서론
2 Samuel 4 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO SECOND SAMUEL 4
This chapter relates the concern the death of Abner gave to Ishbosheth, and the men of Israel, 2 Samuel 4:1; the murder of Ishbosheth by two of his captains, who cut off his head, and brought it to David, 2 Samuel 4:2; by whom they were rewarded according to their deserts, he putting them to death, and exposing their bodies to shame and ignominy, 2 Samuel 4:9.
1
2 Samuel 4:1
사울의 아들이 아브넬이 헤브론에서 죽었다 함을 듣고,.... '사울의 아들'은 이스보셋을 가리킨다. 그에게는 자기 군대 지휘관 아브넬이 죽었다는 소식이 곧 전해졌으니, 아브넬이 자기 경쟁자 다윗이 다스리는 헤브론에서 죽었고 거기서 다윗의 군대 지휘관 요압에게 살해당하였다는 것이었다.
손의 맥이 풀렸고. 자연적인 의미에서만 그러한 것이 아니니, 그런 소식을 듣고 완전히 낙담한 것이다. 정치적인 의미에서도 그러하였으니, 자기의 주된 버팀목이요 힘을 잃었기 때문이다. 아브넬은 그의 어전 회의를 주재하는 자요 그의 군대를 지휘하는 자였고, 그가 자기의 모든 신뢰를 두었던 사람이었다. 만일 이스보셋이 아브넬이 헤브론에 가 있었던 것을 몰랐다면, 그가 거기서 죽었다는 말을 듣고 놀랐을 것이다. 그리고 아브넬이 자기 모르게 그곳에 있었으니 그것이 자기에게 유리한 일일 수 없고, 자기를 왕위에서 끌어내리려고 경쟁자와 더불어 어떤 음모가 꾸며지고 계략이 세워지고 있다고 결론지었을 것이다. 반대로 그가 그 일을 알고 있었고, 아브넬이 자기와 다윗 사이에 화평을 이루되 자기에게 유리한 조건으로 이루려 애쓰고 있다는 뜻으로 이해하고 있었다면, 이제는 그런 소망을 품을 수 없게 된 것이다. 그는 낙담하였고, 요압이 어떤 화평의 조건에도 반대하였기에 아브넬을 처치한 것이라고 결론지었을 수도 있다.
온 이스라엘이 놀라니라. 자기들 나라에서 그토록 큰 인물을 잃은 것을 두고 놀란 것이다. 그들은 이스라엘을 유다와 연합시켜 다윗의 통치 아래 두려던 아브넬의 계획을 모르지 않았다. 그러나 이제 그들은 극도의 혼란에 빠져, 어떤 조치를 취해야 할지, 또 아브넬이 관여하던 그 협상을 이어 갈 사람으로 누구를 보내야 할지 알지 못하였다. 게다가 그 일을 맡아 처리하던 자가 살해되었는데도 그 살인자에게 아무런 처벌이 내려지지 않았으므로, 누구든 그 일로 가는 것이 안전할지도 알 수 없었고, 따라서 이 일에 대한 다윗의 진정성과 정직함을 의심할 수도 있었다. 이런 일들이 당분간 그들을 크게 괴롭히고 곤혹스럽게 하였으나, 섭리는 그들의 장래의 안정과 번영을 위한 길을 열어 주었다.
영문 원문
And when Saul's son heard that Abner was dead in Hebron,.... By Saul's son is meant Ishbosheth, to whom tidings were soon brought of the death of Abner his general, and that he died in Hebron, where David his rival reigned, and was there murdered by Joab the general of his army:
his hands were feeble: not only in a natural sense, being quite dispirited at hearing such news; but in a civil sense, having lost his main support and strength, he being president of his council, and commander of his forces, and in whom he placed all his confidence: and if he knew nothing of his being at Hebron, it must surprise him to hear of his dying there; from whence he might conclude, that since he was there without his knowledge, it could not be in his favour, some plot was forming, and schemes laying with his rival to dethrone him; or if he knew of it, and understood it in this light, that he was endeavouring to make peace between him and David, and upon advantageous terms to him, of which now he might entertain no hopes; he was dispirited, and might conclude that Joab was against any terms at peace, and therefore had dispatched him:
and all the Israelites were troubled; at the loss of so great a man in their kingdom, and of whose designs to unite them to Judah, and put them under the government David, they were not ignorant; but now were in the utmost confusion, not knowing what step to take, and whom to send to carry on the treaty, in which Abner was concerned; and whether it would be safe for any to go upon it, since he who had the management of it was murdered, and no justice done on the murderer, and therefore might question David's sincerity and uprightness in this affair; these things greatly distressed and embarrassed them for the present, but Providence opened a way for their future establishment and prosperity.
