1
2Ch 2:1, 2.
영문 원문
2Ch 2:1, 2.
SOLOMON'S LABORERS FOR BUILDING THE TEMPLE.
1. Solomon determined to build--The temple is the grand subject of this narrative, while the palace--here and in other parts of this book--is only incidentally noticed. The duty of building the temple was reserved for Solomon before his birth. As soon as he became king, he addressed himself to the work, and the historian, in proceeding to give an account of the edifice, begins with relating the preliminary arrangements.
3
2Ch 2:3-10.
대하 2:3-10.
숙련된 장인들을 구하기 위해 후람에게 보낸 그의 전갈.
3-6. 솔로몬이 후람에게 사람을 보내어--이 서신 왕래는 아마 양쪽 모두 글로 이루어졌을 것이다(대하 2:11; 또한 왕상 5:8 주석을 보라).
당신이 내 아버지 다윗에게 행한 것 같이--이 말은 그때 두로에서 다스리던 후람이 다윗의 친구였는가 하는 문제에 결정적 근거가 되는 듯하다(왕상 5:1-6 주석을 보라).
솔로몬은 일을 시작하면서 두로의 도움을 요청한 근거를 두 가지 이유에 두었다. 1. 그가 세우려는 성전은 예배가 영구히 계속될 것이므로 견고하고 영속적인 건물이어야 했고, 따라서 건축 재료도 가장 내구성 있는 것이어야 했다. 2. 그 성전은 모든 신보다 크신 하나님께 바쳐질 것이므로 장엄한 건축물이어야 했다. 그러나 "하늘과 하늘들의 하늘이라도 모시지 못할" 존재를 위해 건물을 세운다는 생각이 주제넘게 보일 수 있었기에, 솔로몬의 목적은 하나님이 거하실 집을 짓는 것이 아니라 그분의 경배자들이 그분의 영광을 위해 제사를 드릴 성전을 짓는 것임을 설명하였다. 이보다 더 겸손하고 적절한 말은 없을 것이다. 그 경건한 정서는 이스라엘 왕에게 합당한 것이었다.
영문 원문
2Ch 2:3-10.
HIS MESSAGE TO HURAM FOR SKILFUL ARTIFICERS.
3-6. Solomon sent to Huram--The correspondence was probably conducted on both sides in writing
(2Ch 2:11;
also see on
1Ki 5:8).
As thou didst deal with David my father--This would seem decisive of the question whether the Huram then reigning in Tyre was David's friend (see on
1Ki 5:1-6).
In opening the business, Solomon grounded his request for Tyrian aid on two reasons: 1. The temple he proposed to build must be a solid and permanent building because the worship was to be continued in perpetuity; and therefore the building materials must be of the most durable quality. 2. It must be a magnificent structure because it was to be dedicated to the God who was greater than all gods; and, therefore, as it might seem a presumptuous idea to erect an edifice for a Being "whom the heaven and the heaven of heavens do not contain," it was explained that Solomon's object was not to build a house for Him to dwell in, but a temple in which His worshippers might offer sacrifices to His honor. No language could be more humble and appropriate than this. The pious strain of sentiment was such as became a king of Israel.
7
제목 없음
7. 이제 청하건대 숙련된 사람 하나를 내게 보내어--석공이나 목수들을 요청한 것이 아니었다. 다윗이 얻었던 사람들(대상 14:1)은 아마 여전히 예루살렘에 남아 있었고 다른 이들을 가르쳤을 것이다. 그러나 그에게 필요한 것은 공사를 총괄할 장인, 곧 브살렐(출 35:31)처럼 모든 부문을 감독하고 지휘할 수 있는 사람이었다. 그 당시에는 분업이 거의 알려지거나 시행되지 않았으므로, 감독자는 매우 다양한 재능과 경험을 갖추어야 했다. 그가 숙련되어야 한다고 열거된 것들은 건물 자체가 아니라 성전의 기구와 장식에 관계된다. 성막을 세울 때 광야에서는 구할 수 없었던 철이 이제는 해안 지역과의 교류를 통해 풍부해져 널리 사용되었다. 휘장에 쓰일 천들은 언급된 진홍색 또는 주홍색과 자색 계통의 색으로 보아, 두로 사람들이 제조와 염색으로 유명했던 바로 그 직물들임이 분명하다. "새기는 일"에는 아마도 나무에 석류와 다른 장식을 조각하는 것뿐 아니라, 바느질로 그룹 같은 형상을 수놓는 일도 포함되었을 것이다.
