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Job 29:1-25.
영문 원문
Job 29:1-25.
1. Job pauses for a reply. None being made, he proceeds to illustrate the mysteriousness of God's dealings, as set forth
(Job 28:1-28)
by his own case.
2
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2. 나를 보호하시던--재앙으로부터 보호하셨다는 뜻이다.
영문 원문
2. preserved me--from calamity.
3
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3. 등불--그분의 은총이 내 위에 비치던 때를 가리킨다(욥기 18:6 및 시편 18:28 주석 참조). 어둠--그분의 보호로 나는 위험들 가운데서도 안전하게 지나갔다. 아마도 밤에 사막을 여행하는 대상 앞에서 들고 가던 등불을 암시할 수 있다[노이스].
영문 원문
3. candle--when His favor shone on me (see on
Job 18:6
and
Ps 18:28).
darkness--By His safeguard I passed secure through dangers. Perhaps alluding to the lights carried before caravans in nightly travels through deserts [NOYES].
4
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4. 젊은 날--문자적으로는 “가을”이다. 내 번영이 무르익어 열매 맺던 때라는 뜻이다. 동방 사람들은 한 해를 동방에서 가장 온화한 계절인 가을로 시작했으므로, 이 말이 청년기에 적용된다. 은밀한 교제--하나님과의 친밀한 우정이 내 장막 위에 머물던 때이다(잠언 3:32; 시편 31:20; 창세기 18:17; 요한복음 15:15). 히브리어는 종종 숙의하는 회의석을 뜻한다.
영문 원문
4. youth--literally, "autumn"; the time of the ripe fruits of my prosperity. Applied to youth, as the Orientalists began their year with autumn, the most temperate season in the East.
secret--when the intimate friendship of God rested on my tent
(Pr 3:32; Ps 31:20; Ge 18:17; Joh 15:15).
The Hebrew often means a divan for deliberation.
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6. 버터--차라리 “크림”, 문자적으로는 “진한 젖”이다. 내가 어디로 걸음을 옮기든 가장 풍성한 젖과 기름이 넘쳐 흘러왔다는 뜻이다. 목축 생활에서 온 이미지다. 내 발을 씻을 때--둘째 절이 보여 주듯 문자 그대로 젖으로 발을 씻었다는 뜻은 아니다. 난외주는 “나와 함께”, 곧 내가 걷는 길 “가까이”로 본다(신명기 32:13). 바위 사이의 올리브는 가장 좋은 기름을 낸다. 동방에서 기름은 음식, 등불, 기름 부음, 약으로 쓰였다.
영문 원문
6. butter--rather, "cream," literally, "thick milk." Wherever I turned my steps, the richest milk and oil flowed in to me abundantly. Image from pastoral life.
When I washed my steps--Literal washing of the feet in milk is not meant, as the second clause shows; Margin, "with me," that is, "near" my path, wherever I walked
(De 32:13).
Olives amidst rocks yield the best oil. Oil in the East is used for food, light, anointing, and medicine.
7
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7-10. 욥이 젊은이와 노인, 귀족들에게 끼쳤던 큰 영향력. 거리로 나아갈 때--차라리 내가 시골의 내 집(욥기 1:1 서론 참조)에서 나와 성문으로, 곧 높은 곳에 있는 성읍으로 올라가고, 시장에 내 재판석을 마련하던 때라는 뜻이다. 시장은 성문, 곧 니느웨와 페르세폴리스 유적에서 보이는 성문 앞 현관 같은 곳의 재판 장소였다(이사야 59:14; 시편 55:11; 127:5).
영문 원문
7-10. The great influence Job had over young and old, and noblemen.
through . . . street!--rather, When I went out of my house, in the country (see
Job 1:1,
prologue) to the gate (ascending), up to the city (which was on elevated ground), and when I prepared my (judicial) seat in the market place. The market place was the place of judgment, at the gate or propylæa of the city, such as is found in the remains of Nineveh and Persepolis
(Isa 59:14; Ps 55:11; 127:5).
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8. 숨었다--문자 그대로 숨었다는 뜻이 아니라, 공경하여 “뒤로 물러섰다”는 뜻이다. 이미 앉아 있던 노인들은 욥이 앉을 때까지 일어나 서 있었다(히브리어). 동방의 관습이다.
영문 원문
8. hid--not literally; rather, "stepped backwards," reverentially. The aged, who were already seated, arose and remained standing (Hebrew) until Job seated himself. Oriental manners.
9
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9. 욥기 4:2 및 욥기 21:5 주석을 보라. 말을 삼갔다--말하던 중간에 멈추었다는 뜻이다.
