서론
Numbers 14 Introduction
영문 원문
The whole congregation weep at the account brought by the spies, Numbers 14:1. They murmur, Numbers 14:2, Numbers 14:3; and propose to make themselves a captain, and go back to Egypt, Numbers 14:4. Moses and Aaron are greatly affected, Numbers 14:5. Joshua and Caleb endeavor to appease and encourage the people, Numbers 14:6-9. The congregation are about to stone them, Numbers 14:10. The glory of the Lord appears, and he is about to smite the rebels with the pestilence, Numbers 14:11, Numbers 14:12. Moses makes a long and pathetic intercession in their behalf, Numbers 14:13-19. The Lord hears and forbears to punish, Numbers 14:20; but purposes that not one of that generation shall enter into the promised land save Joshua and Caleb, Numbers 14:21-24. Moses is commanded to turn and get into the wilderness by way of the Red Sea, Numbers 14:25. The Lord repeats his purpose that none of that generation shall enter into the promised land - that their carcasses shall fall in the wilderness, and that their children alone, with Joshua and Caleb, shall possess the land of the Canaanites, etc., Numbers 14:26-32. As many days as they have searched the land shall they wander years in the desert, until they shall be utterly consumed, Numbers 14:33-35. All the spies save Joshua and Caleb die by a plague, Numbers 14:36-38. Moses declares God's purpose to the people, at which they are greatly affected, Numbers 14:39. They acknowledge their sin, and purpose to go up at once and possess the land, Numbers 14:40. Moses cautions them against resisting the purpose of God, Numbers 14:41-43. They, notwithstanding, presume to go, but Moses and the ark abide in the camp, Numbers 14:44. The Amalekites and Canaanites come down from the mountains, and defeat them, Numbers 14:45.
1
Numbers 14:1
소리 내어 — 그 밤에 울었더라 — 거의 모든 경우에 이 백성은 그들의 마음이 얼마나 비천한 상태에 있었는지를 통탄할 증거로 드러냈다. 정신적 견고함이라곤 거의 없고 종교라곤 거의 없어, 그들은 어떤 역경도 견디지 못하고 늘 어찌할 바를 몰랐다. 그들은 고집스럽고, 주제넘으며, 소심하고, 우유부단하며, 변덕스러웠다. 그리고 그들이 그러한 자들이었으므로, 도리어 하나님의 능력과 지혜가 그들의 온 역사 가운데 더욱 두드러지게 나타났다.
영문 원문
Cried; and - wept that night - In almost every case this people gave deplorable evidence of the degraded state of their minds. With scarcely any mental firmness, and with almost no religion, they could bear no reverses, and were ever at their wit's end. They were headstrong, presumptuous, pusillanimous, indecisive, and fickle. And because they were such, therefore the power and wisdom of God appeared the more conspicuously in the whole of their history.
4
Numbers 14:4
한 지휘관을 세우자 — 여기 모세의 권위에 대한 공공연한 부인과 하나님께 대한 노골적인 반역이 있었다. 그리고 느 9:17을 보면 그들이 실제로 다른 지도자를 세웠고, 그 지도자의 지휘 아래 애굽으로 돌아가려 했던 것으로 보인다. 이 얼마나 놀라운 일인가! 그들의 삶은 애굽 땅에서 가혹하게 부려진 까닭에 괴로웠거늘, 그럼에도 그들은 다시 그 똑같은 처지로 돌아가기를 기꺼워하다 못해 오히려 갈망하다니! 큰 재앙도 얼마간 세월이 지나고 나면, 비록 훨씬 사소할지라도 현재의 고통보다 마음에 덜 영향을 미친다. 그들은 애굽에서의 종살이를 얼마간 잊어버렸고, 이제 자기들의 높은 부르심과 하나님의 능력과 선하심을 온전히 잊은 채, 작은 낙심에 마음 아파하고 있는 것이다.
영문 원문
Let us make a captain - Here was a formal renunciation of the authority of Moses, and flat rebellion against God. And it seems from Nehemiah 9:17 that they had actually appointed another leader, under whose direction they were about to return to Egypt. How astonishing is this! Their lives were made bitter, because of the rigor with which they were made to serve in the land of Egypt; and yet they are willing, yea eager, to get back into the same circumstances again! Great evils, when once some time past, affect the mind less than present ills, though much inferior. They had partly forgot their Egyptian bondage, and now smart under a little discouragement, having totally lost sight of their high calling, and of the power and goodness of God.
