서론
Proverbs 2 Introduction
영문 원문
The teacher promises his pupil the highest advantages, if he will follow the dictates of wisdom, Proverbs 2:1-9. He shall be happy in its enjoyment, Proverbs 2:10, Proverbs 2:11; shall be saved from wicked men, Proverbs 2:12-15; and from the snares of bad women, Proverbs 2:16-19; be a companion of the good and upright; and be in safety in the land, when the wicked shall be rooted out of it, Proverbs 2:20-22.
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Proverbs 2:1
내 아들아 - 여기서 교사는 여전히 자기 제자를 가르치고 있다.
내 계명을 네게 간직하라 - 그것들을 네 마음에 쌓아 두고, 그런 다음 네 애정이라는 매개를 통해 그것들로부터 행동하라. 자기 의무의 규칙을 오직 성경과 머릿속에만 가진 사람은 안정되고 일관된 인격이 되기 어렵다. 그의 마음은 관여되어 있지 않으며, 어떤 경우에도 그의 순종은 강제된 것이거나 의무감에서 행한 것일 뿐이다. 그것은 다정한 아버지에게 드리는, 사랑하고 의무를 아는 자녀의 순종이 아니다. 그러나 하나님의 말씀을 마음에 가진 사람은 마음으로부터 일한다. 그의 마음은 모든 일에서 그와 함께 가며, 하늘 아버지의 뜻을 행하기를 기뻐한다. 이는 그분의 율법이 그의 마음에 있기 때문이다. Proverbs 3:3을 보라.
영문 원문
My son - Here the tutor still continues to instruct his disciple.
Hide my commandments with theel Treasure them up in thy heart, and then act from them through the medium of thy affections. He who has the rule of his duty only in his Bible and in his head, is not likely to be a steady, consistent character; his heart is not engaged, and his obedience, in any case, can be only forced, or done from a sense of duty: it is not the obedience of a loving, dutiful child, to an affectionate father. But he who has the word of God in his heart, works from his heart; his heart goes with him in all things, and he delights to do the will of his heavenly Father, because his law is in his heart. See Proverbs 3:3.
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Proverbs 2:4
네가 그것을 은같이 찾으며 - 사람들은 돈을 어떻게 찾는가? 부자가 되기 위해 무엇인들 하지 않겠는가? 독자여, 탐욕스러운 사람이 재물을 찾듯 간절히 네 영혼의 구원을 찾으라. 그리고 그가 사라질 재물을 좇는 것보다 네가 참된 부요를 좇는 일에 덜 진지하다면, 스스로 부끄러워하라.
감추인 보배 - 원어는 땅속이나 동굴 같은 곳에 감추어진 모든 종류의 재산을 뜻한다. 또한 어떤 광산들 안에 있다고 추정상 알려진 귀금속이나 보석 같은 보배를 뜻할 수도 있다. 그러면 이것들은 어떻게 찾아지는가? 다음 사실에서 배우라. 브라질에서는 노예들이 리우데자네이루 강바닥의 흙을 긁어모아 금과 다이아몬드 입자를 찾기 위해 그것을 조심스럽게 씻는 일에 고용된다. 그리고 일정 캐럿 이상의 다이아몬드를 발견하는 사람은 자유를 얻게 된다는 국가의 법이 있다. 이것은 그런 다이아몬드를 찾기 위해 탐색하고, 흙을 씻어 내고, 골라내는 등의 일에 가장 큰 열심과 부지런함을 일으키며, 성공에 대한 가장 큰 열망을 낳는다. 자유가 인간의 마음에 그만큼 귀하기 때문이다. 금과 보석을 찾는 이러한 방식은 Proverbs 3:13-15에서 암시된다. 솔로몬은 사람들이 이와 같은 방식으로 지혜와 지식과 명철을 찾기를 바란다. 그리고 성공하는 사람은 하나님의 자녀들의 자유를 발견하고, 죄의 노예 상태와 죽음의 제국에서 구원을 받는다.
