서론
2 Kings 1 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO 2 KINGS
This, and the preceding book, are properly but one book divided into two parts, because of the size of it, as the book of Samuel; it is a continuation of the history of the kings of Israel and Judah; and for a further account of it the reader is referred to the title of the preceding book.
INTRODUCTION TO 2 Kings 1
This chapter begins with the rebellion of Moab against Israel, 2 Kings 1:1, relates a fall of the king of Israel in his house, which brought on him a sickness, about which he sent messengers to inquire of the god of Ekron, who were stopped by Elijah, and bid to return, as they did; and upon the king's examination of them about the cause of their return, he perceived it was Elijah that forbad them, 2 Kings 1:2, upon which the king sent to him two captains, with fifty men each, one after another, to bring him to him, but fire came down from heaven and consumed them, 2 Kings 1:9, but a third with fifty men sent to him were spared, and he is bid to go along with them with a message to the king, as he did, 2 Kings 1:13 and the chapter is closed with the death of Ahaziah, 2 Kings 1:17.
1
2 Kings 1:1
아합이 죽은 후에 모압이 이스라엘을 배반하니라. 모압은 다윗 때부터 이스라엘에게 복속되어 있었는데, 2 Samuel 8:2, 이제 전에 바치던 대로 조공 바치기를 거부한 것이다. 이는 아합이 아람 왕과의 싸움에서 낭패를 본 일과 그의 죽음, 그리고 그 뒤를 이은 자의 형편과 처지를 틈탄 것이었다.
영문 원문
Then Moab rebelled against Israel after the death of Ahab. Which had been in subjection to them from the times of David, 2 Samuel 8:2 refusing to pay a tribute as they had done; taking advantage of Ahab's ill success with the king of Syria, and of his death, and the condition and circumstances of his successor.
2
2 Kings 1:2
아하시야가 사마리아에 있는 그의 다락 격자에서 떨어져,.... 이것은 빛이 들어오도록 그물 모양으로 만든 창이나 격자였거나, 오히려 그의 궁전 지붕에 있는 발코니나 난간의 살대였을 것이다. 곧 그런 모양으로 된 것에 기대다가 그것이 부러져 정원이나 안뜰로 떨어졌다는 것이다. 또는 자기 집 지붕 위를 거닐다가, 아래 방으로 빛을 들이는 채광창을 미처 알아채지 못하고 밟아 그것을 뚫고 그 방 안으로 떨어졌다는 것이다:
병들었더라: 그 낙상이 아마도 그에게 열병을 일으켰을 것이니, 그 열병은 심하여 위중해 보였다:
그가 사자들을 보내며 그들에게 이르되, 가서 에그론의 신 바알세붑에게 내가 이 병에서 낫겠는지 물어보라 하니라: 그 병을 고치려는 것이 아니라 그 결말을 알려는 것이었으니, 이 얼마나 헛된 호기심인가! 에그론은 블레셋 사람들의 방백령 가운데 하나였고, 이 우상은 그들이 숭배하던 신으로서 그 이름은 파리의 주(主)를 뜻한다. 어떤 이들은 이것이 파리를 주관하는 행성 아래에서 만들어진 커다란 금속제 파리였다고 여긴다. 또 이방인들에게는 미이오데스(Myiodes)와 미아그로스(Myagros)라 부르는 신들이 있었으니, 그 이름은 파리를 쫓아내는 자를 뜻한다. 엘리스 사람들과 로마인들이 유피테르와 헤르쿨레스를 그렇게 불렀고, 그 까닭으로 그들을 숭배하며 그들에게 제사하였다 (a). 또 리비아 사람인 키레네 사람들은 아코르(Achor)라는 신을 숭배하였는데, 이 이름은 에그론이라는 낱말이 변형된 것으로 보인다. 그들이 파리로 말미암아 역병에 시달린 뒤에 그 신이 그들을 파리에서 벗어나게 하였기 때문이다 (b). 그리고 에그론은 바다에 가까운 곳으로 덥고도 습하였으므로 그런 벌레들이 크게 들끓었을 수 있다. 프톨레마이스, 곧 악고의 항구 안에는 예전에 바알세붑의 신전이 있었는데, 후대에는 파리의 탑이라 불렸고 등대(Pharus)로 쓰였다 (c).