6
Numbers 14:6
여호수아 운운 — 민 13:33(주해)을 보라.
영문 원문
And Joshua, etc. - See on Numbers 13:33 (note).
9
Numbers 14:9
그들의 보호 — צלם(칠람), 그들의 그늘. 무더운 동방 나라들에서 보호와 부양을 지극히 잘 드러내는 은유이다. 하나님의 보호가 이렇게 일컬어지니, 시 91:1, 시 121:5를 보라. 또한 사 51:16, 사 49:2, 사 30:2도 보라.
아라비아 사람과 페르시아 사람도 같은 것을 표현하는 데 같은 단어를 쓴다. nemayeed zulli doulet mamdood bad. "그대 번영의 그늘이 펼쳐지기를!" nemayced zulli doulet ber mufareki khayr khwahen mamdood bad. "그대 번영의 그늘이 그대를 잘 바라는 자들의 머리 위에 드리워지기를!"
그들에게는 또한 다음과 같은 우아한 대구(對句)가 있다 —
Sayahat kem mubad az seri ma
Bast Allah zullikem abeda. "그대의 보호가 내 머리에서 결코 거두어지지 않기를!
하나님께서 그대의 그늘을 영원히 펼치시기를!"
여기서 아라비아어 zull은 히브리어 צל(첼)에 정확히 상응하니, 둘 다 덮거나 그늘 지우는 것을 뜻한다. 민 14:14의 주를 보라.
영문 원문
Their defense - צלם tsillam, their shadow, a metaphor highly expressive of protection and support in the sultry eastern countries. The protection of God is so called; see Psalm 91:1; Psalm 121:5; see also Isaiah 51:16; Isaiah 49:2; Isaiah 30:2.
The Arabs and Persians have the same word to express the same thing.
nemayeed zulli doulet mamdood bad.
"May the shadow of thy prosperity be extended!"
nemayced zulli doulet ber mufareki khayr khwahen mamdood bad.
"May the shadow of thy prosperity be spread over the heads of thy well-wishers!"
They have also the following elegant distich: -
Sayahat kem mubad az seri ma
Bast Allah zullikem abeda.
"May thy protection never be removed from my head!
May God extend thy shadow eternally!"
Here the Arabic zull answers exactly to the Hebrew צל tsel, both signifying that which overspreads or overshadows. See the note on Numbers 14:14.
10
Numbers 14:10
주의 영광이 나타났더라 — 이 신적 영광의 때맞춘 나타남이 이 비열하고 배신적인 무리에게 하나님의 이 신실한 종들이 돌에 맞아 죽는 것을 막았다. "사람은 누구나 그 일이 끝날 때까지는 죽지 않는다" — 그가 마음의 순전함으로 자기 하나님을 따르는 동안에는 그러하다.
영문 원문
The glory of the Lord appeared - This timely appearance of the Divine glory prevented these faithful servants of God from being stoned to death by this base and treacherous multitude. "Every man is immortal till his work is done," while in simplicity of heart he is following his God.
14
Numbers 14:14
주의 구름이 그들 위에 머물러 있나이다 — 신적 영광의 상징이요 신적 임재의 증거인 이 구름은 세 가지 중요한 목적을 위하여 세 가지 다른 형상을 취한 것으로 보인다.
-
낮에는 온 진영이 다 볼 수 있을 만큼 충분히 높은 기둥의 형상으로 나타나, 이같이 그들 앞에 가서 광야에서 그들의 길을 가리켜 주었다. 출 40:38.
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밤에는 불기둥으로 나타나, 그들이 밤에 행진할 때 빛을 주었으니, 그들은 아마 때때로 밤에 행진했을 것이며(민 9:21을 보라), 혹은 그들이 진 친 곳에서 그들의 장막을 비추어 주었다. 출 13:21, 출 13:22.
