Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
- Tiến độ dịch thuật
- 4,537 / 4,537
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Tài nguyên học tập
Chú giải Kinh Thánh
Duyệt qua nhiều chú giải trong phạm vi công cộng và scripture.how bản dịch tiếng Hàn theo sách và chương. Chuyển đổi giữa các nguồn chú giải, đọc bản dịch một mình hoặc so sánh nó với văn bản gốc.
Chú giải tích cực
Tất cả các chú giải
23 nguồn
Tổng số mục
307,288
81,431 đã dịch
Giấy phép
Hiển thị theo nguồn
Nguồn và giấy phép
Mỗi nguồn chú giải giữ riêng biệt tác phẩm gốc, tác giả, tiến trình dịch và thông tin giấy phép. Bản dịch tiếng Hàn và công việc biên tập của scripture.how được quản lý ngoài văn bản nguồn.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
- Tiến độ dịch thuật
- 19,831 / 19,831
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
- Tiến độ dịch thuật
- 22,781 / 22,781
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
- Tiến độ dịch thuật
- 21,603 / 22,101
- Ngôn ngữ nguồn
- en
John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
- Tiến độ dịch thuật
- 12,528 / 30,759
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
- Tiến độ dịch thuật
- 144 / 7,385
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 31,092
- Ngôn ngữ nguồn
- en
The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 25,592
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 2,044
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 23,497
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 27,176
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 5,763
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 6,935
- Ngôn ngữ nguồn
- en
The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 7,010
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 5,340
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 5,643
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 14,675
- Ngôn ngữ nguồn
- en
The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 2,290
- Ngôn ngữ nguồn
- en
MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 1,144
- Ngôn ngữ nguồn
- en
The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
- Tiến độ dịch thuật
- 7 / 3,477
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 10,808
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 26,397
- Ngôn ngữ nguồn
- en
Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
- Tiến độ dịch thuật
- 0 / 1,011
- Ngôn ngữ nguồn
- en
(35) My heavenly Father.—The adjective is slightly different in form from that commonly used, suggesting rather the thought of the “Father in heaven.”
Do also unto you.—The words cut through the meshes of many theological systems by which men have deceived themselves. Men have trusted in the self-assurance of justification, in the absolving words of the priest, as though they were final and irreversible. The parable teaches that the debt may come back. If faith does not work by love, it ceases to justify. If the man bind himself once again to his old evil nature, the absolution is annulled. The characters of the discharge are traced (to use another similitude) as in sympathetic ink, and appear or disappear according to the greater or less glow of the faith and love of the pardoned debtor.
From your hearts.—A verbal, formal forgiveness does not satisfy the demands of the divine righteousness. God does not so forgive, neither should man.
Every one his brother their trespasses.—The two last words are not in some of the best MSS., and have probably been added to make the verse correspond with Matthew 6:14-15.
- from your hearts] A different principle from the Pharisee’s arithmetical rules of forgiveness.
their trespasses] The MS. authority is against these words.
Matthew 18:35. Application.—οὕτως: so, mutatis mutandis, for feelings, motives, methods rise in the moral scale when we pass to the spiritual sphere. So in general, not in all details, on the same principle; merciless to the merciless.—ὁ πατήρ μ. ὁ οὐρ.: Jesus is not afraid to bring the Father in in such a connection. Rather He is here again defining the Father by discriminating use of the name, as One who above all things abhors mercilessness.—μου: Christ is in full sympathy with the Father in this.—ὑμῖν: to you, my own chosen disciples.—ἕκαστος: every man of you.—ἀπὸ τῶν καρδιῶν: from your hearts, no sham or lip pardon; real, unreserved, thoroughgoing, and in consequence again and again, times without number, because the heart inclines that way.
Chưa có bản dịch nào.
Verse 35. - So likewise. This points to the moral of the parable intended by Christ. It is not a lesson against ingratitude, but against unmercifulness. "Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy." But want of charity makes a man incapable of retaining God's pardon; the Holy Spirit cannot abide in an unforgiving soul. My heavenly Father. He says, not "your" (Matthew 6:14, 26), nor "our," but "my heavenly Father," the Father of Christ, the God of all mercies. He cannot join himself in mention with such as are not children of God. From your hearts. Forgiveness must be real, sincere, not pretended, nor merely outward. There must not only be no outward act of revenge, but no malice in the heart, no storing up of evil passions for future outlet, as occasion may arise. The heart must be in harmony with the conduct, and both must evidence a true spirit of charity. This alone enables one to continue in a state of grace and in reconciliation with God; this alone makes prayer acceptable; and we are assured that, as our heavenly Father requires us to forgive without limit, so his mercy is infinite and will be extended to us in measure unbounded. Their trespasses. These words are omitted by many manuscripts, the Vulgate, and most modern editors; and they are not required by the sense. They have been, perhaps, added to obviate a certain abruptness in the conclusion of the parable.