영문 원문
9.
(Job 4:2;
see on
Job 21:5).
Refrained talking--stopped in the middle of their speech.
10
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10. 난외주의 “소리--숨다”는 곧 “잠잠해졌다”는 뜻이다(에스겔 3:26). 혀가 입천장에 붙었다--에미르나 셰이크들이 내 존재에 압도되어 침묵했다는 뜻이다.
영문 원문
10. Margin, "voice--hid," that is, "hushed"
(Eze 3:26).
Tongue cleaved, &c.--that is, awed by my presence, the emirs or sheiks were silent.
11
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11. 축복했다--내 덕을 칭송했다는 뜻이다(잠언 31:28). “나를”이라는 말을 “들었다” 뒤에서 생략하라. 나에 대해 들은 사람은 누구나, 곧 시장(욥기 29:7-10)에서만이 아니라 일반적으로 나를 칭찬했다. 증언했다--내 명예로운 성품을 증언했다. 법정에서 온 이미지다(누가복음 4:22). 눈--곧 “얼굴을 마주 보고”라는 뜻이며, 귀, 곧 나에 대한 소문과 대조된다.
영문 원문
11. blessed--extolled my virtues
(Pr 31:28).
Omit "me" after "heard"; whoever heard of me (in general, not in the market place,
Job 29:7-10)
praised me.
gave witness--to my honorable character. Image from a court of justice
(Lu 4:22).
the eye--that is, "face to face"; antithesis to
ear--that is, report of me.
12
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12-17. 욥이 칭찬받은 근거(욥기 29:11)는 고통받는 자들을 도운 데 있었다(시편 72:12). 그는 재판관으로서, 또는 구제할 수단을 가진 사람으로서 자신에게 도움을 부르짖는 자들을 도왔다. “도울 자 없는 고아”로 번역하라.
영문 원문
12-17. The grounds on which Job was praised
(Job 29:11),
his helping the afflicted
(Ps 72:12)
who cried to him for help, as a judge, or as one possessed of means of charity. Translate: "The fatherless who had none to help him."
13
제목 없음
13. 나는 결코 “과부들”을 빈손으로 돌려보낸 사람이 아니었다(욥기 22:9). 죽게 된 자--잠언 31:6 참조.
영문 원문
13. So far was I from sending "widows" away empty
(Job 22:9).
ready to perish--
(Pr 31:6).
14
제목 없음
14. 이사야 61:10; 역대상 12:18 참조. 공의--정의. 관--티아라라기보다 “터번”, “머리 장식”이다. 그것과 풍성하게 늘어진 겉옷 또는 “예복”은 동방의 고관이나 대제사장 복장의 두드러진 특징이다(스가랴 3:5). 이처럼 욥의 의가 특히 그를 특징지었다.
영문 원문
14.
(Isa 61:10; 1Ch 12:18).
judgment--justice.
diadem--tiara. Rather, "turban," "head-dress." It and the full flowing outer mantle or "robe," are the prominent characteristics of an Oriental grandee's or high priest's dress
(Zec 3:5).
So Job's righteousness especially characterized him.
15
제목 없음
15. 문자적으로는 “눈먼 자”(신명기 27:18), “다리 저는 자”(사무엘하 9:13)를 가리킨다. 비유적으로는 더 밝은 사람이 덜 밝은 사람에게 주는 영적 도움도 뜻한다(욥기 4:3; 히브리서 12:13; 민수기 10:31).
영문 원문
15. Literally, "the blind"
(De 27:18);
"lame"
(2Sa 9:13);
figuratively, also the spiritual support which the more enlightened gives to those less so
(Job 4:3; Heb 12:13; Nu 10:31).
16
제목 없음
16. 엘리바스가 말한 것처럼 내가 고아의 팔을 꺾은 것과는 거리가 멀다(욥기 22:9). 나는 그런 이들에게 “아버지”였다. 내가 알지 못하던 송사--차라리 “내가 알지 못하던 사람”, 곧 나그네의 송사이다(잠언 29:7 [움브라이트]; 누가복음 18:1 이하와 대조). 구제에도 적용될 수 있으나(시편 41:1), 여기서는 주로 재판상의 양심성을 가리킨다(욥기 31:13).
영문 원문
16. So far was I from "breaking the arms of the fatherless," as Eliphaz asserts
(Job 22:9),
I was a "father" to such.
the cause which I knew not--rather, "of him whom I knew not," the stranger
(Pr 29:7
[UMBREIT]; contrast
Lu 18:1,
&c.). Applicable to almsgiving
(Ps 41:1);
but here primarily, judicial conscientiousness
(Job 31:13).