-
어떤 때에는 온 회중 위에 서서, 내리쬐는 햇볕으로부터 그들을 가려 주었고, 아마도 다른 때에는 수증기를 응결시켜 백성을 시원케 하려고 비나 이슬을 내렸을 것이다. "그가 구름을 펴사 덮개를 삼으시고, 밤에 빛을 주려고 불을 주셨도다"(시 105:39). 주의 그늘이 신적 보호를 나타내는 데 쓰인 것은 — 유대인뿐 아니라 다른 아시아 민족들에게서도 — 아마 이 정황에서 비롯되었을 것이다. 민 14:9의 주를 보고, 특히 출 13:21(주해)의 주를 보라.
영문 원문
That thy cloud standeth over them - This cloud, the symbol of the Divine glory, and proof of the Divine presence, appears to have assumed three different forms for three important purposes.
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It appeared by day in the form of a pillar of a sufficient height to be seen by all the camp, and thus went before them to point out their way in the desert. Exodus 40:38.
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It appeared by night as a pillar of fire to give them light while travelling by night, which they probably sometimes did; (see Numbers 9:21); or to illuminate their tents in their encampment; Exodus 13:21, Exodus 13:22.
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It stood at certain times above the whole congregation, overshadowing them from the scorching rays of the sun; and probably at other times condensed the vapours, and precipitated rain or dew for the refreshment of the people. He spread a cloud for their covering; and fire to give light in the night; Psalm 105:39. It was probably from this circumstance that the shadow of the Lord was used to signify the Divine protection, not only by the Jews, but also by other Asiatic nations. See the note on Numbers 14:9, and see particularly the note on Exodus 13:21 (note).
18
Numbers 14:18
주는 노하기를 더디 하시며 — 출 34:6의 주를 보라.
영문 원문
The Lord is longsuffering - See the note on Exodus 34:6.
19
Numbers 14:19
구하옵나니 이 백성의 죄악을 사하소서 — 민 14:13에서 민 14:19까지가 모세의 중보 기도의 말씀이다. 그 말씀들은 설명이 필요 없으며, 단순함과 힘으로 가득 차 있다. 하나님과의 그의 논증은(그는 참으로 자기를 지으신 분과 이치를 따지고 논변하였다) 예리하고, 설득력 있으며, 공경에 차 있다. 그리고 그 논증들은 인간애로 가득한 마음을 보여 주는 동시에, 하나님의 영광을 향한 가장 깊은 관심을 증거한다. 여기서 논거에 입각한 호소(argumentum ad hominem)가 가장 흠잡을 데 없는 방식으로, 또 가장 충분한 효력으로 사용되고 있다.
영문 원문
Pardon, I beseech thee, the iniquity of this people - From Numbers 14:13 to Numbers 14:19 inclusive we have the words of Moses's intercession; they need no explanation, they are full of simplicity and energy; his arguments with God (for be did reason and argue with his Maker) are pointed, cogent, and respectful; and while they show a heart full of humanity, they evidence the deepest concern for the glory of God. The argumentum ad hominem is here used in the most unexceptionable manner, and with the fullest effect.
20
Numbers 14:20
내가 사하노라 — 곧, 네가 그들의 생명을 위하여 중보하였으므로, 그들이 마땅히 받아야 할 대로 끊어지지는 아니하리라는 것이다.
영문 원문
I have pardoned - That is, They shall not be cut off as they deserve, because thou hast interceded for their lives.
21
Numbers 14:21
온 땅에 가득하리라 운운 — כל הארץ(콜 하아레츠), 곧 '이 온 땅', 다시 말해 가나안 땅을 가리킨다. 이는 그리스도와 그의 사도들의 전파가 유대의 모든 성읍과 마을에 두루 들렸을 때에야 비로소 문자 그대로 성취되었다. 이 표현이 신적 빛의 확산이라는 이 약속과 연관되어 나타나는 그 어느 곳에서도, 그것이 온 지구를 의미하는 것으로는 보이지 않는다. 시 72:19, 사 40:5, 합 2:14를 보라.
영문 원문
All the earth shall be filled, etc. - כל הארץ kol haarets, all This land, i. e., the land of Canaan which was only fulfilled to the letter when the preaching of Christ and his apostles was heard through all the cities and villages of Judea. It does not appear that the whole of the terraqueous globe is meant by this expression in any of the places where it occurs connected with this promise of the diffusion of the Divine light. See Psalm 72:19; Isaiah 40:5; Habakkuk 2:14.