(a) Pausan. Eliac. 1. sive, l. 5. p. 313. & Arcadica, sive, l. 8. p. 491. Clement. Alex. Admon. ad Gentes, p. 24. (b) Plin. Nat. Hist. l. 10. c. 27. Vid. Chartarii Imagines Deorum, p. 151. & Alex. ab Alex. Genial. Dier. l. 6. c. 26. (c) Adrichom. Theatrum Ter. Sanct. fol. 6. 1.
영문 원문
And Ahaziah fell down a lattice in his upper chamber that was in Samaria,.... Which was either a window or lattice in the form of network, to let in light; or rather were the rails of a balcony or battlement on the roof of his palace, in this form, on which leaning, it broke down, and he fell into the garden or court yard; or walking on the roof of his house, and treading unawares on a sky light, which let in light into a room underneath, he fell through it into it:
and was sick; the fall perhaps threw him into a fever, and which seemed threatening, being violent:
and he sent messengers, and said unto them, go inquire of Baalzebub, the god of Ekron, whether I shall recover of this disease; not to heal him of it, but to know the issue of it; a vain curiosity this! Ekron was one of the principalities of the Philistines, and this idol was the god they worshipped, which signifies a master fly: which some think was a large metallic fly; made under a planet that rules over flies; and the Heathens had deities they called Myiodes, Myagros, and which signifies a driver away of flies; as Jupiter and Hercules were called by the Eleans and Romans, and worshipped and sacrificed to by them on that account (a); and so the Cyreneans, a people of Lybia, worshipped the god Achor, which seems to be a corruption of the word Ekron, because he freed them from flies, after they had been infested with a pestilence through them (b); and Ekron being a place near the sea, and both hot and moist, might be much infested with those creatures. Within the haven of Ptolemais, or Acco, was formerly a temple of Baalzebub, called in later times "the tower of flies", and used as a Pharus (c).
(a) Pausan. Eliac. 1. sive, l. 5. p. 313. & Arcadica, sive, l. 8. p. 491. Clement. Alex. Admon. ad Gentes, p. 24. (b) Plin. Nat. Hist. l. 10. c. 27. Vid. Chartarii Imagines Deorum, p. 151. & Alex. ab Alex. Genial. Dier. l. 6. c. 26. (c) Adrichom. Theatrum Ter. Sanct. fol. 6. 1.
3
2 Kings 1:3
여호와의 사자가 엘리야에게 이르되,.... 여호와께서 그에게 보내신 섬기는 영들 가운데 하나다:
일어나 올라가서 사마리아 왕의 사자들을 만나라: 곧 이스라엘 왕이니, 그의 도성이 사마리아였다:
이스라엘에 하나님이 없어서냐: 곧 거기서 알려지고 인정되며 예배받으시는 하나님, 그 신성과 전지·전능 등 신적 완전에 대하여 충분한 증거가 있어 온 그 하나님이 없어서냐는 것이다.
너희가 에그론의 신 바알세붑에게 물으러 가느냐? 장래 일을 두고 그리하느냐는 것이다. 하나님이 그들 가까이 계셨고, 이 전갈이 보여 주듯 그분은 그들의 사정을 온전히 아셨는데도 그리하였다.
영문 원문
But the angel of the Lord said unto Elijah,.... One of the ministering spirits sent by the Lord to him:
arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria: that is, the king of Israel, whose capital city was Samaria:
is it not because there is not a God in Israel; known, acknowledged, and worshipped there, of whom there had been sufficient proof of his deity and divine perfections, as omniscience, omnipotence, &c.
that ye go to inquire of Baalzebub the god of Ekron? about future things, when they had God nigh unto them, fully acquainted with them, as this message shows.
4
2 Kings 1:4
그러므로 여호와께서 이같이 말씀하시기를,.... 곧 여호와시니, 오직 한 분 참 하나님이시다:
네가 올라간 그 침상에서 내려오지 못하고 반드시 죽으리라: 이 병은 죽음에 이를 병이며, 그가 몸져누운 그 침상이 그의 임종 자리가 되리라는 것이다. 침상에 올라간다, 내려온다 하는 표현은 매우 적절하게 쓰였다. 동방 나라들에서는 침실에 바닥보다 네댓 피트 높인 단을 두고 그 앞면에 난간을 둘렀으며 (d), 거기로 올라가는 층계를 두었기 때문이다. 혹은 사다리를 두었는데, 침상이 높고 낮음에 따라 그 디딤대가 많기도 하고 적기도 하였다 (e):
엘리야가 떠나니라: 그 사자들을 만나 여호와께 받은 말씀을 그들에게 전한 뒤였다.
