1
De 13:1-5.
영문 원문
De 13:1-5.
ENTICERS TO IDOLATRY TO BE PUT TO DEATH.
1. If there arise among you a prophet--The special counsels which follow arose out of the general precept contained in
De 12:32;
and the purport of them is, that every attempt to seduce others from the course of duty which that divine standard of faith and worship prescribes must not only be strenuously resisted, but the seducer punished by the law of the land. This is exemplified in three cases of enticement to idolatry.
a prophet--that is, some notable person laying claim to the character and authority of the prophetic office
(Nu 12:6; 1Sa 10:6),
performing feats of dexterity or power in support of his pretensions, or even predicting events which occurred as he foretold; as, for instance, an eclipse which a knowledge of natural science might enable him to anticipate (or, as Caiaphas,
Joh 18:14).
Should the aim of such a one be to seduce the people from the worship of the true God, he is an impostor and must be put to death. No prodigy, however wonderful, no human authority, however great, should be allowed to shake their belief in the divine character and truth of a religion so solemnly taught and so awfully attested (compare
Ga 1:8).
The modern Jews appeal to this passage as justifying their rejection of Jesus Christ. But He possessed all the characteristics of a true prophet, and He was so far from alienating the people from God and His worship that the grand object of His ministry was to lead to a purer, more spiritual and perfect observance of the law.
6
De 13:6-18.
신 13:6-18.
친족의 가까움과 상관없이.
6. 네 형제가 . . . 은밀히 너를 꾀어--이 용어가 모든 동방 나라에서 매우 느슨하게 적용되었기 때문에
(창 20:13),
다른 표현들이 덧붙어 아무리 가까운 친족 관계라도 우상숭배로 꾀는 자를 숨겨 주거나, 그의 범죄를 감추거나, 그의 신변을 보호하도록 허용되어서는 안 된다는 점을 암시한다. 경건과 의무가 애정이나 연민을 이겨야 하며, 고발은 재판관 앞에 제출되어야 했다.
영문 원문
De 13:6-18.
WITHOUT REGARD TO NEARNESS OF RELATION.
6. If thy brother . . . entice thee secretly--This term being applied very loosely in all Eastern countries
(Ge 20:13),
other expressions are added to intimate that no degree of kindred, however intimate, should be allowed to screen an enticer to idolatry, to conceal his crime, or protect his person. Piety and duty must overcome affection or compassion, and an accusation must be lodged before a magistrate.
9
제목 없음
9. 너는 반드시 그를 죽일지니--성급하게, 혹은 사적으로가 아니라, 재판과 유죄 판결 뒤에 그렇게 해야 한다. 그리고 고발자인 그의 친족이 첫 돌을 던져야 했다 (
신 17:2;
행 7:58
주석을 보라).
은밀히 행해진 일은 한 명의 고발자만으로는 법적으로 입증될 수 없다는 것이 분명하다. 그러므로 유대 저술가들은 우상숭배 성향이 의심되는 사람의 대화와 행동을 듣고 살피기 위해 집의 어떤 은밀한 곳에 정탐꾼들이 배치되었다고 말한다.
영문 원문
9. thou shalt surely kill him--not hastily, or in a private manner, but after trial and conviction; and his relative, as informer, was to cast the first stone (see on
De 17:2;
Ac 7:58).
It is manifest that what was done in secret could not be legally proved by a single informer; and hence Jewish writers say that spies were set in some private part of the house, to hear the conversation and watch the conduct of a person suspected of idolatrous tendencies.
12
제목 없음
12-18. 어떤 사람들, 곧 벨리알의 자식들--무법하고 책략적인 선동가들
(삿 19:22; 삼상 1:16; 25:25),
그들은 자기 영향력을 남용하여 그 성읍 주민들을 우상숭배로 끌어냈다.
영문 원문
12-18. Certain men, the children of Belial--lawless, designing demagogues
(Jud 19:22; 1Sa 1:16; 25:25),
who abused their influence to withdraw the inhabitants of the city to idol-worship.
