서론
Numbers 4 Introduction
영문 원문
INTRODUCTION TO Numbers 4
This chapter relates an order to number the Levites fit for business, and gives an account of the time and age when they should enter into service, and how long they should continue therein, Numbers 4:1; what their particular service should be; and first of the Kohathites, Numbers 4:4; next of the Gershonites, Numbers 4:21; and then of the Merarites, Numbers 4:29; after which Moses and Aaron, with the chief of the congregation, numbered each of them, even as many as were at the age fit for service, as the Kohathites, Numbers 4:34; the Gershonites, Numbers 4:38; the Merarites, Numbers 4:42; the sum total of which is given, Numbers 4:46.
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Numbers 4:1
여호와께서 모세와 아론에게 말씀하시니라,.... 그들이 레위인의 수를 계수하고 이스라엘의 장자를 그들과 맞바꾼 뒤였다. 이제 그들은 레위인을 두 번째로 계수하여 그중에서 봉사에 합당한 자를 가려내라는 명령을 받는다:
이르시되; 다음과 같다.
영문 원문
And the Lord spake unto Moses, and unto Aaron,.... After they had taken the number of the Levites, and made an exchange of the firstborn of Israel for them; and now they are ordered to number them a second time, and take out from them such as were fit for service:
saying; as follows.
2
Numbers 4:2
레위 자손 중에서 고핫 자손을 계수하되,.... 그들부터 먼저 시작하여 계수해야 했다:
그 종족을 따라 그 조상의 가문을 따라 하라; 곧 뒤에 언급되는 나이에 해당하는 자를 다 계수하라는 것이다. 앞의 계수에서와 달리 맏아들 게르손이 아니라 고핫부터 시작한 이유는, 아벤 에즈라가 제시하듯 그에게서 모세와 아론이 나왔기 때문은 아니다. 그 이유에 어떤 힘이 있었다면 앞의 계수에서도 마찬가지였을 것이기 때문이다. 오히려 하스쿠니를 비롯한 이들이 말하듯 고핫 자손이 법궤와 다른 거룩한 기물을 메었기 때문이다. 다만 참된 이유는 성막을 걷고 그 부분들과 그 안의 물건들을 옮기는 순서 때문인 듯하다. 성막을 걷으려 할 때 먼저 법궤와 상 등을 꺼내는 것이 가장 합당하고 마땅하였으니, 그것을 메는 일이 고핫 자손의 임무였다. 그다음에는 성막과 뜰의 휘장과 덮개와 포장, 그리고 그 문의 휘장을 걷었으니 그것은 므라리 자손이 맡을 일이었다. 그러므로 이 순서를 따라 각 무리 가운데 직무에 합당한 자를 계수하라는 명령이 주어졌다.
영문 원문
Take the sum of the sons of Kohath from among the sons of Levi,.... They were to begin with them first, and number them:
after their families, by the house of their fathers; as many as were of the age after mentioned; and the reason why they began with Kohath, and not Gershon, the eldest son, as in the former numbering, was; not as Aben Ezra suggests, because of Moses and Aaron, who sprung from him, for that, if it had any strength in it, would have held good before; but rather, as Chaskuni and others, because the Kohathites carried the ark and other holy things; though the true reason seems to be, because of the order observed in taking down the tabernacle, and removing the parts of it, and the things in it; and it was most proper and reasonable, when they were about to take it down, first to take out the ark, table, &c. which was the business of the Kohathites to carry; next to take down the curtains, coverings, and hangings for the tabernacle and court, and the doors thereof, which were the charge of the Merarites; wherefore, in this order the sum out of each of them fit for business were ordered to be numbered.
3
Numbers 4:3
삼십 세 이상으로 오십 세까지,.... 이것이 레위인의 봉사 기간 전부이며, 사람의 일생에서 일하기에 가장 좋은 시기이다. 서른 살에 사람은 온전한 기력에 이르고, 쉰 살이 되면 기력이 기울기 시작한다. 미쉬나에 이르기를(x) “서른 살 된 자는 힘을 위한 자”라고 하는데, 한 주석가는(y) 이에 대하여 레위인이 삼십 세 이상으로 성막을 세우고 걷으며 수레에 싣고 어깨에 메었다고 말한다. 이와 같이 그리스도의 선구자인 세례 요한도, 그리스도 자신도 이 나이에 그 사역에 들어가셨다:
군대에 들어가는 모든 자를; 곧 군대 또는 싸움이다. 레위인은 전쟁에 나가는 일에서 면제되었으나 그들의 봉사도 일종의 싸움이었다. 그들은 성막을 둘러싼 하나의 진영이었고, 그 일의 한 부분은 성막이 더럽혀지거나 약탈당하지 않도록 지키고 파수하는 것이었다. 이에 빗대어 말씀의 사역도 싸움이라 불리고, 복음의 사역자들은 그리스도의 좋은 병사라 불리며, 그들의 교리는 싸움의 무기라 불린다(1 Timothy 1:18). 어떤 이들은 이를 서른 살 된 사람이 직무를 위하여 들어가게 되는 레위인의 무리, 곧 그 부대나 회중으로 해석한다:
회막에서 일하게 하라; 이는 성소 안, 곧 성소나 지성소에서가 아니니, 그들은 결코 그곳에 들어가거나 그 안에서 제물을 드리거나 분향하는 것 같은 일을 할 수 없었다. 오히려 “회막”이라 불린 부분, 곧 백성이 필요할 때 모이던 곳이니 그것은 뜰이었다. 야르키가 Exodus 29:32 에 대하여 관찰하듯 그곳이 그렇게 불렸다.
(x) Pirke Abot, c. 5. sect. 21. (y) Bartenora in Pirke Abot, c. 5. sect. 21.
영문 원문
From thirty years old and upward even until fifty years old,.... This is the full time of the Levites service, and the prime season of man's life for business; at thirty years of age he is at his full strength, and when fifty it begins to decline: it is said in the Misnah (x),"a son of thirty years for strength,''upon which one of the commentators (y) makes this remark, that the Levites set up the tabernacle and took it down, and loaded the wagons, and carried on their shoulders from thirty years and upwards: thus both John the Baptist, the forerunner of Christ, and Christ himself, entered into their ministry at this age:
all that enter into the host; army or warfare; for though the Levites were exempted from going forth to war, yet their service was a sort of warfare; they were a camp of themselves about the tabernacle, and part of their work was to watch and guard it, that it was neither defiled nor robbed; in allusion to this, the ministry of the word is called a warfare, and ministers of the Gospel good soldiers of Christ, and their doctrines weapons of warfare, 1 Timothy 1:18; some interpret this of the troop, company, or congregation of the Levites, which a man of thirty years of age was admitted into for business:
to do the work in the tabernacle of the congregation; not in the sanctuary, either in the holy place or in the most holy place, where they were never allowed to enter, or do any business in, such as sacrificing, burning incense, &c. but in that part of it which was called "the tabernacle of the congregation", or where the people assembled on occasion, and that was the court, which was so called, as Jarchi observes on Exodus 29:32.
(x) Pirke Abot, c. 5. sect. 21. (y) Bartenora in Pirke Abot, c. 5. sect. 21.
4
Numbers 4:4
회막에서 고핫 자손이 맡을 봉사는 이러하니,.... 곧 이어지는 내용이다(Numbers 4:4),
지성물에 관한 것이라; 아벤 에즈라는 이를 오직 법궤만 가리키는 것으로 해석하니, 법궤가 참으로 지성물이며 지성소에 놓여 있었기 때문이다. 그러나 고핫 자손의 직무가 돌보아야 할 다른 거룩한 기물들도 있었으니, 진설병 상과 등잔대와 분향단과 번제단, 그리고 휘장과 섬기는 데 쓰는 기구들이 그것이다. 야르키는 이것들을 법궤와 함께 헤아리며 다른 모든 것보다 더 거룩하다고 본다.
