서론
2 Kings 9 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO 2 Kings 9
In this chapter we are told that one of the sons of the prophets was sent by Elisha to anoint Jehu king of Israel, and to order him to smite and destroy the whole house of Ahab, 2 Kings 9:1, which being done unto him, and the order received by Jehu, he acquainted his captains with it, 2 Kings 9:11, who set out with him immediately to Jezreel, 2 Kings 9:16, where he slew Joram king of Israel, 2 Kings 9:22, and Ahaziah king of Judah, 2 Kings 9:27, and Jezebel, the widow of Ahab, and mother of Joram, 2 Kings 9:30.
1
2 Kings 9:1
선지자 엘리사가 선지자의 제자들 가운데 하나를 불러,.... 유대인들은 대체로 (k) 그가 아밋대의 아들 요나였다고 말한다:
이르되, 너는 네 허리를 동이고; 곧 헐렁하고 긴 옷을 허리에 동여 길을 더 빨리 가려는 것이다:
이 기름병을 네 손에 들고; 곧 뒤에 지시된 용도를 위함이다:
길르앗 라못으로 가라 하니; 곧 요람이 아람 사람들에게서 그 성읍을 지키려고 자기 군대를 장관들과 함께 남겨 둔 곳이다.
(k) Seder Olam Rabba, c. 18. p. 47.
영문 원문
And Elisha the prophet called one of the children of the prophets,.... Who the Jews generally say (k) was Jonah the son of Amittai:
and said, gird up thy loins; his loose and long garments about his loins, for quicker dispatch in travelling:
and take this box of oil in thine hand; for an use after directed to:
and go to Ramothgilead; where Joram had left his army with his captains, to keep the city from the Syrians.
(k) Seder Olam Rabba, c. 18. p. 47.
2
2 Kings 9:2
네가 거기에 이르거든,.... 곧 길르앗 라못이다. 그러나 그가 어디서 떠났는지는 확실하지 않으니, 틀림없이 선지자 학교가 있던 곳일 것이며 아마도 요단 가까이에 세운 그 집일 것이다. 길르앗 라못은 그 건너편에 있었다, 2 Kings 6:1.
거기서 님시의 손자 여호사밧의 아들 예후를 찾아보라; 그는 엘리야가 기름을 부으라는 명을 받았던 바로 그 사람이나, 아합이 스스로 낮추었으므로 형벌이 유예되어 이때까지 미루어졌다, 1 Kings 19:16.
들어가서 그의 형제들 가운데서 그를 일어나게 하고; 곧 군대의 장관들이다:
그를 데리고 골방으로 들어가라; 원문에는 방 안의 방이다. 그가 이렇게 하여야 하였던 것은 은밀히 하려 함이니, 자기가 예후에게 행하는 일이 보이지 않게 하고 장관들에게 저지당하거나 그 일로 위험에 처하지 않게 하려 함이었다. 그가 하려던 일, 곧 아래에서 실제로 행한 일은 반역으로 여겨질 수 있었기 때문이다.
영문 원문
And when thou comest thither,.... To Ramothgilead; but from whence he went is uncertain, doubtless where there was a school of the prophets, perhaps that which was erected near Jordan, on the other side of which lay Ramothgilead, 2 Kings 6:1,
look out there Jehu the son of Jehoshaphat the son of Nimshi; the same that Elijah was ordered to anoint, but it was deferred till now, a reprieve being granted to Ahab upon his humiliation, 1 Kings 19:16,
and go in, and make him arise up from among his brethren; the captains of the army:
and carry him into an inner chamber; a chamber within a chamber, as in the original; this he was to do for secrecy, that it might not be seen what he did to Jehu; and lest he should be prevented doing it by the captains, or be exposed to danger for doing it; since that might be deemed treason to do what he was to do, and did, as follows.
3
2 Kings 9:3
너는 기름병을 가져다가 그의 머리에 부으며,.... 곧 그 방에 단둘이 있을 때이다:
이르기를 여호와의 말씀이 내가 네게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하노라 하셨느니라 하라 하니; 이 일은 성전에 있던 관유로 행한 것이 아니니, 그 기름은 얻을 수 없었다. 킴히가 그들의 랍비들에게서 전하는 대로, 그 기름으로는 다윗의 집의 왕들만 기름 부음을 받았고 그것도 나라가 나뉘었을 때나 왕위가 다른 가문으로 옮겨질 때뿐이었으니, 지금이 바로 그러한 경우였다. 그러므로 여기서는 보통 기름이나 선지자가 자기 집에 두었던 것과 같은 발삼 기름으로 행한 것이다:
그리고 문을 열고 도망하되 지체하지 말라 하니; 이는 장관들에게 심문을 받아 위험에 처하지 않게 하려 함이다. 다만 그가 나가기 전에 2 Kings 9:7에 기록된 말을 하여야 하였다.
영문 원문
Then take the box of oil, and pour it on his head,.... When in the chamber together alone:
and say, thus saith the Lord, I have anointed thee king over Israel; which was done, not with the anointing oil in the temple, which could not be come by; and with which, as Kimchi from their Rabbins says, only the kings of the house of David were anointed, and they only when there was a division, or the crown was translated to another family, as was the case now; but with common oil, or the oil of balsam, such as the prophet had in his house:
then open the door and flee, and tarry not; lest he should be examined by the captains, and come into danger; though before he went out he was to say what is recorded in 2 Kings 9:7.
4
2 Kings 9:4
그 청년 곧 그 청년 선지자가 길르앗 라못으로 가니라. 이 말이 되풀이된 것은 간 사람이 청년이었음을 눈여겨보게 하려 함이다. 그는 엘리사보다 이 일에 더 알맞았으니, 한편으로는 그 나이 때문이요 다른 한편으로는 그가 덜 알려졌기 때문이다. 또 그의 나이가 특별히 언급된 것은, 청년이 새 왕에게 기름을 붓는 일이 담대하고 대담한 행동이었을 뿐 아니라 영예로운 일이기도 하였기 때문이다. 게다가 그는 선지자의 제자들 가운데 하나였을 뿐 아니라 비록 젊으나 그 자신이 선지자였으니, 그러한 일에 더욱 알맞은 사람이었다. 다만 타르굼은 청년 곧 선지자들의 문하생이라고 옮긴다.
영문 원문
So the young man, even the young man the prophet, went to Ramothgilead. It is repeated, that it might be observed that it was a young man that went, who was more fit for this service than Elisha, partly because of his age, and partly because he would be less known; as also his age is remarked, this being a bold and daring action in a young man to anoint a new king, as well as it was honourable; and moreover, he was not only one of the sons of the prophets, but was a prophet himself, though young, and still a more fit person for such a service; though the Targum is, a young man, a disciple of the prophets.
