서론
Proverbs 29 Introduction
영문 원문
We must not despise correction. The prudent king. The flatterer. The just judge. Contend not with a fool. The prince who opens his ears to reports. The poor and the deceitful. The pious king. The insolent servant. The humiliation of the proud. Of the partner of a thief. The fear of man. The Lord the righteous Judge.
1
Proverbs 29:1
자기 목을 곧게 한다 — 완고하고 고집스러워진다.
영문 원문
Hardeneth his neck - Becomes stubborn and obstinate.
3
Proverbs 29:3
그러나 사귀는 자는 — רעה(roeh), 곧 창녀들을 먹여 살리는 자는 יאבד(yeabed), 자기 재산을 완전히 파괴할 것이다. 이와 반대되는 사례가 단 하나라도 있었는가?
영문 원문
But he that keepeth company - רעה roeh, he that feedeth harlots, יאבד yeabed, shall utterly destroy his substance. Has there ever been a single case to the contrary?
4
Proverbs 29:4
뇌물을 받는 자 — Magna Charta, 곧 대헌장인 자유 대헌장이 통과되기 전 이 왕국에서는 이것이 악명 높을 정도로 실제 벌어졌다. 그래서 대헌장에는 Nulli vendemus justitiam, ‘우리는 누구에게도 정의를 팔지 않겠다’라는 조항이 있다. 나는 옛 기록에서 어떤 사람이 자기 권리를 얻고 사건을 자신에게 유리하게 판결받으려고 왕과 왕비와 그들의 총신들에게 선물을 바치다가 거의 파산할 수밖에 없었던 사례들을 보았다.
영문 원문
He that receiveth gifts - This was notoriously the case in this kingdom, before the passing of the Magna Charta, or great charter of liberties. Hence that article in it, Nulli vendemus justitiam; "We will not sell justice to any." I have met with cases in our ancient records where, in order to get his right, a man was obliged almost to ruin himself in presents to the king, queen, and their favourites, to get the case decided in his favor.
5
Proverbs 29:5
그의 발에 그물을 친다 — 아첨하는 자를 조심하라. 그는 단지 너를 기쁘게 하려고 아첨하는 것이 아니라 너를 속여 자기 이익을 얻으려고 한다.
영문 원문
Spreadeth a net for his feet - Beware of a flatterer; he does not flatter merely to please you, but to deceive you and profit himself.
9
Proverbs 29:9
그가 노하거나 웃을지라도 — Coverdale은 이렇게 번역한다. ‘지혜로운 사람이 어리석은 자와 법정에서 다툴 때 그를 친절하게 대하든 거칠게 대하든 안식을 얻지 못한다(Yf a wyse man go to lawe with a foole, whether he deale with him frendly or roughly he geteth no rest).’
영문 원문
Whether he rage or laugh - Coverdale translates, "Yf a wyse man go to lawe with a foole, whether he deale with him frendly or roughly he geteth no rest."
11
Proverbs 29:11
어리석은 자는 자기 마음을 다 쏟아낸다 — 사람은 자기 속내를 주의 깊게 간직해야 하며, 아직 다른 의견들이 제시될 차례가 남아 있을 때 어떤 주제에 관해서든 자기 생각을 전부 말해서는 안 된다. 그렇지 않으면 다시 말할 때 이미 했던 말을 되풀이할 수밖에 없고, 새로운 것을 내놓지 못하므로 앞서 제시한 논증까지 약화한다.
영문 원문
A fool uttereth all his mind - A man should be careful to keep his own secret, and never tell his whole mind upon any subject, while there are other opinions yet to be delivered; else, if he speak again, he must go over his old ground; and as he brings out nothing new, he injures his former argument.
12
Proverbs 29:12
통치자가 거짓말에 귀를 기울이면 — 밀정 제도가 널리 퍼지도록 허용되는 곳에는 거짓의 체계가 세워진다. 밀정과 고발자가 될 수 있는 자는 거짓말을 하고 거짓 맹세를 할 수 있을 뿐 아니라 자기 왕이나 심지어 자기 아버지의 목도 벨 수 있기 때문이다. 나는 같은 밀정이 양쪽 모두에게서 보수를 받고 양쪽 모두를 속인 사례들을 보았다.
영문 원문
If a ruler hearken to lies - Wherever the system of espionage is permitted to prevail, there the system of falsity is established; for he who is capable of being a spy and informer, is not only capable of telling and swearing lies, but also of cutting his king's or even his father's throat. I have seen cases, where the same spy received pay from both parties, and deceived both.