영문 원문
7. Send me now therefore a man cunning to work--Masons and carpenters were not asked for. Those whom David had obtained
(1Ch 14:1)
were probably still remaining in Jerusalem, and had instructed others. But he required a master of works; a person capable, like Bezaleel
(Ex 35:31),
of superintending and directing every department; for, as the division of labor was at that time little known or observed, an overseer had to be possessed of very versatile talents and experience. The things specified, in which he was to be skilled, relate not to the building, but the furniture of the temple. Iron, which could not be obtained in the wilderness when the tabernacle was built, was now, through intercourse with the coast, plentiful and much used. The cloths intended for curtains were, from the crimson or scarlet-red and hyacinth colors named, evidently those stuffs, for the manufacture and dyeing of which the Tyrians were so famous. "The graving," probably, included embroidery of figures like cherubim in needlework, as well as wood carving of pomegranates and other ornaments.
8
제목 없음
8. 내게 백향목과 잣나무 등을 보내소서--백향목과 편백은 귀하고 오래가기 때문에 귀하게 여겨졌다. 알굼 또는 알무그 나무도 외국산 목재로서 레바논에서 나는 것은 아니었지만 후람을 통해 구한 것으로 언급된다(왕상 10:11 주석을 보라).
영문 원문
8. Send me . . . cedar trees, &c.--The cedar and cypress were valued as being both rare and durable; the algum or almug trees (likewise a foreign wood), though not found on Lebanon, are mentioned as being procured through Huram (see on
1Ki 10:11).
10
제목 없음
10. 보라 내가 당신의 종들에게 찧은 밀을 주리니--껍질을 벗긴 밀을 삶고 버터에 충분히 적신 음식은 동방의 노동자들에게 흔한 식사이다(왕상 5:11 비교).
그 구절과 이 구절 사이에는 모순이 없다. 앞 구절에 언급된 해마다의 포도주와 기름 공급은 그가 보낸 백향목에 대한 보답으로 후람의 궁정에 주려는 것이었고, 여기에서 명시된 음식과 음료는 레바논에서 일하는 노동자들을 위한 것이었다.
영문 원문
10. behold, I will give to thy servants . . . beaten wheat--Wheat, stripped of the husk, boiled, and saturated with butter, forms a frequent meal with the laboring people in the East (compare
1Ki 5:11).
There is no discrepancy between that passage and this. The yearly supplies of wine and oil, mentioned in the former, were intended for Huram's court in return for the cedars sent him; while the articles of meat and drink specified here were for the workmen on Lebanon.
11
2Ch 2:11-18.
대하 2:11-18.
후람의 호의적인 답장.
11. 여호와께서 자기 백성을 사랑하시므로 등--이 경건한 표현은 후람이 다윗과 오랫동안 친밀하게 교류하면서 참 종교에 대해 어느 정도 지식을 얻었을지도 모른다는 추정을 낳는다. 그러나 그 추정은 기쁘게 들리기는 해도 속단일 수 있다(왕상 5:7 주석을 보라).
영문 원문
2Ch 2:11-18.
HURAM'S KIND ANSWER.
11. Because the Lord hath loved his people, &c.--This pious language creates a presumption that Huram might have attained some knowledge of the true religion from his long familiar intercourse with David. But the presumption, however pleasing, may be delusive (see on
1Ki 5:7).
13
제목 없음
13, 14. 내가 숙련된 사람 하나를 보내었나이다--(왕상 7:13-51 주석을 보라).
영문 원문
13, 14. I have sent a cunning man--(See on
1Ki 7:13-51).
17
제목 없음
17, 18. 솔로몬이 모든 이방 사람을 계수하니 등--(왕상 5:13; 왕상 5:18 주석을 보라).
영문 원문
17, 18. Solomon numbered all the strangers, &c.--(See on
1Ki 5:13;
1Ki 5:18).
대하 2:1, 2.
성전 건축을 위한 솔로몬의 일꾼들.
1. 솔로몬이 건축하기로 작정하고--성전은 이 이야기의 큰 주제이며, 왕궁은 여기와 이 책의 다른 부분에서 부수적으로만 언급된다. 성전을 건축할 의무는 솔로몬이 태어나기 전부터 그에게 예비되어 있었다. 그는 왕이 되자마자 그 일에 착수했고, 역사가가 그 건물에 관해 설명하기 시작하면서 먼저 예비 조치들을 기록한다.