서론
1 Chronicles 27 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO 1 Chronicles 27
In this chapter we have an account of twelve military courses, or twelve legions of soldiers, with the captains of them, that served David monthly in their turns, 1 Chronicles 27:1 and of the princes of the several tribes, 1 Chronicles 27:16 and of his economical rulers, 1 Chronicles 27:25, and of his counsellors and general, 1 Chronicles 27:32.
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1 Chronicles 27:1
이스라엘 자손이 그 수대로.... 이는 백성 전체가 아니라 그 나라의 민병대를 말한다. 제사장들과 레위인들을 반열로 나눈 설명 뒤에, 그 나라의 민병대도 월별 반열로 나뉜 설명이 이어지기 때문이다. 김히와 야르키가 관찰하듯이, 이것은 다윗 통치 초기에 이루어진 일이었으나 여기서 서술된다. 그 일이 그렇게 일찍 이루어졌다는 것은 아사헬의 사례에서 분명하다. 그는 다윗이 헤브론에서 왕으로 있을 때 죽임을 당했기 때문이다(1 Chronicles 27:7). 곧 다음과 같다.
우두머리 조상들; 이는 각 지파의 주요 인물들, 곧 그 지파들의 방백들을 뜻한다. 어떤 학자가 제안하듯이 각 반열에 속한 군사들의 실제 아버지들을 뜻하는 것이 아니다(i). 그런 사람들에게서 한 반열을 이루는 이만 사천 명이 나왔다고는 결코 생각할 수 없기 때문이다. 그들은 뒤에 언급되는 천부장들과 백부장들과 구별되며, 군사들은 그 지휘관들과 관리들 아래 있었다. 게다가 왜 그들을 “우두머리 조상들”이라고 불렀겠는가? 의심할 것 없이 이들은 총괄 관리들 또는 방백들이었고, 그 아래에 지휘관들과 하급 관리들이 있었다.
그리고 천부장들과 백부장들; 여러 지파 안에 있던 자들이다.
그리고 그들의 관리들; 그들 아래 있던 자들이다.
그들이 반열들의 모든 일에서 왕을 섬겼고, 그 반열들은 해의 모든 달 동안 달마다 들어오고 나갔다. 이로써 왕국의 민병대가 열두 반열로 나뉘어 각 달에 차례로 섬겼음을 알 수 있다. 한 반열이 나가면 다른 반열이 들어왔다. 이 방식으로 왕은 잘 부양되고 보호되었으며, 어떤 반란이나 전쟁이 일어나더라도 곧바로 명령할 수 있는 군대를 확보하였다. 또한 각 반열은 일 년에 한 달만 섬겼으므로, 설령 그들이 스스로 비용을 부담했다 하더라도 그들에게 큰 짐은 아니었다. 나머지 열한 달 동안은 자기 일에 종사할 여유가 있었기 때문이다. 특히 야르키가 관찰하듯이, 이 직무에는 가난한 자들이 아니라 부유한 자들이 선발되었다면 더욱 그러하였다.
각 반열은 이만 사천 명이었다. 그러므로 열두 반열은 모두 이십팔만 팔천 명에 이르렀다.
(i) Delaney's Life of King David, vol. 1. p. 319.
영문 원문
Now the children of Israel after their number,.... Not the whole body of the people, but the militia of the nation; for after the account of the division of the priests and Levites into courses, follows an account of the militia of the nation, being divided also into monthly courses; which, though done in the beginning of David's reign, as Kimchi and Jarchi observe, yet is here related; and that it was so soon is clear from the instance of Asahel, who was killed while David was king in Hebron, 1 Chronicles 27:7 to wit:
the chief fathers; the chief men in the tribes, the princes of them, not the natural fathers of the soldiers in each course, as a learned man suggests (i): since it can never be thought that such a number sprung from those as made a course of 24,000; for they are distinct from the captains and officers after mentioned, under which the soldiers were; besides, why should they be called "chief fathers?" these, no doubt, were the general officers or princes, under which the captains and inferior officers were:
and captains of thousands and hundreds; in the several tribes:
and their officers; that were under them:
that served the king in any matter of the courses, which came in and went out month by month, throughout all the months of the year; by which it appears that the militia of the kingdom was divided into twelve courses, which served each month by turns; when one went out another came in; by which means the king was well supported and guarded, and had an army at once at command upon any insurrection or war that might arise; and each course serving but one month in a year, it was no great burden upon them, even if they maintained themselves, since they were at leisure, the other eleven months, to attend to their business; and especially if it was, as Jarchi observes, that not the poor but the rich were selected for this service:
of every course were twenty and four thousand; so that the twelve courses amounted to 288,000 men.