영문 원문
This shall be the service of the sons of Kohath, in the tabernacle of the congregation,.... What follows, Numbers 4:4,
about the most holy things; which Aben Ezra interprets only of the ark, which was indeed a most holy thing, and stood in the most holy place; but there were other holy things, in the care of which the service of the Kohathites lay; as the shewbread table, the candlestick, and the altars of incense and burnt offering, and the vail, and the ministering: vessels, which Jarchi reckons with it, as more holy than all other things.
5
Numbers 4:5
진영이 떠날 때에,.... 곧 구름이 떠오르고 나팔이 울릴 때이다:
아론과 그의 아들들이 나아와; 곧 성소 안으로 나아온다:
가리는 휘장을 걷어; 곧 성소와 지성소를 나누던 휘장이니, 이 휘장이 지성소 안의 모든 것을 가려 보이지 않게 하였다:
그것으로 증거궤를 덮고; 그 위의 속죄소와 그룹들까지 함께 덮었으니, 레위인이 그것들을 멜 때에 보지도 만지지도 못하게 하려는 것이었다. 그런데 대제사장 자신도 일 년에 한 번 속죄일 외에는 지성소에 들어갈 수 없었으나, 성막을 걷고 그 안의 물건을 옮겨야 하는 이때에는 그와 그의 아들들이 위험 없이 들어갈 수 있었다. 패트릭 주교가 관찰하듯, 진영이 이동하고 성막을 걷으라는 신호를 주는 그 구름 가운데서 신적 위엄이 이미 그곳을 떠나셨기 때문이다.
영문 원문
And when the camp setteth forward,.... Upon the cloud's removing and the trumpets blowing:
Aaron shall come, and his sons; into the holy place:
and they shall take down the covering vail: the vail that divided between the holy and the most holy place, which covered all in the holy of holies out of sight:
and cover the ark of testimony with it; together with the mercy seat and cherubim on it, that they might not be seen nor touched by the Levites when they carried them. Now though the high priest himself might not go into the most holy place but once a year, on the day of atonement, yet on this occasion, when the tabernacle was to be taken down, and the things in it to be removed, both he and his sons might enter without danger; since, as Bishop Patrick observes, the divine Majesty was gone from thence in the cloud which gave the signal for the motion of the camp, and the taking down of the tabernacle.
6
Numbers 4:6
그 위에 해달의 가죽으로 만든 덮개를 덮고,.... 이는 성막을 덮던 덮개가 아니니, 그것은 게르손 자손에게 맡겨졌다(Numbers 4:25). 오히려 이번 용도를 위하여 해달의 가죽으로 특별히 만든 덮개이며, 법궤를 비와 먼지에서 보호하기 위한 것이었다. 이 덮개는 법궤 위에 곧바로 덮은 것이 아니라 법궤를 덮고 있던 다른 덮개들 위에 덮었고, 그리하여 법궤뿐 아니라 휘장도 보호하였다:
그 위에 온통 청색인 보자기를 펴며; 이 보자기가 해달의 가죽 덮개 위에도 덮였는지는 의문이다. 본문의 순서로 보면 마땅히 그러해야 할 듯하지만, 만일 그것이 뒤에 덮였다면 해달의 가죽이 어떻게 비와 먼지를 막는 구실을 할 수 있었겠는가? 그 가죽의 용도가 그것이었던 듯하고, 그러므로 성막의 맨 바깥 덮개도 같은 종류였던 것처럼 이것도 맨 바깥에 있어야 하지 않겠는가? 아벤 에즈라는 어떤 이들이 그것이 해달의 가죽 덮개 위에 있었다고 말한다고 관찰하면서, 자기 눈에는 그것이 가리는 휘장 위에 펼쳐졌다고 보는 것이 옳다고 말한다. 참으로 그것이 영예와 위엄을 위한 것이었다면 앞의 견해가 옳겠으나, 해달의 가죽은 비와 먼지 때문이었다:
또 그 채를 꿰라; 아벤 에즈라가 관찰하듯 법궤를 덮는 동안에는 채를 뽑아 두었을 것이다. 그렇지 않다면 채는 늘 그 고리에 꽂혀 있었고 결코 빼내지 않았다(Exodus 25:14). 다만 이때에는 뺐다가 법궤를 메기 위하여 다시 꿰었을 수 있으니, 그것이 채의 용도였다. 그는 또 어떤 이들이 그 뜻을 채를 메는 자들의 어깨 위에 얹는다는 것으로 본다고 말하는데, 이 또한 무시할 만한 해석은 아니다. 다만 오히려 법궤의 덮개에 낸 구멍으로 채를 꿰어 제자리에 맞추어 두는 것으로, 곧 더 잘 멜 수 있게 하는 일로 이해해야 할 것이다.
영문 원문
And shall put thereon the covering of badgers' skins,.... Not that which covered the tabernacle, for that was committed to the Gershonites, Numbers 4:25; but a covering made of these on purpose for the present use, to preserve the ark from rain and dust; and this covering was put not immediately upon the ark, but upon the other coverings that were over the ark, and so preserved the vail as well as the ark:
and shall spread over it a cloth wholly of blue; it is a matter of question, whether this was over the covering of badgers' skins also; if over the latter, as one would think it should be, by the order of the text, how could that be a shelter from the rain and dust, which seems to be the use of it, and therefore should be the outermost, as one of the same kind was the outermost covering of the tabernacle? Aben Ezra observes, there were some that say it was over the covering of badger's skin, but it is right in mine eyes, says he, that it was spread over the covering vail; if indeed it was for the sake of honour and dignity, the first is right, but the badger's skin was on account of rain and dust:
and shall put in the staves thereof: having been removed while the ark was covering, as Aben Ezra observes, or otherwise they always remained in their rings, and were never taken out, Exodus 25:14; but on this occasion they might, and then be put in again for the carrying of the ark, which was the use of them; though he also remarks, that there are some that say the sense is, they put the staves on the shoulders of them that carried it, which is not a despicable sense; unless rather it is to be understood of putting the staves through holes made in the coverings of the ark, and disposing and fitting them in them, for the better carriage of it.
7
Numbers 4:7
진설병 상 위에는 청색 보자기를 펴고,.... 이는 이것 또한 레위인이 보거나 만지지 못하게 하려는 것이었다:
그 위에 대접들과 숟가락들과 주발들과 덮는 데 쓰는 덮개들을 두라; 이 모두가 진설병 상에 딸린 것이었다. 그 용도에 관하여는 Exodus 25:29 에 대한 Gill 의 주석을 보라. 이것들은 상 위에 곧바로 둔 것이 아니라 상 위에 편 청색 보자기 위에 둔 것으로 보인다:
또 늘 있는 떡이 그 위에 있을 것이요: 진설병이 “늘 있는” 떡이라 불리는 것은 그것이 늘 상 위에 있었기 때문이다. 한 반의 제사장들이 한 주간 놓여 있던 떡을 물릴 때에 다른 반의 제사장들이 새 떡을 놓았다. 이때에도 이 떡을 청색 보자기를 편 상 위에 함께 놓은 것으로 보인다. 여기서 드러나듯 이스라엘 자손은 광야에서도 진설병을 두었다. 그것을 만들 곡식은 이웃 나라들에게서 공급받을 수 있었을 것이니, 그들 자신은 날마다 만나로 먹었으므로 곡식이 필요하지 않았다.