(d) See Dr. Shaw's Travels, p. 209. Ed. 2. (e) Vid. Isidor. Origin. l. 20. c. 11. & Alstorph. de Lect. Vet. c. 2.
영문 원문
Now therefore thus saith the Lord,.... Jehovah, the only true God:
thou shalt not come down from that bed on which thou art gone up, but shall surely die; this sickness should be unto death, and the bed he had betaken himself to should be his deathbed. The phrases of going up to bed, and coming down, are used with great propriety; for in the eastern countries, in their bedchambers, they had a gallery raised four or five feet above the floor, with a balustrade on the front (d), and steps leading up to it; or ladders, which had more or fewer rounds, according as the beds were higher or lower (e):
and Elijah departed; having met the messengers, and delivered his message from the Lord unto them.
(d) See Dr. Shaw's Travels, p. 209. Ed. 2.((e) Vid. Isidor. Origin. l. 20. c. 11. & Alstorph. de Lect. Vet. c. 2.
5
2 Kings 1:5
사자들이 왕에게 돌아오니,.... 곧 이스라엘 왕 아하시야에게 돌아온 것이니, 엘리야가 그들에게서 떠나자마자 그리하였다. 그들은 그의 옷차림과 그 진중함과 말할 때의 권위로 보아, 그리고 특히 그가 그들과 그들이 보내심 받은 일을 알고 있는 것으로 보아, 그가 여호와의 선지자임을 헤아렸던 것이다:
왕이 그들에게 이르되, 너희가 어찌하여 이제 돌아왔느냐? 그들이 떠나 있던 동안으로 보아, 그들이 도저히 에그론까지 갔다가 돌아올 수 없었음을 왕이 알았기 때문이다.
영문 원문
And when the messengers turned back unto him,.... To Ahaziah king of Israel, as they did as soon as Elijah was gone from them; concluding from his habit, his gravity, and the authority with which he spoke, that he was a prophet of the Lord, and especially from his knowledge of them, and of what they were sent about:
he said unto them, why are ye now turned back? for, by the time they had been gone, he knew they could never have been at Ekron and returned.
6
2 Kings 1:6
그들이 왕에게 대답하되, 한 사람이 올라와서 우리를 만나 이르기를, 가서 너희를 보낸 왕에게로 돌아가,.... 곧 아하시야 왕이다:
그에게 말하라 하더이다: 그러고 나서 그들은 그 사자가 엘리야에게 이르고 엘리야가 그들에게 전한 모든 말을 그대로 되풀이하였다, 2 Kings 1:3. 이는 그들이 돌아온 충분한 이유가 되었으니, 에그론에서 물으려던 바에 대하여 하나님의 사람에게서 온전한 대답을 얻었기 때문이다. 그 물음이란 왕이 이 병에서 나을 것인가 아닌가 하는 것이었다.
영문 원문
And they said unto him, there came a man up to meet us, and said unto us, go, turn again unto the king that sent you,.... King Ahaziah:
and say unto him; and then they repeated all that is said by the angel to Elijah, and he had delivered to them, 2 Kings 1:3 and which was a sufficient reason for their turning back, since they got a full answer from a man of God, of what they were to inquire of at Ekron; which was, whether the king would recover of this disease or not.
7
2 Kings 1:7
왕이 그들에게 이르되, 그가 어떤 사람이더냐,.... 그 모습이나 풍채는 어떠하였느냐? 그 옷차림이나 의복은 어떠하였느냐?
너희에게 올라와 만나서 이런 말을 너희에게 이른 자가 누구냐? 곧 그들이 왕에게 아뢴 그 말들이다.
영문 원문
And he said unto them, what manner of man was he,.... What appearance or figure did he make? what his habit or clothing?
which came up to meet you, and told you these words? they had related to him.