(i) Delaney's Life of King David, vol. 1. p. 319.
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1 Chronicles 27:2
첫째 달의 첫째 반열 위에는.... 니산월, 때로는 아빕이라 불리는 달로서 3월이었다.
삽디엘의 아들 야소브암이 있었다. 그는 다윗의 용사들 가운데 첫째요 우두머리였다(1 Chronicles 11:11).
그의 반열에는 이만 사천 명이 있었다. 뒤따르는 모든 반열도 그러하였다. 이 사람은 유다의 아들 베레스, 또는 바레스의 후손이었으므로, 그 달에는 군대의 모든 지휘관들보다 우선권과 지휘권을 가졌다.
아호아 사람 도대; 그는 1 Chronicles 11:12의 도도와 같은 사람으로, 둘째 달의 반열을 맡았다. 그 달은 시브월, 때로는 이야르라 불리는 달로서 4월이었다. 그의 부관 또는 후임자는 미글롯이었다.
여호야다의 아들 브나야는 우두머리 제사장, 또는 오히려 방백, 곧 주요 관리였고, 셋째 달인 시완월, 곧 5월의 군대 장군이었다. 그는 삼십인 가운데서도 용맹하였고 그들보다도 뛰어났는데, 세 용사 가운데 있었기 때문이다(1 Chronicles 11:22). 그의 아들 암미사밧이 그를 계승했거나, 그가 다른 방식으로 쓰임을 받을 때 그의 대리인이었다. 여기서 우리 번역본에 이끌리고 유대 저술가들을 따라 나는 브나야를 제사장이라 불렀다. Gill on 1 Kings 2:31을 보라. 그러나 지금은 그가 제사장이 아니었다는 견해가 더 낫다고 본다. 제사장들이 어떤 경우에는 무기를 들 수 있었겠지만, 어떤 사람이 계속적인 군사 직무, 특히 군대 장군의 직무에 있었다고 보기는 어렵기 때문이다. 게다가 이 사람은 유다 지파의 성읍 갑스엘 출신인데, 이 성읍은 레위인의 성읍들 가운데 언급되지 않는다. 2 Samuel 23:20을 보라. 요압의 형제 아사헬은 넷째 달, 곧 담무스월 또는 6월의 반열을 맡았고, 그가 아브넬에게 죽임을 당하자 그의 아들 스바댜가 그를 계승하였다. 삼훗은 2 Samuel 23:11의 삼마와 1 Chronicles 11:27의 삼못과 같은 사람으로, 다섯째 달인 압월 또는 7월의 지휘관이었다. 드고아 사람 익게스의 아들 이라는 여섯째 달인 엘룰월 또는 8월의 반열을 맡았다. 1 Chronicles 11:28을 보라. 블론 사람 헬레스는 일곱째 달인 티스리월 또는 9월의 지휘관이었다. 1 Chronicles 11:27을 보라. 여덟째 달인 마르헤스완월, 때로는 불이라 불리는 달 또는 10월의 지휘관은 후사 사람 십브개였으며, 그는 사르 사람들 중 하나이고 유다의 아들 세라의 후손으로서 후사의 계통에 속하였다(1 Chronicles 4:4). 아홉째 달인 기슬르월 또는 11월의 반열 지휘관은 베냐민 지파 아나돗 사람 아비에셀이었다. 1 Chronicles 11:28을 보라. 유다 지파 느도바 사람이며 세라의 후손인 마하래는 열째 달인 데벳월 또는 12월의 반열을 맡았다. 1 Chronicles 11:30을 보라. 열한째 달인 스밧월 또는 1월의 지휘관은 에브라임 지파 비라돈 사람 브나야였다. 1 Chronicles 11:31을 보라. 열두째 달인 아달월 또는 2월의 반열 위에는 느도바 사람 헬대가 있었는데, 그는 1 Chronicles 11:30의 헬렛과 같은 사람이며 이스라엘의 첫 재판관 옷니엘의 후손이었다(Judges 1:13).
영문 원문
Over the first course for the first month,.... The month Nisan, sometimes called Abib, which was March:
was Jashobeam the son of Zabdiel; the first and chief of David's worthies, 1 Chronicles 11:11.
and in his course were twenty and four; and so in all the following ones; this man was of the posterity of Perez, or Pharez, a son of Judah, and so had the preference and command of all the captains of the army for that month:
Dodai an Ahohite; the same with Dodo, 1 Chronicles 11:12 was over the course of the second month, the month Ziv, sometimes called Jiar, or April; and his lieutenant or successor was Mikloth:
Benaiah the son of Jehoiada, a chief priest; or rather a prince, a principal officer, was general of the army for the third month, Sivan, or May; the same was mighty among the thirty, and even above them, for he was among the three mighty, 1 Chronicles 11:22 and Ammizabad his son succeeded him, or was his deputy, when other ways employed: though led by our version here, and following the Jewish writers, I have called Benaiah a priest; see Gill on 1 Kings 2:31, yet I am now rather of opinion that he was not one; for though priests might bear arms on some occasions, yet it is not likely that one should be in a constant military office, and especially general of an army; and besides, this man was of Kabzeel, a city in the tribe of Judah, which is not mentioned among the Levitical cities, see 2 Samuel 23:20. Asahel the brother of Joab was over the course for the fourth month, Tammuz, or June, and who being slain by Abner, his son Zebadiah succeeded him: Shamhuth, the same with Shammah, 2 Samuel 23:11 and Shammoth, 1 Chronicles 11:27 was captain for the fifth month, Ab, or July: Ira the son of Ikkesh, the Tekoite, was over the course of the sixth month, Elul, or August, see 1 Chronicles 11:28. Helez the Pelonite was captain for the seventh month, Tisri, or September, see 1 Chronicles 11:27, the captain for the eighth month, Marchesvan, sometimes called Bul, or October, was Sibbecai the Hushathite, of the Zarbites, of the posterity of Zerah, a son of Judah in the line of Hushah, 1 Chronicles 4:4, the captain of the course for the ninth month, Cisleu, or November was Abiezer, of Anethoth, in the tribe of Benjamin, see 1 Chronicles 11:28, Maharai, of Netophah, in the tribe of Judah, and of the posterity of Zerah, was over the course for the tenth month, Tebet, or December, see 1 Chronicles 11:30 and the captain for the eleventh month, Sheber, or January, was Benaiah, of Pirathon, in the tribe of Ephraim, see 1 Chronicles 11:31 and over the course for the twelfth month, Adar, or February, was Heldai the Netophathite, the same with Heled, 1 Chronicles 11:30 and who was of the posterity of Othniel, the first judge in Israel, Judges 1:13.
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1 Chronicles 27:16
또 이스라엘의 성읍들 위에는.... 다음의 통치자들 또는 방백들이 있었다. 앞서 이름이 나온 민병대의 지휘관들은 다윗이 임명한 자들이었다. 그러나 이 사람들은 자기 고유의 권리로, 또는 자기 지파들의 선택에 따라 각 지파를 다스렸다. 르우벤 지파의 통치자는 시그리의 아들 엘리에셀이었다. 시므온 지파에서는 마아가의 아들 스바댜였는데, 이것이 그의 아버지 이름인지 어머니 이름인지는 확실하지 않다. 그 이름은 남자와 여자 모두의 이름이기 때문이다. 레위 지파에서는 그무엘의 아들 하사뱌였다. 같은 지파에 속했지만 제사장들이었으므로 레위인들과 이렇게 구별되는 아론 사람들에서는 사독이었다. 그는 솔로몬 시대에 대제사장이 되었다. 유다 지파에서는 다윗의 형제 엘리후였는데, 그는 1 Samuel 16:6의 엘리압과 같은 사람이다. 잇사갈 지파에서는 미가엘의 아들 오므리였다. 스불론 지파에서는 오바댜의 아들 이스마야였다. 납달리 지파에서는 아스리엘의 아들 여리못이었다. 에브라임 지파에서는 아사시야의 아들 호세아였다. 요단 이쪽 서편 므낫세 반 지파에서는 브다야의 아들 요엘이었다. 요단 저편 동쪽 길르앗의 므낫세 반 지파에서는 스가랴의 아들 잇도였다. 베냐민 지파에서는 이스보셋 편의 유명한 장군 아브넬의 아들 야아시엘이었다. 단 지파에서는 여로함의 아들 아사렐이었다.
이들은 이스라엘 지파들의 방백들이었다. 빠진 갓과 아셀을 제외한 모든 지파의 방백들이다. 아마 르우벤 지파의 방백이거나 요단 건너편 므낫세 반 지파의 방백이 갓을 다스렸고, 아셀은 스불론과 납달리 사이에 있었으므로 그들 중 한 지파의 방백 아래 있었을 수 있다.
영문 원문
Furthermore, over the cities of Israel,.... Were the following rulers or princes; the captains over the militia before named were of David's appointment; but these ruled over their respective tribes in their own right, or by the choice of their tribes: the ruler of the tribe of Reuben was Eliezer, the son of Zichri: of the tribe of Simeon, Shephatiah the son of Maachah; whether this was his father's or mother's name is not certain, it being the name both of a man and woman: of the tribe of Levi, Hashabiah the son of Kemuel: of the Aaronites, who were of the same tribe, but, being priests, are thus distinguished from the Levites, Zadok, who was made high priest in the times of Solomon: of the tribe of Judah, Elihu, a brother of David's, the same with Eliab, 1 Samuel 16:6, of the tribe of Issachar, Omri the son of Michael: of the tribe of Zebulun, Ishmaiah the son of Obadiah: of the tribe of Naphtali, Jerimoth the son of Azriel: of the tribe of Ephraim, Hoshea the son of Azaziah: of the half tribe of Manasseh, on this side Jordan westward, Joel the son of Pedaiah: of the half tribe of Manasseh, in Gilead, on the other side Jordan eastward, Iddo the son of Zechariah: of the tribe of Benjamin, Jaasiel the son of Abner, the famous general on the side of Ishbosheth; of the tribe of Dan, Azareel the son of Jeroham:
these were the princes of the tribes of Israel; of all excepting Gad and Asher, who are omitted; perhaps he that was prince of the tribe of Reuben, or else of the half tribe of Manasseh beyond Jordan, was ruler of Gad and Asher; these lying between Zebulun and Naphtali, might be under the prince of one of them.
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1 Chronicles 27:23
그러나 다윗은 스무 살 이하의 수는 취하지 않았다.... 스무 살 이상 된 자들만 취하였다. 그러나 코르넬리우스 베르트람(k)에 따르면, 그는 스무 살 아래의 사람들도 계수하였다. 그들이 비록 열여섯, 열일곱, 열여덟, 열아홉 살에 불과하더라도, 몸이 튼튼하고 키가 크며 무기를 들 수 있으면 그렇게 했다는 것이다. 그는 이것을 백성을 계수한 다윗의 죄로 보는데, 하나님의 율법에 어긋났기 때문이다. 그러나 비록 다윗이 그들을 계수하라고 명령했고 실제로 계수되었더라도, 그는 자기 죄가 알려지지 않도록 그들을 취하여 다음 절에서처럼 자기 연대기의 기록 안에 넣으려 하지 않았다고 본다. 2 Samuel 24:9를 보라.
이는 여호와께서 이스라엘을 하늘의 별들같이 많게 하겠다고 말씀하셨기 때문이다. 그 별들은 셀 수 없으므로, 다윗은 백성을 세려고 시도한 점에서 죄를 범하였다.