5
2 Kings 9:5
그가 이르러 보니 군대의 장관들이 앉았는지라,.... 곧 식사 중에 상에 앉았거나 군사 회의에 앉아 있었던 것이다:
이르되, 장관이여 내가 당신에게 전할 일이 있나이다 하니; 곧 예후를 바라보며 그에게 말을 향한 것이다. 혹은 "내가 당신에게 할 말이 있나이다"이니 (l), 당신에게 아뢸 것이 있다는 뜻이요 그와 단둘이 말하고자 함을 내비친 것이다:
예후가 이르되, 우리 모두 가운데 누구에게냐 하니; 아마도 처음에는 그가 누구를 가리키는지 온전히 알아듣지 못하였거나, 혹은 그 말을 다시 하여 밝히게 함으로 자기를 가리킨 것임을 온 무리에게 분명히 드러내고자 하였을 것이다:
이르되, 장관이여 당신에게니이다 하더라; 곧 그에게만 하는 말이었다.
(l) "verbum mihi ad te", Pagninus, Montanus, Vatablus.
영문 원문
And when he came, behold, the captains of the host were sitting,.... Either at a table, being at dinner, or at a council of war:
and he said, I have an errand unto thee, O captain; looking and directing his speech to Jehu; or, "I have a word to thee" (l); something to say to thee, intimating that he desired to speak to him alone:
and Jehu said, unto which of all us? not perhaps at first thoroughly understanding who he meant; or however was willing to have it repeated and explained, that it might be manifest to the whole company that he was intended:
and he said, to thee, O captain; and to him only.
(l) "verbum mihi ad te", Pagninus, Montanus, Vatablus.
6
2 Kings 9:6
예후가 일어나 집으로 들어가니,.... 곧 그 집 안의 골방으로 들어간 것이다:
그가 기름을 그의 머리에 붓고 그에게 이르되, 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이 내가 네게 기름을 부어 여호와의 백성 곧 이스라엘의 왕이 되게 하노라 하셨느니라 하니; 비록 그들이 우상숭배에 빠져 하나님을 순수하게 예배하는 데서 떠났으나, 여호와께서는 여전히 그들에 대한 권리를 가지고 계셨고 아직 그들 위에 "로암미"라고 쓰지 아니하셨으며(Hosea 1:9), 그들 가운데는 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 자가 많이 있었다.
영문 원문
And he arose, and went into the house,.... Into the inner chamber in it:
and he poured the oil on his head, and said unto him, thus saith the Lord God of Israel, I have anointed thee king over the people of the Lord, even over Israel; for though they were fallen into idolatry, and from the pure worship of God, yet the Lord had still a right unto them, and as yet he had not wrote a "Loammi" Hosea 1:9 upon them; and there were many among them which had not bowed the knee to Baal.
7
2 Kings 9:7
너는 네 주인 아합의 집을 치라,.... 예후는 아합의 장관 가운데 하나였고 이제는 그 아들의 장관 가운데 하나였으니, 2 Kings 9:25에서 드러나는 바와 같다. 그러나 이것이 그가 그 집을 멸하는 일을 대역죄라 하여 거리낄 이유가 될 수 없었으니, 그는 만왕의 왕이시요 만주의 주가 되시는 이에게서 그 명령을 받았기 때문이다. 그렇지 아니하였다면 이 일은 불법하고 범죄로 보였을 것이나, 뒤따르는 말이 이 일에서 하나님의 공의를 충분히 변호할 것이다:
이는 내가 내 종 선지자들의 피와 여호와의 모든 종의 피를 이세벨에게 갚으려 함이라; 이세벨은 여호와의 선지자들을 죽였고 여호와의 종 나봇을 죽게 하였으니, 이제 그들의 피를 그 여인과 그 아들 요람과 그 온 집안에 갚으려 하신 것이다.
영문 원문
And thou shalt smite the house of Ahab thy master,.... For Jehu was one of Ahab's captains, as he was now one of his son's, as appears from 2 Kings 9:25, but this was to be no objection with him to the destroying of his house, as being an act of high treason, since he had an order for it from the King of kings, and Lord of lords; which otherwise would have seemed unlawful and criminal, and what follows will sufficiently vindicate the justice of God in it:
that I may avenge the blood of my servants the prophets, and the blood of all the servants of the Lord, at the hand of Jezebel; who killed the prophets of the Lord, and caused to be put to death Naboth the servant of the Lord, and now their blood was to be avenged on her and her son Joram, and all her family.
8
2 Kings 9:8
아합의 온 집이 멸망하리니,.... 곧 죽음으로 끊어지되 비명에 끊어져 하나도 피하지 못하리라는 것이다:
내가 아합에게서 담에 오줌 누는 자와 이스라엘 가운데 매인 자와 놓인 자를 다 끊어 버리리라 하셨느니라; 이 어구들에 관하여는 1 Kings 14:10, 1 Kings 21:21에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
For the whole house of Ahab shall perish,.... Be cut off by death, and that in a violent manner, not one should escape:
and I will cut off from Ahab him that pisseth against the wall, and him that is shut up and left in Israel; of these phrases; see Gill on 1 Kings 14:10, 1 Kings 21:21
9
2 Kings 9:9
내가 아합의 집으로 하여금, 같은 일이 이미 경고되었다. 1 Kings 21:22에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And I will make the house of Ahab, The same is threatened; see Gill on 1 Kings 21:22.
10
2 Kings 9:10
이세벨은 이스르엘의 밭에서 개들이 먹으리니,.... 혹은 이스르엘의 들에서이다. 타르굼은 이스르엘의 기업이라고 옮긴다. 이 일도 이미 경고된 바이다, 1 Kings 21:23.
그를 장사할 사람이 없으리라 하셨느니라; 혹은 킴히가 말하듯이 그에게서 장사할 것이 남지 않으리라는 것이니, 그의 두골과 발과 손바닥 외에는 다 먹혔기 때문이다, 2 Kings 9:35을 보라.
그가 문을 열고 도망하니라; 곧 선지자의 제자들 가운데 그 청년이니, 위의 말을 하자마자 명령받은 대로 도망한 것이며 반역자로 붙잡히지 않게 하려 함이었다.
영문 원문
And the dogs shall eat Jezebel in the portion of Jezreel,.... Or in the field of Jezreel; the Targum is, the inheritance of Jezreel; this is also threatened, 1 Kings 21:23.
and there shall be none to bury her; or nothing of her to bury, as Kimchi, all being eaten up but her skull, feet, and the palms of her hands, see 2 Kings 9:35.
and he opened the door, and fled; that is, the young man of the sons of the prophets, as soon as he had said the above words, as he was ordered, lest he should be taken up for a traitor.