2
2 Samuel 4:2
사울의 아들에게 군장 두 사람이 있었으니,.... 군대의 부대장들이거나, 사울의 아들 이스보셋의 신변을 지키는 호위대의 대장들이었다.
하나의 이름은 바아나요 하나의 이름은 레갑이니 베냐민 족속 브에롯 사람 림몬의 아들들이더라. 그러므로 이들은 본성으로도 형제였고 죄악으로도 형제였다. 그들은 같은 아버지를 두었으며, 그 아버지는 이름과 성읍으로 서술되어 있다. 또 그들의 이름은 그들의 오명을 남기기 위하여 분명히 언급되고 기록되었다. 그들은 이스보셋의 신복으로서 그 아래에서 직임을 받은 자였을 뿐 아니라 그와 같은 지파 사람이기도 하였다. 이 모든 것이 그들의 죄를 가중시키는 요소로 언급된 것이다.
브에롯도 베냐민에 속하였으니. 이곳은 그들의 아버지 림몬이 그 이름을 따라 불린 곳이며 그가 거주하던 곳이다. 2 Samuel 4:3 에 나오듯이 그들이 나그네로 머물던 깃다임도 마찬가지다. 이 브에롯은 본래 기브온 사람들에게 속하였으나 땅을 분배할 때에 베냐민의 몫으로 돌아갔다. Joshua 9:17 을 보라.
영문 원문
And Saul's son had two men that were captains of bands,.... Of troops in the army, or of guards about the person of Ishbosheth son of Saul:
the name of the one was Baanah, and the name of the other Rechab, the sons of Rimmon a Beerothite, of the children of Benjamin; so that these men were brethren in nature, as well as in iniquity; they had the same father, who is described by his name and city, and their names are expressly mentioned and recorded to their infamy; and they were not only the servants of Ishbosheth, who had commissions under him, but were of the same tribe with him; all which is observed as an aggravation of their crime:
for Beeroth also was reckoned to Benjamin; the place from whom Rimmon their father is denominated, and where he dwelt, as well as Gittaim, where they had sojourned, as in 2 Samuel 4:3. This place, Beeroth, originally belonged to the Gibeonites, and fell to the lot of Benjamin at the division of the land, see Joshua 9:17.
3
2 Samuel 4:3
일찍이 브에롯 사람들이 깃다임으로 도망하여 오늘까지 거기에 나그네로 머물러 있음이더라. 사울이 죽을 때에 많은 이스라엘 사람이 자기들의 성읍을 버리고 블레셋 사람들에게 넘겨주었으니, 1 Samuel 31:7 이 그러하다. 그리하여 브에롯 주민들도 블레셋 가까이에 있던 자기들의 성읍을 버리고, 같은 지파에 속하되 조금 더 멀리 떨어져 있던 성읍 깃다임으로 갔다. Nehemiah 11:33 을 보라.
영문 원문
And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until that day. At the death of Saul, when many of the Israelites deserted their cities, and left them to the Philistines, 1 Samuel 31:7; and so the inhabitants of Beeroth forsook their city, which was near the Philistines, and went to Gittaim, a city in the same tribe, though a little further off, see Nehemiah 11:33.
4
2 Samuel 4:4
사울의 아들 요나단에게,.... 그는 사울의 맏아들이며 사울과 같은 때에 죽었다.
다리 저는 아들 하나가 있었으니. 두 발이 다 그러하였으니, 뒤에 서술되는 대로 넘어져 부러지거나 상한 것이다.