(k) Lucubrat. Franktall, c. 2.
영문 원문
But David took not the number of them from twenty years old and under,.... Only those that were twenty years and upwards; but, according to Cornelius Bertram (k), he numbered them that were under twenty, though but sixteen, seventeen, eighteen, or nineteen years of age, provided they were of robust bodies, and of a tall stature, and able to bear arms; which he takes to be the sin of David, in numbering the people, being contrary to the law of God; yet though he had ordered them to be numbered, and they were, yet he would not take them and put them into the account of his chronicles, as in the next verse, that his sin might not be known, see 2 Samuel 24:9.
because the Lord had said, he would increase Israel like to the stars in the heavens; which are not to be numbered, and therefore David sinned in attempting to number the people.
(k) Lucubrat. Franktall, c. 2.
24
1 Chronicles 27:24
스루야의 아들 요압이 계수하기 시작하였다.... 다윗의 명령에 따른 것이었으나, 전적으로 자기 뜻에 반한 일이었다. 1 Chronicles 21:2를 보라.
그러나 그는 마치지 못하였다. 베냐민과 레위 두 지파는 그에게 계수되지 않았기 때문이다(1 Chronicles 21:6).
이는 그 일로 말미암아 이스라엘에게 진노가 임했기 때문이다. 그가 계수를 마치기 전에 재앙이 터져 나와 그 일을 중단시켰다(1 Chronicles 21:14).
그 수는 다윗의 연대기 기록에도 들어가지 않았다. 요압이 가져온 수가 비록 불완전하긴 했지만, 그것은 다윗이 자기 통치 중의 모든 주목할 만한 사건과 일들을 기록하게 한 일지, 기록부, 또는 연대기에 기입되지 않았다. 이 연대기는 뒤에 유다 왕들에 의해 계속 작성되었고, 앞선 책들에서 자주 언급된다. 이것은 그 계산이 불완전했기 때문이 아니라, 다윗이 자기의 이 죄가 후대에 전해지는 것을 원하지 않았기 때문이다. 그러나 그의 이런 조심에도 불구하고 그 죄는 전해졌다.
영문 원문
Joab the son of Zeruiah began to number,.... By the order of David, but entirely against his own will, see 1 Chronicles 21:2,
but he finished not; the two tribes of Benjamin and Levi not being counted by him, 1 Chronicles 21:6.
because there fell wrath for it against Israel; the plague being broke forth before he had done numbering, which put a stop to it, 1 Chronicles 21:14.
neither was the number put in the account of the chronicles of David; that which was brought in by Joab, though imperfect, was not entered into the diary, journal, or annals which David ordered to be written of all memorable events and transactions in his reign; and which were afterwards carried on by the kings of Judah, often referred to in the preceding books; and this was done, not because of the imperfection of the account, but because David did not choose this sin of his should be transmitted to posterity, though it has been, notwithstanding this precaution of his.