8
2 Kings 1:8
그들이 왕에게 대답하되, 그는 털이 많은 사람이더이다,.... 그의 머리털과 수염이 오랫동안 돌보지 않은 채로 매우 길게 자랐다는 뜻이거나, 혹은 그가 털옷을 입고 있었다는 뜻이다. 그 옷은 염소털로 지은 것이니, 중국 사람들이 입는 것과 같은 것이며 (f) 그들의 여인들이 그 털을 잣는다. Exodus 35:26 을 보라. 그것으로 옷을 짓는다. 혹은 낙타털로 지은 것이니, 세례 요한이 입었던 것과 같다. 요한은 엘리야의 심령과 능력으로 왔고 옷차림에서도 그를 본받았으니, 여기 엘리야가 그러한 것처럼 그도 그러하였다:
허리에 가죽 띠를 띠었더이다: 이는 더 빠르게 다니기 위함이었지 따뜻하게 하려는 것이 아니었으니, 그 지방은 더웠기 때문이다:
왕이 이르되, 그는 디셉 사람 엘리야로다: 왕이 전에 그 아버지의 궁정에서 이런 차림을 한 그를 본 일이 있었기 때문이다.
(f) Semedo's History of China, part 1. ch. 3.
영문 원문
And they answered him, he was an hairy man,.... Either the hair of his head and beard were grown very long, having been much neglected for a great while; or he had an hairy garment on, either of goats' hair, such as the Chinese wear (f), whose women spin it, see Exodus 35:26 and of which garments are made; or of camels' hair, such as John the Baptist wore, who came in his spirit and power, and imitated him in his dress, being also, as Elijah here:
girt with a girdle of leather about his loins: for more expeditious travelling, not for warmth, the climate being hot:
and he said, it is Elijah the Tishbite; for he had seen him formerly in his father's court in this dress.
(f) Semedo's History of China, part 1. ch. 3.
9
2 Kings 1:9
이에 왕이 오십부장과 그의 오십 명을 그에게 보내니,.... 그를 높이려는 것이 아니라, 그가 스스로 오기를 거부하면 강제로 데려오려는 것이었다:
그가 엘리야에게 올라가 보니, 그가 산꼭대기에 앉아 있더라: 이 산은 흔히 갈멜산으로 여겨진다:
그가 엘리야에게 말하되: 산 아래에서, 엘리야가 들을 수 있을 만큼 큰 소리로 말한 것이다:
하나님의 사람이여: 타르굼대로 하면 여호와의 선지자여이니, 곧 네가 스스로 일컫는 그 이름이다. 이는 비웃고 조롱하는 투로 한 말이었기 때문이다:
왕의 말씀이 내려오라 하시나이다: 그는 왕의 이름으로 그에게 내려오라고 명한 것이니, 만일 그가 내려오지 않으면 자기 부하들을 보내 끌어내리겠다는 뜻이었다.
영문 원문
Then the king sent unto him a captain of fifty with his fifty,.... Not in honour to him, but to bring him by force if he refused to come willingly:
and he went up to him, and, behold, he sat on the top of an hill; generally supposed to be Mount Carmel:
and he spake unto him; at the bottom of the hill, so loud that he might hear him:
thou man of God; or the prophet of the Lord, as the Targum, as thou callest thyself; for this was said in a sneering, flouting, manner:
the king hath said, come down; and in the king's name he ordered him to come down, signifying, if he would not, he would send his men to fetch him down.
10
2 Kings 1:10
엘리야가 오십부장에게 대답하여 이르되, 내가 만일 하나님의 사람이면,.... 나는 참으로 그러한 자이며, 네가 나를 그렇게 비웃어 부르지만 이어지는 표적으로 네가 그것을 알게 되리라는 것이다:
불이 하늘에서 내려와 너와 너의 오십 명을 사르리라: 이는 그가 격정에 사로잡혀 사사로운 복수심에서 한 말이 아니라, 하나님의 존귀와 영광을 변호하기 위하여, 또 하나님의 영의 감동을 따라 한 말이었다. 하나님께서는 자기 선지자인 그가 모욕당함으로 말미암아 능욕을 당하셨기 때문이다:
불이 하늘에서 내려와 그와 그의 오십 명을 사르니라: 곧 번갯불이었으니 그들을 단번에 멸하였다. 여호와께서 자기 선지자의 소리를 들으사, 그 직분에 있어서 그를 변호하시고 또한 자기 영광을 변호하신 것이다.