17
제목 없음
17. 들짐승과 싸우는 데서 온 이미지다(욥기 4:11; 시편 3:7). 욥은 억눌린 자에게는 이토록 자비로웠고, 억누르는 자에게는 이토록 두려운 사람이었다. 턱--욥은 그 악한 자의 힘을 꺾어 더는 해를 끼치지 못하게 했고, 그가 남에게서 빼앗은 전리품을 그의 입에서 빼앗아 냈다.
영문 원문
17. Image from combating with wild beasts
(Job 4:11; Ps 3:7).
So compassionate was Job to the oppressed, so terrible to the oppressor!
jaws--Job broke his power, so that he could do no more hurt, and tore from him the spoil, which he had torn from others.
18
제목 없음
18. 내가 말하기를--내 마음속으로 말한 것이다(시편 30:6). 내 보금자리에서--둘째 절이 장수를 가리키므로 차라리 “내 보금자리 와 함께”이다. 지금처럼 가족이 나보다 먼저 죽는 대신, 나는 가족과 함께 죽을 만큼 오래 살 것이라고 생각했다. 이는 장수에 대한 속담적 표현이다. 욥은 실제로 이 소망을 이루었다(욥기 42:16). 그러나 “내 가족의 품 안에서”라고 해도 좋은 뜻이 된다(민수기 24:21; 오바댜 4). “보금자리”는 안전한 거처를 가리킨다. 모래--창세기 22:17; 하박국 1:9 참조. 그러나 칠십인역, 불가타, 유대 해석자들은 “불사조”라는 번역을 지지한다. 병행절의 “보금자리”도 새를 가리키는 해석을 뒷받침한다. “모래”가 무수함을 뜻할 때는 해보다 사람에게 더 잘 적용된다. 신화에 따르면 불사조는 죽기 전 아버지가 만든 몰약 둥지에서 생겨나며, 그 뒤 욥의 땅인 아라비아에서 이집트의 태양의 도시 헬리오폴리스로 오백 년마다 한 번씩 와서 아버지를 태웠다고 한다[헤로도토스 2:73]. 현대 연구는 이것이 이집트인들이 특정한 연대적 시대나 주기를 상형문자로 나타낸 방식임을 보여 주었다. 오백 년마다 죽고 다시 살아난다는 것과 태양에 대한 언급은, 이전 주기가 시작된 태양과의 같은 관계점에서 새로 시작되는 큰 주기를 암시한다. 욥은 아마 이것을 가리킨다.
영문 원문
18. I said--in my heart
(Ps 30:6).
in--rather, "with my nest"; as the second clause refers to long life. Instead of my family dying before me, as now, I shall live so long as to die with them: proverbial for long life. Job did realize his hope
(Job 42:16).
However, in the bosom of my family, gives a good sense
(Nu 24:21; Ob 4).
Use "nest" for a secure dwelling.
sand--
(Ge 22:17; Hab 1:9).
But the Septuagint and Vulgate, and Jewish interpreters, favor the translation, "the phœnix bird." "Nest" in the parallel clause supports the reference to a bird. "Sand" for multitude, applies to men, rather than to years. The myth was, that the phœnix sprang from a nest of myrrh, made by his father before death, and that he then came from Arabia (Job's country) to Heliopolis (the city of the Sun) in Egypt, once in every five hundred years, and there burnt his father [HERODOTUS, 2:73]. Modern research has shown that this was the Egyptian mode of representing hieroglyphically a particular chronological era or cycle. The death and revival every five hundred years, and the reference to the sun, implies such a grand cycle commencing afresh from the same point in relation to the sun from which the previous one started. Job probably refers to this.
19
제목 없음
19. 문자적으로는 “물들을 향해 열려 있다”이다. 욥기 18:16과 반대되는 표현으로, 왕성한 건강을 뜻한다.
영문 원문
19. Literally, "opened to the waters." Opposed to
Job 18:16.
Vigorous health.
20
제목 없음
20. 내 명성은 내 신체의 건강처럼 늘 새로웠다. 활--전쟁에서 온 은유로, 내게 “명성”을 얻게 하는 힘이 늘 새로워졌다는 뜻이다(예레미야 49:35).
영문 원문
20. My renown, like my bodily health, was continually fresh.
bow--Metaphor from war, for, my strength, which gains me "renown," was ever renewed
(Jer 49:35).