11
2 Kings 9:11
예후가 그의 주인의 신하들에게로 나오니,.... 곧 그와 마찬가지로 요람 아래에서 섬기던 나머지 군대 장관들이다:
한 사람이 그에게 이르되, 평안하냐 하니; 곧 장관들 가운데 하나요 킴히에 따르면 그들 가운데 가장 높은 자이다. 그가 그렇게 급히 오고 가므로 무슨 나쁜 소식을 가져왔는지 물은 것이다:
이 미친 자가 어찌하여 네게 왔더냐 하는지라; 경건하지 아니한 자들, 특히 그 장관들이 그러하였을 법한 바알 숭배자들은 여호와의 선지자들을 이렇게 부르곤 하였다. 이는 그들의 옷차림과 사는 방식과 예언할 때에 이따금 보이던 몸짓 때문이요, 특히 그들이 예언한 내용 때문이었다. 또 선지자들은 예언할 때에 미친 사람처럼 (m) 광란한 듯이 보였으므로 실제로 그렇게 불리기도 하였다:
그가 그들에게 이르되, 너희가 그 사람과 그가 한 말을 아느니라 하니; 곧 너희가 그의 옷차림으로 그가 어떤 직분의 사람인지 보았고 그가 무슨 말을 하였는지도 쉽게 짐작할 수 있다는 것이다. 그러한 사람들이 으레 하듯이 종교에 관하여 이런저런 별난 이야기를 하며 사람들의 죄를 책망하고 마땅히 행할 바를 일러 주었으리라는 것이니, 그가 내게도 그러한 말을 하였으리라고 넉넉히 짐작할 수 있다는 뜻이다. 너희가 그를 미친 자라고 부른 것이 옳으며 그의 말도 그 됨됨이에 걸맞아 전할 만하지도 들을 만하지도 않다고 여겨도 좋다는 것이다. 그가 이렇게 말한 것은 그들이 더 캐묻지 못하게 하려 함이었다.
(m) David de Pomis, Lexic. p. 204. 3.
영문 원문
Then Jehu came forth to the servants of his lord,.... The rest of the captains of the army, who served under Joram as he did:
and one said unto him, is all well? one of the captains, the greatest of them, as Kimchi; he inquired whether he brought any ill news, since he came and went in such haste:
wherefore came this mad fellow to thee? so profane men, especially the worshippers of Baal, as those captains might be, were wont to call the prophets of the Lord, because of their habit, their manner of living, and the gestures they sometimes used in prophesying, and especially because of the things they prophesied of; and even prophets were sometimes called so, because, in the time of their prophesying, they appeared as madmen (m), and in a frenzy:
and he said unto them, ye know the man, and his communication; you saw by his habit of what profession he is, and you may easily guess what he talked of, as such men usually do, about religion, and one whimsical thing or another, reproving men for their sins, and telling them what they ought to do; and such like things you may well imagine he has been talking of to me; you rightly call him a mad fellow, and you may well suppose his discourse was agreeably to his character, and not worth relating and hearing; this he said, to put them off inquiring any further.
(m) David de Pomis, Lexic. p. 204. 3.
12
2 Kings 9:12
그들이 이르되, 거짓말이라 청하건대 우리에게 이르라 하니,.... 그들은 그가 참말을 한다고 믿지 아니하고 그가 실제 일을 자기들에게 숨긴다고 여겼다. 그 일이 상당히 중요하다고 그들이 단정한 것은, 사자가 급히 다녀간 것과 그들 둘만의 은밀함과 생각에 잠기고 근심하는 빛이 드러난 예후의 낯빛과 그가 자기들을 따돌리려고 내놓은 대수롭지 않은 대답 때문이었다. 이 모든 것이 그들의 궁금증을 더하여 그 일의 진상을 알고자 다그치고 조르게 만들었다. 그가 이르되:
그가 내게 이러이러하게 말하여; 곧 위에 있는 이러이러한 말이다. 특히
이르기를 여호와의 말씀이 내가 네게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하노라 하셨느니라 하더라 하니; 그가 자기 머리에 기름을 붓고 기름 부었다는 것을 그들에게 말하였음이 틀림없으며, 그 기름을 그들에게 보였을 수도 있다.
영문 원문
And they said, it is false, tell us now,.... They did not believe he spoke truth, but concealed from them the real matter; which they concluded to be of some importance, by the hastiness of the messenger, the privacy between them, the countenance of Jehu, which discovered thoughtfulness and concern, and the trifling answer he sought to put them off with; all which increased their curiosity, and made them urgent and importunate to know the truth of the matter: and he said:
thus and thus spake he to me; such and such words as above: and particularly
saying, thus saith the Lord, I have anointed thee king over Israel; and no doubt told them that he poured oil on his head, and anointed him, and he might show them the oil.
13
2 Kings 9:13
그들이 급히 각각 자기 옷을 가져다가 층계 위 그의 아래에 깔고,.... 곧 예후의 아래에 깐 것이니, 그가 더 높이 들려 그들보다 높은 자리에 앉게 하려 함이었다. 이는 그가 오른 높은 지위와 존귀에 어울리는 일이었고 그들이 이로써 그것을 인정한 것이며, 또한 그가 다른 사람들에게 뚜렷이 보이게 하려 함이었다. 이 일은 층계 위 곧 그 층계의 첫째요 가장 높은 단에서 행하여졌으니, 그 층계는 다락방으로 오르거나 이 일을 위하여 세운 단으로 오르는 것이었다. 타르굼은 시각의 층계라고 옮기니, 곧 해시계이며 하루 열두 시각이 새겨진 돌로서 그 위에 드리운 해 그림자로 몇 시인지 알 수 있는 것이다. 그들은 예후가 앉게 하려고 이 돌 곁에 혹은 그 위에 자기들의 옷을 깔았다. 이는 그들이 입던 옷이 아니라 양탄자나 융단 조각이나 그와 같은 것들이다:
나팔을 불며 이르되, 예후는 왕이라 하니라; 그들이 그를 그렇게 인정하는 데로 더 쉽게 나아갈 수 있었던 것은, 비록 그가 방금 자기들이 미친 자라고 부른 사람에게 기름 부음을 받았을지라도, 그들이 아합의 집안에 그리 호의를 품지 아니하였고 군대의 총사령관인 예후를 크게 존경하였기 때문이며, 특히 그러한 걸음을 내딛게 한 하나님의 섭리의 특별한 감화 아래 있었기 때문이다.
영문 원문
Then they hasted, and took every man his garment, and put it under him on the top of the stairs,.... That is, under Jehu, that he might be raised higher, and put on an eminence above them, agreeably to the high rank and dignity he was raised unto, and which they hereby acknowledged; and that he might be conspicuous to others: and this was done upon the top of the stairs, the first and highest of them, which led up either to an upper room, or to a scaffold erected for this purpose; the Targum is, on the degree of hours, a sun dial, a stone on which were engraven the twelve hours of the day, and which, by the sun's shadow on it, it might be known what hour it was; and at, or upon this stone, they laid their clothes, for Jehu to sit upon; not their wearing apparel, but carpets, or pieces of tapestry, or such like things:
and blew with trumpets, saying, Jehu is king; and they might come the more easily into such an acknowledgment of him as such, though he was anointed by one whom they had just called a mad fellow; being not so well affected to Ahab's family, and having a great respect for Jehu, the chief commander of the army, and especially being under a particular influence of the divine Providence, which moved them to take such a step.
14
2 Kings 9:14
님시의 손자 여호사밧의 아들 예후가 요람을 배반하였으니,.... 곧 그와 그와 함께한 장관들이 요람을 폐하고 그를 왕으로 세우려고 결탁한 것이다:
요람이 온 이스라엘과 더불어 아람 왕 하사엘 때문에 길르앗 라못을 지켰더라; 그가 그곳을 취한 뒤에 아람 왕에게서 그곳을 지키려고 자기 군대를 그곳에 두어 장관들의 지휘 아래 맡겼는데 예후가 그 우두머리였다. 이로써 예후는 군대를 자기 지휘 아래 두고 요람에게서 멀리 떨어져 있었으므로, 그를 배반할 음모를 꾸미기에 더 좋은 기회를 얻었다.