13
Proverbs 29:13
가난한 자와 속이는 자 — 여기서 ‘속이는 자’로 번역한 תככים(techachim)의 의미를 확정하기는 어렵다. Targum은 ‘가난한 자와 재산이 적은 자’, Septuaginta는 ‘고리대금업자와 채무자’, Vulgata는 ‘가난한 자와 채권자’, Coverdale은 ‘가난한 자와 빌려주는 자’라고 한다. 다른 이들은 ‘가난한 자와 부자’ 또는 ‘가난한 자와 억압하는 자들’이라고 번역한다. 나는 그 의미가 잠 22:2의 ‘부자와 가난한 자가 함께 만나나니 주께서 그들 모두를 지으셨다’와 같을 수 있다고 생각한다. 그곳의 주석을 보라.
영문 원문
The poor and the deceitful man - It is difficult to fix the meaning of תככים techachim, which we here render the deceitful man. The Targum has, "The poor and the man of Little Wealth." The Septuagint, "The usurer and the Debtor." The Vulgate, "The poor and Creditor." Coverdale, "The poor and the Lender." Others, "The poor and the Rich;" "The poor and the Oppressors." I suppose the meaning may be the same as in Proverbs 22:2 (note): "The rich and the poor meet together; the Lord is the Maker of them all." Where see the note.
16
Proverbs 29:16
악인이 많아질 때 — 악인이 많아지면 범법이 늘어난다는 사실은 증명할 필요가 없지만, 여기에는 중요한 교리가 결부되어 있다. 이 때문에 악한 민족들과 악한 가문들이 끊어지고 뿌리 뽑힌다. 그렇지 않다면 시간이 흐르면서 의가 땅에서 쫓겨날 것이다. 이로써 온 가문이 끊어지는 수많은 사례를 설명할 수 있다.
영문 원문
When the wicked are multiplied - That, in the multiplication of the wicked transgression is increased, requires no proof; but an important doctrine attaches to this. On this account wicked nations and wicked families are cut off and rooted out. Were it not so righteousness would in process of time be banished from the earth. This will account for many of the numerous instances in which whole families fail.
18
Proverbs 29:18
계시가 없는 곳 — 나의 오래된 필사본 성경은 Vulgata를 따라 이렇게 번역한다. ‘예언이 사라지면 백성이 흩어질 것이다(Whan prophecye schal failen, the peple schal ben to scatered).’ 하나님의 계시와 거룩한 증언을 신실하게 선포하는 일이 존중도 주목도 받지 못하는 곳에서는 그 땅의 멸망이 멀지 않다.
그러나 율법을 지키는 자는 복되다 — 다른 이들에게 무슨 일이 일어나든 그는 안전할 것이다. 우리 주님도 이와 같이 말씀하셨다. ‘하나님의 말씀을 듣고 지키는 자들은 복이 있다.’
영문 원문
Where there is no vision - My old MS. Bible, following the Vulgate, translates: Whan prophecye schal failen, the peple schal ben to scatered. Where Divine revelation, and the faithful preaching of the sacred testimonies, are neither reverenced nor attended, the ruin of that land is at no great distance.
But he that keepeth the law, happy is he - Go how it may with others, he shall be safe. So our Lord: "Blessed are they who hear the word of God, and keep it."
21
Proverbs 29:21
자기 종을 어려서부터 곱게 기르는 자 — 그런 사람들은 대개 자기 의무를 잊고 자녀의 권리와 특권을 차지하려 들며, 좀처럼 쓸모 있는 사람이 되지 못한다.
영문 원문
He that delicately bringeth up his servant - Such persons are generally forgetful of their obligations, assume the rights and privileges of children, and are seldom good for any thing.
22
Proverbs 29:22
노하는 사람은 다툼을 일으킨다 — 그가 어디로 가든 그의 기질은 그와 같은 기질을 낳는다.
격노하는 사람은 범법이 많다 — 그의 격렬한 기질은 언제나 그를 극단으로 몰아가며, 그 극단 하나하나가 범법이다.
영문 원문
An angry man stirreth up strife - His spirit begets its like wherever he goes.
And a furious man aboundeth in transgression - His furious spirit is always carrying him into extremes, and each of these is a transgression.
23
Proverbs 29:23
사람의 교만은 그를 낮춘다 — 교만한 사람은 어디서나 멸시받으며, 그런 사람들은 흔히 큰 굴욕을 당한다.
영문 원문
A man's pride shall bring him low - A proud man is universally despised, and such are often exposed to great mortifications.