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1 Chronicles 27:25
왕의 보물들을 맡은 자는 아디엘의 아들 아스마웻이었다.... 역사가가 여기서는 다윗의 가정과 재산 및 민정 업무에 쓰인 자들이 누구였는지를 계속 서술한다. 먼저 언급되는 사람은 그의 보물창고의 책임자로, 자기 백성에게서 거둔 부과금이든 다른 이들의 조공이든 국고에 들어온 금과 은을 관리하였다. 웃시야의 아들 여호나단은 창고들을 관리했는데, 거기에는 왕에게 속한 밭과 성읍과 촌락과 성들이 산출한 것, 곧 거두어들인 열매나 징수한 소작료가 저장되었다. 글룹의 아들 에스리는 밭에서 땅을 경작하는 일꾼들을 감독하였다. 베냐민 지파 라마 사람 시므이는 포도원들이 잘 가꾸어지고 가지치기되며 좋은 상태로 보존되는지를 살피는 일을 맡았다. Numbers 34:10의 스밤 사람 삽디는 포도에서 짜낸 포도주를, 포도즙 틀과 저장고 양쪽에서 맡아 관리하였다. 유다 지파 게델 사람 바알하난(Joshua 15:36)은 감람나무와 뽕나무들을 맡아, 그것들이 잘 관리되도록 살폈다. 요아스는 기름이 보관되는 저장고를 맡았다. 사론 사람 시드래에게는 사론에서 먹이는 소 떼가 맡겨졌다. 그것이 요단 건너편의 사론이든, 지중해 가까이의 룻다와 욥바 일대의 사론이든, 둘 다 소 떼를 위한 기름진 목초지를 제공하였다. 그리고 이 사람은 사론 출신이었으므로 그런 직무에 쓰이기에 적합한 사람이었다. 아들래의 아들 사밧은 골짜기에 있는 소 떼를 맡았는데, 그곳에는 그것들을 위한 좋은 목초지가 있었다. 애굽 왕 바로도 그런 관리들을 두었고(Genesis 47:6), 앗수르 왕 니누스 시대처럼 이른 때에도 심마라는 사람이 왕의 가축 책임자였다(l). 라틴 사람들의 왕 아물리우스에게 파우스툴루스가 그러했던 것과 같다(m). 또한 베르길리우스의 티르루스도 왕의 모든 가축을 지휘하였으며(n), 키케로도 같은 직무에 있던 또 다른 사람을 언급한다(o). 이스마엘 사람 오빌, 곧 탈굼이 말하듯 아랍인은 낙타들을 관리하였다. 그는 매우 적합한 사람이었으니, 낙타의 성질과 다루는 법을 알고 있었을 것이기 때문이다. 아라비아, 곧 이스마엘 사람들의 땅에는 낙타가 풍부하였다. 이 사람이 이렇게 불린 것은, 그가 출생으로 이스마엘 사람이었다가 유대 종교로 개종했기 때문이거나, 혹은 얼마 동안 이스마엘 땅에 거주한 이스라엘 사람이었기 때문일 것이다. 보하르트(p)는 그가 자기 직무에서 오빌이라는 이름을 얻었다고 생각하는데, 아랍어에서 그 말은 낙타지기를 뜻하기 때문이다. 므로놋 사람 여드야는 밭갈이와 짐 운반에 쓰인 나귀들을 맡았다. 하갈 사람 야시스는 양 떼를 맡은 목자장으로, 모든 하급 목자들을 지휘하였다. 그는 하갈 사람, 곧 아랍인이었으므로 매우 적합한 사람이었다. 야르키가 주해하듯이, 그런 사람들은 자기 양 떼의 목초지를 위해 장막에 거주했기 때문이다. 이들은 다윗의 개인 재산을 관리한 주요 인물들이었다. 후대에 로마 카이사르들(q)도 자기 농장과 밭과 과실과 가축 등을 관리하도록 이런 종류의 종들을 두었다. 이어서 나오는 나머지 사람들은 다윗의 궁정 신하들이었다. 요나단, 또는 다윗이 숙부였던 사람으로서 그의 형제 시므아의 아들은 지혜롭고 학식 있는 사람으로 다윗의 조언자였다. 2 Samuel 21:21을 보라. 학몬 사람 여히엘은 왕의 아들들을 양육하고 그들의 교육을 돌본 교사 또는 가정교사였다. 아히도벨은 압살롬의 음모와 반역 때까지 그의 조언자였고, 아렉 사람 후새는 그의 동료, 친구, 총애받는 자로서 여가 시간에 그와 대화하던 사람이었다. 아히도벨이 죽은 뒤에는 브나야의 아들 여호야다와 아비아달이 그의 조언자들이 되었고, 요압은 그의 군대 장군이었다.
(l) Diodor. Sicul. l. 2. p. 93. (m) Liv. Hist. Decad. 1. l. 1. p. 5. (n) Aeneid. l. 7. Tyrrhusque pater, &c. ver. 485. (o) Apud Servium, in ib. (p) Hierozoic. par. 1. l. 2. c. Colossians 77. (q) Vid. Pignorium de Servis, p. 548.