영문 원문
And upon the table of shewbread they shall spread a cloth of blue,.... That that also might not be seen nor touched by the Levites:
and put thereon the dishes, and the spoons, and the bowls, and the covers to cover withal: all which belonged to the shewbread table; the use of which; see Gill on Exodus 25:29; these seem to be put not immediately upon the table, but upon the blue cloth spread over the table:
and the continual bread shall be thereon: the shewbread is called "continual", because it was always on the table; for while the one was removing by a set of priests, which had stood a week, new loaves were placed by another set of priests: this bread seems at this time to be placed also upon the table, spread with the blue cloth; and from hence it appears, that the Israelites had the shewbread in the wilderness; for the making of which they might be supplied with corn from the neighbouring countries, though they themselves needed not any, being daily fed with manna.
8
Numbers 4:8
그 위에 홍색 보자기를 펴고,.... 곧 진설병 상에 딸린 대접들과 다른 기구들 위에, 또 진설병 자체 위에 펴는 것이다:
해달의 가죽 덮개로 그것을 덮으며; 이것이 분명히 바깥쪽 덮개였으니, Numbers 4:6 에서 말한 관찰, 곧 법궤의 맨 바깥 덮개도 같은 종류였다는 것을 확증해 주는 듯하다:
또 그 채를 꿰라; 이 채는 상에 딸린 것으로, 필요할 때 상을 이곳에서 저곳으로 옮기기 위하여 만든 것이었다(Exodus 25:27). 여기서 쓰인 표현이 Numbers 4:6 의 법궤의 채에 대한 표현과 같으므로, 그곳의 뜻 곧 채가 평소에는 고정되어 있었으나 이때에는 빼냈다가 다시 꿰었다는 해석을 확증해 주는 듯하다.
영문 원문
And they shall spread upon them a cloth of scarlet,.... Upon the dishes and other vessels belonging to the shewbread table, and on the shewbread itself:
and cover the same with a covering of badgers' skins; this was clearly the outward covering, and seems to confirm the observation made in Numbers 4:6; that the same sort of covering was the outermost covering of the ark:
and shall put in the staves thereof; which belonged to the table, and were made to carry it with on occasion, from place to place; see Exodus 25:27; and the same phrase being used as here of the staves of the ark in Numbers 4:6; seems to confirm the sense of them there, that they were taken out and put in upon this occasion, though otherwise fixed.
9
Numbers 4:9
또 청색 보자기를 취하여 등불의 등잔대와 그 등잔들을 덮고,.... 이 등잔대에는 등잔이 있어 늘 켜져 있었고 성소를 밝혔다:
또 그 불집게들과 그 불똥 그릇들과 그 모든 기름 그릇을 덮되,
곧 등잔대를 섬기는 데 쓰는 것들이라; 이는 등잔에 기름을 채우고 심지를 자르며 손질하는 데 쓰는 것들이다.
영문 원문
And they shall take a cloth of blue, and cover the candlestick of the light, and his lamps,.... Which had lamps in it, and were continually lighted, and gave light in the holy place:
and his tongs, and his snuff dishes, and all the oil vessels thereof,
wherewith they minister unto it; by supplying the lamps with oil, and snuffing and trimming them.
10
Numbers 4:10
그것과 그 모든 기구를 해달의 가죽 덮개 안에 넣어,.... 여기서도 이것이 맨 바깥 덮개였다. 법궤와 진설병 상에는 덮개가 셋이었으나 등잔대에는 둘뿐이었으니, 앞의 것들이 등잔대보다 더 거룩하였기 때문이며 특히 법궤가 그러하였다:
그것을 막대 위에 두라; “모트”(mot)라는 말은 아마도 일종의 자리나 깔개를 뜻하는 듯하니, 등잔대와 그 기구들을 해달의 가죽 덮개에 함께 싸서 그 위에 얹고 채를 써서 사람들이 사이에 메고 운반한 것이다. 그래서 칠십인역은 이 말을 “채”로 옮기고, 옹켈로스 타르굼도 그러하다.
영문 원문
And they shall put it, and all the vessels thereof, within a covering of badgers' skins,.... Which here also was the outermost covering; the ark and the shewbread table had three coverings, but the candlestick only two, they being more sacred than that, especially the ark:
and shall put it upon a bar; the word "mot" perhaps signifies a kind of mat or mattress, on which the candlestick and its vessels, bundled together in the covering of the badgers' skins, were laid and carried between men on staves; and so the Septuagint render the word "staves"; as does the Targum of Onkelos.
11
Numbers 4:11
금 제단 위에는 청색 보자기를 펴고,.... 곧 분향단이니, 금으로 입혔으므로 금 제단이라 불렸고 Revelation 8:3 이 이를 암시한다,
해달의 가죽 덮개로 덮고; 곧 청색 보자기를 그 위에 편 뒤에 덮는 것이다:
그 채를 꿸지며; 곧 고리에 꿰는 것이니, 이 둘은 필요할 때 제단을 들어 이곳에서 저곳으로 옮기기 위하여 만든 것이었다.
영문 원문
And upon the golden altar they shall spread a cloth of blue,.... The altar of incense, which was overlaid with gold, and therefore called a golden one, to which the allusion is in Revelation 8:3,
and cover it with a covering of badgers' skins; after the cloth of blue was spread upon it:
and shall put to the staves thereof; into the rings, both made to bear and carry it, upon occasion, from place to place.
12
Numbers 4:12
또 섬기는 데 쓰는 모든 기구,
곧 성소에서 섬기는 데 쓰는 것들을 취하여,.... 이는 제사장들이 성소에서 섬길 때 입던 옷을 말하니, 이 옷들은 마땅한 자리에 보관되었고 오직 섬기는 중에만 입었다:
청색 보자기에 싸서 해달의 가죽 덮개로 덮어; 곧 모두 한 꾸러미로 싸는 것이다:
그것들을 막대 위에 둘 것이요; 이는 등잔대와 그 기구들을 메던 것과 같은 종류의 운반 도구이다. Numbers 4:10 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And they shall take all the instruments of ministry,
wherewith they minister in the sanctuary,.... The garments in which the priests, ministered in the sanctuary, which were laid up in proper places, and which they only wore when in service:
and put them in a cloth of blue, and cover them with a covering of badgers' skins; all wrapped up in one bundle:
and shall put them on a bar; the same sort of carriage on which the candlestick and its vessels were borne; see Gill on Numbers 4:10.
13
Numbers 4:13
또 제단의 재를 버리고 그 위에 자색 보자기를 펴고. 지성소와 성소를 정리한 뒤에 그들은 그곳에서 나와 성막 뜰로 가야 했으니, 그곳에 번제단이 서 있었고 여기서 말하는 제단이 그것이다. 이 제단 위에서 날마다 제물을 태웠으므로 늘 치워야 할 재가 있었다. 성막을 걷고 거기 딸린 모든 것을 옮겨야 하는 이때에는 그 일이 더욱 필요하였다. 또 제단 위에서 늘 타고 있던 불에 대해서는 언급이 없으나, 그 불은 틀림없이 보존되었고 제단과 함께, 또는 제단과 별도의 그릇에 담아 운반하도록 조처가 취해졌다. 패트릭 주교는 그 불을 석쇠 위에 얹어 운반하였을 수 있다고 본다.
영문 원문
And they shall take away the ashes from the altar, and spread a purple cloth thereon. Having cleared the holy of holies, and the holy place, they were to come forth from thence into the court of the tabernacle, where stood the altar of burnt offering, which is here meant, and on which sacrifices being daily burnt, there were always ashes to be removed; and which at this time was highly necessary to be done, when the tabernacle was taken down, and all belonging to it to be carried away; and though no mention is made of the fire, which was always burning on it, it was doubtless preserved, and care was taken for the carrying it along with the altar, or in a separate vessel from it. Bishop Patrick supposes it might be carried upon the grate.
