엘의 첫 왕을 낳은 곳으로 유명하고, 또한 사사기 19:16-30에 언급된 레위 사람의 첩에 대한 충격적인 행위로 악명 높은 곳이다. 그 사건은 베냐민 지파가 거의 멸절되기에 이른 전쟁의 원인이 되었다(사사기 20:29-48).
영문 원문
And Gaba - Supposed to be the same as Gibeah of Saul, a place famous for having given birth to the first king of Israel; and infamous for the shocking act towards the Levite's wife, mentioned Judges 19:16-30, which was the cause of a war in which the tribe of Benjamin was nearly exterminated. Judges 20:29-48.
25
Joshua 18:25
기브온 — 앞의 여호수아 10:1-14(주)를 보라. 이곳은 이스라엘에 맞선 다섯 왕의 동맹과 그들의 기적적인 패배로 유명하다. 라마는 예루살렘 북쪽으로 약 6마일 내지 8마일 떨어진 곳이다. 브에롯, 곧 "우물들"이라는 뜻으로, 계략을 써서 이스라엘 사람들과 화친을 맺은 기브온 사람들에게 속한 네 성읍 가운데 하나이다. 여호수아 9:3-15를 보라.
영문 원문
Gibeon - See before, Joshua 10:1-14 (note). This place is famous for the confederacy of the five kings against Israel, and their miraculous defeat. Ramah, a place about six or eight miles north of Jerusalem. Beeroth, i.e., wells; one of the four cities which belonged to the Gibeonites, who made peace with the Israelites by stratagem. See Joshua 9:3-15.
26
Joshua 18:26
미스바 — 이곳은 거룩한 기록에서 유명하다. 이곳에서 백성은 주 앞에 자주 모이곤 하였으니, 이를테면 레위 사람의 첩을 능욕한 일로 기브아 사람들에게 내릴 형벌을 의논할 때가 그러하였다(사사기 20:1-3). 사무엘은 백성에게 그들의 우상 숭배를 버리라고 권면하기 위하여 이곳에 그들을 모았다(사무엘상 7:5, 사무엘상 7:6). 바로 이곳에서 사울이 왕으로 택함을 받았다(사무엘상 10:17). 이곳은 이스라엘 사람들 가운데서 거룩한 장소로 여겨졌다. 마카베오상 3:46에서 우리는 원수들이 성전을 차지하고 있을 때에 유대인들이 하나님을 찾기 위하여 이곳에 모였음을 보기 때문이다.
영문 원문
And Mizpeh - This place is celebrated in the sacred writings. Here the people were accustomed to assemble often in the presence of the Lord, as in the deliberation concerning the punishment to be inflicted on the men of Gibeah, for the abuse of the Levite's wife. Judges 20:1-3. Samuel assembled the people here to exhort them to renounce their idolatry, 1 Samuel 7:5, 1 Samuel 7:6. In this same place Saul was chosen to be king, 1 Samuel 10:17. It was deemed a sacred place among the Israelites; for we find, from 1 Maccabees 3:46, that the Jews assembled here to seek God, when their enemies were in possession of the temple.
28
Joshua 18:28
셀라 — 이곳은 사울과 요나단과 기스의 가족의 매장지였다. 사무엘하 21:14를 보라.
여부스, 곧 예루살렘 — 우리는 이 이름을 자주 만나게 되며, 이것이 예루살렘의 옛 이름이었음이 분명하다. 예루살렘은 살렘이라고도 불렸으며, 십중팔구 아브라함 시대에 멜기세덱이 다스리던 곳이었을 것이다. 다만 어떤 이들은 다른 장소를 가리킨다고 생각한다. 같은 이름을 가진 또 다른 장소가 있었음이 요한복음 3:23에서 분명히 드러나기 때문이다. 복음서 기자가 살렘이라 부른 이곳은 애논 가까이에 있었다고 하며, 그곳에 물이 많으므로 요한이 거기서 세례를 주었다고 한다. 그러나 이곳을 위에서 언급한 살렘과 혼동해서는 안 된다. 그 살렘이 예루살렘의 한 이름이었음은 시편 76:1, 시편 76:2에서 분명히 드러나기 때문이다. "하나님은 유다에 알려지셨으며, 그 이름이 이스라엘에서 크시도다. 그의 장막은 살렘에 있고, 그의 거처는 시온에 있도다." 이는 성전이 자리한 예루살렘을 가리키는 것임에 틀림없다. 여부스, 곧 여부스가 여부스 사람들에게서 그 이름을 얻었는지, 아니면 여부스 사람들이 그곳에서 그 이름을 얻었는지는 확정할 수 없다.
영문 원문
And Zelah - This was the burying-place of Saul, Jonathan, and the family of Kish. See 2 Samuel 21:14.
Jebusi, which is Jerusalem - We often meet with this name, and it is evident that it was the ancient name of Jerusalem, which was also called Salem; and was probably the place in which Melchizedek reigned in the days of Abraham; though some think a different place is meant; for that there was another place of the same name, is evident from John 3:23. This place, called Salim by the evangelist, is said to be near to Enon, and there John baptized, because there was much water in the place. This, however, must not be confounded with the Salem mentioned above; for that this was a name of Jerusalem, is evident from Psalm 76:1, Psalm 76:2 : In Judah is God known: his name is great in Israel. In Salem also is his tabernacle, and his dwelling-place in Zion. This must refer to Jerusalem, where the temple was situated. Whether Jebus or Jebusi had its name from the Jebusites, or the Jebusites from it, cannot be ascertained.
성막을 실로에 세움, 여호수아 18:1. 일곱 지파가 아직 그 기업을 받지 못함, 여호수아 18:2. 여호수아가 각 지파에서 세 사람씩 택하여 보내어 땅을 살피고 일곱 부분으로 나누게 하고, 그것을 제비 뽑아 그들에게 분배하게 함, 여호수아 18:3-7. 그 사람들이 가서 명령받은 대로 행하고 여호수아에게 돌아옴, 여호수아 18:8, 여호수아 18:9. 여호수아가 그들을 위하여 제비를 뽑음, 여호수아 18:10. 베냐민의 분깃이 어디에 위치하는지, 여호수아 18:11. 그 북쪽 경계, 여호수아 18:12-14. 그 남쪽 경계, 여호수아 18:15-19. 그 동쪽 경계, 여호수아 18:20. 그 성읍들, 여호수아 18:21-28.