Комментарии по главам
2 Chronicles Глава 25
1
2Ch 25:1-4.
日本語
Английский оригинал
2Ch 25:1-4.
AMAZIAH BEGINS TO REIGN WELL.
1. Amaziah was twenty and five years old, &c.--(See
2Ki 14:1-6).
5
2Ch 25:5-10.
日本語
2Ch 25:5-10.
エドム人に向けて イスラエル人の軍を 雇ったが、 預言者の言葉により 百タラントを失い、 彼らを去らせる
5. アマツヤは……将軍を立てた、等——武器を取ることができる者はすべて仕える義務があったので、召集名簿を作成するにあたって、それぞれの家族に従って彼らを分類し、各軍団の将校を同じ地域から任命するのはごく自然であった。それにより、一つの連隊を構成するすべての兵士が兄弟、親戚、友人であった。このようにヘブルの軍隊は緊密に結びつき、隊列を保つ強い動機を持っていた。
選ばれた三十万人を見いだした——これはエホシャファテの軍勢の四分の一にすぎず
(2Ch 17:14-19)、
八十二年の間に、国内的な腐敗だけでなく外国との戦争によっても、ユダ王国の人口がどれほど悲しむべき減少をきたしたかを示している。しかしアマツヤの軍勢の全額はここに記されていないのかもしれない。
Английский оригинал
2Ch 25:5-10.
HAVING HIRED AN ARMY OF ISRAELITES AGAINST THE EDOMITES, AT THE WORD OF A PROPHET HE LOSES A HUNDRED TALENTS AND DISMISSES THEM.
5. Amaziah . . . made captains, &c.--As all who were capable of bearing arms were liable to serve, it was quite natural in making up the muster-roll to class them according to their respective families and to appoint the officers of each corps from the same quarter; so that all the soldiers who formed a regiment were brothers, relatives, friends. Thus the Hebrew troops were closely linked together, and had strong inducements to keep steady in their ranks.
found them three hundred thousand choice men--This was only a fourth part of Jehoshaphat's army
(2Ch 17:14-19),
showing how sadly the kingdom of Judah had, in the space of eighty-two years, been reduced in population by foreign wars, no less than by internal corruptions. But the full amount of Amaziah's troops may not be here stated.
6
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日本語
6. 彼はまた十万の勇ましい勇士を雇った……銀百タラントで——この金額はエホアハズの国庫に支払われた。雇傭兵への報酬として与えられたのではない。彼らは君主の呼び出しに応じて仕える義務があった。彼らの報酬は得るかもしれない戦利品のみであった。それは約五万ポンド・スターリングであり、将校を含めて一人当たり十シリングであった——この国で兵士に与えられる報酬と比べると非常にささやかな支払いであった。しかし古代においては戦役が短く、務めの危険が比較的小さかったことを心に留めなければならない。
Английский оригинал
6. He hired also an hundred thousand mighty men of valour . . . for an hundred talents of silver--This sum was paid into the treasury of Jehoahaz--not given as bounty to the mercenaries who were obliged to serve at the sovereign's call; their remuneration consisting only in the booty they might obtain. It was about £50,000 sterling, being 10s. per man, including officers--a very paltry pay, compared with the bounty given for a soldier in this country. But it must be remembered that in ancient times campaigns were short and the hazards of the service comparatively small.
7
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日本語
7, 8. 神の人が来た——「主はイスラエルと共におられない」を根拠として、アマツヤがたどっている進路から彼を思いとどまらせるために遣わされた。この発言は王には完全に理解できた。しかし後になって書いた史家は、それが説明を必要とするかもしれないと考え、「エフライムの子らすべてと共に」というコメントを付け加えた。偶像礼拝は長くその王国の支配的な宗教であり、エフライムはその本拠地であった。預言者の助言のもう一つの部分
(2Ch 25:8)
については、本文が現状のままであるため、かなりの曖昧さが漂っており、それゆえ一部の優れた批評家は中間の節に「ない」の挿入を提案し、そのようにすれば節は次のようになる。「しかしもしあなたが[一人で]行くなら、行って、戦いのために強くあれ。神は敵の前であなたを 倒させない であろう。」
Английский оригинал
7, 8. there came a man of God--sent to dissuade Amaziah from the course he was following, on the ground that "the Lord is not with Israel." This statement was perfectly intelligible to the king. But the historian, writing long after, thought it might require explanation, and therefore added the comment, "with all the children of Ephraim." Idolatry had long been the prevailing religion in that kingdom, and Ephraim its headquarters. As to the other part of the prophet's advice
(2Ch 25:8),
considerable obscurity hangs over it, as the text stands; and hence some able critics have suggested the insertion of "not" in the middle clause, so that the verse will be thus: "But if thou wilt go [alone], do, be strong for the battle; God shall not make thee fall before the enemy."