14
Numbers 4:14
또 그 위에 그 모든 기구를 두라,.... 곧 청색 보자기로 덮은 제단 위에 두는 것이니, 그 위에 제단에 딸린 모든 것을 두어야 했다:
곧 그것으로 섬기는 데 쓰는 것들이라; 곧 제사장들이 그 위에서 제물을 드릴 때 쓰던 것들이다:
불 옮기는 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들,
곧 제단의 모든 기구라; 이에 관하여는 Exodus 27:3 을 보라,
해달의 가죽 덮개를 그 위에 펴고: 이는 비가 그 위에 떨어지지 않게 하려는 것이니, 이것들이 모두 놋으로 되어 있어 쉽게 빛을 잃기 때문이다:
또 그 채를 꿸지며; 이 채는 이런 경우에 제단을 들어 옮기기 위하여 만든 것이었다(Exodus 27:6). 물두멍에 관하여는 언급이 없으나, 칠십인역과 사마리아역에는 언급이 있어 이렇게 덧붙인다. “그들은 자색 보자기를 취하여 물두멍과 그 받침을 덮고, 그것을 청색 가죽 덮개에 넣어 메는 틀 위에 둘지니라.” 다만 이것이 언급되지 않은 이유는 아마도 물두멍이 덮지 않은 채로 운반되었기 때문일 것이다. 에인스워스는 그 신비한 뜻을 이렇게 추측한다. 곧 그것이 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜를 생생하게 나타내는 표상이 될 수 있으니, 그 은혜는 늘 솟아나는 샘처럼 지속되고 열려 있어서, 하나님의 택하신 자들이 그를 믿는 믿음으로 언제든지 그리스도의 피 안에서 씻고 자신을 깨끗하게 하여 죄 사함과 성령의 성화와 구원에 이를 수 있다는 것이다. Zechariah 13:1 을 보라.
영문 원문
And they shall put upon it all the vessels thereof,.... Upon the altar covered with a blue cloth; on that were to be put everything belonging to the altar:
wherewith they minister about it; the priests, when they offered sacrifice on it:
even the censers, the fleshhooks, and the shovels, and the basins,
all the vessels of the altar; of which see Exodus 27:3,
and they shall spread upon it a covering of badgers' skins: to prevent the rains falling upon them, which being all of brass, would be apt to tarnish:
and put to the staves of it; which were made to bear and carry it on such an occasion as this, Exodus 27:6. No mention is made of the laver, though there is both in the Septuagint and Samaritan versions, which add,"and they shall take a purple cloth and cover the layer, and its base, and shall put it into a covering of skin of a blue colour, and put it upon bearers:''but perhaps the reason why this is not mentioned is, because it was carried uncovered; the mystery of which, Ainsworth conjectures, was this, that it might be a lively representation of the grace of God in Christ, continuing and opened as an ever springing fountain, where always God's elect, having faith in him, may wash and purge themselves in the blood of Christ unto forgiveness of sin sanctification of the Spirit, and salvation; see Zechariah 13:1.
15
Numbers 4:15
아론과 그의 아들들이 성소를 덮는 일을 마치거든,.... 이는 성소나 지성소를 덮는다는 뜻이 아니니, 그곳은 그들이 덮은 것이 아니다. 오히려 칠십인역이 옮기듯 그 안에 있는 “거룩한 기물들”, 곧 법궤와 진설병 상 등과 “성소의 모든 기구”, 곧 앞서 언급된 그 거룩한 기물들에 딸린 모든 것을 덮는 일이다. 야르키는 “성소” 곧 “거룩한 것”을 법궤와 제단으로 해석한다:
성소의 모든 기구를; 곧 등잔대와 섬기는 데 쓰는 기구들이다:
진영이 떠날 때에; 이 때문에 그것들을 덮는 일이 필요하였으니, 진영이 움직일 때에 그것들을 운반해야 했기 때문이다:
그 후에 고핫 자손이 와서 멜 것이라; 오히려 그것들, 곧 모든 거룩한 기물과 그 기구들을 어깨에 메어 운반하는 것이다:
그러나 그들이 어떤 성물도 만지지 말지니; 곧 그것들을 멜 때에도 법궤든 그 밖의 무엇이든 만지지 말고 오직 그것들을 메는 채와 막대만 잡으라는 것이다. 그들이 죽지 않게 하려 함이니라; 곧 하나님의 직접적인 손에 죽는다는 뜻이다:
이것들은 회막에서 고핫 자손이 멜 짐이니라; 곧 위의 것들, 법궤 등이니, 그들은 이것들을 수레로 운반하지 않고 어깨에 메어야 했다.
영문 원문
And when Aaron and his sons had made an end of covering the sanctuary,.... Not the holy place, nor the most holy place, for these were not covered by them; but "the holy things" in them, as the Septuagint version, the ark, shewbread table, &c. and all "the vessels of the sanctuary"; all appertaining to those holy things, which are before mentioned. Jarchi interprets the "sanctuary", or the "holiness", of the ark and altar:
and all the vessels of the sanctuary; of the candlestick and the instruments of ministry:
as the camp is to set forward; which made the covering of them necessary, in order to their being carried as that moved:
after that the sons of Kohath shall come to bear it; or rather them, all the holy things, and their vessels, and that upon their shoulders:
but they shall not touch any holy thing; even in bearing them, neither the ark nor any other, only the staves and bar, on which they were carried: lest they die; by the immediate hand of God:
these things are the burden of the sons of Kohath, in the tabernacle of the congregation; the above things, the ark, &c. which they were to bear on their shoulders, and not make use of wagons to carry them.
16
Numbers 4:16
제사장 아론의 아들 엘르아살의 직무에 속한 것은
등유와,.... 어떤 유대 저술가들에 따르면 이는 다음의 것들을 직접 메는 일이다. 그러나 오히려 등유를 내어 주는 일, 곧 그 그릇들과 기름 그릇들을 고핫 자손에게 내어 주는 일이었다. 옹켈로스 타르굼과 요나단 타르굼도 이와 일치하여 이 말을 “제사장 아론의 아들 엘르아살에게 맡겨진 것은 등유 등이라”고 풀이한다. 실제로 히브리어 본문에 있는 그대로 이 말은 “제사장 아론의 아들 엘르아살이 감독할 것은 등유 등이 될지니라”로 옮길 수 있다(z). 같은 본문의 뒷부분에서도 같은 말이 그렇게 옮겨진다. 그는 이것들을 살피는 일을 맡았고, 이것들이 고핫 자손에 의하여 운반되는지 살펴야 했으니, 그 가운데 등유는 등잔대의 등불을 위한 것이었다. 이에 관하여는 Exodus 27:20 을 보라,
향기로운 향과; 이는 분향단에서 사르기 위한 것이다(Exodus 30:34),
날마다 드리는 소제물과; 이는 아침과 저녁에 어린 양과 함께 드리던 것이다(Exodus 29:40),
관유와; 이것으로 아론과 그 아들들에게 기름을 부었고 성막과 그 모든 기구에도 부었다(Exodus 30:23),
또 성막 전체와 그 안에 있는 모든 것을 감독하는 일이니,
곧 성소와 그 기구들에 관한 것이라: 앞의 것들, 곧 등유 등은 그가 직접 살피고 돌보아야 할 것이었으나, 유대 저술가들에 따르면 이것들을 감독하는 일은 그의 형제 이다말이 맡았다.
(z) So Montanus, Tigurine version, Piscator.