영문 원문
And Elijah answered and said to the captain of fifty, if I be a man of God,.... As I am, and thou shalt know it by the following token, though thou callest me so jeeringly:
then let fire come down from heaven, and consume thee and thy fifty; this he said not in a passion, and from a private spirit of revenge, but for the vindication of the honour and glory of God, and under the impulse of his spirit, who was abused through the insult on him as his prophet:
and there came down fire from heaven, and consumed him and his fifty; a flash of lightning, which destroyed them at once; the Lord hearkening to the voice of his prophet, in vindication of him in his office, and of his own glory.
11
2 Kings 1:11
왕이 또다시 다른 오십부장과 그의 오십 명을 그에게 보내니,.... 왕은 앞선 자에게 내린 그 두려운 심판에도 조금도 두려워하지 않고 또 다른 자를 보낸 것이다:
그가 엘리야에게 말하여 이르되, 하나님의 사람이여 왕의 말씀이 속히 내려오라 하셨나이다: 그는 앞선 자와 똑같은 방식으로 선지자를 조롱하며, 왕의 이름으로 그에게 내려오라고, 그것도 즉시 내려오라고 명한다. 이 말은 왕이 자기 명령에 덧붙인 것이거나 그 자신이 덧붙인 것이니, 자기를 우습게 여기도록 두지 않겠다는 뜻이요, 만일 곧바로 내려오지 않으면 억지로라도 끌어내리겠다는 뜻이었다.
영문 원문
Again also he sent unto him another captain of fifty with his fifty,.... The king, not being at all terrified with the awful judgment upon the former, sends another:
and he answered and said unto him, O man of God, thus hath the king said, come down quickly; he flouts the prophet in the same manner as the former, and in the king's name commands him to come down, and that immediately; which the king added to his orders, or he himself, signifying he would not be trifled with, if he did not come down directly, he would force him.
12
2 Kings 1:12
엘리야가 그들에게 대답하여 이르되,.... 첫째 오십부장에게 한 것과 같은 말이었고, 하늘에서 불이 내리기를 똑같이 구하였다. 그리하여 불이 내려와 이 오십부장과 그의 오십 명도 멸하였다.
영문 원문
And Elijah answered and said unto them,.... The same as he had to the first captain, and made the same request of fire from heaven; which accordingly came down, and destroyed this captain and his fifty also.
13
2 Kings 1:13
왕이 또다시 셋째 오십부장과 그의 오십 명을 보내니,.... 이는 지극히 대담하고 오만한 짓이었으며, 그런 응징을 당하고도 계속 사람을 보낸 것을 보면 그가 무섭도록 완악해졌음을 드러낸다. 그리고 셋째 오십부장이 올라가서: 그는 앞선 자들처럼 산 아래에서 선지자를 부르지 않고 산꼭대기까지 올라갔다:
와서 엘리야 앞에 무릎을 꿇고: 여호와의 선지자로서 그를 공경하는 마음에서였고, 또한 앞선 사례들이 보여 준 대로 그가 자기와 자기 부하들 위에 하늘의 불을 불러내릴 권능을 지녔음을 두려워하였기 때문이다:
그에게 간구하여 이르되, 하나님의 사람이여 원하건대 내 생명과 당신의 종인 이 오십 명의 생명을 당신은 귀히 보소서: 그는 자기들의 목숨이 선지자의 처분에 달려 있음을 인정한다. 그가 목숨을 살려 달라고 비는 것은, 그들이 선지자를 업신여겨서나 여호와의 선지자인 그에게 악의를 품어서 온 것이 아니라 왕의 명령에 순종하여 그에게 온 것이기 때문이다.
영문 원문
And he sent again a captain of the third fifty with his fifty,.... Which was most daring and insolent, and showed him to be dreadfully hardened, to persist in his messages after such rebuffs: and the third captain of fifty went up; instead of calling to the prophet at the bottom of the hill as the other did, he went up to the top of it:
and came and fell on his knees before Elijah: in reverence of him as a prophet of the Lord, and under a dread of the power he was possessed of, of calling for fire from heaven on him and his men, as the former instances showed:
and besought him, and said unto him, O man of God, I pray thee, let my life, and the life of these fifty thy servants, be precious in thy sight: he owns their lives lay at his mercy; he begs they might be spared, since it was not in contempt of him, and through ill will to him as the prophet of the Lord, but in obedience to the king's command, that they were come to him.