영문 원문
So Jehu the son of Jehoshaphat the son of Nimshi conspired against Joram,.... He and the captains with him entered into a confederacy to depose Joram, and set him up as king:
now Joram had kept Ramothgilead, he and all Israel, because of Hazael king of Syria; having taken it, he left his army in it, under the command of his captains, of which Jehu was the chief, to keep it from the king of Syria; which gave Jehu a fairer opportunity, having the army at his command, and at a distance from Joram, of forming a conspiracy against him.
15
2 Kings 9:15
그러나 요람 왕은 이스르엘로 돌아가 치료를 받았더라,.... 곧 2 Kings 8:29에 기록된 대로이며, 여기서 되풀이된 것은 위에서 말한 까닭 때문이다:
예후가 이르되, 너희 뜻이 이러할진대; 곧 한 사람도 빠짐없이 마음을 다하여 이 모의에 가담하여 나를 왕으로 삼으려는 뜻이라면 하는 말이다:
한 사람도 이 성읍에서 나가 도망하여 이스르엘에 알리지 못하게 하라 하니라; 이는 요람이 미처 알아채지 못한 채 급습을 당하여 도망하거나 방비를 갖출 틈을 얻지 못하게 하려 함이었다.
영문 원문
But King Joram was returned to be healed in Jezreel,.... As is recorded, 2 Kings 8:29 and here repeated for the reason above given:
and Jehu said, if it be your minds; to engage one and all, and heartily, in this conspiracy, and to make me king:
then let none go forth nor escape out of the city, to go to tell it in Jezreel; that so Joram might be surprised unawares, and have no opportunity either of fleeing or of preparing for his defence.
16
2 Kings 9:16
예후가 병거를 타고,.... 곧 왕으로서 큰 위풍과 위엄을 갖추고서이다:
이스르엘로 가니라; 곧 길르앗 라못에서 자기 장관들과 적어도 자기 군대의 일부를 데리고 그리로 행군해 나아간 것이다. 분팅에 따르면 (n) 그 거리는 이십사 마일이었다:
요람이 거기 누워 있었음이라; 곧 앞에서 말한 대로 자기 상처를 치료받으려 함이었다:
유다 왕 아하시야는 요람을 보러 내려왔더라; 2 Kings 8:29을 보라.
(n) Travels, &c. p. 166.
영문 원문
So Jehu rode in a chariot,.... In great pomp and majesty as a king:
and went to Jezreel: set forward on a march thither with his captains, and part of his army at least, from Ramothgilead; which, according to Bunting (n), was twenty four miles:
for Jordan lay there; to be cured of his wounds, as before observed:
and Ahaziah king of Judah was come down to see Joram; see 2 Kings 8:29.
(n) Travels, &c. p. 166.
17
2 Kings 9:17
이스르엘 망대에 파수꾼 하나가 섰더니,.... 그는 원수가 올 때에 멀리서 볼 수 있었고 그것을 알리는 것이 그의 소임이었다. 특히 이제 그가 망대에 서 있었던 것은 왕이 그곳에 있었기 때문이니, 왕의 안전을 위하여 이것이 필요하였다:
예후의 무리가 오는 것을 바라보고 이르되, 내가 한 무리를 보나이다 하니; 곧 군사의 떼이나, 그는 그들이 누구이며 누구에게 속하였는지, 아람 사람인지 이스라엘 사람인지 알지 못하였다. 이것이 왕에게 보고되었다:
요람이 이르되, 한 기병을 택하여 그들을 맞으러 보내고 평안하냐 묻게 하라 하니; 그는 길르앗 라못에 있는 자기 군대에 무슨 화가 미쳐 아람 사람들이 그들을 이겼거나, 혹은 그들이 자기 나라로 쳐들어와 이스르엘에서 자기를 치러 오거나, 혹은 자기 백성 가운데 반란이 일어났을까 두려워하였을 것이다.
영문 원문
And there stood a watchman on the tower of Jezreel,.... Who could see afar off when an enemy was coming, and his business was to give notice of it; and especially he was now on his watch tower, because the king was there, and this was necessary for his safety:
and he spied the company of Jehu as he came, and said, I see a company; a troop of soldiers, though he did not know who they were, and to whom they belonged, whether they were Syrians or Israelites; which was reported to the king:
and Joram said, take an horseman, and send to meet them, and let him say, is it peace? he might fear some ill had befallen his army at Ramothgilead, and the Syrians had got the advantage of them; or they had made an irruption into his country, and were coming to attack him at Jezreel; or there was an insurrection among his own people.
18
2 Kings 9:18
한 사람이 말을 타고 그를 맞으러 가서 이르되, 왕의 말씀이 평안하냐 하시더이다 하니?.... 곧 군대는 무사한가, 나라에 무슨 소요가 있는가, 그대들은 친구로 왔는가 원수로 왔는가 하는 것이다:
예후가 이르되, 평안이 네게 무슨 상관이 있느냐 하고; 혹은 그러한 것을 묻는 일이 네게 무슨 상관이냐는 것이다:
너는 내 뒤로 물러나라 하니라; 그가 그리할 수밖에 없었으니, 예후가 그러한 군사의 무리를 거느리고 있었기 때문이다. 예후가 이렇게 한 것은 그가 요람에게 아무 소식도 전하지 못하게 하여, 요람이 그와 그의 무리가 누구인지 아직 알지 못하게 하려 함이었다:
파수꾼이 알려 이르되, 사자가 그들에게 갔으나 돌아오지 아니하나이다 하니; 곧 그가 살펴본 바를 왕에게 알려 보낸 것이다.
영문 원문
So there went one on horseback to meet him, and said, thus saith the king, is it peace?.... Are things well in the army, or any disturbance in the kingdom? are you come as friends or enemies?
and Jehu said, what hast thou to do with peace? or to ask such a question:
turn thee behind me; which he was obliged to do, Jehu having such a company of soldiers with him; and this he did, that he might carry no tidings to Joram, that he might not know as yet who he and his company were:
and the watchman told, saying, the messenger came to them, but he cometh not again; of this he sent word to the king what he had observed.
19
2 Kings 9:19
그가 둘째 기병을 보내매 그가 그들에게 이르러 말하되,.... 곧 첫째 사자가 한 것과 같이 하였고 같은 대답을 들었으며, 앞 절에서와 같이 하라는 명을 받았다.
영문 원문
Then he sent out a second on horseback, which came to them, and said,.... The same as the first messenger did, and had the same answer, and was bid to do the same as in the preceding verse.