영문 원문
And to the office of Eleazar, the son of Aaron the priest,
pertaineth the oil for the light,.... The following things, to bear them, according to some Jewish writers; but rather it was to give the oil for the light, that is, the vessels, and so the vessels of the oil to the sons of the Kohathites; agreeably to which are the Targums of Onkelos and Jonathan, who paraphrase the words,"and that which was delivered to Eleazar, the son of Aaron the priest, the oil for the light, &c.''And indeed the words, as they are in the Hebrew text, may be rendered,"and the oversight of Eleazar, the son of Aaron the priest, shall be, or "let it be", the oil for the light, &c. (z);''the same word being so rendered in a latter clause of this same text: he had the inspection of these, and on him lay to see to it, that these were carried by the Kohathites, the oil for the light of the lamps in the candlestick; of which see Exodus 27:20,
and the sweet incense: to burn on the altar of incense, Exodus 30:34,
and the daily meat offering; offered with the lambs morning and evening, Exodus 29:40,
and the anointing oil; with which Aaron and his sons were anointed, the tabernacle and all its vessels, Exodus 30:23,
and the oversight of all the tabernacle, and of all that therein is,
in the sanctuary, and in the vessels thereof: the former, the oil for the light, &c. were his immediate oversight and care; but the oversight of these by his brother Ithamar, according to the Jewish writers.
(z) So Montanus, Tigurine version, Piscator.
17
Numbers 4:17
여호와께서 모세와 아론에게 말씀하시니라,.... 고핫 자손에 관한 이 일을 두고 매우 엄중하고 두려운 명령을 그들에게 주셨으니, 그들이 맡은 일이 매우 위험한 일이었기 때문이다:
이르시되; 다음과 같다.
영문 원문
And the Lord spake unto Moses, and unto Aaron,.... And gave them a very solemn and awful charge about this affair of the Kohathites, it being a very hazardous one they were employed in:
saying; as follows.
18
Numbers 4:18
너희는 고핫 사람의 종족들의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 하지 말지니. 혹은 요나단 타르굼이 말하듯 그런 빌미를 주지 말라는 것이며, 야르키가 말하듯 그들이 끊어지는 원인이 되지 말라는 것이니, 위의 물건들을 싸서 그들에게 넘겨주는 일에 소홀하거나 부주의하여 그리되지 않게 하라는 뜻이다.
영문 원문
Cut ye not off the tribe of the families of the Kohathites from among the Levites. Or give no occasion, as the Targum of Jonathan; or be not the cause of their cutting off, as Jarchi, through negligence or inadvertency of theirs, in packing up the above things, and delivering them to them.
19
Numbers 4:19
그들에게 이같이 하여,.... 곧 뒤에 지시되는 대로 하라는 것이다:
그들이 살고 죽지 않게 하라; 곧 오래 살고 갑작스러운 비명횡사를 당하지 않게 하라는 것이다:
그들이 지성물에 가까이 나아올 때에는; 곧 법궤와 진설병 상 등을 들어 메려고 나아올 때이다:
아론과 그의 아들들이 들어가서; 곧 성소와 지성소로 들어가서:
각 사람에게 그가 할 일과 그가 멜 짐을 지정할지니라; 곧 각 사람이 무엇을 할지, 또 그것들을 어떻게 들어 멜지를 정해 주는 것이다.
영문 원문
But thus do unto them,.... As after directed:
that they may live and not die; live long, and not die a sudden and violent death:
when they approach unto the most holy things; the ark, the shewbread table, &c. to take them up and carry them:
Aaron and his sons shall go in; into the holy and most holy places:
and appoint them in everyone to his service, and to his burden; what everyone shall do, and how they shall take them up, and bear them.
20
Numbers 4:20
그러나 그들은 성물을 덮는 것을 보러 들어가지 말지니,.... 그들은 성물을 싸는 동안 그 자리에 있어서는 안 되었으니, 그 가운데 어느 것이라도 눈으로 보지 않게 하려는 것이었다. 그것들이 완전히 덮여 보이지 않게 되기 전에는 들어갈 수 없었다. 이는 이전 경륜 아래에서 은혜의 신비가 그러한 것들 속에 감추어져 있었음을 나타낼 수 있으니, 그때에는 레위인 자신들조차 그것을 보도록 허락되지 않았다. Ephesians 3:4 를 보라,
그들이 죽지 않게 하려 함이니라; 곧 하나님의 직접적인 손에 죽는다는 뜻이다.
영문 원문
But they shall not go in to see when the holy things are covered,.... They were not to be present while they were packing up, test they should see any of them with their eyes; they were not to go in until they were quite covered out of sight; which may signify the hiding of the mysteries of grace in those things under the former dispensation, when even the Levites themselves were not admitted to a sight of them; see Ephesians 3:4,
lest they die; by the immediate hand of God.
21
Numbers 4:21
여호와께서 모세에게 말씀하시니라,.... 여기에는 아론이 언급되지 않았으나, Numbers 4:41 에서 드러나듯 그도 고핫 자손의 경우와 마찬가지로 게르손 자손을 계수하는 일에 관여하였다,
이르시되; 다음과 같다.
영문 원문
And the Lord spake unto Moses,.... Though Aaron is not mentioned here, he was concerned in taking the sum of the Gershonites, as well as of the Kohathites, as appears from Numbers 4:41,
saying; as follows.
22
Numbers 4:22
게르손 자손도 계수하되,.... 곧 고핫 자손과 마찬가지로 계수하라는 것이다. 게르손이 레위의 맏아들이었으나 그의 후손도 성막의 봉사와, 행진할 때에 그 물건을 메는 일에서 면제되지 않았기 때문이다:
그 조상의 가문을 따라 그 종족대로 하라; 곧 여러 가문 안에, 또 그 가문 안의 여러 종족 안에 있는 모든 자 가운데 다음에 언급되는 나이에 해당하는 자를 다 계수해야 했다.
영문 원문
Take also the sum of the sons of Gershon,.... As well as of the sons of Kohath; for though Gershon was Levi's eldest son, yet his posterity were not excused from the service of the tabernacle, and bearing things of it in journeying:
throughout the houses of their fathers, by their families; all in their several houses, and in the several families in those houses, that were of the age next mentioned, were to be numbered.
23
Numbers 4:23
삼십 세 이상으로 오십 세까지
너는 그들을 계수하라,.... 곧 그 나이에 해당하여 봉사에 합당한 자가 몇이나 되는지 그 수를 헤아리라는 것이다(a). Numbers 4:3 에 대한 Gill 의 주석을 보라,
회막에서 일하게 하라; 곧 나머지 레위인과 같이 하라는 것이다. Numbers 4:3 을 보라;
(a) “ad militandum militiam”, Montanus, Drusius.
영문 원문
From thirty years old and upward, until fifty years old,
shalt thou number them,.... Take an account how many there are of that age, and so fit for service (a); See Gill on Numbers 4:3,
to do the work in the tabernacle of the congregation; as the rest of the Levites; see Numbers 4:3;
(a) "ad militandum militiam", Montanus, Drusius.
24
Numbers 4:24
게르손 종족들이 할 일은 이러하니 곧 섬기는 일과 메는 일이라. 앞의 말을 아벤 에즈라는 성막을 세우는 일, 떡(진설병)을 만드는 일, (제물을) 잡는 일, 그리고 지키는 일 곧 성막을 파수하고 호위하는 일로 해석한다. 뒤의 말은 그들이 행진할 때에 하던 일, 곧 그들에게 배정된 물건을 들어 메고 운반하는 일로 해석하는데, 그 물건들은 뒤에 언급된다.