영문 원문
If thou seekest her as silver - How do men seek money? What will they not do to get rich? Reader, seek the salvation of thy soul as earnestly as the covetous man seeks wealth; and be ashamed of thyself, if thou be less in earnest after the true riches than he is after perishing wealth.
Hid treasures - The original word signifies property of any kind concealed in the earth, in caves or such like; and may also mean treasures, such as the precious metals or precious stones, which are presumptively known to exist in such and such mines. And how are these sought? Learn from the following circumstance: In the Brazils slaves are employed to scrape up the soil from the bed of the Rio Janeiro, and wash it carefully, in order to find particles of gold and diamonds; and it is a law of the state, that he who finds a diamond of so many carats shall have his freedom. This causes the greatest ardor and diligence in searching, washing out the soil, picking, etc., in order to find such diamonds, and the greatest anxiety for success; so precious is liberty to the human heart. This method of searching for gold and precious stones is alluded to in Proverbs 3:13-15. In this way Solomon wishes men to seek for wisdom, knowledge, and understanding; and he who succeeds finds the liberty of the children of God, and is saved from the slavery of sin and the empire of death.
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Proverbs 2:7
그는 완전한 지혜를 쌓아 두시며 - תושיה tushiyah. 우리는 욥기에서 이 단어를 만난 적이 있다. 욥 5:12; 욥 6:13; 욥 11:6; 욥 12:16을 보라. 특히 이 단어의 여러 뜻이 제시된 욥 11:6 주석을 보라.
Coverdale은 “그는 의로운 자들의 복지를 보존하신다”고 번역한다. 어떤 언어에서도 이 단어의 원래 의미를 제대로 표현할 적절한 용어를 찾기는 어렵다. 그것은 일반적으로 어떤 것의 본질 또는 실체, 곧 그 사물 자체, 그 종류 가운데 으뜸 되는 것을 뜻하는 듯하다. 그는 의로운 자들을 위해 필수적인 것을 쌓아 두신다.
영문 원문
He layeth up sound wisdom - תושיה tushiyah. We have met with this word in Job; see Job 5:12; Job 6:13; Job 11:6; Job 12:16. See especially the note on Job 11:6 (note), where the different acceptations of the word are given.
Coverdale translates, "He preserveth the welfare of the righteous." It is difficult to find, in any language, a term proper to express the original meaning of the word; its seems to mean generally the essence or substance of a thing, The thing itself - that which is chief of its kind. He layeth up What Is Essential for the righteous.
9
Proverbs 2:9
그때에 네가 깨달으리라 - 하나님께 배운 사람은 공의와 긍휼과 의와 진리의 모든 법을 이해한다. 하나님께서 이것을 그의 마음에 기록하셨기 때문이다. 이러한 것들을 책으로만 이해하는 사람은 결코 그것들을 실천하거나 그것들로부터 유익을 얻기 어렵다.
영문 원문
Then shalt thou understand - He who is taught of God understands the whole law of justice, mercy, righteousness, and truth; God has written this on his heart. He who understands these things by books only is never likely to practice or profit by them.
11
Proverbs 2:11
분별이 너를 보존하며 - מזמה mezimmah. Proverbs 1:4 주석을 보라. 여기서 이 단어는 좋은 의미, 곧 선한 방책이라는 뜻으로 쓰인다. 그 사람은 선한 목적들을 고안한다. 그의 모든 계획과 방안과 책략은 하나님의 영광과 사람의 유익을 그 목적으로 삼는다. 그는 관대한 일들을 계획하며, 관대한 일들로 말미암아 설 것이다. Coverdale은 “그때에 조언이 너를 보존할 것이다”라고 번역한다. 이는 매우 좋은 번역이며, 현재 번역보다 훨씬 낫다.
