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Bible Kralická 1613 · 사도행전 18장

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Potom pak Pavel vyšed z Atén, přišel do Korintu. 행 18:1

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Bible Kralická 1613

이 책 (사도행전)

전체 장수
28장
전체 절수
1,006절
현재 장
18 / 28장
이 장 절수
28절
장 진행율64.3%
절 진행율 (이 장까지)65.8%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,036 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율87.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)88.7%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Aquila and Priscilla Met at Corinth

1
Potom pak Pavel vyšed z Atén, přišel do Korintu. 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
A nalezl jednoho Žida, jménem Akvilu, jenž byl rodem z Pontu, kterýž nedávno byl přišel z Vlach, i s Priscillou manželku svou, (protože byl rozkázal Klaudius, aby všickni Židé z Říma vyšli), i přivinul se k nim. 카드
원어 31개 불러오는 중...
3
A že byl téhož řemesla jako oni, bydlil u nich a dělal; a bylo řemeslo jejich stany dělati. 카드
원어 15개 불러오는 중...
4
I hádal se v škole na každou sobotu a k získání přivodil i Židy i Řeky. 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
A když přišli z Macedonie Sílas a Timoteus, rozněcoval se v duchu Pavel, osvědčuje Židům, že Ježíš jest Kristus. 카드
원어 24개 불러오는 중...
6
A když jemu oni odporovali a rouhali se, vyraziv prach z roucha svého, řekl k nim: Krev vaše budiž na hlavu vaši. Já čist jsa, hned půjdu ku pohanům. 카드
원어 27개 불러오는 중...
7
A jda odtud, všel do domu člověka jednoho, jménem Justa, ctitele Božího, kteréhož dům byl u samé školy. 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
Krispus pak, kníže školy, uvěřil Pánu se vším domem svým, a mnozí z Korintských slyšíce, uvěřili a křtěni byli. 카드
원어 20개 불러오는 중...
9
I řekl Pán v noci u vidění Pavlovi: Neboj se, ale mluv a nemlč. 카드
원어 17개 불러오는 중...
10
Nebť já s tebou jsem, a žádnýť nesáhne na tebe, ať by zle učinil; nebo mnoho mám lidu v tomto městě. 카드
원어 21개 불러오는 중...
11
I byl tu půl druhého léta, káže jim slovo Boží. 카드
원어 13개 불러오는 중...

Paul Brought Before Gallio

12
Když pak Gallio vladařem byl v Achaii, povstali jednomyslně Židé proti Pavlovi, a přivedli jej před soudnou stolici, 카드
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13
Pravíce: Tento navodí lidi, aby proti Zákonu ctili Boha. 카드
원어 12개 불러오는 중...
14
A když Pavel měl již otevříti ústa, řekl Gallio k Židům: Ó Židé, jestliže by co nepravého stalo se, nebo nešlechetnost nějaká, slušně bych vás vyslyšel. 카드
원어 29개 불러오는 중...
15
Pakliť jsou jaké hádky o slovích a o jméních a Zákonu vašem, vy sami k tomu přihlédněte. Jáť toho soudce býti nechci. 카드
원어 22개 불러오는 중...
16
I odehnal je od soudné stolice. 카드
원어 6개 불러오는 중...
17
Tedy Řekové všickni, uchopivše Sostena, kníže školy Židovské, bili jej tu před soudnou stolicí, a Gallio na to nic nedbal. 카드
원어 18개 불러오는 중...

Returning to Antioch and Setting Out Again

18
Pavel pak, pobyv tam ještě za mnoho dní, i rozžehnav se s bratřími, plavil se do Syrie, a s ním spolu Priscilla a Akvila, oholiv hlavu v Cenchreis; nebo byl učinil slib. 카드
원어 28개 불러오는 중...
19
I přišel do Efezu a nechal jich tu; sám pak všed do školy, hádal se s Židy. 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
A když ho prosili, aby tu déle pobyl u nich, nepovolil. 카드
원어 11개 불러오는 중...
21
Ale požehnav jich, řekl: Musím já jistotně svátek ten, kterýž nastává, v Jeruzalémě slaviti, ale navrátím se k vám zase, bude-li vůle Boží. I bral se z Efezu. 카드
원어 28개 불러오는 중...
22
A přišed do Cesaree, vstoupil do Jeruzaléma, a pozdraviv církve, odtud šel do Antiochie. 카드
원어 12개 불러오는 중...
23
A pobyv tu za některý čas, odšel a procházel pořád Galatskou krajinu a Frygii, potvrzuje všech učedlníků. 카드
원어 16개 불러오는 중...

Apollos Instructed at Ephesus

24
Žid pak nějaký, jménem Apollo, rodem z Alexandrie, muž výmluvný, přišel do Efezu, učený v Písmě. 카드
원어 18개 불러오는 중...
25
Ten byl počátečně naučen cestě Páně, a jsa vroucího ducha, horlivě mluvil a učil pilně těm věcem, kteréž jsou Páně, znaje toliko křest Janův. 카드
원어 24개 불러오는 중...
26
A ten počal směle a svobodně mluviti v škole. