John Gill's Exposition of the Bible · 사무엘상 29장

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사무엘상 29장

서론

1 Samuel 29 Introduction

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사무엘상 29장 서론

이 장은 다윗이 블레셋 사람들의 군대와 함께 나아간 일을 전한다(1 Samuel 29:1). 또 블레셋 방백들이 그를 문제 삼아 그를 돌려보내야 한다고 주장한 일을 전하고(1 Samuel 29:3), 아기스가 그것을 다윗에게 알린 일과 그 일로 그들 사이에 오간 말을 전한다(1 Samuel 29:6). 이로써 다윗은 뜻하지 않게 이 일에서 벗어날 길을 얻었고 기꺼이 그것을 붙잡았다(1 Samuel 29:11).

영문 원문

INTRODUCTION TO FIRST SAMUEL 29

This chapter gives an account of David's going forth with the armies of the Philistines, 1 Samuel 29:1; of his being objected to by the princes of the Philistines, who insisted upon his being sent back, 1 Samuel 29:3; of the report Achish made of it to David, and the discourse that passed between them upon it, 1 Samuel 29:6; whereby David had a way unexpectedly opened for him to be freed from this service, which he gladly embraced, 1 Samuel 29:11.

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1 Samuel 29:1

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블레셋 사람들이 그들의 모든 군대를 아벡에 모으고,.... 이는 유다 지파에 그 이름으로 있던 성읍이 아니다(Joshua 15:53). 거기에는 사무엘 때에 블레셋 사람들의 진영이 있었다(1 Samuel 4:1). 도리어 아셀 지파에 있던 아벡일 것이다(Joshua 19:30). 다만 잇사갈 지파에 언급되지 아니한 같은 이름의 성읍이 하나 있었다면 모르되, 이곳은 이스르엘과 수넴 가까이 있었던 듯하고 그 둘은 다 그 지파에 있었기 때문이다(Joshua 19:18),

이스라엘 사람들은 이스르엘에 있는 샘 곁에 진 쳤더라. 곧 이스르엘 골짜기다. 이곳에 관하여는 Joshua 19:18 에 대한 Gill 의 주석과 Hosea 1:5 에 대한 Gill 의 주석을 보라.

영문 원문

Now the Philistines gathered together all their armies to Aphek,.... Not the city in the tribe of Judah of that name, Joshua 15:53; where the Philistines had a camp in the time of Samuel, 1 Samuel 4:1; but rather that in the tribe of Asher, Joshua 19:30; unless there was one of this name in the tribe of Issachar, not mentioned, since it seems to have been near Jezreel and Shunem, which were both in that tribe, Joshua 19:18,

and the Israelites pitched by a fountain which is in Jezreel; in the valley of Jezreel; of which See Gill on Joshua 19:18 and See Gill on Hosea 1:5.

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1 Samuel 29:2

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블레셋 사람들의 방백들은 백 명씩 천 명씩 나아가고,.... 이는 방백들이 그렇게 많았다는 것이 아니니, 그들은 다섯뿐이었다. 도리어 그들이 행군할 때에 어떤 이는 백 명을 거느리고 앞장서고 어떤 이는 천 명을 거느리고 앞장섰다는 것이다.

다윗과 그의 사람들은 아기스와 더불어 그 뒤에서 나아가더니. 곧 아기스가 총사령관이었으므로 후미를 맡았고, 그가 자기 호위대장으로 세운 다윗이 자기 사람들을 데리고 그를 시위하였다. 다윗은 은혜를 생각하면 이를 마다할 수 없었으나, 어떻게 행하여야 할지 가장 큰 곤경과 어려움에 처하였다. 이스라엘을 대적하여 싸우는 것은 자기 양심에도 자기 이익에도 어긋나는 일이었기 때문이다. 그리하여 그는 이 진퇴양난에서 자기를 건져 낼 섭리가 나타나기를 기다리며 바랐고, 그것이 곧 나타났다. 다만 아바르바넬은 다윗이 싸움에 나아간 데에 다른 뜻이 없었고 오직 아기스의 호위병이 되어 그를 수행하려는 것뿐이었으며, 이스라엘을 대적하여 싸우지도 아니하고 블레셋 사람들을 위하여 싸우지도 아니하려 하였다고 여긴다. 곧 한쪽을 해하지도 아니하고 다른 쪽을 돕지도 아니하려 하였다는 것이다.

영문 원문

And the lords of the Philistines passed on by hundreds, and by thousands,.... Not that there were so many lords, for there were but five of them; but these marched, some at the head of hundreds with them, and others at the head of thousands:

but David and his men passed on in the rereward with Achish; who being the generalissimo brought up the rear, and David, whom he had appointed captain of his bodyguards, attended him with his men, which in point of gratitude he could not refuse; and yet was in the greatest strait and difficulty how to act, it being both against his conscience and his interest to fight against Israel, and was waiting and hoping for some appearance of Providence to deliver him out of this dilemma, and which was quickly seen; but Abarbinel thinks David had no other notion in going to the battle, but of being the bodyguard of Achish, and accompanying him, and that he should not fight against Israel, nor for the Philistines: neither harm the one, nor help the other.

3

1 Samuel 29:3

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블레셋 사람들의 방백들이 이르되,.... 곧 아기스에게 말한 것이다. 이들은 그의 신하인 그 궁정의 신하들이 아니라 이 전쟁에서 그와 연합한 방백들이니, 다른 영지의 통치자들이다. 그들이 그에게 거리낌 없이 말하는 데서 이것이 드러난다(1 Samuel 29:4),

이 히브리 사람들이 무엇을 하려느냐 하니. 또는 탈굼이 말하는 대로 유대인들이다. 곧 당신이 그들과 무슨 상관이 있으며 그들이 어찌하여 당신과 함께 있느냐는 것이니, 그들은 다른 민족이요 다른 신앙을 가진 자들이며 블레셋 사람들의 알려진 원수들이었다.

아기스가 블레셋 사람들의 방백들에게 이르되. 곧 그들을 누그러뜨리고 이 사람들과 그들이 자기와 함께 있는 일을 받아들이게 하려 함이었다.

이는 이스라엘 왕 사울의 신하 다윗이 아니냐. 그들 사이에 다툼이 있어 전자가 후자에게서 도망하여 자기에게로 온 것이다.

그가 나와 함께 있은 지 여러 날 혹은 여러 해라. 곧 그가 자기와 함께 있은 지 여러 날이 되었으니 여러 해라고 말할 만도 하였다. 이는 그가 꼬박 한 해와 또 다른 해의 얼마를 자기와 함께 있었기 때문이다(1 Samuel 27:7 을 보라). 또 만일 그가 다윗이 처음 도망하여 갔던 그 아기스와 같은 사람이라면 그를 더 오래전부터 알았을 수도 있다. 킴히는 이를 이렇게 푼다. 곧 그가 자기와 함께 있은 날수만큼 여러 해를 함께 있은 것처럼 그를 잘 알았다는 것이다.

그가 내게 온 날부터 오늘까지 내가 그의 허물을 보지 못하였노라 하니라. 곧 다윗이 그술 사람 등을 치러 간 일이 아직 그에게 알려지지 아니하였거나, 알려졌다 하여도 그들이 자기의 원수였으므로 그가 그 일을 좋게 여겼다는 것이다. 이는 다윗이 블레셋 왕에게서 이러한 평을 들을 만큼 매우 신중하게 처신하였음을 보여 준다.

영문 원문

Then said the princes of the Philistines,.... To Achish; not those of the court of Achish, who were his subjects, but the confederate princes with him in this war, the lords of the other principalities, as appears by the freedom they took with him, 1 Samuel 29:4,

what do these Hebrews here? or Jews, as the Targum; what hast thou to do with them, or they to be with thee? men of another nation and religion, and known enemies to the Philistines:

and Achish said unto the princes of the Philistines; in order to soften them, and reconcile them to these men, and their being with him:

is not this David the servant of Saul the king of Israel; between whom there had been a quarrel, and the former had fled from the latter to him:

which hath been with me these days, or these years; had been with him many days, and he might say years, as he had been with him one whole year, and part of another, see 1 Samuel 27:7; and he might have known him longer, if he was the same Achish David first fled to; Kimchi interprets it, that he knew him as well as if he had been with him as many years as days:

and I have found no fault in him since he fell unto me unto this day? the affair of David's going against the Geshurites, &c. not being yet known by him, or, if it was, he approved of it, they being enemies of his; this shows that David behaved with a great deal of prudence to have such a character as this from a king of the Philistines.

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1 Samuel 29:4

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블레셋 사람들의 방백들이 그에게 노한지라,.... 곧 아기스에게 노하였으니, 그가 다윗을 그렇게 평하고 그의 편을 들어 할 수만 있으면 그를 붙들어 두려 하였기 때문이다.

블레셋 사람들의 방백들이 그에게 이르되, 이 사람을 돌려보내소서. 그들은 그를 멸시하여 말하며, 아기스가 그에게 돌아가 자기들과 더 이상 가지 말라고 명하라고 다그친다.

당신이 그에게 정하여 준 그의 처소로 돌아가게 하소서. 곧 시글락이니, 아기스가 그의 거처로 준 곳이다(1 Samuel 27:6). 그들은 그가 자기 나라와 사울에게로 보내지기를 원하지 아니하였으니, 만일 그들 사이에 화해가 이루어지면 그가 사울에게 크게 쓸모 있어 자기들을 대적할 것이기 때문이다.

그를 우리와 함께 싸움에 내려가지 못하게 하소서. 곧 이스라엘이 진 친 이스르엘 골짜기로 내려가지 못하게 하라는 것이다.

싸움 중에 그가 우리의 대적이 될까 하나이다. 곧 자기들이 앞에서 이스라엘과 맞붙는 동안, 그가 후미에 있으므로 뒤에서 자기들을 칠까 하는 것이다.

그가 무엇으로 그 주와 다시 화합하리이까? 곧 그가 노엽게 하고 도망하여 온 사울이다.

이 사람들의 머리로 하지 아니하겠나이까? 곧 블레셋 사람들의 머리다. 또는 이 사람들의 머리가 아니고서는(m)이라는 것이니, 그가 자기 주와 화평을 이룰 길은 블레셋 사람들의 머리를 베는 것 외에는 없었다는 것이다. 그러므로 그를 데리고 싸움에 나가는 것은 위험한 일이었다.

(m) "nisi per capita", Noldius, p. 257. No. 1147.

영문 원문

And the princes of the Philistines were wroth with him,.... With Achish, for giving such a character of David, and taking his part, in order to detain him, if possible:

and the princes of the Philistines said unto him, make this fellow return; they speak of him with contempt, and insist on it that Achish order him to turn back, and go no further with them:

that he may go again to his place which thou hast appointed him; to Ziklag, the place that Achish had given him for his residence, 1 Samuel 27:6; they did not desire to have him sent to his own country, and to Saul, since should a reconciliation be made between them, he would be of great service to Saul against them:

and let him not go down with us to battle; into the valley of Jezreel, where the Israelites had pitched:

lest in the battle he be an adversary to us: and fall upon them behind, being in the rear, while they were engaging in the front with Israel:

for wherewith should he reconcile himself unto his master? to Saul he had offended, and fled from:

should it not be with the heads of these men? the Philistines; or unless by the heads of these men (m); he had no other way of making his peace with his master but by cutting off the heads of the Philistines; and therefore he was a dangerous man to take with them into the battle.

(m) "nisi per capita", Noldius, p. 257. No. 1147.

5

1 Samuel 29:5

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그들이 춤추며 서로 노래하여 이르되 이 사람이 다윗이 아니니이까,.... 곧 오래전 일이다.

사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다 하지 아니하였나이까 하니. 그러므로 그는 우리의 오랜 맹세한 원수요, 그가 용맹하고 승리를 많이 거두었을수록 더욱 믿을 수 없는 자라는 것이다(1 Samuel 18:7 을 보라).

영문 원문

Is not this David, of whom they sang one to another in dances,.... Long ago:

saying, Saul slew his thousands, and David his ten thousands; so that he is an old sworn enemy of ours; and the more valiant and victorious he has been, the less is he to be trusted, see 1 Samuel 18:7.

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1 Samuel 29:6

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아기스가 다윗을 불러,.... 곧 그가 자기 가까이 있어 몸소 그를 부를 수 있었거나, 어떤 사람을 그에게 보내어 자기 앞에 오라고 하였다.

그에게 이르되, 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니. 또는 "여호와께서 살아 계시도다"이니, 참되신 하나님을 두고 한 맹세다. 아기스는 다윗과 사귀면서 그분에 관하여, 또 천사들에 관하여 얼마쯤 알게 되었을 것이다. 이방인들도 지극히 높으신 존재에 대한 관념을 지녔으면서 다른 신들을 섬겼고, 그들이 그것을 요베라 불렀으니 이 여호와라는 이름에서 온 것이다. 킴히는 모든 사람이 제일 원인을 인정한다고 살핀다. 그러므로 그가 다윗에게 맹세할 때에 다윗이 믿는 그분을 두고 맹세하였으니, 아마도 그의 마음에 맞추려 함이거나, 아니면 다윗이 자기 맹세를 더 무겁게 여기게 하려 함이었을 것이다.

네가 정직하여. 곧 그의 모든 처신에서 진실하고 정직하고 신실하고 의로웠다는 것이다. 다만 그가 여긴 만큼 진실하지는 아니하였으니, 그가 유다 남쪽을 치러 갔다고 꾸며 댄 그 길이 그 증거다(1 Samuel 27:1),

내 앞에서 군대와 더불어 출입하는 것을 내가 좋게 보았고. 곧 그가 군대에서 자기 머리를 지키는 자로, 곧 호위대장으로 자기를 시위하며 처신한 것이 그에게 매우 흡족하였으므로 그를 계속 두고 싶어 하였다.

네가 내게 온 날부터 오늘까지 네게 악이 있음을 보지 못하였으나. 곧 그가 전에 블레셋 사람들에게 무슨 일을 하였든, 그들과 싸워 그들을 크게 괴롭히고 곤경에 빠뜨린 일은 여기서 예외로 두는 듯하다.

방백들은 너를 좋아하지 아니하니. 또는 네가 그들에게 받아들여지지 못하고, 아니 그들에게 매우 거슬리고 언짢은 자라는 것이다.

영문 원문

Then Achish called David,.... Being so near him, that he could call unto him himself, or he sent some person to him, to require his presence with him:

and said unto him, surely, as the Lord liveth; or "Jehovah liveth"; an oath by the true God, of whom Achish might have some knowledge, as he also had of angels, from his conversation with David; though the Heathens had a notion of a supreme Being, and yet worshipped other gods, and whom they called Jove, from this name of Jehovah. Kimchi observes, that all confess a first cause; and therefore when he swore to David, he swore by him in whom David believed, perhaps out of complaisance to him, or that David might pay the greater regard to his oath:

thou hast been upright; sincere, honest, faithful, and just in all his deportment; yet not so sincere as he thought him to be, witness the road he pretended he had taken against the south of Judah, 1 Samuel 27:1,

and thy going out and thy coming in with me in the host is good in sight; his behaviour in the army, attending him as the keeper of his head, or captain of his bodyguard, was exceeding agreeable to him, and he could wish to have him continued:

for I have not found evil in thee, since the day of thy coming unto me unto this day; whatever he had done before to the Philistines, having greatly afflicted and distressed them in his wars with them, of which this seems to be an exception:

nevertheless, the lords favour thee not; or thou art not acceptable to them, yea, very offensive and disagreeable.

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1 Samuel 29:7

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그러므로 이제 돌아가라,.... 곧 시글락으로 돌아가라는 것이다.

평안히 가라. 곧 다만 평온하게, 마음 편하고 흡족하게 가라는 것만이 아니니, 다윗은 이 말을 듣고 속으로 참으로 그러하였다. 도리어 온갖 형통과 복이 함께하기를 비는 것이다. 유대인들은(n) 사람에게 "평안히 가라" 하는 것과 "평안으로 가라" 하는 것을 구별한다. 앞의 말은 좋은 결말로 이어지지 아니하였고 뒤의 말은 그러하였다고 그들은 살피며, 이드로가 모세에게 한 말과 다윗이 압살롬에게 한 말을 그 예로 든다.

블레셋 사람들의 방백들을 노엽게 하지 말라 하니라. 그리하면 어떤 결과가 올지 그는 말할 수 없었으나, 떠나는 것이 그의 평안과 안전에 가장 낫다고 시사한다.

(n) T. Bab. Beracot, fol. 64. 1. Sepher Alphes, par. 1. fol. 421. 2.

영문 원문

Wherefore now return,.... To Ziklag:

and go in peace; not only in a peaceable manner, easy and satisfied, as David was at his very heart to hear this, but all prosperity and happiness attend thee; the Jews (n) distinguish between wishing persons to go in peace, and to go to peace; the former they observe has not issued happily, when the other has, and they instance in the wish of Jethro to Moses, and of David to Absalom:

that thou displease not the lords of the Philistines: and what would be the consequence of that he could not say, but suggests it would be most for his peace and safety to depart.

(n) T. Bab. Beracot, fol. 64. 1. Sepher Alphes, par. 1. fol. 421. 2.

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1 Samuel 29:8

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다윗이 아기스에게 이르되, 내가 무엇을 하였나이까?.... 이 물음은 아기스의 말로 이미 앞질러졌으니, 그가 자기에게서 아무 악도 찾지 못하였다고 밝혔기 때문이다. 그러나 다윗은 마음속으로는 물러나게 된 것이 몹시 기뻤으면서도, 물러나게 된 일을 안타까워하는 모양을 갖추려고 무슨 말이든 하여야 했다.

내가 당신 앞에 있는 오늘까지 당신이 이 종에게서 무엇을 보셨기에 내가 가서 내 주 왕의 원수와 싸우지 못하게 하시나이까 하니. 이는 큰 겉치레라는 비난을 벗을 수 없으니, 이스라엘 사람들과 싸우는 것보다 그의 마음에서 먼 일도, 그의 뜻에 어긋나는 일도 없었고, 그는 할 수만 있으면 그것을 피하기로 작정하였기 때문이다. 그리고 이렇게 면제되어 자기가 얽혀 있던 곤경과 어려움에서 벗어나게 된 것이 속으로는 기뻤다. 그러나 블레셋 사람들이 자기를 의심하지 아니하게 하려고, 또 자기가 아직 함께 지내야 할 그들의 편에 뜨겁게 서 있다고 여기게 하려고 이런 태도를 꾸민 것이다. 아바르바넬은 블레셋 방백들이 다윗만 두려워하고 그의 사람들은 두려워하지 아니하였으므로, 그들이 가는 것은 문제 삼지 아니하고 그가 가는 것만 문제 삼았으며 그것이 다윗에게 걱정이 되었다고 여긴다. 또 자기만 지목되었으므로 자기에게서 무슨 특별한 악을 찾았는지 알고자 하였다는 것이다. 그러나 뒤따르는 아기스의 대답으로 자기 종들도 자기와 함께 가야 한다는 것을 알고 나서는 만족하여 더 말하지 아니하였다는 것이다. 다만 방백들은 "이 히브리 사람들이 무엇을 하려느냐"라고 물었다(1 Samuel 29:3).

영문 원문

And David said unto Achish, what have I done?.... This question is anticipated by the speech of Achish, who had declared he had found no evil in him; but David must say something to put on an appearance of concern for being dismissed, when he was heartily glad of it:

and what hast thou found in thy servant, so long as I have been with thee unto this day, that I may not go fight against the enemies of my lord the king? which cannot be excused of great dissimulation, since nothing was more foreign from his heart, and against his will, than fighting against the Israelites, and which he determined to avoid if possible; and glad at heart he was to be thus excused, and freed from the straits and difficulties he was involved in; but that the Philistines might have no cause of suspicion of him, and that he was warmly attached to their interest among whom he was still to continue, he put on these airs. Abarbinel is of opinion that the lords of the Philistines were only afraid of David, but not of his men, and therefore were not solicitous about their going, but his, which gave David a concern; and since he was particularly singled out, he desired to know what special evil had been found in him; but when he understood, by the following answer of Achish, that his servants were to go with him, he was content, and said no more; but the princes asked, "what do these Hebrews here?" 1 Samuel 29:3.

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1 Samuel 29:9

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아기스가 다윗에게 대답하여 이르되,.... 곧 그 물음에 답한 것이다.

네가 내 눈에 하나님의 천사같이 선한 줄을 내가 아나. 곧 그의 큰 지혜와 품위 있는 처신과 나무랄 데 없는 행실 때문이다.

블레셋 사람들의 방백들은 말하기를 그가 우리와 함께 싸움에 올라가지 못하리라 하니. 아기스가 그를 그토록 좋게 여기고 회의에서도 그렇게 밝혔으나, 거기서 그가 자기들과 함께 싸움에 나가지 못하도록 결정이 내려졌다. 그들은 다섯뿐이었고 아기스도 그 다섯 가운데 하나였으니, 그를 돌려보내자는 쪽이 넷 대 하나였다. 그리고 아기스는 왕이었으나 따를 수밖에 없었다.

영문 원문

And Achish answered and said unto David,.... In reply to the questions:

I know that thou art good in my sight as an angel of God: for his great wisdom, and graceful behaviour, and inoffensive carriage:

notwithstanding the princes of the Philistines have said, he shall not go up with us to the battle; though Achish had so good an opinion of him, and had declared it in council, yet an order had passed there that he should not go to battle with them; there were but five of them, and Achish was one of the five, so that there were four to one for the dismissing him; and Achish, though a king, was obliged to submit.

10

1 Samuel 29:10

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그런즉 너와 함께 온 네 주의 신하들과 더불어 아침에 일찍이 일어나라,.... 곧 그의 육백 명을 뜻하니, 그들이 다윗과 함께 있기는 하였으나 사울의 신하요 백성으로 여겨졌다. 이 말에는 블레셋 방백들이 그들에게 제기한 반대가 넌지시 담겨 있으니, 그들이 사울의 신하요 백성인 이상 사울과 싸우는 싸움에서 믿을 수 없다는 것이었다. 혹 기회를 만나면 그것을 붙잡아 그로써 다시 그의 총애를 얻으려 할까 함이었다.

너희는 아침에 일찍이 일어나 밝거든 곧 떠나라 하니라. 그는 그들에게 될 수 있는 대로 빨리 떠나라고 권한다. 블레셋 사람들이 그들을 덮쳐 몰아낼까 함이요, 그렇게 되면 그들에게 무슨 화가 미칠지 자기가 말할 수 없었기 때문이다. 그러므로 그들의 안전을 위하여 길이 보이는 대로 곧 떠나는 것이 가장 나았다.

영문 원문

Wherefore now rise up early with thy master's servants that are come with thee,.... Meaning his six hundred men, who were considered as the servants and subjects of Saul, though with David: and which tacitly carried in it the objection of the Philistine lords unto them, that since they were the servants and subjects of Saul, they were not to be trusted in a battle with him; lest finding an opportunity, they should seize it, and thereby ingratiate themselves into his favour again:

and as soon as ye be up early in the morning, and have light, depart; he advises them to get away as soon as they could, lest the Philistines should fall upon them, and force them, and he could not say what mischief might befall them; wherefore for their safety it was best to depart as soon as they could see their way.

11

1 Samuel 29:11

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이에 다윗이 자기 사람들과 더불어 아침에 일찍이 일어나서 떠나,.... 곧 블레셋 사람들이 그들이 떠나기를 바란 만큼이나 그들도 기꺼이 떠날 채비가 되어 있었다.

블레셋 사람들의 땅으로 돌아가고. 이는 그들이 이제 이스라엘 땅, 곧 이스르엘 가까이 있는 아벡에 있었기 때문이니, 거기서 시글락으로 돌아갔고 그곳은 가드의 영지 안에 있었다. 번팅에 따르면(o) 그곳은 블레셋 사람들의 군대가 있던 곳에서 팔십팔 마일 떨어져 있었다. 그러나 그렇게 멀었으리라고는 그다지 있음 직해 보이지 아니한다.

블레셋 사람들은 이스르엘로 올라가니라. 곧 이스라엘 군대가 진 치고 있던 곳이니, 그들과 싸우려 함이었다. 다윗이 블레셋 군대에서 물러남으로 그는 아기스에게 배은망덕한 자가 되든지 이스라엘에게 패륜한 자가 되든지 하여야 하는 딱한 처지에서 벗어났을 뿐 아니라, 아기스가 아침에 되도록 일찍 떠나라고 다그친 덕분에 자기 성읍 시글락에서 아말렉 사람들이 빼앗아 간 것을 되찾을 때에 맞추어 이르게 되었으니 다음 장에 나오는 대로다. 또 이 일에 나타난 하나님의 섭리는 어떤 이들이 말하는 대로 더 살펴볼 만하다. 곧 만일 다윗이 블레셋 사람들의 진영에 머물러 있었더라면, 사울이 죽었을 때에 그들에게서 빠져나와 왕위를 이어받기가 시글락에서만큼 쉽지 아니하였으리라는 것이다.

(o) Travels, &c. p. 137.

영문 원문

So David and his men rose up early to depart in the morning,.... Being as willing and ready to go as the Philistines were desirous they should:

to return into the land of the Philistines; for now they were in the land of Israel, at Aphek, near Jezreel, from whence they went back to Ziklag, which was within the principality of Gath; and, according to Bunting (o), was eighty eight miles from the place where the army of the Philistines was; but it seems not very likely that it should be so far off:

and the Philistines went up to Jezreel; where the army of the Israelites lay encamped, in order to fight them. By the dismission of David from the army of the Philistines, he was not only delivered from a sad plight he was in, either of acting an ungrateful part to Achish, or an unnatural one to Israel; but also, by the pressing charge of Achish to get away as early as possible in the morning, he came time enough to rescue the prey the Amalekites had taken at Ziklag his city, as in the following chapter; and the providence of God in this affair is further observable, as by some represented, since if David had stayed in the camp of the Philistines, it would not have been so easy for him, on the death of Saul, to have got from them, and succeed in the kingdom, as he could and did from Ziklag.

(o) Travels, &c. p. 137.