14
2 Kings 1:14
보소서 하늘에서 불이 내려와 먼저 온 오십부장 둘과 그들의 오십 명씩을 살랐사오니,.... 그는 그 사실을 인정하고 그들의 죽음을 참된 원인에 돌리며, 그들에게 내린 하나님의 심판을 두려운 마음으로 헤아리고 있음이 드러난다. 자기와 자기 부하들에게도 같은 일이 닥칠까 두려워한 것이다:
그러므로 이제 내 생명을 당신은 귀히 보소서: 곧 목숨을 살려 달라는 것이니, 귀하고 값진 것은 아끼어 두는 법이기 때문이다.
영문 원문
Behold, there came fire down from heaven and burnt up the two captains of the former fifties with their fifties,.... He owns the facts, and ascribes the death of them to the true cause, and appears to have an awful sense of the judgment of God on them, fearing the same would befall him and his:
therefore let my life now be precious in thy sight; by sparing it, what is precious and valuable being spared.
15
2 Kings 1:15
여호와의 사자가 엘리야에게 이르되: 2 Kings 1:3 에 나오는 그 사자다. 혹은 어떤 이들이 옮기는 대로 “이미 말하였더라” (g) 로 볼 수도 있으니, 이 오십부장이 오기 전에 말했다는 것이다:
그와 함께 내려가라: 곧 그 오십부장과 그의 부하들이다:
그를 두려워하지 말라: 곧 아하시야 왕이니, 엘리야가 그를 두려워할 만도 하였다. 그가 왕에게 그 병으로 죽으리라는 전갈을 보냈고, 에그론의 신에게 가던 왕의 사자들을 돌려보냈으며, 왕의 오십부장 둘과 그들의 오십 명씩을 멸하였기 때문이다. 또한 그의 어머니 이세벨도 두려워하지 말라는 것이니, 그 여자는 자기 선지자들을 죽였다 하여 엘리야의 목숨을 위협한 일이 있었다:
엘리야가 일어나 그와 함께 왕에게로 내려가니라: 담대하고 용감하게 내려갔으며 왕의 진노를 두려워하지 않았다. 그리하여 그 오십부장은 자기 목숨과 부하들의 목숨을 건졌을 뿐 아니라 자기가 받은 임무의 목적도 이루었다.
(g) "edixerat autem", Junius & Tremellius.
영문 원문
And the angel of the Lord said unto Elijah, The same as in 2 Kings 1:3 or "had said" (g), as some render it, before this captain came:
go down with him; the captain and his men:
and be not afraid of him; of King Ahaziah, whom he might fear, because of the message he had sent him, that he should die of that sickness, and for turning back his messengers to the god of Ekron, and for destroying his two captains and their fifties; nor of his mother Jezebel, who had threatened his life for killing her prophets:
and he arose, and went down with him unto the king; boldly and courageously, not fearing his wrath; so that the captain not only had his life and the life of his men spared, but answered the end of his message also.
(g) "edixerat autem", Junius & Tremellius.
16
2 Kings 1:16
엘리야가 왕에게 이르되,.... 곧 엘리야가 왕의 침실로 인도되어 들어갔을 때 아하시야 왕에게 한 말이다. 둘 사이에 얼마간 말이 오간 뒤에, 그는 왕의 사자들에게 하였던 말을 다시 확언하였고 2 Kings 1:3 에서와 같은 말로 그것을 표현하였다. 2 Kings 1:3, 2 Kings 1:4 에 대한 Gill 의 주석을 보라
영문 원문
And he said unto him,.... Elijah to King Ahaziah when introduced into his chamber; and after some discourse passed between them, he confirmed what he had said to his messengers, and expressed it in the same language as in 2 Kings 1:3; see Gill on 2 Kings 1:3, 2 Kings 1:4
17
2 Kings 1:17
이에 왕이 엘리야가 전한 여호와의 말씀대로 죽고,.... 그 뒤 얼마 만에 죽었는지, 오래 걸렸는지 곧 죽었는지는 말하지 않는다. 그러나 그는 엘리야가 말한 대로 그 병으로, 또 자기가 올라간 그 침상에서 죽었다:
여호람이 그를 대신하여 다스리니라: 그는 아합의 또 다른 아들이요 아하시야의 아우다, 2 Kings 3:1. 곧 유다 왕 여호사밧의 아들 여호람의 둘째 해에 그리하였다. 그러나 그는 여호사밧의 열아홉째 해, 혹은 열여덟째 해 끝 무렵에 다스리기 시작하였을 것이고, 1 Kings 22:51 을 보라, 또 여호사밧이 도합 스물다섯 해를 다스렸으니, 1 Kings 22:42, 여호사밧은 그 후로도 예닐곱 해를 더 살며 다스렸을 것이다. 그러므로 이는 다음을 살펴 조화시켜야 한다. 곧 여호사밧의 이 아들은 그 아버지가 아합과 함께 길르앗 라못으로 갈 때에 부왕(副王)으로 세워졌거나 왕위를 함께 나누어 맡게 되었다는 것이다. 그리고 그가 아버지와 함께 다스린 그 둘째 해에 저 다른 여호람이 자기 통치를 시작하였다:
이는 그에게 아들이 없었기 때문이라: 곧 아하시야에게 아들이 없었으므로 그의 아우가 그를 대신하여 다스린 것이다.