10
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日本語
10. 彼らを……エフライムから……軍勢から……分けた……彼らの怒りはユダに向かって大いに燃え上がった——主の代官としての自らの立場を知っていたアマツヤは、預言者の忠告に従い、イスラエルの兵士の購入金を放棄することに同意して彼らを解雇した。この扱いに激怒した彼らは、期待していた戦利品の損失を補うことを決意し、帰路において途中の町々をすべて略奪し、ユダの王とその軍勢が遠征に出発していたので、何の妨げもなく生命と財産の大きな破壊を行った
(2Ki 14:7)。
Английский оригинал
10. separated them . . . the army . . . out of Ephraim . . . their anger was greatly kindled against Judah--Amaziah, who knew his position as the Lord's viceroy, complied with the prophet's counsel, and, consenting to forfeit the purchase money of the Israelitish soldiers, discharged them. Exasperated at this treatment, they resolved to indemnify themselves for the loss of their expected booty, and so on their return home they plundered all the towns in their way, committing great havoc both of life and property without any stoppage, as the king of Judah and his army had set out on their expedition
(2Ki 14:7).
11
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日本語
11. 塩の谷——この渓谷は死海の南にある。アマツヤの武器は、神のみこころへの従順への報いとして、勝利で冠を与えられた——エドム人一万が戦場で殺され、同じ数が捕虜とされ、「岩の頂」から投げ落とされて死刑に処された
[2Ch 25:12]。
この岩は戦場の近辺にあったかもしれないが、より可能性が高いのは、アマツヤが塩の谷から直接行軍し、奪取した
(2Ki 14:7)
エドム人の首都セラ（ペトラ）の高い切り立った崖の一つであったことである。彼らに対して加えられた野蛮な残酷さは、ヘブル人に加えられた同様の野蛮行為への報復か、あるいは将来に向けてそれほどの反逆的な民に恐怖を与えるためであった。石に打ちつけることによる処刑の方法
(Ps 137:9)
は、多くの古代の国民の間で一般的であった。
Английский оригинал
11. valley of salt--This ravine lies to the south of the Dead Sea. The arms of Amaziah, in reward for his obedience to the divine will, were crowned with victory--ten thousand of the Edomites were slain on the field, and as many taken prisoners, who were put to death by precipitation "from the top of the rock"
[2Ch 25:12].
This rock might be situated in the neighborhood of the battlefield, but more probably it formed one of the high craggy cliffs of Selah (Petra), the capital of the Edomites, whither Amaziah marched directly from the Valley of Salt, and which he captured
(2Ki 14:7).
The savage cruelty dealt out to them was either in retaliation for similar barbarities inflicted on the Hebrews, or to strike terror into so rebellious a people for the future. The mode of execution, by dashing against stones
(Ps 137:9),
was common among many ancient nations.
14
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日本語
14-16. アマツヤは……セイルの子らの神々を持って来た——エドム人は異なる形とさまざまな儀式の下で太陽を礼拝した。しかし祭壇の上で香を焚くことは礼拝の主要な行為であり、これはまさにアマツヤが奇妙な妄想をもって行ったと描写されていることそのものであった。彼が像の美しさに魅了されたのか、あるいは神々に敬意を払うことによって、彼らの信奉者の征服と過酷な扱いに対する彼らの悪意を和らげようと望んだのか、いずれにせよ、エルサレムにこれらの宗教的な崇敬の対象を確立した彼の行動は愚かで無知であり、神に大いに悪臭を放つものであった。神は預言者を遣わして彼の背教を責め、間もなく彼に降りかかる災いを警告した。
Английский оригинал
14-16. Amaziah . . . brought the gods of the children of Seir--The Edomites worshipped the sun under different forms and with various rites. But burning incense upon altars was a principal act of worship, and this was the very thing Amaziah is described as having with strange infatuation performed. Whether he had been captivated with the beauty of the images, or hoped by honoring the gods to disarm their spite at him for his conquest and harsh treatment of their votaries, his conduct in establishing these objects of religious homage in Jerusalem was foolish, ignorant, and highly offensive to God, who commissioned a prophet to rebuke him for his apostasy, and threaten him with the calamity that soon after befell him.
16
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日本語
16. 彼が彼と語っていた時、等——預言者の性格を授けられた者たちは、王たちに助言する資格があった。アマツヤが、歓迎されない真理によって腹を立てていなかったなら、エドムとの戦いの前に彼に助言を与えたのとおそらく同じこの預言者の主張を認めたであろう。しかし勝利は彼を有頂天にさせ、盲目にした。
Английский оригинал
16. as he talked with him, &c.--Those who were invested with the prophetic character were entitled to counsel kings. Amaziah, had he not been offended by unwelcome truths, would have admitted the claim of this prophet, who was probably the same that had given him counsel previous to the war with Edom. But victory had elated and blinded him.
17
2Ch 25:17.
日本語
2Ch 25:17.
彼が ヨアシュを挑発して 自らの破滅へ
17. その時、アマツヤは……ヨアシュに送って……「さあ、お互いに顔を合わせよう」——（参照
2Ki 14:8-20
の注解）。
Английский оригинал
2Ch 25:17.
HE PROVOKES JOASH TO HIS OVERTHROW.
17. Then Amaziah . . . sent to Joash . . . Come, let us see one another in the face--(See on
2Ki 14:8-20).
2Ch 25:1-4.
アマツヤが よく治め始める
1. アマツヤは二十五歳であった、等——（参照
2Ki 14:1-6）。