영문 원문
This is the service of the families of the Gershonites, to serve, and for burdens. The former of these phrases Aben Ezra interprets of setting up the tabernacle, making the bread (the shewbread), slaying (the sacrifices), and keeping, that is, watching and guarding, the tabernacle; and the latter of what they did when journeying, bearing and carrying the things assigned to them, afterwards mentioned.
25
Numbers 4:25
그들은 성막의 휘장들을 멜 것이요,.... 곧 가는 베로 만든 열 폭의 휘장이다(Exodus 26:1),
또 회막을; 야르키가 말하듯 그 위에 장막으로 씌우려고 염소털로 만든 휘장이다. Exodus 26:7 을 보라,
그 덮개와; 곧 붉은 물을 들인 숫양의 가죽 덮개이다(Exodus 26:14),
그 위에 덮은 해달의 가죽 덮개와; 곧 나머지 모든 것 위에 덮는 것이다:
회막 문의 휘장이라; 야르키는 이를 동쪽 휘장이라 부르는데, 이는 장막 문에 걸려 성막 곧 성소로 들어가게 하던 것이다(Exodus 26:36).
영문 원문
And they shall bear the curtains of the tabernacle,.... The ten curtains of fine linen, Exodus 26:1,
and the tabernacle of the congregation; the curtains of goats' hair made for a tent over it, as Jarchi, see Exodus 26:7,
his covering the covering of rams skins dyed red, Exodus 26:14,
and the covering of the badgers' skins that is above upon it; over all the rest:
and the hanging for the door of the tabernacle of the congregation; the eastern vail, as Jarchi calls it, which was for the door of the tent that led into the tabernacle, the holy place, Exodus 26:36.
26
Numbers 4:26
뜰의 휘장과,.... 이 휘장이 성막을 둘러싼 큰 뜰을 이루었다(Exodus 27:9),
뜰 문의 휘장이라; 곧 뜰로 들어가는 동쪽 문의 휘장이니, 스무 규빗 길이였다(Exodus 27:16),
곧 성막과 제단 사방에 있는 것이라; 이는 뜰을 이루어 성막과 번제단을 둘러싸던 그 휘장들을 말한다. Exodus 26:36 에 대한 Gill 의 주석을 보라,
그 줄들과; 이 줄들은 휘장을 땅에 박은 말뚝이나 기둥에 매어 팽팽하게 하여 바람에 이리저리 흔들리지 않게 하였다:
그 섬기는 데 쓰는 모든 기구라; 곧 뜰에서 쓰는 것들이니, 아벤 에즈라가 말하듯 제물을 올려놓던 상들과, 제물을 걸어 매던 갈고리와 줄과 말뚝 같은 것이다. Ezekiel 40:39 를 보라,
또 그것들을 위하여 만든 모든 것이라; 곧 같은 저자가 시사하듯 섬기는 데 쓰는 기구를 위한 것이거나, 성막이나 제단을 위한 것이다:
그들은 이같이 섬길지니라; 곧 그것들을 들어 메고 운반함으로써 섬기는 것이다.
영문 원문
And the hangings of the court,.... Which made the great court that surrounded the tabernacle, Exodus 27:9,
and the hanging for the door of the gate of the court; the eastern gate that led into the court, an hanging of twenty cubits, Exodus 27:16,
which is by the tabernacle, and by the altar round about; that is, which hangings that formed the court, and were round about the tabernacle, and the altar of burnt offering; See Gill on Exodus 26:36,
and their cords; which fastened the hangings to pins or stakes fixed in the ground to keep them tight, that they might not be moved to and fro with the wind:
and all the instruments of their service; in the court, as the tables on which the sacrifices were laid, and the hooks, and cords, and pins, on which they were hung and fastened, as Aben Ezra; see Ezekiel 40:39,
and all that is made for them; for the vessels of service, or for the tabernacle, or the altar, as the same writer intimates:
so shall they serve; by bearing them and carrying them.
27
Numbers 4:27
아론과 그의 아들들의 지시를 따라,.... 곧 그들이 정하여 명하는 대로 한다는 것이다:
게르손 자손이 할 모든 일이 되게 하라; 곧 아론과 그의 아들들이 정해 주는 대로 그들 각자가 자기 몫을 맡아야 했다:
그들이 멜 모든 것과 그들이 할 모든 일에서 그러하니; 곧 각 사람이 무엇을 멜지, 또 어떤 일에서 직무를 수행할지를 말한다:
너희는 그들이 멜 모든 것을 그들에게 맡겨 지키게 할지니라; 곧 그들에게 메도록 맡긴 모든 것을 삼가 지켜 하나도 잃어버리지 않게, 말뚝 하나 줄 하나도 잃지 않게 하라고 명하라는 것이다.
영문 원문
At the appointment of Aaron and his sons,.... As they shall order and direct:
shall be all the service of the sons of the Gershonites; everyone of them was to take their share, as Aaron and his sons should appoint them:
in all their burdens, and in all their service; what each of them should carry, and in what they should perform duty:
and ye shall appoint to them in charge all their burdens; charge them carefully to keep all that were committed to them to bear, that none be lost, not a pin nor a cord.
28
Numbers 4:28
이는 게르손 자손의 종족들이 할 일이니,.... 곧 진영과 성막이 움직일 때에 수행해야 할 일이다:
회막 뜰에서 하는 일이라; 곧 그들이 멜 것을 받아 드는 곳이거나, 성막에 관한 일에 속하는 것을 말한다. 이것이 그들이 맡아 할 부분이었으니, 곧 성막의 휘장 등을 돌보는 일이다.
그들이 맡을 것은 제사장 아론의 아들 이다말의 지휘 아래 있을지니라; 그들의 관리에 맡겨진 물건들은 그가 그들에게 내어 주었고, 그들은 그의 감독과 지시 아래 있었다.
영문 원문
This is the service of the families of the sons of Gershon,.... Which they should execute when the camp and tabernacle were in motion:
in the tabernacle of the congregation in the court; where they should take up their burdens, or which lie in things respecting the tabernacle; this was the part they were to be employed in, namely, in taking care of the hangings of the tabernacle, &c.
and their charge shall be under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest; the things committed to their care were delivered by him to them, and they were under his inspection and direction.
29
Numbers 4:29
므라리 자손에 관하여는,.... 그는 레위의 셋째이자 막내아들이었다:
너는 그들을 그 종족을 따라 그 조상의 가문을 따라 계수하라; 이는 그들 모두에 대하여 쓰인 표현 방식이다. Numbers 4:2 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
As for the sons of Merari,.... The third and youngest son of Levi:
thou shalt number them after their families, by the house of their fathers; which is the form of expression used of them all; See Gill on Numbers 4:2.
30
Numbers 4:30
삼십 세 이상으로,.... 칠십인역은 여기서도 Numbers 4:3 에서도 이를 “이십오 세 이상으로”라고 옮기는데, 이는 Numbers 8:24 와 일치한다. 레위인은 그 나이에 회막에 들어가 시중들며 자기 일을 배웠으나, 서른 살이 되기까지는 그 일에 정식으로 들어가지 않았다:
오십 세까지 너는 그들을 계수하라; 그 나이에 그들은 직무에서 물러났다:
회막의 일을 하러 봉사에 들어가는 모든 자를 계수하라; Numbers 4:3 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
From thirty years old and upward,.... The Septuagint version here, and in Numbers 4:3, renders it, from twenty five years old and upward, agreeable to Numbers 8:24, at the which age the Levites went into the tabernacle, to wait and to learn their business, but they did not enter upon it till thirty:
even unto fifty years old shalt thou number them; at which age they were discharged from business:
everyone that entereth into the service, to do the work of the tabernacle of the congregation; See Gill on Numbers 4:3.