20
2 Kings 9:20
파수꾼이 알려 이르되, 그도 그들에게까지 갔으나 돌아오지 아니하나이다 하고,.... 곧 앞 사람과 마찬가지로 붙들려 있었다:
그 병거 모는 것이 님시의 손자 예후가 모는 것 같으니이다 하니; 곧 그가 더 가까이 왔으므로 파수꾼이 그가 모는 모양을 분간할 수 있었던 것이다:
그가 미친 듯이 모나이다 하니; 곧 크게 서둘러 몹시 빨리 달렸다는 것이니, 그는 매우 뜨겁고 활동적인 기질의 사람이었기 때문이다. 이제 그는 요람에게 이르러 방비 없는 그를 붙잡고 왕위에 오르기를 간절히 바랐다. 타르굼은 이와 반대로,
"그가 조용히 혹은 천천히 모나이다"라고 옮기니, 이는 그가 요람을 성읍 밖으로 끌어내어 자기 손에 넣고 죽이기를 바랐기 때문이다. 그 성읍은 얼마 동안 그를 막아 낼 수 있었으므로 그곳을 포위하는 수고를 하지 않으려 한 것이다. 게다가 그는 나봇의 피가 이스르엘 밭에서 갚아지리라는 엘리사의 예언을 기억하고 있었으므로(2 Kings 9:26), 그를 성읍 밖으로 끌어내어 거기서 죽이고자 하였다.
영문 원문
And the watchman told, saying, he came even unto them, and cometh not again,.... Was detained, as the other was:
and the driving is like the driving of Jehu the son of Nimshi; for, coming nearer, the watchman could discern the manner of his driving:
for he driveth furiously; in great haste, making much speed, being a man of a very warm and active spirit; and now being eager to come up with Joram, and seize him unprepared, and ascend the throne; the Targum is the reverse,
"for he driveth quietly or slowly,''being desirous of drawing Joram out of the city, and get him into his hands, and slay him, that he might not have the trouble of besieging the place, which was able to hold out some time against him; and besides, he remembered the prophecy of Elisha, that Naboth's blood would be requited in the field of Jezreel, 2 Kings 9:26, and therefore was desirous of drawing him out of the city, in order to slay him there.
21
2 Kings 9:21
요람이 이르되, 준비하라 하매,.... 곧 병거를 준비하고 말들을 메우라는 것이니, 그 낱말이 뜻하는 대로 말들을 병거에 매라는 것이다:
그의 병거가 준비되매; 곧 그의 신하들이 곧바로 준비한 것이다:
이스라엘 왕 요람과 유다 왕 아하시야가 각각 자기 병거를 타고 나가서; 곧 둘이 한 병거를 탄 것이 아니라 각각 자기 병거를 탄 것이니, 더욱 성대하게 하려 함이었다:
예후를 맞으러 나갔으니; 이는 적의를 품고 나간 것이 아니었으니 그들은 그를 원수로 여기지 않았기 때문이다. 다만 그가 사자들을 붙들어 둔 일로도 그를 의심하지 않았다는 것은 참으로 뜻밖이다. 요람은 아마도 예후가 자기 소식을 직접 전하고자 하는 줄로 생각하였을 것이며, 그를 존중하는 뜻에서 또한 그 소식이 무엇인지 몹시 알고자 하여 그를 맞으러 나갔다:
이스르엘 사람 나봇의 밭에서 그를 만나니라; 그 밭은 본래 나봇의 것이었고, 그곳에서 혹은 그 가까이에서 그가 돌에 맞아 그 피를 흘렸다. 요람이 그를 만나기에는 매우 불길한 곳이었다.
영문 원문
And Joram said, make ready,.... The chariot, put to the horses; bind them, as the word signifies, to the chariot:
and his chariot was made ready; by his servants immediately:
and Joram king of Israel and Ahaziah king of Judah went out, each in his chariot; not both in the same chariot, but each in his own, for the sake of greater magnificence:
and they went out against Jehu; not in an hostile manner, for they had no notion of him as an enemy; though it is much they had no suspicion of him by his detaining the messengers; but Joram perhaps thought he was desirous of delivering his message himself; and in honour to him, and also being eager to know what it was, went out to meet him:
and met him in the portion of Naboth the Jezreelite; which had been his, and where, or near it, he was stoned, and his blood shed; a very inauspicious place to meet him in.
22
2 Kings 9:22
요람이 예후를 보고 이르되, 예후야 평안하냐 하니?.... 곧 길르앗 라못에서 일이 잘되었느냐, 네가 거기서 승리하고 왔느냐, 아니면 아람 사람들에게서 도망할 수밖에 없었느냐, 혹은 네가 내게 화평한 뜻으로 왔느냐 적의를 품고 왔느냐 하는 것이다:
대답하되, 무슨 평안이냐 하고; 곧 네가 안에서든 밖에서든, 나에게서든 다른 이들에게서든 무슨 평안을 바랄 수 있겠느냐는 것이다:
네 어미 이세벨의 음행과 술수가 이렇게 많으니 어찌 평안이 있으랴 하니라; 이 말은 문자 그대로 그 여인이 빠져 있던 육신의 음행과 마귀의 술법을 뜻하는 것으로 이해할 수도 있고, 비유적으로 성경에서 흔히 음행이라 일컫는 우상숭배와 그 여인이 사람들을 거기로 꾀어 끌어들이려고 쓴 악한 술수와 방법을 뜻하는 것으로 이해할 수도 있다. 이 둘은 매우 자주 함께 갔으니 Nahum 3:4을 보라. 요람도 적어도 얼마간은 이 죄에 책임이 있었다. 그는 그 여인이 하는 모든 일을 눈감아 주고 그를 막으려 하지 아니하였으므로, 평안과 보호와 안전을 요구할 자격이 없었다.
영문 원문
And it came to pass, when Joram saw, Jehu, that he said, is it peace, Jehu?.... Have things gone well at Ramothgilead? art thou come in triumph from thence? or obliged to fly from the Syrians? or art thou come in a peaceable, or in an hostile manner to me?
and he answered, what peace; canst thou expect at home or abroad, from me or others:
so long as the whoredoms of thy mother Jezebel and her witchcrafts are so many? which may be understood both literally of corporeal whoredom, and diabolical arts she was addicted to, and figuratively of idolatry, often called whoredom in Scripture, and of the wicked arts and methods she made use of to inveigle and entice persons into it; and both these very often went together; see Nahum 3:4 and of which Joram was guilty, at least in part; he connived at all in her, and did not attempt to restrain her, and therefore had no claim to peace, protection, and safety.
23
2 Kings 9:23
요람이 손을 돌이켜 도망하며,.... 곧 그 손으로 말고삐를 잡아 말을 돌리거나, 그 손짓으로 병거 모는 자에게 말을 이스르엘 쪽으로 돌리라고 지시한 것이니, 그가 그리로 도망하였다:
아하시야에게 이르되, 아하시야여 반역이로다 하니; 곧 장관들이 모의를 꾸미고 반란을 일으켰다는 것이니, 그는 예후가 그 우두머리라고 생각한 것이다.
영문 원문
And Joram turned his hand, and fled,.... Taking hold of the horses' reins with it to turn them, or by the motion of it directing the charioteer to turn them back towards Jezreel, whither he fled:
and said to Ahaziah, there is treachery, O Ahaziah; a conspiracy formed, and rebellion raised by the captains, at the head of which he supposed Jehu was.