사울과 요나단의 소식이 이스르엘에서 올 때에 그의 나이 다섯 살이라. 곧 그들이 죽은 전투가 벌어졌던 이스르엘에서 그들의 죽음의 소식이 기브아와 그곳 왕궁으로 전해졌을 때를 말한다. 그러므로 그는 이제 열두 살이었다.
그 유모가 그를 안고 도망할새. 블레셋 사람들이 그리로 와서 사울의 집안을 멸할까 두려워한 것이다. 이 아이는 사울의 맏아들 요나단의 아들이었으므로, 그의 아버지와 할아버지가 다 죽은 지금 태생으로 왕위 계승자였다. 그런 까닭에 유모가 도망하여 그의 생명을 구하려는 마음이 더욱 간절하였을 것이다.
급히 도망하다가 아이가 떨어져 절게 되었더라. 그 서두름과 두려움 가운데 아이가 유모의 팔에서 떨어져 어느 뼈가 부러지거나 어긋났는데 제대로 맞추어지지 못하였거나, 혹은 어떤 타박상을 입어 끝내 낫지 못한 것이다.
그의 이름은 므비보셋이더라. 1 Chronicles 8:34 에서는 므립바알이라 불린다. 이러한 이름의 변경에 관하여는 2 Samuel 2:8 에 대한 Gill 의 주석을 보라. 므비보셋에 관한 이 이야기와 유모가 그를 데리고 도망한 일, 그리고 그 일로 생긴 결과가 여기에 삽입된 것은 브에롯 사람들의 도망(2 Samuel 4:3)을 계기로 한 것이다. 그러나 주된 까닭은 사울의 집안이 이제 어떤 형편에 있었는지, 또 무엇이 이스보셋의 살인자들로 하여금 그러한 죄를 범하도록 부추겼는지를 살피려는 데 있다. 이스보셋이 제거되고 나면 그 집안에는 다리 저는 이 아이 외에는 아무도 남지 않았기 때문이다. 또 이스보셋을 없애는 것이 다윗에게 그토록 유익이 되리라 여겼으므로, 그들은 그 일이 다윗에게 매우 반가운 일이 되어 자기들이 크게 상 받고 존귀하게 되리라 의심치 않았다. 게다가 가장 가까운 친족이요 피의 보수자가 그토록 어리고 두 발을 다 저는 처지였으므로, 그들은 아주 안전하게 그 일을 행할 수 있다고 여겼다. 혹은 오히려 이것이 언급된 것은 이스보셋에게 왕위에 대한 권리가 없었음을 보이려는 것일 수도 있으니, 그의 맏형의 아들이 살아 있었기 때문이다. 그리하여 그 살인자들은 왕위 찬탈자의 목숨을 빼앗는 것이 옳은 일이라고 생각하였을 수 있다.
영문 원문
And Jonathan, Saul's son,.... His eldest son, who died at the same time with him:
had a son that was lame of his feet; of both feet, which were broken or bruised by a fall, as later related: and
he was five years old when the tidings came of Saul and Jonathan out of Jezreel: that is, when the tidings of their death came from Jezreel, the place where the battle was fought in which they died, to Gibeah, and the royal palace there; so that he was now twelve years of age:
and his nurse took him up and fled; fearing the Philistines would come thither and destroy the family of Saul; and this child being the son of Jonathan, the eldest son of Saul, was by birth heir to the crown, his father and grandfather being both dead, and which might make the nurse the more solicitous to save his life by flight:
and it came to pass, as she made haste to flee, that he fell, and became lame; in her hurry and fright he dropped out of her arms, and had some bone broken or dislocated, which was never rightly replaced, or had some contusion, of which he was never cured:
and his name was Mephibosheth, called Meribbaal, 1 Chronicles 8:34; of the change of such names See Gill on 2 Samuel 2:8. This story of Mephibosheth, and of his nurse's flight with him, and what happened upon it, is here inserted on occasion of the flight of the Beerothites, 2 Samuel 4:3; but chiefly to observe in what condition Saul's family now was, and what encouraged the murderers of Ishbosheth to be guilty of the crime they were, since when he was taken off, there was none but this lame child of that family; and as the removal of Ishbosheth would be of so much service to David, they doubted not but it would be very acceptable to him, and they should be greatly rewarded and honoured; and which they might do with the greatest safety, since the nearest kinsman and avenger of blood was so young, and lame of both his feet: or rather this is mentioned to show that Ishbosheth had no right to the throne, his eldest brother's son being living; so that those murderers might think they did the right thing, to take away the life of an usurper.