24
Proverbs 29:24
자기 영혼을 미워한다 — נפשו(naphsho), 곧 자기 생명을 미워한다. 침해당한 법이 언제든 그를 붙잡아 죽일 수 있기 때문이다.
저주를 듣고도 — אלה(alah), 곧 저주의 맹세 또는 엄숙한 선서를 듣는다. 모든 범죄 혐의자는 하나님 앞에서처럼 진실을 말하라는 명령을 받았기 때문이다. 그러나 ולא יגד(velo yagpid), ‘그것을 말하지 않는다.’ 죄의 속임수로 마음이 굳어졌으므로 그는 하나님을 두려워하지도 않고 맹세를 존중하지도 않는다.
영문 원문
Hateth his own soul - נפשו naphsho, his life, as the outraged law may at any time seize on and put him to death.
He heareth cursing - אלה alah, the execration or adjuration, (for all culprits were charged, as before God, to tell the truth), ולא יגד velo yagpid, but He will not tell It. He has no fear of God, nor reverence for an oath, because his heart is hardened through the deceitfulness of sin.
25
Proverbs 29:25
사람을 두려워하면 올무에 걸린다 — 전반적인 성품은 진실하지만 연약한 사람들이 이 두려움 때문에 얼마나 자주 자기 하나님을 부인하고 그분의 백성을 저버렸는가! 베드로의 사례를 보라. 독자여, 강한 자들이 쓰러진 곳에서 너도 쓰러질 것이니, 힘을 얻고 그 힘을 사용할 용기를 얻으려고 강하신 분께 부르짖으라는 교훈을 여기서 배우라. 예수님이나 그분의 백성이나 그분의 십자가를 부끄러워하지 말라. 그분을 알고 그들과 연합했으며 그 십자가를 질 자격이 있다고 여김받은 것을 자랑하라.
영문 원문
The fear of man bringeth a snare - How often has this led weak men, though sincere in their general character, to deny their God, and abjure his people! See the case of Peter; and learn from this, O reader, that where the mighty have been slain, thou wilt fall, unless thou call on the Strong for strength, and for courage to use it. Be not ashamed of Jesus nor of his people, nor of his cross. Glory in this, that thou knowest him, art joined to them, and art counted worthy to bear it.
26
Proverbs 29:26
많은 사람이 통치자의 호의를 구한다 — 법이 정한 형벌을 피하려고 한다. 그러나 통치자가 그들이 구하는 호의를 베풀어 범죄자를 사면하더라도, 모든 공의로운 심판이 나오는 하나님 보시기에 그의 죄책까지 없어지는 것은 아니다.
영문 원문
Many seek the ruler's favor - To be screened from the punishment determined by the law; but should he grant the favor sought, and pardon the criminal, this takes not away his guilt in the sight of God, from whom all just judgment proceeds.
27
Proverbs 29:27
길에서 정직한 자 — ‘그러나 바른 길에 있는 자들을 악인들은 미워한다(But as for those that be in the right waye, the wicked hate them).’ — Coverdale.
Vulgata는 이 구절에 다음 말을 덧붙인다. Verbum custodiens filius extra perditionem erit, ‘말씀을 지키는 아들은 멸망에 떨어지지 않을 것이다.’ 이 문장은 Vulgata의 모든 사본에 있는 것은 아니지만, 나의 오래된 필사본 성경이 번역된 저본에는 있었다. 그곳에는 ‘말씀을 지키는 아들은 멸망에서 벗어날 것이다(The sone keping the worde schal ben out of perdicyon)’라고 번역되어 있다. 나는 여기서 verbum이 하나님의 말씀, 곧 하나님에게서 온 계시를 뜻한다고 본다.
영문 원문
And he that is upright in the way - "But as for those that be in the right waye, the wicked hate them." - Coverdale.
To this verse the Vulgate adds the following: Verbum custodiens filius extra perditionem erit; "The son that keeps the word shall not fall into perdition." This is not in all copies of the Vulgate: but it was in that from which my old MS. Bible was made, where it is thus translated: The sone keping the worde schal ben out of perdicyon. I believe verbum here is intended for the Divine word; the revelation from God.
징계를 멸시해서는 안 된다. 슬기로운 왕을 말한다. 아첨하는 자를 다룬다. 공의로운 재판관을 말한다. 어리석은 자와 다투지 말라. 보고에 귀를 여는 통치자를 다룬다. 가난한 자와 속이는 자를 말한다. 경건한 왕을 다룬다. 거만한 종을 말한다. 교만한 자가 낮아짐을 다룬다. 도둑의 공범을 말한다. 사람을 두려워하는 일을 다룬다. 주는 의로우신 재판관이시다.