영문 원문
And over the king's treasures was Azmaveth the son of Adiel,.... The historian here proceeds to relate who were employed in the economical and civil affairs of David; and the first mentioned is the lord of his treasury, who had the care of his gold and silver brought into his exchequer, either by a levy on his own people, or by the tribute of others: Jehonathan the son of Uzziah had the care of the storehouses, in which were laid up what the fields, cities, villages, and castles that belonged to the king produced, whether by fruits gathered in, or by rents collected: Ezri the son of Chelub looked after his workmen in the fields, employed in the tillage of the ground: Shimei of Ramath, in the tribe of Benjamin, had the care of the vineyards, to see that they were dressed and pruned, and kept in good order: Zabdi of Shepham, Numbers 34:10 had the charge of the wine squeezed out of the grapes, both in the presses and in the cellars: Baalhanan of Gedor, in the tribe of Judah, Joshua 15:36 was over the olive and sycamore trees, to see that they were well taken care of: and Joash was entrusted with the cellars where the oil was deposited: Shitrai the Sharonite had the herds of cattle fed in Sharon committed to his trust; whether in Sharon beyond Jordan, or that about Lydda and Joppa, near the Mediterranean sea, both affording fruitful pastures for herds; and this man, being of Sharon, was a fit man to be employed in such service: and Shaphat the son of Adlai was over those herds that were in the valleys, where were good pastures for them; such officers Pharaoh king of Egypt had, Genesis 47:6 and as early as the times of Ninus king of Assyria, one named Simma was master of the king's cattle (l), as Faustulus was to Amulius king of the Latines (m); and so Tyrrhus in Virgil (n) had the command of all the king's cattle; and Cicero mentions another in the same office (o): Obil the Ishmaelite (an Arab, as the Targum) had the care of the camels; and a very proper person he was, who must know the nature of them, and how to manage them, Arabia, or the land of the Ishmaelites, abounding with them. This man was so called, either because he was an Ishmaelite by birth, and was proselyted to the Jewish religion; or he was an Israelite that had dwelt some time in the land of Ishmael, and therefore so called. Bochart (p) thinks he had his name of Obil from his office, the word in the Arabic language signifying a keeper of camels. Jehdeiah the Meronothite was over the asses, which were employed in ploughing and carrying burdens; and Jaziz the Hagarite was over the flocks of sheep, the chief shepherd, who had the command of all the under shepherds, and a very proper person, being an Hagarite, or Arab; for such dwelt in tents for the sake of pasturage for their flocks, as Jarchi notes: these were the principal men that had the care of David's personal substance; so, in later times, the Roman Caesars (q) had such sort of servants to take care of their farms, fields, fruit, cattle, &c. the rest that follow were David's courtiers. Jonathan, or to whom David was uncle, the son of Shimea, his brother being a wise and learned man, was his counsellor, see 2 Samuel 21:21 and Jehiel the Hachmonite was preceptor, or tutor to the king's sons, that brought them up, and took care of their education; Ahithophel was his counsellor until the conspiracy and rebellion of Absalom; and Hushai the Archite was his companion, friend, and favourite, with whom he conversed at leisure hours. After the death of Ahithophel, Jehoiada the son of Benaiah, and Abiathar, were his counsellors, and Joab the general of his army.
(l) Diodor. Sicul. l. 2. p. 93. (m) Liv. Hist. Decad. 1. l. 1. p. 5. (n) Aeneid. l. 7. Tyrrhusque pater, &c. ver. 485. (o) Apud Servium, in ib. (p) Hierozoic. par. 1. l. 2. c. Colossians 77. (q) Vid. Pignorium de Servis, p. 548.
역대상 27장 서론
이 장에서는 열두 군사 반열, 또는 군사들의 열두 군단과 그 지휘관들에 관한 설명을 볼 수 있다. 그들은 달마다 차례대로 다윗을 섬겼다(1 Chronicles 27:1). 또한 여러 지파의 방백들(1 Chronicles 27:16), 그의 가정과 재산을 관리한 통치자들(1 Chronicles 27:25), 그리고 그의 조언자들과 군대 장군에 관한 설명도 나온다(1 Chronicles 27:32).