5
2 Samuel 4:5
브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 바아나가 길을 떠나,.... 그들이 나그네로 머물던 깃다임에서 떠난 것이거나(2 Samuel 4:3), 혹은 그들이 직임을 맡고 있던 군대가 어디에 있었든 거기서 떠난 것이다.
한낮에 이르렀는데. 곧 하루의 한가운데인 정오였으니, 다음에 나오는 대로이다.
이스보셋의 집에. 그 집은 마하나임에 있었다.
이스보셋이 낮잠을 자는지라. 더운 지방에서는, 특히 왕과 같은 큰 인물들에게는 흔한 일이었다. 타르굼도 「그가 왕들이 자는 잠을 자고 있었다」라고 옮기며, 혹은 왕들이 보통 잠자는 때였다는 뜻으로 새긴다. 그러나 어떤 이들은 이것을 이 군주의 나태함과 무기력함을 보여 주는 한 사례요 증거로 지적한다. 그는 모든 국사의 처리를 자기 군대 지휘관 아브넬에게 맡기고 자신은 게으름과 육신의 안락에 빠져 있었다는 것이다. 그런 것에 탐닉하면 군주들과 그들의 나라에 파멸이 임한다.
영문 원문
And the sons of Rimmon the Beerothite, Rechab and Baanah,
went,.... From Gittaim, where they were sojourners, 2 Samuel 4:3; or from the army, where they had commissions, wherever it was:
and came, about the heat of the day; the middle of the day, at noon, as follows:
to the house of Ishbosheth; which was at Mahanaim:
who lay on a bed at noon; as was usual in hot countries, especially for great personages, as kings; so the Targum,"and he was sleeping the sleep of kings;''or at a time when king's usually slept; though this is remarked by some as an instance and proof of the sluggishness and inactivity of this prince, who left the management of all affairs to Abner his general, and gave himself to sloth and sensuality; which, when indulged, bring ruin on princes and their kingdoms.
6
2 Samuel 4:6
그들이 집 가운데로 들어가,.... 그들은 그 집에 이르렀을 뿐 아니라 안으로 들어가 가장 깊은 곳까지 갔다. 호위병들도 아마 잠들어 있었거나 근무 중이 아니어서 그들을 막을 자가 없었을 것이다. 혹 있었다 하더라도 그들이 속였을 것이니, 그들이 들어간 것은
밀을 가지러 온 것처럼 하여서였기 때문이다. 곧 왕의 곳간에서 자기들 휘하 군사들의 급료와 부양을 위한 밀을 가지러 온 것처럼 한 것이다. 그 시대에는 군사들의 급료를 곡식으로 지급하였으니, 후대의 로마 군사들도 그러하였다(y). 이 곳간들은 왕의 집 안에 있었을 뿐 아니라 그의 침실 가까이에 있었을 수도 있다. 소박하던 그 옛 시대에는 군주들의 궁정에 오늘날과 같은 화려함이 없었기 때문이다. 타르굼은 「밀 파는 자들처럼」이라고 옮긴다.
곧 그런 사람들의 행색과 차림으로, 곳간에 있던 왕의 조달 관리들에게 밀을 팔러 온 척한 것이다. 혹은 다른 이들이 해석하듯이, 그들이 밀 상인들과 한패인 것처럼 그들과 함께 들어가서 왕의 침실까지 길을 찾아간 것이다.
다섯째 갈빗대 아래를 찔러 죽이고. 2 Samuel 2:23 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
레갑과 그의 형제 바아나는 도망하였더라. 그들은 살인을 저지른 뒤에 발각되지도 의심받지도 않은 채 궁을 빠져나갔다.