14
제목 없음
14. 너는 자세히 묻고--곧 필요한 조사를 공식적으로 담당한 재판관을 말한다. 그 소문이 사실로 드러날 경우, 배교한 주민들에 대해 가장 즉결적인 절차가 시작되어야 했다. 이 장의 법은 엄하고 피비린내 나는 것으로 묘사되어 왔지만, 그것은 이스라엘의 민족적 헌법과 일치했다. 하나님이 그들의 왕이셨으므로 우상숭배는 반역이었고, 우상에게 돌아선 성읍은 스스로 반역 상태에 들어가 그 형벌을 초래한 것이다.
영문 원문
14. Then shalt thou inquire--that is, the magistrate, to whom it officially belonged to make the necessary investigation. In the event of the report proving true, the most summary proceedings were to be commenced against the apostate inhabitants. The law in this chapter has been represented as stern and sanguinary, but it was in accordance with the national constitution of Israel. God being their King, idolatry was treason, and a city turned to idols put itself into a state, and incurred the punishment, of rebellion.
16
제목 없음
16. 그것은 영원히 무더기가 되고 다시 건축되지 아니할 것이라--그 폐허는 하나님의 공의를 보여 주는 영구한 기념물이 되고, 후손에게 경고와 두려움을 주는 표지가 될 것이다.
영문 원문
16. it shall be an heap for ever; it shall not be built again--Its ruins shall be a permanent monument of the divine justice, and a beacon for the warning and terror of posterity.
17
제목 없음
17. 진멸할 물건이 조금도 네 손에 붙지 않게 하라--이처럼 엄숙히 멸망에 바쳐진 성읍에서는 어떤 전리품도 취해서는 안 된다. 모든 살아 있는 것은 칼에 죽임을 당해야 하고, 그곳에 속한 모든 것은 재로 만들어져야 하며, 그 악명 외에는 아무것도 남지 않아야 한다.
영문 원문
17. there shall cleave naught of the cursed thing to thine hand--No spoil shall be taken from a city thus solemnly devoted to destruction. Every living creature must be put to the sword--everything belonging to it reduced to ashes--that nothing but its infamy may remain.
신 13:1-5.
우상숭배로 유혹하는 자들은 죽임을 당해야 함.
1. 너희 가운데 선지자가 일어나면--이어지는 특별한 권고들은
신 12:32
에 담긴 일반 명령에서 나온 것이다. 그 요지는 믿음과 예배의 그 신적 기준이 규정하는 의무의 길에서 다른 사람들을 꾀어내려는 모든 시도는 힘써 저항해야 할 뿐 아니라, 그 유혹자는 그 땅의 법으로 처벌되어야 한다는 것이다. 이것은 우상숭배로 유혹하는 세 가지 경우에서 예시된다.
선지자--곧 예언 직분의 성격과 권위를 주장하는 어떤 두드러진 사람을 말한다
(민 12:6; 삼상 10:6),
자기 주장들을 뒷받침하기 위해 재주나 능력의 행위를 보이거나, 심지어 그가 예고한 대로 일어나는 사건들을 예언하는 사람이다. 예를 들어 자연과학의 지식으로 미리 예상할 수 있는 일식 같은 경우가 그러하다(또는 가야바처럼,
요 18:14).
그런 사람의 목적이 백성을 참 하나님 예배에서 꾀어내는 것이라면, 그는 사기꾼이며 죽임을 당해야 한다. 아무리 놀라운 이적도, 아무리 큰 인간적 권위도, 그토록 엄숙히 가르쳐지고 그토록 두렵게 증언된 종교의 신적 성격과 진리에 대한 그들의 믿음을 흔들도록 허용되어서는 안 된다(비교
갈 1:8).
현대 유대인들은 예수 그리스도를 거부하는 일을 정당화하기 위해 이 구절에 호소한다. 그러나 그분은 참 선지자의 모든 특징을 지니셨으며, 백성을 하나님과 그분의 예배에서 멀어지게 하기는커녕, 그분의 사역의 큰 목적은 율법을 더 순결하고 더 영적이며 완전하게 지키도록 이끄는 것이었다.