24
Numbers 14:24
오직 내 종 갈렙은 운운 — 갈렙은 다른 영을 가졌으니 — 담대하고, 너그럽고, 용감하고, 고결하고, 영웅적인 영뿐 아니라, 하늘의 하나님의 영과 그 감화가 그를 이같이 인간적 불안과 세상적 두려움 위로 들어 올렸으므로, 그가 하나님을 온전히 좇았다. וימלא אחרי(바이말레 아하라이)는 문자적으로 '그가 내 뒤를 채웠다'는 뜻이다. 하나님께서 그가 취할 길과 그가 따라야 할 처신의 방향을 그에게 보이셨고, 그가 이 노선을 채웠으며, 모든 일에서 자기를 지으신 분의 뜻을 좇았다. 그러므로 그는 약속의 땅을 볼 것이요, 그의 자손이 그것을 차지하리라. 하나님의 일에서 비겁한 영은 무거운 저주이다. 자기 원수의 수효와 힘, 자기 자신의 약함, 길의 어려움을 부풀림으로써 — 여기에 하나님의 능력과 신실하심과 선하심에 대한 그들의 불신을 덧붙일 수 있으니 — 얼마나 많은 이가 그 행로에서 지체되고 복음의 복에 이르지 못하는가! 또 자기 내면의 부패나 외부의 원수에게 어리석게도 극복할 수 없는 힘을 돌림으로써, 얼마나 많은 이가 더 높은 정도의 구원을 받지 못하는가! 오직 여호수아와 갈렙 같은 사람들, 곧 하나님을 그 말씀대로 받아들이고, 그분의 지혜를 거스를 교활함이 설 수 없으며 그분의 능력을 거스를 힘이 이길 수 없음을 아는 자들만이 하나님을 온전히 좇고, 하나님의 구원의 높이와 길이와 너비와 깊이를 받을 가망이 있다.
영문 원문
But my servant Caleb, etc. - Caleb had another spirit - not only a bold, generous, courageous, noble, and heroic spirit; but the Spirit and influence of the God of heaven thus raised him above human inquietudes and earthly fears, therefore be followed God fully; וימלא אחרי vaimalle acharai, literally, he filled after me: God showed him the way he was to take, and the line of conduct he was to pursue, and he filled up this line, and in all things followed the will of his Maker. He therefore shall see the promised land, and his seed shall possess it. A dastardly spirit in the things of God is a heavy curse. How many are retarded in their course, and fall short of the blessings of the Gospel, through magnifying the number and strength of their adversaries, their own weakness and the difficulties of the way, with which we may connect their distrust of the power, faithfulness, and goodness of God! And how many are prevented from receiving the higher degrees of salvation by foolishly attributing insurmountable power, either to their inward corruptions or outward enemies! Only such men as Joshua and Caleb, who take God at his word, and who know that against his wisdom no cunning can stand, and against his might no strength can prevail, are likely to follow God fully, and receive the heights, lengths, breadths, and depths of the salvation of God.
34
Numbers 14:34
날수대로 — 정탐꾼들은 사십 일 동안 그 땅을 살폈고, 그들의 악한 보고에 반역한 백성은 광야에서 사십 년을 유리하도록 정죄받는다! 이제 그들로 하여금 한 지휘관을 세워 애굽으로 돌아가게 해 보라, 할 수 있다면 말이다. 하나님께서 그분의 능력과 섭리로 그들을 이같이 둘러 막으셔서, 그들은 애굽으로 돌아갈 수도, 약속의 땅으로 나아갈 수도 없었다! 하나님께서 인류를 위하여 헤아릴 수 없는 영적 복을 예비하셨으나, 사람들은 세상적 좋은 것을 좇다가 그것들을 잃고, 흔히 다른 것들마저 잃는다! 너희가 즐겨 순종하면 그 땅의 열매를 먹으려니와, 그렇지 않으면 그러하지 못하리라. 다만 너희를 더 벌하시려고 하나님께서 너희 분깃을 이생에 주시고, 너희가 오는 생명에서는 아무것도 얻지 못하게 하시는 경우는 별도이다. 그같이 큰 저주에서 하나님께서 너를 건지시기를, 돈을 사랑하고, 명예를 좇으며, 쾌락을 탐하고, 생각이 없고, 하나님 없는 사람이여!