24
2 Kings 9:24
예후가 힘을 다하여 활을 당겨,.... 곧 화살에 낼 수 있는 온 힘을 실으려 함이었다:
요람의 두 팔 사이를 쏘니; 곧 그의 두 어깨 사이이다. 요람이 그에게 등을 돌리고 있었고 그 병거는 덮개가 없는 것이었기 때문이다:
화살이 그의 심장을 꿰뚫고 나가매; 곧 그를 완전히 관통한 것이다:
그가 자기 병거 가운데 엎드러지니라; 곧 즉시 죽었다.
영문 원문
And Jehu drew a bow with his full strength,.... To give the arrow all the force he could:
and smote Jehoram between his arms; that is, between his shoulders, his back being turned to him, and the chariot an open one:
and the arrow went out at his heart: quite through him:
and he sunk down in his chariot; and died immediately.
25
2 Kings 9:25
예후가 그의 장관 빗갈에게 이르되,.... 곧 요람의 장관이 아니라 예후의 장관이다. 다만 그가 전에는 요람의 장관이었고 또한 그의 아버지 아합의 장관이기도 하였다:
그를 들어다가 이스르엘 사람 나봇의 밭에 던지라; 곧 그들이 그 밭 가까이에 있었다:
너는 기억하라 나와 네가 함께 타고 그의 아버지 아합을 뒤따랐을 때에; 곧 같은 병거를 타고 있었거나 말을 타고 나란히 있었으며, 그의 호위병이나 수행원들이 둘씩 짝을 지어 그를 뒤따랐다:
여호와께서 이 경고를 그에게 내리셨느니라; 곧 선지자 엘리야를 통하여 내린 이 무거운 보응의 선언이다. 그들이 함께 있었고 꽤 가까이 있었으므로 그것을 들었으니, 그가 기억할 만한 것이며 그 내용이 아래에 이어진다.
영문 원문
Then said Jehu to Bidkar his captain,.... Not Joram's, but Jehu's captain, though he had been the former's, and his father Ahab's also:
take up, and cast him in the portion of the field of Naboth the Jezreelite; near to which they were:
for remember how that, when I and thou rode together after Ahab his father; either in the same chariot, or on horseback side by side, his guards or retinue following him two and two:
the Lord laid this burden upon him; this heavy denunciation of vengeance by Elijah the prophet; and they being together, and pretty near, heard it, as he might remember, which follows.
26
2 Kings 9:26
내가 어제 나봇의 피를 분명히 보았노라,.... 이는 나봇이 죽임을 당한 다음 날에 여호와께서 엘리야에게 하신 말씀이다:
그의 아들들의 피도 보았노라 여호와께서 말씀하셨느니라; 그들도 그와 함께 죽임을 당하였으니, 그 재산에 상속자가 없게 하려 함이었다:
내가 이 밭에서 네게 갚으리라 하셨느니라; 곧 여기서 보응하시겠다는 것이니, 이제 그의 아들에게 그리하신 것과 같다:
그런즉 여호와의 말씀대로 그를 들어다가 이 밭에 던지라; 이로써 그 말씀이 이루어질 것이다, 1 Kings 21:19을 보라. 여기에 옮겨진 말이 거기 있는 것보다 더 많으니, 예후가 그것을 잘 기억하고 있었다.
영문 원문
Surely I have seen yesterday the blood of Naboth,.... These are the words of the Lord to Elijah the day after Naboth was put to death:
and the blood of his sons, said the Lord; who were put to death with him, that there might be no heirs to the estate:
and I will requite thee in this place: take vengeance here, as he now did on his son:
now therefore take and cast him into the plat of ground, according to the word of the Lord; whereby it would be fulfilled, see 1 Kings 21:19, more is here recited than there, which Jehu well remembered.
27
2 Kings 9:27
유다 왕 아하시야가 이를 보고,.... 곧 요람이 죽임을 당한 것을 보고서이다:
동산 정자 길로 도망하니; 그 정자는 아마도 나봇의 포도원이 있던 자리에 서 있었을 것이니, 아합이 그곳을 동산으로 바꾸었기 때문이다:
예후가 그를 뒤쫓으며; 곧 사마리아까지 뒤쫓았으니, 아하시야가 거기 숨었기 때문이다, 2 Chronicles 22:9.
이르되, 그도 병거 가운데서 쳐라 하매; 곧 그가 자기 군사들에게 요람에게 한 것처럼 그에게도 하라고 명한 것이니, 그들이 그대로 하였다:
이블르암 가까운 구르 비탈에서 그리하였더라; 이블르암은 므낫세 지파에 속한 성읍이다, Joshua 17:11.
그가 므깃도로 도망하여; 곧 상처를 입은 뒤이다. 므깃도도 같은 지파에 속한 또 하나의 성읍이다, Joshua 17:11.
거기서 죽으니라; 곧 므깃도에서 죽었다. 다만 어떤 이들은 그가 거기서 그의 신하들에게 이끌려 사마리아로 가서 거기 숨었다가 발각되어 이스르엘로 끌려가 거기서 죽임을 당하여 죽었다고 여긴다. 예후는 아합의 온 집을 멸하라는 명을 받았는데, 아하시야는 어머니 쪽으로 그 집에 속하였고 그 집의 길로 행하였으며 그 집과 결탁하였으므로 그와 함께 망하였다. 이 일은 여기에 기록되어 있으나, 실은 이세벨과 아합의 아들 칠십 명과 아하시야의 형제들이 죽은 뒤의 일이다.
영문 원문
But when Ahaziah the king of Judah saw this,.... That Joram was slain:
he fled by the way of the garden house, which perhaps stood upon the spot where Naboth's vineyard was, turned into a garden by Ahab:
and Jehu followed after him; as far as Samaria, where he was hid, 2 Chronicles 22:9,
and said, smite him also in the chariot; this order he gave to his soldiers, to do to him as he had done to Joram: and they did so:
at the going up to Gur, which is by Ibleam; a city in the tribe of Manasseh, Joshua 17:11,
and he fled to Megiddo; after he was wounded; another city in the same tribe, Joshua 17:11,
and died there; at Megiddo; though some think that from thence he was had by his servants to Samaria, and there hid, and, being found, was brought from thence to Jezreel, where he was slain, and died. Jehu was ordered to destroy the whole house of Ahab, and Ahaziah was of that house by his mother's side, and walked in the way of it, and was in conjunction with it, and perished therewith; this, though here recorded, was after the death of Jezebel, and of the seventy sons of Ahab, and of the brethren of Ahaziah.
28
2 Kings 9:28
그의 신하들이 그를 병거에 실어 예루살렘으로 가서,.... 곧 예후의 허락을 받아 그리한 것이니, 그가 하나님을 진실하게 예배하던 여호사밧의 손자였기 때문이다, 2 Chronicles 22:9.
다윗 성에서 그의 조상들과 함께 그의 묘실에 장사하니라; 1 Kings 22:50을 보라.
영문 원문
And his servants carried him in a chariot to Jerusalem,.... With the leave of Jehu, because he was the grandson of Jehoshaphat, a sincere worshipper of God, 2 Chronicles 22:9,
and buried him in his sepulchre with his fathers in the city of David; see 1 Kings 22:50.
