서론
Zechariah 5 Introduction
영문 원문
The vision of the large flying roll, with the angel's explanation, Zechariah 5:1-4. The vision of the ephah, and of the woman sitting on it, with the signification, Zechariah 5:5-11.
1
Zechariah 5:1
날아가는 두루마리가 있더라 — 이것은 길이가 이십 규빗이요 너비가 십 규빗이었으며, 선지자는 그것이 펼쳐진 채 날아가는 것을 보았다. 그 두루마리 자체가 백성의 범죄 목록이자 주께서 위협하신 형벌의 목록이었다. 어떤 이들은 그 범죄가 유대인들의 것이라고 생각하고, 어떤 이들은 갈대아인들의 것이라고 생각한다. 이 두루마리는 유대인들이 모세오경을 기록하는 그 큰 두루마리들을 암시하여 언급된 것이다. 지금 내 앞에 놓여 있는 한 두루마리는 길이가 일백오십삼 피트요 너비가 이십일 인치이며, 고운 갈색 바젤산 염소 가죽에 쓰여 있다. 얼마 전에 예루살렘에서 가져온 것으로, 사백 년쯤 된 것으로 여겨진다.
영문 원문
Behold a flying roll - This was twenty cubits long, and ten cubits broad; the prophet saw it expanded, and flying. Itself was the catalogue of the crimes of the people, and the punishment threatened by the Lord. Some think the crimes were those of the Jews; others, those of the Chaldeans. The roll is mentioned in allusion to those large rolls on which the Jews write the Pentateuch. One now lying before me is one hundred and fifty-three feet long, by twenty-one inches wide, written on fine brown Basle goat-skin; some time since brought from Jerusalem, supposed to be four hundred years old.
3
Zechariah 5:3
도둑질하는 자는 … 맹세하는 자는 — 그 두루마리는 앞면과 뒷면에 다 쓰여 있었던 것으로 보인다. 도둑질과 맹세는 범죄의 두 가지 큰 항목으로 여겨지니, 앞의 것은 사람에게 짓는 죄를 포괄하고 뒤의 것은 하나님께 짓는 죄를 포괄한다. 이 두루마리에는 갈대아인들의 죄와 그 형벌이 담겨 있었다고 여겨진다.
영문 원문
Every one that stealeth - and every one that sweareth - It seems that the roll was written both on the front and back: stealing and swearing are supposed to be two general heads of crimes; the former, comprising sins against men; the latter, sins against God. It is supposed that the roll contained the sins and punishments of the Chaldeans.
4
Zechariah 5:4
도둑의 집에도 … 맹세하는 자의 집에도 들어가서 — 바벨론, 곧 느부갓네살의 집 또는 성읍이다. 그는 공공연한 약탈자였고 더없이 노골적인 우상숭배자였다.
영문 원문
Into the house of him - Babylon, the house or city of Nebuchadnezzar, who was a public plunderer, and a most glaring idolater.
6
Zechariah 5:6
나오는 이것이 에바이니라 — 이는 유대인들이 곡식을 잴 때 쓰던 통상의 용량 단위였다. 에바 속의 여인은 유대를 나타내는 것으로 여겨지니, 유대는 그 죄로 말미암아 벌을 받을 것이다. 여인을 그 안에 가둔 에바 위의 납 한 달란트는 하나님의 진노로서, 이 죄지은 민족을 그 죄의 분량대로 짓눌러 내리누르는 것이다. 천사가 “이는 악이라” 하고 말하였기 때문이니, 곧 그 여인은 이 민족의 죄악 덩어리를 나타낸다.
영문 원문
This is an ephah that goeth forth - This, among the Jews, was the ordinary measure of grain. The woman in the ephah is supposed to represent Judea, which shall be visited for its sins; the talent of lead on the ephah, within which the woman was enclosed, the wrath of God, bending down this culprit nation, in the measure of its sins; for the angel said, "This is wickedness;" that is, the woman represents the mass of iniquity of this nation.
9
Zechariah 5:9
두 여인이 나오는데 — 한 여인이 유대 민족의 불경건을 나타냈듯이, 죄악이라는 그 여인이 납 한 달란트의 무게 아래 갇혀 있던 그 에바를 들어 나르게 된 이 두 여인은, 메시아를 배척한 유대인들의 절망적인 불신앙과, 그 불신앙의 결과로 나타나 하나님의 진노를 그들 위에 끌어내린 저 불경건, 곧 풍속의 전반적인 부패를 뜻할 수 있다. 학의 날개와 같은 그 억센 날개는 유대가 그 죄악의 분량을 채우고 마땅히 받아야 할 형벌을 맞이하도록 실려 간 그 힘과 신속함을 가리킬 수 있다.
천지 사이에 — 하나님과 사람에게 짓는 죄들이니, 하늘과 땅이 소름 끼치는 마음으로 바라본 죄들이다.
혹은 유대의 에바를 그 최종적인 형벌로 실어 나른 그 두 여인이 바벨론 사람들과 로마인들을 가리킨다고 볼 수도 있다. 갈대아인들은 우리 주께서 오시기 전에 유대를 멸망시켰고, 로마인들은 그 직후에 그리하였다.
영문 원문
There came out two women - As the one woman represented the impiety of the Jewish nation; so these two women who were to carry the ephah, in which the woman Iniquity was shut up, under the weight of a talent of lead, may mean the desperate Unbelief of the Jews in rejecting the Messiah; and that Impiety, or universal corruption of manners, which was the consequence of their unbelief, and brought down the wrath of God upon them. The strong wings, like those of a stork, may point out the power and swiftness with which Judea was carried on to fill up the measure of her iniquity, and to meet the punishment which she deserved.
Between the earth and the heaven - Sins against God and Man, sins which heaven and earth contemplated with horror.
Or the Babylonians and Romans may be intended by the two women who carried the Jewish ephah to its final punishment. The Chaldeans ruined Judea before the advent of our Lord; the Romans, shortly after.
11
Zechariah 5:11
시날 땅으로 가서 그것을 위하여 집을 지으려 함이니라 — 시날 땅은 바벨론을 뜻하며, 요한계시록에서 바벨론은 로마를 뜻한다. 에바에 갇힌 여인을 위하여 집을 짓는다는 것은, 시날 곧 바벨론 아래에서 그러하였듯이 로마인들 아래에서도 오랜 포로 생활이 있으리라는 것을 뜻할 수 있으니, 여기서 로마는 그 시날 혹은 바벨론으로 표상될 수 있다. 그 집은 오늘날까지 남아 있다. 유대 여인은 여전히 에바 속에 있다. 그것은 제 처소에 놓여 있으니, 곧 여전히 구별된 민족으로 존속하고 있다는 말이다. 그리고 납 한 달란트, 곧 하나님의 불쾌하심은 여전히 그 위에 덮여 있다. 오 주여, 주의 백성, 이스라엘의 남은 자를 구원하소서!
영문 원문
To build it a house in the land of Shinar - The land of Shinar means Babylon; and Babylon means Rome, in the Apocalypse. The building the house for the woman imprisoned in the ephah may signify, that there should be a long captivity under the Romans, as there was under that of Shinar or Babylon, by which Rome may here be represented. That house remains to the present day: the Jewish woman is still in the ephah; it is set on its own base - continues still as a distinct nation; and the talent of lead - God's displeasure - is still on the top. O Lord, save thy people, the remnant of Israel!
날아가는 큰 두루마리의 환상과 그에 대한 천사의 설명(스가랴 5:1-4). 에바의 환상과 그 위에 앉은 여인의 환상, 그리고 그 의미(스가랴 5:5-11).