21
제목 없음
21. 욥은 회중 가운데서 누리던 예전의 위엄을 특별한 기쁨으로 되돌아본다(욥기 29:7-10).
영문 원문
21. Job reverts with peculiar pleasure to his former dignity in assemblies
(Job 29:7-10).
22
제목 없음
22. 다시 말하지 않았다--나를 반박하지 않았다는 뜻이다. 떨어졌다--부드러운 비가 땅에 떨어져 영향을 주듯, 내 말이 그들의 마음에 영향을 주었다(아모스 7:16; 신명기 32:2; 아가 4:11).
영문 원문
22. not again--did not contradict me.
dropped--affected their minds, as the genial rain does the soil on which it gently drops
(Am 7:16; De 32:2; So 4:11).
23
제목 없음
23. 욥기 29:22의 이미지가 이어진다. 메마른 땅이 새롭게 하는 비를 기다리듯, 그들은 내 유익한 조언을 기다렸다. 입을 벌렸다--갈망했다는 뜻의 동방적 이미지이다(시편 119:131). “이른 비”는 씨를 뿌리는 가을 이후의 비이고, “늦은 비”는 3월의 비로 5월이나 6월에 익는 추수를 자라게 한다. 이른 비와 늦은 비 사이에도 비가 오지만 그 두 비만큼 많지는 않다. 3월부터 10월까지는 비가 내리지 않는다(신명기 11:14; 야고보서 5:7).
영문 원문
23. Image of
Job 29:22
continued. They waited for my salutary counsel, as the dry soil does for the refreshing rain.
opened . . . mouth--panted for; Oriental image
(Ps 119:131).
The "early rain" is in autumn and onwards, while the seed is being sown. The "latter rain" is in March, and brings forward the harvest, which ripens in May or June. Between the early and latter rains, some rain falls, but not in such quantities as those rains. Between March and October no rain falls
(De 11:14; Jas 5:7).
24
제목 없음
24. 내가 동방에서 매우 귀하게 여겨지는 평소의 엄숙함을 풀고 미소를 지으면, 그들은 거의 믿지 못했다. 그러나 내가 그렇게 낮추어도 그들은 내 엄숙함에 대한 경의를 버리지 않았다. 다만 병행법상으로는 움브라이트의 번역이 더 낫다. “나는 믿지 못하는 자들에게 친절히 미소 지었다”, 곧 위험한 때에 낙심한 사람들을 격려했다는 뜻이다. 그들의 낙심도 하나님을 신뢰함에서 나오는 내 얼굴의 평온한 빛을 떨어뜨리지 못했다(잠언 16:15; 시편 104:15). 반대 표현은 창세기 4:5, 6에 있다. “얼굴의 빛”이 “엄숙함”을 뜻한다고 보기는 어렵다.
영문 원문
24. When I relaxed from my wonted gravity (a virtue much esteemed in the East) and smiled, they could hardly credit it; and yet, notwithstanding my condescension, they did not cast aside reverence for my gravity. But the parallelism is better in UMBREIT'S translation, "I smiled kindly on those who trusted not," that is, in times of danger I cheered those in despondency. And they could not cast down (by their despondency) my serenity of countenance (flowing from trust in God)
(Pr 16:15; Ps 104:15).
The opposite phrase
(Ge 4:5, 6).
"Gravity" cannot well be meant by "light of countenance."
25
제목 없음
25. 내가 그들의 길을 택했다--곧 내가 기꺼이 시골 거처에서 그들의 모임으로 올라갔다는 뜻이다(욥기 29:7). 군대 가운데--군대 한가운데 있는 최고 왕처럼. 애통하는 자를 위로하는 자--여기서도 욥은 무의식중에 예수 그리스도를 예표한다(이사야 61:2, 3). 예수 그리스도의 고난처럼 욥의 고난도 장차 그 직무를 감당하도록 그를 준비시키고 있었다(이사야 50:4; 히브리서 2:18).
영문 원문
25. I chose out their way--that is, I willingly went up to their assembly (from my country residence,
Job 29:7).
in the army--as a king supreme in the midst of his army.
comforteth the mourners--Here again Job unconsciously foreshadows Jesus Christ
(Isa 61:2, 3).
Job's afflictions, as those of Jesus Christ, were fitting him for the office hereafter
(Isa 50:4; Heb 2:18).
욥기 29:1-25. 1. 욥은 대답을 기다리며 잠시 멈춘다. 아무 대답이 없자, 욥기 28:1-28에서 제시한 하나님의 섭리의 신비로움을 자신의 사례로 설명해 나간다.