29
2 Kings 9:29
아합의 아들 요람 제십일년에 아하시야가 유다를 다스리기 시작하니라. 2 Kings 8:25에서는 그것이 요람의 치세 제십이년이라고 한다. 이때는 십일년이 끝나고 십이년이 시작될 무렵이었다. 혹은 여기 있는 대로 십일년에 그가 자기 아버지와 함께 다스리기 시작하였고, 거기 있는 대로 십이년 곧 그의 아버지가 죽었을 때에 다스리기 시작하였다는 것이다.
영문 원문
And in the eleventh year of Joram the son of Ahab began Ahaziah to reign over Judah. In 2 Kings 8:25, it is said to be in the twelfth year of his reign; it was at the close of the eleventh, and the beginning of the twelfth; or he began to reign with his father in the eleventh as here, and in the twelfth as there, when his father was dead.
30
2 Kings 9:30
예후가 이스르엘에 오니 이세벨이 듣고,.... 또 그가 요람에게 행한 일도 들었다:
그의 얼굴에 분을 바르고; 혹은 그의 눈에 "스티비움"을 발랐다는 것이다. 이는 눈을 아름답게 보이게 하는 일종의 안료이니, 아마도 무어 사람들이 지금 눈썹을 물들여 검게 보이게 하는 데 쓰는 납광 가루와 같은 것일 터인데 그들은 그것을 우아하게 여긴다. Ezekiel 23:40에 대한 Gill 의 주석을 보라. 이 풍습은 지금 백색 인도 사람들 사이에서도 통용되니, 그들은 자기 살빛의 광채를 돋우고 눈을 더 나른하게 보이게 하려고 눈 둘레에 검은 것을 조금 바른다 (n):
머리를 꾸미고; 곧 그 머리를 가장 우아하게 단장한 것이다. 이는 예후를 유혹하려는 뜻이 아니었으니, 그는 늙은 여인이었으므로 그러한 것을 바랄 수 없었다. 다만 위풍과 위엄을 위함이요 마지막까지 지녔던 그 마음의 교만과 오만에서 나온 것이니, 그는 자기의 극한과 재앙 가운데서도 그것을 지켜 드러내기로 작정하였다:
창밖을 내다보더라; 곧 허세를 부리며 예후를 두려워하지 않는 체하고, 할 수만 있으면 그의 기를 꺾어 낯을 들지 못하게 하려 함이었다. 혹은 자기가 그처럼 우아하고 위엄 있는 모습을 보이면 그가 마음이 움직여 자기 목숨을 살려 주기를 바랐을 수도 있으나, 이 견해는 앞의 것만큼 뒤따르는 말과 잘 어울리지 않는다.
(n) Agreement of Customs between East Indians and Jews, art. 15. p. 65.
영문 원문
And when Jehu was come to Jezreel, Jezebel heard of it,.... And of what he had done to Joram:
and she painted her face; or put "stibium" on her eyes; a sort of paint, to make them look beautiful perhaps the same with powder of lead ore, the Moors now use to tinge their eyebrows with, and make them look black, which they reckon graceful; see Gill on Ezekiel 23:40, this custom now obtains among the white Indians, who, to heighten the lustre of their complexion, and render their eyes more languishing, put a little black about them (n):
and tired her head; dressed her head in the most elegant manner; not with a view to tempt Jehu, which she could not expect, being an aged woman; but for grandeur and majesty, and in the pride and haughtiness of her spirit, which she retained to the last, and resolved to keep up and show in her extremity and calamity:
and looked out at a window; in a bravado, as fearless of Jehu, and to dash him out of countenance if she could; or she might hope, by such a graceful and majestic appearance she made, that he would be moved to spare her life; though this does not so well agree with what follows as the former.
(n) Agreement of Customs between East Indians and Jews, art. 15. p. 65.
31
2 Kings 9:31
예후가 문에 들어서매,.... 곧 이스르엘 성의 문이거나 왕궁의 문이다:
이세벨이 이르되, 그 주인을 죽인 시므리여 평안하냐 하니; 곧 이스라엘 왕 바아사의 아들 엘라를 죽인 자이다. 아니다, 그에게는 평안이 없었다. 그는 이레 동안만 다스렸고, 포위를 당하자 왕궁에 불을 놓아 자기 위에 무너지게 하고 죽었다(1 Kings 16:10). 이는 자기 주인 요람을 죽인 그에게도 같은 운명이 임하리라는 뜻이다. 혹은 이 말을 "오 자기 주인을 죽인 시므리여"라고 옮길 수도 있으니, 예후가 시므리와 닮았으므로 그를 그렇게 부른 것이다.
영문 원문
And as Jehu entered in at the gate,.... Either of the city of Jezreel, or of the king's palace:
she said, had Zimri peace, who slew his master? Elah the son of Baasha king of Israel; no, he had not; he reigned but seven days, and, being besieged, burnt the king's house over him, and died, 1 Kings 16:10, suggesting that the like would be his fate, who had slain his master Joram; or the words may be rendered, "O Zimri, the slayer of his master"; calling Jehu so, because of his likeness to Zimri.
32
2 Kings 9:32
예후가 얼굴을 들어 창을 향하고,.... 곧 위의 말을 듣고서이다:
이르되, 내 편이 될 자가 누구냐 누구냐 하니; 곧 이 오만하고 횡포하며 모욕을 일삼는 여인에게 보응하는 일을 도울 자가 누구냐는 것이다:
내시 두어 사람이 그를 내다보는지라; 그들은 지체 높은 여인들을 시중드는 자들이 그러하듯이 이세벨을 시중들고 그 침실에서 그를 모시던 자들이다. 이들은 그 낯빛으로 예후가 지시하는 것은 무엇이든 행할 준비가 되어 있음을 나타내었다. 아마도 이세벨이 그들에게 매우 모진 주인이었으므로 그들에게 미움을 받았을 것이며, 또한 그들은 예후를 기쁘게 하여 궁정에서 자기 직임을 그대로 지키기를 바랐을 것이다.
영문 원문
And he lifted up his face to the window,.... On hearing the above words:
and said, who is on my side, who? and will assist in taking vengeance on this haughty, imperious, and abusive woman:
and there looked out to him two or three eunuchs; who used to wait on her, as such did on women of quality, and attend them in their bedchambers; these, by their looks, signified they were ready to do any thing Jehu should direct them, Jezebel having been, perhaps, a very cruel mistress to them, and so was hated by them; and they might hope, by pleasing Jehu, to be continued at court in their office.
33
2 Kings 9:33
이르되, 그를 내려던지라 하니,.... 곧 창에서 땅으로 던지라는 것이다:
그들이 그를 내려던지매; 곧 명령받은 대로 그를 들어 곤두박질하여 던진 것이다:
그의 피가 담에 튀고; 곧 그가 있던 왕궁의 담이다:
또 말에도 튀더라; 곧 예후의 병거를 끌던 말들이다:
예후가 그를 짓밟으니라; 곧 자기 말들로 짓밟은 것이다. 킴히에 따르면 그에게 내려진 선고와 그에 따른 죽음은 돌로 치는 것이었으니, 나봇에 대한 보복이었다. 돌로 치는 일은 두 가지 방식으로 행하여졌으니, 사람을 돌 위에 던져 떨어뜨리는 것과 사람 위에 돌을 던지는 것이다. Acts 7:58에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And he said, throw her down,.... Out of the window upon the ground:
so they threw her down; took her up, and cast her headlong, as they were bid:
and some of her blood was sprinkled on the wall; of the palace where she was:
and on the horses; which drew the chariot of Jehu:
and he trod her underfoot; with his horses; according to Kimchi, her sentence, and so her death, was stoning, as a retaliation of Naboth; for stoning was done two ways, both by casting down persons on stones, and by casting stones upon them; see Gill on Acts 7:58.