(y) Vid. Valtrinum de re militar. Roman. l. 3. c. 15. p. 236.
영문 원문
And they came thither into the midst of the house,.... They not only came unto it, but entered into it, and went into the inmost part of it; the guards being asleep also perhaps, or not on duty, so that there were none to obstruct them; or if there were, they deceived them, since they went in
as though they would have fetched wheat; out of the king's granaries, for the payment and support of the soldiers under them, who in those days were paid in corn, as were the Roman soldiers (y) in later times; and these granaries might not only be in the king's house, but near his bedchamber; for in those ancient ages of simplicity there was not such grandeur in the courts of princes as now; the Targum is,"as sellers of wheat,''
in the guise and habit of such persons, pretending they came to sell wheat to the king's purveyors, who were at the granaries; or, as others interpret it, they went in along with the wheat merchants as if they belonged to them, and so found their way to the king's bedchamber:
and smote him under the fifth rib; See Gill on 2 Samuel 2:23,
and Rechab and Baanah his brother escaped; they got out of the palace after they had committed the murder undiscovered and unsuspected.
(y) Vid. Valtrinum de re militar. Roman. l. 3. c. 15. p. 236.
7
2 Samuel 4:7
그들이 집에 들어가니 이스보셋이 침실에서 침상 위에 누워 있는지라,.... 이는 그 살인에 대하여 더 자세히 설명하려고 반복된 것이다. 다만 아바르바넬은 그들이 두 번 들어갔다고 본다. 처음 들어갔을 때 그들은 다섯째 갈빗대 아래를 찔러 놓고 빠져나갔으나, 그가 완전히 죽지 않았을까 염려하여 다시 돌아와 다음과 같이 행하였다는 것이다.
그를 쳐죽이고. 그리하여 그가 죽었다는 것이 그들에게 조금도 의심할 여지가 없게 되었다.
목을 베어. 확실히 해 두기 위함이었다.
그의 머리를 가지고. 아마도 밀을 담아 오려던 자루 가운데 하나에 넣어 가져갔을 것이니, 그리하여 발각되지 않고 다윗에게 가져가 그의 환심을 사려 한 것이다.
밤새도록 아라바 길로 가서. 곧 요단 평야를 지나간 것이다. 마하나임에서 헤브론까지의 길은 대부분 평지였고, 헤브론에 이르러서야 산지가 되었다. 분팅에 따르면 마하나임에서 헤브론까지의 길은 육십팔 마일 거리였다(z).
(z) Travels, p. 145, 148.
영문 원문
For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber,.... This is repeated to give a more particular account of the murder; though Abarbinel thinks they went in twice; when they went in first they smote him under the fifth rib, and made their escape; but fearing they had not left him dead, they returned, and did as follows:
and they smote him, and slew him; so that it was out of all doubt with them that he was dead:
and beheaded him; to make sure work of it:
and took his head; along with them, perhaps in one of the sacks they had to fetch wheat in, and so passed undiscovered, to carry to David, to curry favour with him:
and gat them away through the plain all night; through the plain of Jordan; all the way from Mahanaim to Hebron being for the most part a plain country till they came to Hebron, which was mountainous; the way from Mahanaim to Hebron was a space of sixty eight miles, according to Bunting (z).
(z) Travels, p. 145, 148.
8
2 Samuel 4:8
그들이 이스보셋의 머리를 헤브론에 있는 다윗에게로 가져다가,.... 그것이 그에게 매우 반가운 선물이 되리라 생각한 것이다.
왕에게 이르되 왕의 생명을 해하려 하던 원수 사울의 아들 이스보셋의 머리가 여기 있나이다. 그가 사울과 맺은 관계, 다윗에 대한 그의 적의, 그리고 다윗의 생명을 노린 그의 계획을 이렇게 교묘하게 엮어 놓은 것은, 다윗의 분노를 그에게로 향하게 하고 그의 머리를 바치는 자기들의 선물을 더욱 반갑게 만들려는 것이었다.