31
Numbers 4:31
그들이 맡아 멜 것은 이러하니,.... 곧 그들의 관리와 책임에 맡겨져 그들이 들어 운반해야 할 것이다:
회막에서 그들이 할 모든 일을 따라 그러하니라; 이것이 그들의 몫으로 배정되었는데 매우 무겁고 다루기 힘든 것이었으므로 그들에게는 수레가 허락되었다(Numbers 7:8),
성막의 널판과 그 띠와 그 기둥과 그 받침이라; 이 모든 것이 성소와 지성소에 속한 것이었다. Exodus 26:15 를 보라.
영문 원문
And this is the charge of their burden,.... What should be committed to their care and charge, and they should bear and carry:
according to all their service in the tabernacle of the congregation; which was assigned to them as their part, and which was very heavy and cumbersome, and therefore they had wagons allowed them, Numbers 7:8,
the boards of the tabernacle, and the bars thereof, and the pillars thereof, and sockets thereof; all these belonged to the holy and to the most holy place; see Exodus 26:15.
32
Numbers 4:32
뜰 사방 기둥과 그 받침과
그 말뚝과 그 줄들이라,.... 이것들은 성막의 뜰에 속한 것이었다. 기둥은 휘장을 거는 것이었고, 받침은 기둥을 세워 끼우는 것이었으며, 줄은 휘장을 매어 두는 것이었다. Exodus 27:9 를 보라,
그 모든 기구와 그 모든 소용되는 것이라; 곧 성막의 이 부분을 지탱하는 데 쓰이고 소용되는 그 밖의 모든 것이다:
너희는 그들이 맡아 멜 기구를 이름대로 헤아릴지니라; 곧 그들의 관리에 맡겨져 그들이 직접 메거나 수레로 운반해야 할 모든 것을, 아무리 작은 것이라도 이름을 들어 지정해야 했다. 널판과 기둥과 받침마다 낱낱이 헤아려 주고 그 수가 얼마인지, 무엇에 속하는지, 어디서 떼어 낸 것인지, 어디에 다시 놓아야 하는지를 특정하여 일러 주었을 뿐 아니라, 말뚝 하나 줄 하나와 그 용도까지도 그렇게 하였다. 그리하여 다시 성막을 세울 때에 제자리에 빠진 것이 하나도 없어 성막을 처음처럼 든든하고 튼튼하게 세울 수 있게 하려는 것이었다. 하나님께서 자기 모든 백성을 이처럼 낱낱이 살피시고 돌보시며, 그리스도께서 자기에게 맡겨진 모든 자를 그렇게 하시니, 말씀의 사역자들도 자기가 맡은 모든 자를 그렇게 해야 한다. 그들은 언젠가 하나님께 회계할 것이기 때문이다(Hebrews 13:17).
영문 원문
And the pillars of the court round about, and their sockets,
and their pins, and their cords,.... These belonged to the court of the tabernacle; the pillars were what the hangings were hung upon, and the sockets, into which the pillars were set, and the and cords, with which the hangings were fastened; see Exodus 27:9,
with all their instruments, and with all their service; whatever else were used in, and served for the support of this part of the tabernacle:
and by name ye shall reckon the instruments of the charge of their burden; everything, even the least that were committed to their charge, and they were to bear and carry, either they themselves, or in wagons, were to be mentioned by name; and not only every board, pillar, and socket, were to be told out to them, and particularly named, how many they were, to what they belonged, from whence they were taken, and where to be replaced; but every pin, and cord, and the use of them, that so when they came to set up the tabernacle again, there might be nothing wanting in its place to secure it, and make it as firm as at first: such particular notice and care does God take of all his people, and Christ of all committed to him, and so should ministers of the word of all that are their charge, who must one day give an account to God, Hebrews 13:17.
33
Numbers 4:33
이는 므라리 자손의 종족들이 할 일이니,.... 곧 말리 종족과 무시 종족이며, 앞서 말한 그 일이고 그 세부 내용이 주어졌다:
회막에서 그들이 할 모든 일을 따라 그러하니라; 곧 그들이 관여한 성막의 그 부분에서 그들에게 배정된 대로이다:
제사장 아론의 아들 이다말의 지휘 아래 있을지니라; 그는 게르손 자손뿐 아니라 이들도 감독하였고, 엘르아살은 고핫 자손을 감독하였다. 다만 엘르아살이 레위 지파의 으뜸이었으므로 이다말이 그의 아래에서 일한 것으로 여겨진다(Numbers 3:32).
영문 원문
This is the service of the families of the sons of Merari,.... The Mahlites and Mushites, namely, the service before observed, the particulars of which are given:
according to all their service in the tabernacle of the congregation; agreeably to what was allotted to them in that part of the tabernacle they were concerned in:
under the hand of Ithamar the son of Aaron the priest; who had the oversight of these as well as of the Gershonites, as Eleazar had of the Kohathites; though as Eleazar was the chief of the tribe of Levi, it is thought that Ithamar acted under him, Numbers 3:32.
34
Numbers 4:34
모세와 아론과 회중의 지도자들이
고핫 자손을 계수하였으니,.... 이 지도자들은 아마도 이름이 주어진 모든 지파를 계수하는 일에 모세와 아론과 함께 관여한 자들과 같은 사람들일 것이다(Numbers 1:5). 하나님의 지시를 따라 고핫 자손부터 시작하고, 그다음에 게르손 자손과 므라리 자손을 그 순서대로 계수하였다. Numbers 4:34 이하에는 여호와께서 명하신 대로 각 무리를 계수한 기록만 있고, 이 기록은 모두 동일한 표현으로 되어 있다. 그러므로 살펴볼 것은 각 무리의 개별 수효뿐이다. 삼십 세부터 오십 세까지, 곧 일을 감당할 만하고 직무에 합당한 고핫 자손의 수는 2,750명이었으나(Numbers 4:36), 생후 한 달 이상 된 자의 수는 8,600명이었다(Numbers 3:28). 그러므로 그중 삼분의 일도 되지 않는 자만이 봉사할 나이에 있었다. 게르손 자손의 수는 2,630명이었고(Numbers 4:40), 그들의 남자 전체 수는 7,500명이었다(Numbers 3:22). 그러므로 그때 몸이 튼튼하고 직무에 합당한 자가 삼분의 일보다 조금 더 많았다. 므라리 자손의 수는 3,200명이었고(Numbers 4:44), 생후 한 달 이상 된 남자의 수는 6,200명이었으므로(Numbers 3:34), 그중 절반이 넘는 자가 봉사에 합당하고 감당할 만하였다. 에인스워스가 관찰하듯 여기서 신적 섭리의 지혜를 볼 수 있다. 고핫 자손과 게르손 자손의 일은 가장 가벼웠고 그들에게 맡겨진 것은 운반하기 가장 쉬웠는데, 그들의 전체 인원수는 가장 많았으면서도 부릴 수 있는 장정의 수는 더 적었다. 반면 남자의 수가 가장 적었던 므라리 자손은 짐을 나르고 수레에 싣고 내리는 가장 무거운 일을 맡았는데, 몸이 튼튼한 장정의 수는 나머지보다 많았다. 이렇게 하나님은 자기 백성의 날이 어떠하든 그날에 맞는 힘을 주시겠다는 약속을 이루신다. 하나님이 사람들을 어떤 일과 봉사로 부르시든 그분은 그 일에 맞게 그들을 갖추어 주신다. 삼십 세부터 오십 세 사이에 자기 직분을 수행한 레위인의 여러 무리를 합한 총계는 8,580명이었다(Numbers 4:48). 앞의 저자가 관찰하듯 이는 하나님의 성소에서 영적 싸움을 싸운 자의 수로는 적은 수이니, 유다 지파는 바깥의 싸움을 위하여 74,600명을 냈기 때문이다.