34
2 Kings 9:34
그가 들어가서,.... 곧 왕궁으로 들어간 것이다:
먹고 마시고; 곧 그토록 먼 행군을 하고 그러한 처형을 행한 뒤에 기운을 차리려 함이었다:
이르되, 가서 이 저주받은 여인을 찾아보라 하니; 그는 자기 우상숭배로 이스라엘에 저주를 불러온 장본인이요, 아합과 그 집안에도 또 자기 몸과 영혼에도 저주를 불러온 자이니, 하나님과 사람들에게서 저주를 받았기 때문이다:
그를 장사하라 하였으니; 곧 그에 관한 예언을 잊은 것이나, 나중에는 그것을 기억하였다:
그는 왕의 딸이니라 하였더라; 곧 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸이다(1 Kings 16:31). 그러므로 그가 비록 저주받은 여인일지라도 왕가의 존엄을 존중하는 뜻에서 그를 묻으라고 명한 것이다. 혹은 킴히가 말하듯이 그가 "비록" 세상 나라들의 왕 가운데 하나의 딸일지라도, 마땅히 존귀를 돌릴 자에게는 존귀를 돌려야 한다는 것이다.
영문 원문
And when he was come in,.... To the palace:
he did eat and drink; to refresh himself after so long a march, and doing such execution:
and said, go see now this cursed woman; who had been the means of bringing a curse on Israel through her idolatry, and upon Ahab and his family, and upon herself, body and soul, being cursed of God and of men:
and bury her; forgetting the prophecy concerning her, though afterwards he remembered it:
for she is a king's daughter: the daughter of Ethbaal king of the Zidonians, 1 Kings 16:31 and therefore, in honour to royal dignity, though a cursed woman, he ordered the interment of her; or "though" she is the daughter of one of the kings of the nations of the world, as Kimchi, yet honour must be given to whom it is due.
35
2 Kings 9:35
그들이 그를 장사하러 갔으나,.... 곧 예후의 신하들이 그의 명령과 지시대로 간 것이다:
그의 두골과 발과 손바닥 외에는 아무것도 찾지 못하였더라; 곧 살과 심지어 나머지 뼈까지 다 개들에게 먹혔으므로 장사할 것이 거의 남지 아니하였으니, 2 Kings 9:10에 있는 대로이다. 수에토니우스가 전하는 바에 따르면 (o) 이와 비슷한 일이 수학자 아스클레타리온에게도 일어났다.
(o) In Vita Domitian. c. 15.
영문 원문
And they went to bury her,.... The servants of Jehu, according to his orders and instructions:
but they found no more of her than the scull, and the feet, and the palms of her hands; the flesh, and even all the rest of her bones, being devoured by dogs, so that there was scarce anything of her to be buried, as in 2 Kings 9:10, something similar to this happened to Ascletarion, a mathematician, as related by Suetonius (o).
(o) In Vita Domitian. c. 15.
36
2 Kings 9:36
그러므로 그들이 다시 와서 그에게 아뢰니,.... 곧 일이 어떠하였는지와 이세벨에게서 무엇만 찾을 수 있었는지를 아뢴 것이다:
그가 이르되, 이는 여호와의 말씀이라 하니; 혹은 그 말씀의 성취라는 것이다:
곧 그가 그의 종 디셉 사람 엘리야를 통하여 하신 말씀이니, 이르시기를; 1 Kings 21:23에 있는 대로이다.
영문 원문
Wherefore they came again, and told him,.... How things were, and what only could be found of Jezebel:
and he said, this is the word of the Lord; or the fulfilment of it:
which he spake by his servant Elijah the Tishbite, saying; as in 1 Kings 21:23.
37
2 Kings 9:37
이세벨의 시체가 이스르엘 밭에서 거름같이 땅 위에 있으리니,.... 이는 그의 시체가 왕궁 창에서 던져졌을 때에 바로 이 자리에 떨어졌고 여기에 그대로 버려졌기 때문이다. 이스르엘 밭에 있던 이스르엘 사람 나봇의 포도원이 왕궁에 잇닿아 있었기 때문이다(1 Kings 21:1). 여기에는 이세벨이라는 그의 이름에 대한 어떤 암시가 있는 듯하니, 그 이름은 "거름이 어디 있느냐"를 뜻한다.
이는 그들이 이것이 이세벨이라고 말하지 못하게 하려 함이라; 곧 그에게서 보거나 가리킬 만한 것이 아무것도 남지 아니하였고, 여기 이세벨이 누웠다는 비문을 새긴 무덤이나 비석도 없었으며, 후손으로 하여금 이것이 이세벨의 무덤이라고 말하게 할 만한 것도 없었기 때문이다. 이 절의 말이 엘리야를 통하여 하신 여호와의 말씀으로 다른 곳에 기록되어 있지는 않으나, 그 말이 선포될 때에 예후가 그 자리에 있어 그것을 들었으므로 이제 그것을 기억하고 되풀이할 수 있었으니, 이러한 정황이 그 말을 그의 마음에 새롭게 떠오르게 한 것이다.
영문 원문
And the carcass of Jezebel shall be as dung upon the face of the field in the portion of Jezreel,.... For upon this spot her carcass fell when thrown out of the window of the king's palace, and here it was left; for the vineyard of Naboth the Jezreelite, which was in the portion of Jezreel, was next to the palace, 1 Kings 21:1, there seems to be some allusion to her name Jezebel, which signifies "where is dung?"
so that they shall not say, this is Jezebel; there being nothing left of her to be seen or pointed to, nor any grave nor monument over it on which was such an inscription, here lies Jezebel; or that might lead posterity to say, this is Jezebel's grave. Now though the words of this verse are not recorded elsewhere, as the words of the Lord, by Elijah, yet as Jehu was present when they were spoken, and within the hearing of them, he now remembered them, and could repeat them, these circumstances bringing them fresh to his mind.
열왕기하 9장 서론
이 장에서는 엘리사가 선지자의 제자들 가운데 하나를 보내어 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼고 아합의 온 집을 쳐서 멸하라고 명하게 한 일을 전한다(2 Kings 9:1). 그 일이 예후에게 행하여지고 그가 그 명령을 받은 뒤에 자기 장관들에게 그 일을 알렸고(2 Kings 9:11), 그들이 곧바로 그와 함께 이스르엘로 떠났으며(2 Kings 9:16), 거기서 그가 이스라엘 왕 요람을 죽이고(2 Kings 9:22), 유다 왕 아하시야를 죽였으며(2 Kings 9:27), 아합의 과부요 요람의 어머니인 이세벨을 죽였다(2 Kings 9:30).