여호와께서 오늘 우리 주 왕의 원수를 사울과 그의 자손에게 갚으셨나이다. 곧 그들이 다윗에게 행한 모든 악과 해악을 갚으셨다는 것이다. 이스보셋은 정실 아내에게서 난 사울의 아들 가운데 마지막 사람이었고, 남아 있던 두 사람은 첩에게서 난 자들이었다. 그런데 이 사람들은 자기들이 악한 손으로 저지른 일을 불경하게도 여호와께 돌리고 있다.
영문 원문
And they brought the head of Ishbosheth unto David to Hebron,.... Supposing it would have been a very acceptable present to him:
and said to the king, behold the head of Ishbosheth the son of Saul thine enemy, which sought thy life; all which, his relation to Saul, his enmity to David, and his designs upon his life, are artfully put together to raise the indignation of David against him, and make their present of his head to him the more agreeable:
and the Lord hath avenged my lord the king this day of Saul and of his seed; for all the evils and injuries they had done him; this being the last of the sons of Saul by a lawful wife, the two remaining were by a concubine; and these men impiously ascribe to the Lord what they with wicked hands had done.
9
2 Samuel 4:9
다윗이 브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 그의 형제 바아나에게 대답하여,.... 그들이 예상하지 못한 방식으로 대답한 것이다.
이르되 내 생명을 여러 환난 가운데서 건지신 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니. 영적인 환난과 현세적인 환난을 다 가리키되 특히 후자를 뜻하며, 그중에서도 사울이 살아 있을 때 그의 박해로 말미암아, 또 사울이 죽은 뒤에는 그의 집안을 지지하던 자들로 말미암아 다윗이 겪은 일들을 가리킨다. 다윗은 그 건지심을 여호와께 돌리며, 여호와께서 앞으로도 자기를 건지시고 자기를 위하여 정하신 바를 이루시리라는 것을 의심하지 않았다. 또 그런 악한 자들의 손을 빌릴 필요가 없다는 것도 의심하지 않았다. 이 말은 맹세의 형식을 담고 있으니, 사울의 죽음의 소식을 그에게 전한 사람에 관하여 이어지는 이야기가 참됨을 증언하려는 것이거나, 혹은 이스보셋을 살해한 일로 그가 이 사람들에게 무엇을 행할 것인지를 확실히 하려는 것이다.
영문 원문
And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite,.... In a manner they did not expect:
and said unto them, as the Lord liveth, who hath redeemed my soul out of all adversity; spiritual and temporal, especially the latter is meant, and particularly what he had been brought into by the persecution of Saul, while living, and by those that adhered to his house since his death; which he ascribes to the Lord, and doubted not that he would still deliver him, and complete what he had designed for him, and that he needed not the assistance of such wicked hands as theirs; the words contain the form of an oath made to testify the truth of the following narrative, concerning the man that brought the tidings of Saul's death to him, or for the certainty of what he would do those persons for the murder of Ishbosheth.
10
2 Samuel 4:10
전에 사람이 내게 알리며 이르기를 보라 사울이 죽었다 하며,.... 그 이상은 말하지 않았으니, 자기가 그를 죽였다거나 죽이는 일을 거들었다고는 하지 않고 다만 그가 죽었다고만 하였다. 아바르바넬이 생각하듯이 이로 보건대 그 아말렉 사람이 사울을 죽인 것이 아니며, 다윗이 그를 죽인 것도 그 때문이 아니라 다음에 나오는 까닭 때문이었다.
스스로 좋은 소식을 전하는 줄로 생각하였으나. 곧 그것이 다윗에게 매우 반가운 소식이 되어 그가 기뻐하고 즐거워하리라 여긴 것이다. 그러나 그는 잘못 생각하였다. 도리어
내가 그를 잡아 시글락에서 죽여서. 곧 자기 청년 중 하나에게 명하여 그를 붙잡아 죽이게 하였으니, 2 Samuel 1:15 에 나오는 대로이다.
그것으로 그 소식을 전한 갚음을 삼았거든. 곧 여기 타르굼이 옮기듯 후한 선물이나 예물을 주거나, 그를 높여 영예롭고 이익이 되는 자리에 앉혀 주리라 그가 생각하였다는 것이다.
