서론
Nehemiah 3 Introduction
영문 원문
The names of those who rebuilt the walls of Jerusalem; and the part assigned to each person, vv. 1-32.
1
Nehemiah 3:1
대제사장 엘리아십 - 제사장들이 이 거룩한 일에서 맨 앞에 서는 것은 마땅했다. 그리고 여기에 언급된 양문은 아마 제물이나 제사가 성전으로 들어오던 문이었을 것이다.
그들이 그것을 거룩하게 하였고 - 그들이 제단을 세우자마자 거룩한 제물을 드리는 일부터 시작했으므로, 이 제사들이 들어오는 문을 이 목적을 위해 봉헌하는 것, 곧 이 용도만을 위해 따로 구별하는 것은 적절했다.
영문 원문
Eliashib the high priest - It was right that the priests should be first in this holy work; and perhaps the sheep gate which is mentioned here is that by which the offerings or sacrifices were brought into the temple.
They sanctified it - As they began with the sacred offering as soon as they got an altar built, it was proper that the gate by which these sacrifices entered should be consecrated for this purpose, i. e., set apart, so that it should be for this use only.
3
Nehemiah 3:3
어문 - 우리는 이 문들에 관해, 그것들이 무엇이었는지, 왜 그런 이름으로 불렸는지, 성벽의 어느 부분에 있었는지에 대해 사실상 거의 아무것도 알지 못한다. 예루살렘과 그 성전, 성벽, 문들에 관한 모든 도면은 단지 추정의 산물일 뿐이다. 그런데도 어떤 이들은 이 모든 주제에 대해 얼마나 학식 있는 듯이 글을 써 왔는가!
영문 원문
The fish gate - We really know scarcely any thing about these gates - what they were, why called by these names, or in what part of the wall situated. All plans of Jerusalem, its temple, walls, and gates, are mere works of conjecture; and yet how learnedly have some men written on all these subjects!
7
Nehemiah 3:7
총독의 보좌 - 그의 집, 그리고 그가 재판과 판결을 집행하던 장소이다. 느헤미야 시대 이전에는 예루살렘이 페르시아 왕에게서 온 대리자에 의해 다스려졌다. 관련 구절을 보라. 그러나 이때 이후로 그들은 자기들 가운데서 선택된 총독들과 재판관들에 의해 다스림을 받았다.
영문 원문
The throne of the governor - His house, and the place where he dispensed justice and judgment. Previously to the days of Nehemiah, Jerusalem was governed by a deputy from the Persian king; (see Nehemiah 5:15); but after this time they were governed by governors and judges chosen from among themselves.
8
Nehemiah 3:8
금세공인들 - 유대인 역사의 가장 이른 시기부터 그들에게는 모든 우아하고 장식적인 직업에 종사하는 장인들이 있었다. 또한 느헤미야 시대에 금세공인들, 약재와 향품을 취급하는 사람들, 상인들이 조합을 이루고 있었음도 분명하다.
향품상들 - 오히려 시신을 향품 처리하거나 성전에서 피우는 향을 공급하기 위해 약재, 향료, 향신료 등을 취급하던 사람들을 뜻한다.
영문 원문
Goldsmiths - From the remotest period of the history of the Jews they had artists in all elegant and ornamental trades; and it is also evident that goldsmiths, apothecaries, and merchants were formed into companies in the time of Nehemiah.
Apothecaries - Rather such as dealt in drugs, aromatics, spices, etc., for embalming, or for furnishing the temple with the incense consumed there.
9
Nehemiah 3:9
예루살렘 절반 구역의 통치자 - 아마 그 성읍은 두 부분으로 나뉘어 있었을 것이다. 하나는 유다를 위한 것이고 다른 하나는 베냐민을 위한 것이었으며, 각각 자기 고유의 총독을 두고 있었다. 여기에 언급된 르바야가 이 총독들 가운데 하나였고, 뒤에 언급되는 살룸이 다른 하나였다. 특정 지방이나 마을 구역을 다스리는 다른 통치자들 또는 총독들도 있었다.