그리고 너희가 내 약속의 폐기를 알리라 — 이는 분명 매우 거친 표현이며, 대다수 학식 있는 이들은 את תנואתי(에트 테누아티)라는 말이 '나의 보응(報應)'으로 번역되어야 한다는 데 동의하니, 이것이 칠십인역, 불가타역, 콥트역, 앵글로색슨역의 번역이며, 거의 모든 우리 고대 영역(英譯)이 이를 따른다. 그러나 그 의미는 이러한 것으로 보인다. 하나님께서 그들이 그분의 규례와 법도 등을 지키는 조건으로 그들을 좋은 땅으로 인도하시기로 약속하셨거늘, 그들이 이제 자기들의 언약을 깨뜨렸으니, 그분은 더 이상 그분의 언약에 매이지 아니하셨다. 그러므로 그들을 약속의 땅에서 제외하심으로써, 그들이 깨뜨린 언약을 무효로 하심과, 그들이 그것을 깨뜨린 까닭에 내리시는 보응을 단번에 그들에게 보이신 것이다.
영문 원문
After the number of the days - The spies were forty days in searching the land, and the people who rebelled on their evil report are condemned to wander forty years in the wilderness! Now let them make them a captain and go back to Egypt if they can. God had so hedged them about with his power and providence that they could neither go back to Egypt nor get forward to the promised land! God has provided innumerable spiritual blessings for mankind, but in the pursuit of earthly good they lose them, and often lose the others also! If ye be willing and obedient, ye shall eat the fruit of the land, but not otherwise; unless for your farther punishment God give you your portion in this life, and ye get none in the life to come. From so great a curse may God save thee, thou money-loving, honor-hunting, pleasure-taking, thoughtless, godless man!
And ye shall know my breach of promise - This is certainly a most harsh expression; and most learned men agree that the words את תנואתי eth tenuathi should be translated my vengeance, which is the rendering of the Septuagint, Vulgate, Coptic, and Anglo-Saxon, and which is followed by almost all our ancient English translations. The meaning however appears to be this: As God had promised to bring them into the good land, provided they kept his statutes, ordinances, etc., and they had now broken their engagements, he was no longer held by his covenant; and therefore, by excluding them from the promised land, he showed them at once his annulling of the covenant which they had broken, and his vengeance because they had broken it.
37
Numbers 14:37
그 악평을 퍼뜨린 자들이 죽으니 — 이같이 그 땅을 정탐한 열둘 중 열이 하나님의 공의로 말미암아 그 자리에서 죽임을 당하였다! 유다 지파의 갈렙과 에브라임 지파의 여호수아만이 홀로 벗어났으니, 이는 그들이 하나님을 온전히 좇았기 때문이다. 하나님의 말씀을 전하는 자들은 구원의 길을 좁히거나, 부당한 묘사로써 하나님이 평탄하고 쉽게 만드신 그 길을 어렵고 험난하게 만들지 않도록 조심할지어다.
영문 원문
Those men that did bring up the evil report died - Thus ten of the twelve that searched out the land were struck dead, by the justice of God, on the spot! Caleb, of the tribe of Judah, and Joshua, of the tribe of Ephraim, alone escaped, because they had followed God fully. Let preachers of God's word take heed how they straiten the way of salvation, or render, by unjust description, that way perplexed and difficult which God has made plain and easy.