영문 원문
When one told me, saying, behold, Saul is dead,.... No more is related, not that he killed him, or assisted in killing him, only that he was dead; by which it appears, as Abarbinel thinks, that the Amalekite did not slay Saul, and that David did not put him to death on that account, but for what follows:
thinking to have brought good tidings; which would have been very acceptable to David, that he would have rejoiced and exulted at it as he did; but he was mistaken; instead of that,
I took hold of him, and slew him at Ziklag; that is, ordered one of his young men to lay hold on him, and slay him, as he did, 2 Samuel 1:15,
who thought that I would have given him a reward for his tidings; a handsome present, as the Targum here, a gift, or raised him to some post of honour and profit.
11
2 Samuel 4:11
하물며 악인이 의인을 죽인 것이겠느냐,.... 이스보셋은 그를 죽인 악인들에 비하면 의인이었다. 다만 다윗에 대하여는 그렇지 않으니, 만일 그가 다윗이 하나님의 지명으로 왕위에 오르도록 정해진 것을 알고 있었다면 그러하다. 또 자기 맏형의 아들 므비보셋에 대하여도 그렇지 않으니, 므비보셋의 왕위 계승권이 자기보다 앞선다는 것을 그가 알았을 것이기 때문이다. 그러나 이스라엘의 왕위를 차지한 그의 처신에 관하여는, 그것이 악의와 불의라는 나쁜 원칙에서 나온 것이 아니라 자기 아버지가 죽은 뒤에 다윗에게 왕위에 대한 권리가 있음을 알지 못한 무지에서 나온 것이며, 자기 친구들의 조언에 따라 그것을 취한 것일 수 있다. 이 사람들이 그를 살해한 죄는 다음의 정황으로 더욱 무거워진다. 곧 그들이 그를 죽인 곳이
그 자신의 집 침상 위였다는 것이다. 냉혹하게, 전쟁터에서가 아니라, 그와 교전 중에 있지도 않은 채 죽였다. 그가 마땅히 안전하다고 여길 만한 자기 집에서, 그것도 침상에서 잠든 사이에, 곧 알아채지 못한 때에, 위험을 감지하지도 못하고 방어 태세도 갖추지 못한 상태에서 죽인 것이다. 이제 다윗은 작은 것에서 큰 것으로 논증한다. 곧 사울의 죽음의 소식을 전한 그 사람이 좋은 소식으로 여겨지리라 생각한 것을 가져왔음에도 아무 상을 받지 못하였다면, 하물며 실제로 자기들의 주군을 그토록 비열하고 잔인한 방식으로 죽인 자들에게야 무슨 상이 주어지겠느냐는 것이다. 또 소식을 전하기만 한 그 사람도 잡혀 죽임을 당하였다면, 그토록 잔혹하고 야만적인 살인을 저지른 이 자들이야 얼마나 더 죽어 마땅하겠느냐는 것이다.
내가 어찌 그의 피를 너희 손에서 찾아 이 땅에서 너희를 없이 하지 아니하겠느냐. 곧 그들을 죽여 세상에서, 산 자의 땅에서 없애 버림으로써 그의 피를 그들에게 갚겠다는 것이니, 더 이상 이 땅에 살 자격이 없는 자들로 여긴 것이다.
영문 원문
How much more, when wicked men have slain a righteous person,.... As Ishbosheth was in comparison of the wicked men that slew him; though not with respect to David, if he knew of his divine designation to the throne; nor with respect to Mephibosheth his eldest brother's son, whose right to the throne was prior to his, which he must know; though with respect to his conduct towards David, in assuming the throne of Israel, it might not be owing to any bad principles of malice and injustice, but to his ignorance of David's having a right to the throne upon his father's death, and by the advice of his friends he took it: the sin of these men in murdering him is aggravated, in that they slew him
in his own palace, upon his bed? in cold blood, and not in the field of battle, not being engaged in war with him; in his own palace, where he might justly think himself in safety; on his bed asleep, and so at an unawares, when insensible of danger, and not in a posture of defence; and now David argues from the lesser to the greater, that if the man that brought him the tidings of Saul's death had no reward given him for bringing what he thought would be reckoned good tidings, then much less would any be given them who had actually slain their master, and that in such a base and barbarous way; and if the above person, who only was a bringer of tidings, was taken and slain, then how much more did they deserve to die, who had been guilty of such a cruel and barbarous murder?