영문 원문
Ruler of the half part of Jerusalem - Probably the city was divided into two parts; one for Judah, and the other for Benjamin, each having its proper governor. Rephaiah mentioned here was one of these governors, and Shallum, mentioned Nehemiah 3:12, was the other. There were other rulers or governors of particular country or village districts.
11
Nehemiah 3:11
다른 구간을 보수하였다 - 여다야가 자기 집 맞은편 성벽을 보수한 뒤 남겨 둔 구간을 말한다. 아마 주요 인물들 가운데 일부는 자기 거처 맞은편 성벽 부분을 보수해야 했을 것이다. 아마 이것이 일반적인 경우였을지도 모른다.
영문 원문
Repaired the other piece - That which was left by Jedaiah after he had repaired the wall opposite to his own house. Probably some of the principal people were obliged to repair those parts of the wall opposite to their own dwellings. Perhaps this was the case generally.
12
Nehemiah 3:12
할로헤스의 아들 - 또는 술객의 아들이라는 뜻이다. 뱀을 홀리는 기술을 가졌기 때문에 그렇게 불렸을 것이라고 추정된다.
절반 구역의 통치자 - 관련 주석을 보라.
영문 원문
The son of Halohesh - Or, the son of the Enchanter: conjectured to be thus named from having the art to charm serpents.
The ruler of the half part - See on Nehemiah 3:9 (note).
13
Nehemiah 3:13
사노아 주민들 - 이것은 유다 지파에 속한 한 성읍이었다.
영문 원문
The inhabitants of Zanoah - This was a town in the tribe of Judah. Joshua 15:34.
14
Nehemiah 3:14
벧학게렘 - 베냐민 지파에 속한 한 마을 또는 성읍이다. 관련 구절을 보라.
영문 원문
Beth-haccerem - A village or town in the tribe of Benjamin. See Jeremiah 6:1.
15
Nehemiah 3:15
실로아 못 - 이것은 아마 복음서 저자들이 언급한 것과 같은 곳일 것이다.
다윗 성에서 내려가는 계단 - 예루살렘은 매우 고르지 않은 지형 위에 세워졌고, 몇몇 언덕들이 성벽 안에 포함되어 있었으므로, 여러 곳에 오르내릴 수 있는 계단이 있어야 할 필요가 있었다. 아마 브리스톨 시에서 우리가 보는 것과 비슷했을 것이다.
영문 원문
The pool of Siloah - This is probably the same as that mentioned by the evangelists.
The stairs that go down from the city of David - Jerusalem being built on very uneven ground, and some hills being taken within the walls; there was a necessity that there should be in different places steps by which they could ascend and descend: probably similar to what we see in the city of Bristol.
16
Nehemiah 3:16
만들어진 못 - Calmet은 이것이 산헤립에게 포위되었을 때 히스기야가 만든 저수지였다고 본다.
용사의 집 - 아마 한 부대의 군사들이 주둔하던 곳, 또는 성읍 수비대의 처소였을 것이다.
영문 원문
The pool that was made - Calmet supposes that this was the reservoir made by Hezekiah, when besieged by Sennacherib, 2 Chronicles 32:4.
The house of the mighty - Probably a place where a band of soldiers was kept, or the city guard.
19
Nehemiah 3:19
무기고로 올라가는 곳 - 이것은 두 성벽이 만나는 모퉁이를 방어하던 망대였거나, 위험한 때에 백성을 무장시키기 위해 방패와 창 등을 보관하던 성읍의 병기고였을 것이다.
영문 원문
The going up to the armoury - This was either a tower that defended the angle where the two walls met; or the city arsenal, where shields, spears, etc., were kept to arm the people in time of danger.
20
Nehemiah 3:20
열심히 보수하였다 - 그는 자기의 열심과 활동성으로 두드러진 모습을 보였다.
영문 원문
Earnestly repaired - He distinguished himself by his zeal and activity.