영문 원문
Discretion shall preserve thee - מזמה mezimmah. See on Proverbs 1:4 (note). Here the word is taken in a good sense, a good device. The man invents purposes of good; and all his schemes, plans, and devices, have for their object God's glory and the good of man: he deviseth liberal things, and by liberal things he shall stand. Coverdale translates, "Then shall Counsel preserve thee." A very good translation, much better than the present.
12
Proverbs 2:12
패역한 것을 말하는 사람 - תהפכות tahpuchoth, 곧 전복의 일들을 말한다. 이는 어떤 것의 방향을 돌리거나 바꾸다는 뜻의 תפך taphach에서 왔다. 시민적이든 종교적이든 사물의 질서를 전복하려는 사람들, 스스로 선동적이며 다른 사람들도 그렇게 만들고자 하는 사람들을 가리킨다. 이런 사람들은 자유와 억압에 대해 많이 말하고, 광범위한 단정들을 크게 늘어놓으며, 특히 젊은이들의 마음을 부패시키려고 힘쓴다.
영문 원문
The man that speaketh froward things - תהפכות tahpuchoth, things of subverston; from תפך taphach, to turn or change the course of a thing. Men who wish to subvert the state of things, whether civil or religious; who are seditious themselves, and wish to make others so. These speak much of liberty and oppression, deal greatly in broad assertions, and endeavor especially to corrupt the minds of youth.
16
Proverbs 2:16
말로 아첨하는 이방 여자 - החליקה hechelikah, 곧 말로 매끄럽게 하는 여자이다. 원어는 매춘부의 유창하고 기름진 말을 암시한다. 영어 lick은 이 원어에서 파생된 것으로 여겨진다.
영문 원문
The stranger which flattereth with her words - החליקה hechelikah, she that smooths with her words. The original intimates the glib, oily speeches of a prostitute. The English lick is supposed to be derived from the original word.
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Proverbs 2:17
자기 젊은 시절의 인도자를 버리는 여자 - 자기 아버지의 집과 교훈을 떠나, 자신을 공중의 것으로 내맡기는 여자이다.
그 하나님의 언약 - 참된 종교를 버리고 우상숭배자들과 섞이는 것을 말한다. 그들 가운데서는 매춘이 극심했기 때문이다. 또는 여기서 언약은 혼인 계약을 뜻할 수도 있다. 그것은 계약 당사자들이 하나님 앞에서 맺는 언약으로, 그 안에서 그들은 서로에게 신실할 것을 스스로 묶는다.
영문 원문
Which forsaketh the guide of her youth - Leaves her father's house and instructions, and abandons herself to the public.
The covenant of her God - Renounces the true religion, and mixes with idolaters; for among them prostitution was enormous. Or by the covenant may be meant the matrimonial contract, which is a covenant made in the presence of God between the contracting parties, in which they bind themselves to be faithful to each other.
18
Proverbs 2:18
그 여자의 집은 죽음으로 기울어짐이라 - 일반적으로 이런 여자들은 외지고 은밀한 곳에 자리를 잡는다. 그들은 거처를 얻기 위해 큰길에서 벗어난다. 그리고 그들의 집을 향해 내딛는 모든 걸음은 죽음을 향한 한 걸음이다. 죄의 길은 파멸의 길이고, 의무의 길은 안전의 길이다. 이는 그 여자의 길들이 죽은 자들에게로 기울기 때문이다. רפאים repheim, 곧 보이지 않는 세계의 거주자들을 말한다. 자신을 매춘에 내맡기는 여자는 곧 그 병에 걸리고, 대개 그것을 전파한다. 그 병은 다른 어떤 것보다도 보이지 않는 세계로 가는 가장 빠르고도 가장 효과적인 통행증에 서명한다. 그러므로 이렇게 말해진다.