40
Numbers 14:40
우리가 — 그곳으로 올라가리이다 운운 — 그들은 자기들이 바로 그 땅의 경계에 있음을 알았고, 하나님께서 그들이 그 땅에 들어가지 못하고 광야에서 사십 년을 유리하다가 소멸되리라 말씀하시는 것을 들었다. 그럼에도 그들은 이 하나님의 작정을 헛되게 하기로 작정하니, 아마도 자기들의 지난 반역에 대해 느낀 일시적인 슬픔이 자기 죄에 대한 충분한 속죄로 받아들여지리라 여겼을 것이다. 그리하여 그들은 올라갔다가 원수들에게 베임을 당하였다. 어찌하여서인가? 하나님께서 그들과 함께 가지 아니하셨기 때문이다. 하나님의 지혜를 거스르는 사람의 계략이 얼마나 헛된가! 가련하고 타락한 인간의 본성은 늘 양극단으로 치닫는다. 이 비참한 백성은 얼마 전만 해도, 비록 전능자가 그들과 함께 계실지라도 자기들은 그 땅을 정복하고 차지할 수 없다고 여겼다! 그런데 이제는 하나님 친히 그들과 함께 가지 아니하실지라도, 자기들은 그 거민들을 쫓아내고 그들의 나라를 차지하기에 넉넉하리라 상상한다! 사람은 늘 자기가 모든 것을 할 수 있거나 아무것도 할 수 없거나 둘 중 하나라고 여긴다. 그러므로 그는 때로는 주제넘고, 때로는 절망에 빠진다. 사도가 아니고서야, 혹은 같은 영의 감화 아래 있는 자가 아니고서야, 누가 '나에게 능력 주시는 그리스도를 통하여 내가 모든 것을 할 수 있다'고 말할 수 있겠는가?
영문 원문
We - will go up unto the place, etc. - They found themselves on the very borders of the land, and they heard God say they should not enter it, but should be consumed by a forty years' wandering in the wilderness; notwithstanding, they are determined to render vain this purpose of God, probably supposing that the temporary sorrow they felt for their late rebellion would be accepted as a sufficient atonement for their crimes. They accordingly went up, and were cut down by their enemies; and why? God went not with them. How vain is the counsel of man against the wisdom of God! Nature, poor, fallen human nature, is ever running into extremes. This miserable people, a short time ago, thought that though they had Omnipotence with them they could not conquer and possess the land! Now they imagine that though God himself go not with them, yet they shall be sufficient to drive out the inhabitants, and take possession of their country! Man is ever supposing he can either do all things or do nothing; he is therefore sometimes presumptuous, and at other times in despair. Who but an apostle, or one under the influence of the same Spirit, can say, I can do All Things Through Christ who strengtheneth me?
온 회중이 정탐꾼들이 가져온 보고에 우니, 민 14:1. 그들이 원망하며, 민 14:2, 민 14:3, 한 지휘관을 세워 애굽으로 돌아가자 제안하니, 민 14:4. 모세와 아론이 크게 상심하니, 민 14:5. 여호수아와 갈렙이 백성을 진정시키고 격려하려 애쓰니, 민 14:6-9. 회중이 그들을 돌로 치려 하니, 민 14:10. 주의 영광이 나타나고, 그가 반역자들을 전염병으로 치려 하시니, 민 14:11, 민 14:12. 모세가 그들을 위하여 길고 간절한 중보를 드리니, 민 14:13-19. 주께서 들으시고 벌하기를 참으시되, 민 14:20, 그 세대 중 여호수아와 갈렙 외에는 아무도 약속의 땅에 들어가지 못하리라 작정하시니, 민 14:21-24. 모세가 돌이켜 홍해 길로 광야로 들어가라 명을 받으니, 민 14:25. 주께서 그 세대 중 아무도 약속의 땅에 들어가지 못하리라는 작정을 거듭하시니 — 그들의 시체가 광야에 엎드러지고, 그들의 자녀들만이 여호수아와 갈렙과 더불어 가나안 사람의 땅을 차지하리라 하시니, 민 14:26-32. 그들이 그 땅을 정탐한 날수만큼 해를 광야에서 유리하다가 마침내 진멸되리라 하시니, 민 14:33-35. 여호수아와 갈렙 외의 모든 정탐꾼이 재앙으로 죽으니, 민 14:36-38. 모세가 하나님의 작정을 백성에게 알리매 그들이 크게 상심하니, 민 14:39. 그들이 자기 죄를 인정하고 곧 올라가 그 땅을 차지하려 하니, 민 14:40. 모세가 하나님의 작정에 거역하지 말라 경계하나, 민 14:41-43. 그들이 그럼에도 무릅쓰고 올라가되, 모세와 법궤는 진중에 머무니, 민 14:44. 아말렉 사람과 가나안 사람이 산지에서 내려와 그들을 무찌르니, 민 14:45.