22
Nehemiah 3:22
제사장들, 곧 평지 사람들 - 성전 직무자들 가운데 일부, 특히 노래하는 자들은 예루살렘 주변의 평지 지역에 거주하였다. 그리고 여러 제사장들도 같은 곳에 살았을 가능성이 있다.
영문 원문
The priests, the men of the plain - Some of the officers of the temple, particularly the singers, dwelt in the plain country round about Jerusalem, Nehemiah 12:28; and it is likely that several of the priests dwelt in the same place.
28
Nehemiah 3:28
마문 - 말들이 물을 먹기 위해 지나가던 장소이다. 그것은 성전 가까이에 있었다. 어떤 랍비들은 성전에 가기 위해 사람이 말을 타고 여기 언급된 장소까지 갈 수 있었지만, 그곳에서는 말이 더 이상 지나갈 수 없었으므로 내려야 했다고 본다. 예루살렘에는 말이 결코 매우 많지 않았다.
영문 원문
The horse gate - The place through which the horses passed in order to be watered; It was near the temple. Some rabbins suppose that in order to go to the temple, a person might go on horseback to the place here referred to, but then was obliged to alight, as a horse could pass no farther. Horses were never very plentiful in Jerusalem.
32
Nehemiah 3:32
금세공인들과 상인들 - הצרפים hatstsorephim이라는 말은 대장장이들, 또는 어떤 종류의 금속이든 다루는 사람들을 뜻할 수 있다. 그러나 일반적으로는 금을 다루는 사람들을 의미하는 것으로 이해된다. 나는 이미 상인들과 금세공인들이 언급된 것이 이 고대 시대에도 이 사람들이 법인적 단체를 이루고 있었음을 보여 준다고 말했다. 그러나 이 용어들은 여러 역본에서 서로 다르게 번역된다. 불가타는 우리 역본과 같으며, 아마 우리 번역자들이 그것을 따른 것 같다. 곧 aurifices et negociatores이다. 시리아어 역본은 금세공인들과 약재상들이다. 아랍어 역본은 금속 제련자들과 운반꾼들이다. 칠십인역은 몇몇 사본, 특히 로마판과 콤플루툼, 안트베르펜, 파리 폴리글롯에서 οἱ χαλκεις και οἱ μεταβολι, 곧 대장장이들과 상인들이라고 되어 있다. 그러나 다른 사본들, 특히 런던 폴리글롯에서는 μεταβολοι 대신 ῥωποπωλαι, 곧 방패 파는 자들이라고 되어 있다. 여기서 학식 있는 독자는 런던 폴리글롯 안에 두 가지 오류가 있음을 발견할 것이다. ῥωποπωλαι 대신 ῥοποπωλαι가 쓰였고, 라틴어 역본에서는 scuta 대신 scruta가 쓰였는데, 어느 쪽도 아무 의미를 전달하지 못한다.
영문 원문
The goldsmiths and the merchants - The word הצרפים hatstsorephim may signify smiths, or persons who worked in metals of any kind; but it is generally understood to mean those who worked in gold. I have already observed, that the mention of merchants and goldsmiths shows that these persons were formed into bodies corporate in those ancient times. But these terms are differently rendered in the versions. The Vulgate is the same as ours, which probably our translators copied: aurifices et negociatores. The Syriac is, goldsmiths and druggists. The Arabic, smelters of metal and porters. The Septuagint, in some copies, particularly in the Roman edition, and in the Complutensian, Antwerp, and Paris Polyglots, have οἱ χαλκεις και οἱ μεταβολι, smiths and merchants; but in other copies, particularly the London Polyglot, for μεταβολοι we find ῥωποπωλαι, seller of shields. And here the learned reader will find a double mistake in the London Polyglot, ῥοποπωλαι for ῥωποπωλαι, and in the Latin version scruta for scuta, neither of which conveys any sense.
예루살렘 성벽을 재건한 사람들의 이름과 각 사람에게 배정된 구간이 기록된다(느 3:1-32).