shall I not therefore now require his blood of your hands, and take you away from the earth? avenge his blood on them, by putting them to death, out of the world, and from the land of the living, as men that deserved to live no longer on it.
12
2 Samuel 4:12
다윗이 젊은 사람들에게 명하매 그들이 곧 죽이고,.... 그가 자기 곁에 있던 호위병 몇 사람에게 명하여 그들에게 달려들어 죽이게 하니 그들이 그대로 행하였다.
그들의 손발을 베어. 손은 이스보셋을 쳐서 그의 머리를 벤 손이요, 발은 그의 피를 흘리는 데 빨랐고 그의 머리를 그토록 먼 길을 지나 다윗에게 가져오려고 서둘렀던 발이다. 이것이 유대인들이 말하는 '행한 그대로 되갚음'이다.
헤브론 못 가에 매달고. 그들의 손발이 아니라 이렇게 절단된 몸통을 매단 것이니, 테오도레트도 그렇게 본다. 다만 다른 이들은 손발을 매단 것이고 몸은 아니라고 생각하는데, 시체를 하루 넘게 나무에 달아 두어서는 안 되었기 때문이다. 그것들이 헤브론의 물고기 못 가에 매달린 것은 그곳이 공공장소여서 그들의 수치를 더욱 드러내고 다른 이들에게 두려움을 주기에 적합하였기 때문이다.
이스보셋의 머리를 가져다가 헤브론에서 아브넬의 무덤에 장사하였더라. 의심할 여지 없이 다윗의 명령에 따른 것이니, 그가 아브넬을 위하여 무덤을 만들었거나 만들도록 명하였던 것으로 보인다. 2 Samuel 3:38 을 보라. 다윗이 이 모든 일을 행한 것은 사울의 집안에 대한 자기의 존중을 나타내고, 그러한 가증한 살인에 대한 자기의 혐오를 표하며, 자기가 그 일에 관여하였으리라는 모든 의심을 없애고, 이스라엘 사람들의 마음을 자기에게로 돌리기 위함이었다.
영문 원문
And David commanded his young men, and they slew them,.... He ordered some of his guards about him to fall on them, and put them to death; and they accordingly did:
and cut off their hands and their feet; their hands, which had smote Ishbosheth, and cut off his head; and their feet, which had been swift to shed his blood, and made haste to bring his head so many miles to David; this was what the Jews call measure for measure:
and hanged them up over the pool in Hebron; not their hands and their feet, but the trunks of their bodies, thus mutilated; so Theodoret; though others think their hands and their feet were hung up, and not their bodies, because dead bodies were not to hang upon the tree more than a day; they were hung up over the fish pool in Hebron, because a public place, and where they were the more exposed to their shame, and the terror of others:
but they took the head of Ishbosheth, and buried it in the sepulchre of Abner in Hebron; by order of David no doubt, who it seems had made, or ordered to be made, a sepulchre, for Abner, see 2 Samuel 3:38; all which David did to show his regard to the family of Saul, his abhorrence of such execrable murders, and to remove all suspicion of his being concerned in them, and to conciliate the minds of the Israelites to him.
사무엘하 4장 서론
이 장은 아브넬의 죽음이 이스보셋과 이스라엘 사람들에게 안긴 근심을 이야기하고(2 Samuel 4:1), 이스보셋이 자기의 두 지휘관에게 살해되어 그들이 그의 머리를 베어 다윗에게 가져온 일을 서술하며(2 Samuel 4:2), 다윗이 그들의 행위에 마땅한 대로 갚아 그들을 죽이고 그 시체를 수치와 치욕에 드러낸 일을 전한다(2 Samuel 4:9).