1
1Ch 20:1-3.
영문 원문
1Ch 20:1-3.
RABBAH BESIEGED BY JOAB, SPOILED BY DAVID, AND THE PEOPLE TORTURED.
1. at the time when kings go out to battle--in spring, the usual season in ancient times for entering on a campaign; that is, a year subsequent to the Syrian war.
Joab led forth the power of the army, and wasted the country . . . of Ammon--The former campaign had been disastrous, owing chiefly to the hired auxiliaries of the Ammonites; and as it was necessary, as well as just, that they should be severely chastised for their wanton outrage on the Hebrew ambassadors, Joab ravaged their country and invested their capital, Rabbah. After a protracted siege, Joab took one part of it, the lower town or "city of waters," insulated by the winding course of the Jabbok. Knowing that the fort called "the royal city" would soon fall, he invited the king to come in person, and have the honor of storming it. The knowledge of this fact (mentioned in
2Sa 12:26)
enables us to reconcile the two statements--"David tarried at Jerusalem"
(1Ch 20:1),
and "David and all the people returned to Jerusalem"
(1Ch 20:3).
2
제목 없음
- "다윗이 그들의 왕의 머리에서 왕관을 빼앗으니 ... 금 한 달란트라"는 말은 그것이 125파운드에 해당했다는 뜻이다. 어떤 이들은 우리 번역에서 "그들의 왕"으로 옮긴 말곰을 고유명사, 곧 암몬의 우상 밀곰 또는 몰렉으로 보아야 한다고 생각한다. 물론 그런 우상은 무거운 무게를 견딜 수 있었을 것이다. 그러나 동방 왕들의 다른 많은 국가적 왕관처럼, 랍바에서 얻은 왕관은 머리에 쓰는 것이 아니라 왕좌 위에 금사슬로 매달아 두는 것이었다. "보석"은 히브리어로 "돌", 곧 보석 하나 또는 보석 무리를 뜻하며, 그것이 다윗의 머리에 놓였다.
영문 원문
2. David took the crown of their king . . ., and found it to weigh a talent of gold--equal to one hundred twenty-five pounds. Some think that Malcom, rendered in our version "their king," should be taken as a proper name, Milcom or Molech, the Ammonite idol, which, of course, might bear a heavy weight. But, like many other state crowns of Eastern kings, the crown got at Rabbah was not worn on the head, but suspended by chains of gold above the throne.
precious stones--Hebrew, a "stone," or cluster of precious stones, which was set on David's head.
3
제목 없음
- "그들을 톱으로 켜고" 등에서 "켰다"는 히브리어 단어는 마지막 글자만 다를 뿐, 사무엘의 병행 구절(사무엘하 12:31)에서 "두었다"로 번역된 단어와 같다. 그래서 많은 이들은 그들을 톱과 도끼 등에 두었다는 말이, 다윗이 랍바 주민들을 힘들고 형벌적인 노역에 처하도록 판결했다는 뜻에 지나지 않는다고 본다.
영문 원문
3. cut them with saws, &c.--The Hebrew word, "cut them," is, with the difference of the final letter, the same as that rendered "put them," in the parallel passage of Samuel
[2Sa 12:31];
and many consider that putting them to saws, axes, and so forth, means nothing more than that David condemned the inhabitants of Rabbah to hard and penal servitude.
4
1Ch 20:4-8.
역대상 20:4-8. 블레셋 사람들의 세 차례 패배와 거인 셋의 죽음. 4. "게셀에서 전쟁이" 또는 곱에서의 전쟁이다(사무엘하 21:18-22 참조).
영문 원문
1Ch 20:4-8.
THREE OVERTHROWS OF THE PHILISTINES AND THREE GIANTS SLAIN.
4. war at Gezer--or Gob (see
2Sa 21:18-22).
역대상 20:1-3. 랍바가 요압에게 포위되고, 다윗에게 약탈당하며, 그 백성이 혹독한 처우를 받음. 1. "왕들이 출전할 때가 되매"는 고대에 원정을 시작하던 통상적인 계절인 봄을 가리키며, 곧 아람 전쟁 다음 해라는 뜻이다. "요압이 군대의 힘을 이끌고 나가 암몬 자손의 땅을 황폐하게 하고"라는 말과 관련하여, 앞선 전쟁은 주로 암몬 사람들의 고용 원군 때문에 재앙적이었다. 또한 그들이 히브리 사신들에게 저지른 무분별한 모욕에 대해 엄하게 징벌받는 것이 필요하고도 정당했으므로, 요압은 그들의 땅을 황폐하게 하고 수도 랍바를 포위했다. 긴 포위 끝에 요압은 그 일부, 곧 얍복의 굽이치는 물줄기로 둘러싸인 낮은 성읍 또는 "물의 성"을 점령했다. "왕성"이라 불리는 요새도 곧 함락될 것을 알고, 그는 왕에게 직접 와서 그곳을 공격하는 영예를 얻으라고 청했다. 사무엘하 12:26에 언급된 이 사실을 알면, "다윗은 예루살렘에 머물러 있었다"(역대상 20:1)는 말과 "다윗과 모든 백성이 예루살렘으로 돌아왔다"(역대상 20:3)는 두 진술을 조화시킬 수 있다.