그 종족을 따라 그 조상의 가문을 따라 계수하였으니; Numbers 4:2 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And Moses and Aaron, and the chief of the congregation,
numbered the sons of the Kohathites,.... Perhaps these chiefs were the same with those who were concerned with Moses and Aaron in numbering all the tribes whose names were given, Numbers 1:5; the Kohathites are begun with, according to the divine direction, and then the Gershonites and Merarites in their order; and in Numbers 4:34 is only an account of the numbering of each of them, as ordered by the Lord, and this account is expressed in the same terms in them all; there remains nothing to be observed but the particular sums of each of them, the number of the Kohathites from thirty years old even to fifty, men able and fit for business, were 2750, Numbers 4:36; whereas their number from a month old were 8600, Numbers 3:28; so that not a third part of them were at an age for service: the number of the Gershonites were 2630, Numbers 4:40; whose number of males in all were 7500, Numbers 3:22; so that they were rather more than a third part who were able-bodied then and fit for business; and the number of the Merarites were 3200, Numbers 4:44; and as the number of males of a month old and upwards were 6200, Numbers 3:34; there were more than half of them able and fit men for service; in which, as Ainsworth observes, may be seen the wisdom of divine Providence, that whereas the service of the Kohathites and Gershonites were the lightest, and what was committed to them the easiest of carriage, they had the fewer hands of able men to be employed, though their numbers of individuals were the greatest; and the Merarites, who had the smallest number of males, yet having the heaviest work to do in carrying burdens, loading and unloading wagons, were superior to the rest in their number of able bodied men; and thus God makes good his promise, that as the day of his people is, their strength shall be; whatever work and service God calls men to, he will fit them for it: the sum total of the Levites, in the several divisions of them, who were between: thirty and fifty years of age, in which they performed their office, was 8580, Numbers 4:48; a small number, as the above writer observes, of such as warred the spiritual warfare in the sanctuary of God, when the tribe of Judah afforded 74,600 for the outward warfare.
after their families, and after the house of their fathers; See Gill on Numbers 4:2.
35
Numbers 4:35
삼십 세 이상으로 오십 세까지,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
From thirty years old and upward even unto fifty years old,.... See Gill on Numbers 4:34.
36
Numbers 4:36
그 종족을 따라 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And those that were numbered of them by their families,.... See Gill on Numbers 4:34.
37
Numbers 4:37
이는 고핫 종족들 중에서 계수된 자니,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
These were they that were numbered of the families of the Kohathites,.... See Gill on Numbers 4:34.
38
Numbers 4:38
게르손 자손 중에서 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
And those that were numbered of the sons of Gershon,.... See Gill on Numbers 4:34.
39
Numbers 4:39
삼십 세 이상으로 오십 세까지,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
From thirty years old and upward even unto fifty years old,.... See Gill on Numbers 4:34.
40
Numbers 4:40
그중에서 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라;
영문 원문
Even those that were numbered of them,.... See Gill on Numbers 4:34;
41
Numbers 4:41
이는 종족들 중에서 계수된 자니,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라;
영문 원문
These are they that were numbered of the families,.... See Gill on Numbers 4:34;
42
Numbers 4:42
므라리 자손의 종족들 중에서 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라;
영문 원문
And those that were numbered of the families of the sons of Merari,.... See Gill on Numbers 4:34;
43
Numbers 4:43
삼십 세 이상으로 오십 세까지,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
From thirty years old and upward even unto fifty years old,.... See Gill on Numbers 4:34.
44
Numbers 4:44
그 종족을 따라 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
Even those that were numbered of them after their families,.... See Gill on Numbers 4:34.
45
Numbers 4:45
이는 므라리 자손의 종족들 중에서 계수된 자니,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라;
영문 원문
These be those that were numbered of the families of the sons of Merari,.... See Gill on Numbers 4:34;
46
Numbers 4:46
모세와 아론과 이스라엘 지도자들이 계수한 레위인은 모두,.... Numbers 3:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
All those that were numbered of the Levites, whom Moses and Aaron and the chief of Israel numbered,.... See Gill on Numbers 3:34.
47
Numbers 4:47
삼십 세 이상으로 오십 세까지,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
From thirty years old and upward even unto fifty years old,.... See Gill on Numbers 4:34.
48
Numbers 4:48
그중에서 계수된 자는,.... Numbers 4:34 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
영문 원문
Even those that were numbered of them,.... See Gill on Numbers 4:34.
49
Numbers 4:49
그들이 여호와의 명령을 따라 모세의 손으로 계수되었으니,.... 아론과 이스라엘 회중의 지도자들이 그 일을 도왔다:
각 사람이 그 할 일과; 이는 Numbers 4:47 에서 “섬기는 일의 봉사” 곧 “봉사의 봉사”라 불린다. 야르키는 이를 레위인의 봉사 가운데 제금과 수금으로 노래하는 부분으로 해석하며, 그것이 또 다른 봉사를 위한 봉사였다고 말한다. 그러나 하스쿠니가 이를 성막을 걷고 세우는 일로 설명하는 편이 더 나아 보이니, 그것은 모든 레위인에게 지워진 봉사였다:
그 멜 것을 따라 계수되었으니; 이는 Numbers 4:47 에서 “메는 봉사”라 불린다. 앞서 언급한 저자는 이를 고핫 자손이 어깨에 메던 법궤와 상과 등잔대와 제단들로 한정하지만, 행진할 때에 그들 각자가 들어 운반하던 모든 것으로 넓힐 수 있다:
여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그가 그들을 계수하였더라; 야르키가 관찰하듯 삼십 세부터 오십 세까지 계수하였다. 이것이 여호와께서 모세에게 주신 명령이었고, 그는 하나님의 집의 충성된 종으로서 그 명령을 어김없이 지켰다.
영문 원문
According to the commandment of the Lord, they were numbered by the hand of Moses,.... Aaron and the chief of the congregation of Israel assisting it:
everyone according to his service; called in Numbers 4:47 "the service of the ministry", or "service of service", which Jarchi interprets of that part of the service of the Levites, which lay in singing the song with cymbals and harps; which, he says, was a service to another service; though it seems to be better explained, by Chaskuni, of their taking down and setting up of the tabernacle, which was a service incumbent on all the Levites:
and according to his burden: called "the service of the burden", Numbers 4:47; which the last mentioned writer restrains to the ark, table, candlestick, and altars, which the Kohathites carried on their shoulders; but may be extended to what each of them bore and carried when journeying:
thus were they numbered of him, as the Lord commanded Moses; from thirty years old to fifty, as Jarchi observes; for that was the order given to Moses by the Lord, which he punctually attended to, as a faithful servant in the house of God.
민수기 4장 서론
이 장은 직무를 감당할 만한 레위인을 계수하라는 명령을 전하며, 그들이 언제 어느 나이에 봉사에 들어가고 얼마 동안 그 일에 머물러야 하는지를 말한다(Numbers 4:1). 또 그들 각자의 직무가 무엇이어야 하는지를 말하니, 먼저 고핫 자손에 관하여(Numbers 4:4), 다음으로 게르손 자손에 관하여(Numbers 4:21), 그다음으로 므라리 자손에 관하여 말한다(Numbers 4:29). 그 후에 모세와 아론이 회중의 지도자들과 함께 그들을 각각 계수하되 봉사에 합당한 나이에 이른 자를 다 계수하였으니, 고핫 자손은 Numbers 4:34, 게르손 자손은 Numbers 4:38, 므라리 자손은 Numbers 4:42 이며, 그 총계가 주어진다(Numbers 4:46).