영문 원문
So he died, according to the word of the Lord which Elijah had spoken,.... How long or how soon after this is not said; however, he died of the sickness, and on the bed to which he went up, as he said:
and Jehoram reigned in his stead: who was another son of Ahab, and brother of Ahaziah, 2 Kings 3:1, in the second year of Jehoram the son of Jehoshaphat king of Judah; but as he must begin his reign in the nineteenth, or in the latter end of the eighteenth year of Jehoshaphat, see 1 Kings 22:51 and Jehoshaphat reigned in all twenty five years, 1 Kings 22:42, he must live and reign after this six or seven years; this therefore is to be reconciled by observing, that this son of Jehoshaphat was made viceroy, or was taken into partnership in the throne by his father when he went with Ahab to Ramothgilead; and it was in the second year of this his reign with his father that the other Jehoram began his:
because he had no son; that is, Ahaziah, wherefore his brother reigned in his stead.
18
2 Kings 1:18
아하시야의 남은 행적, 곧 그가 행한 일은,.... 그의 두 해 통치 기간에 행한 일이다. 그 두 해도 온전히 채워지지 않았으므로 그의 행적은 몇 가지에 지나지 않았을 것이다:
이스라엘 왕들의 역대기에 기록되지 아니하였느냐? 그 책에는 그의 아버지 아합의 행적과 그 앞선 왕들의 행적도 기록되어 있었다. 1 Kings 22:39 를 보라.
영문 원문
Now the rest of the acts of Ahaziah which he did,.... During his two years' reign, which yet were imperfect, and his acts must be but few:
are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel? in which were written his father Ahab's also, and his predecessors', see 1 Kings 22:39.
열왕기하 서론
이 책과 앞의 책은 사무엘서와 마찬가지로 그 분량 때문에 두 부분으로 나뉜 것일 뿐, 본래 한 권의 책이다. 이 책은 이스라엘과 유다 왕들의 역사를 이어 가는 것이며, 이에 관한 더 자세한 설명은 앞 책의 표제에 대한 설명을 보라.
열왕기하 1장 서론
이 장은 모압이 이스라엘을 배반한 일로 시작한다(2 Kings 1:1). 이어서 이스라엘 왕이 자기 집에서 떨어져 병이 든 일을 전하는데, 그는 그 병에 관하여 에그론의 신에게 물으려고 사자들을 보냈으나, 그들이 엘리야에게 저지당하여 돌아가라는 명을 받고 그대로 하였다. 왕이 그들에게 돌아온 까닭을 캐묻고서, 그들을 막은 이가 엘리야임을 알아차렸다(2 Kings 1:2). 이에 왕은 그를 데려오려고 각기 오십 명을 거느린 오십부장 둘을 잇달아 그에게 보냈으나, 하늘에서 불이 내려와 그들을 살랐다(2 Kings 1:9). 그러나 오십 명과 함께 보낸 셋째 사람은 살아남았고, 엘리야는 그들과 함께 가서 왕에게 전할 말씀을 받아 그대로 하였다(2 Kings 1:13). 그리고 이 장은 아하시야의 죽음으로 끝맺는다(2 Kings 1:17).