영문 원문
For her house inclineth unto death - It is generally in by and secret places that such women establish themselves. They go out of the high road to get a residence; and every step that is taken towards their house is a step towards death. The path of sin is the path of ruin: the path of duty is the way of safety. For her paths incline unto the dead, רפאים repheim, the inhabitants of the invisible world. The woman who abandons herself to prostitution soon contracts, and generally communicates, that disease, which, above all others, signs the speediest and most effectual passport to the invisible world. Therefore it is said,
19
Proverbs 2:19
그 여자에게로 가는 자는 아무도 다시 돌아오지 못하며 - 매춘부들이 절제와 진리의 길로 되돌아오는 사례는 매우 드물다. 아마도 방탕에 대한 타고난 성향 때문에 매춘부가 된 자들 가운데서는 한 사람도 없을 것이다. 속임을 당하고, 더럽혀지고, 버려진 자들 가운데서는 많은 이들이 회복되었다. 그리고 오직 그런 사람들에게만 회개와 교정을 위한 수용 시설이 유익할 수 있다. 다른 이들에게는 그것이 더 큰 죄를 짓게 하는 자극이 될 뿐일 수 있다. 방탕한 남자들과 난봉꾼들이 때때로 회심하기도 한다. 그러나 그들 대부분은 결코 생명의 길을 붙잡지 못한다. 그들은 건강을 파괴당했고, 그것을 결코 회복하지 못한다. 원어 חיים chaiyim은 “생명들”을 뜻한다. 몸의 건강만 파괴되는 것이 아니라 영혼도 파멸한다. 그러므로 이 불행한 사람은 이중으로 죽임을 당했다고 말할 수 있다.
영문 원문
None that go unto her return again - There are very few instances of prostitutes ever returning to the paths of sobriety and truth; perhaps not one of such as become prostitutes through a natural propensity to debauchery. Among those who have been deceived, debauched, and abandoned, many have been reclaimed; and to such alone penitentiaries may be useful; to the others they may only be incentives to farther sinning. Rakes and debauchees are sometimes converted: but most of them never lay hold on the path of life; they have had their health destroyed, and never recover it. The original, חיים chaiyim, means lives; not only the health of the body is destroyed, but the soul is ruined. Thus the unhappy man may be said to be doubly slain.
20
Proverbs 2:20
네가 주목하게 하려 함이라 - 그러므로 너는 걸어갈 것이다.
영문 원문
That thou mayest mark - Therefore thou shalt walk.
22
Proverbs 2:22
범죄자들 - בוגדים bogedim. 겉옷을 입은 사람들, 곧 위선자들이다. 빌린 인격을 연기하고, 외투 아래 숨어 다니는 자들, 가장하는 자들을 말한다. 그런 자들은 모두 그 땅에서 뿌리 뽑힐 것이다. 그들은 후손의 복을 받지 못할 것이다. 일반적으로 이는 그러하다. 만일 그렇지 않다면, 한 악한 후손이 다른 악한 후손을 이어가며 자기 선조들의 악덕에 자기들의 악덕을 더하게 되고, 땅은 너무도 심하게 부패하여 그것을 정화하기 위해 두 번째 홍수나 불이 필요하게 될 것이다.
영문 원문
Transgressors - בוגדים bogedim. The garment men, the hypocrites; those who act borrowed characters, who go under a eloak; dissemblers. All such shall be rooted out of the land; they shall not be blessed with posterity. In general it is so: and were it not so, one evil offspring succeeding another, adding their own to their predecessors' vices, the earth would become so exceedingly corrupt that a second flood, or a fire, would be necessary to purge it.
교사는 자기 제자가 지혜의 지시를 따른다면 가장 큰 유익들을 얻게 될 것이라고 약속한다, Proverbs 2:1-9. 그는 그것을 누림으로 행복할 것이며, Proverbs 2:10, Proverbs 2:11; 악한 사람들에게서 구원을 받을 것이고, Proverbs 2:12-15; 악한 여자들의 올무에서도 구원을 받을 것이다, Proverbs 2:16-19. 또한 선하고 정직한 자들의 동료가 되며, 악인들이 그 땅에서 뿌리 뽑힐 때 그 땅에서 안전히 있게 될 것이다, Proverbs 2:20-22.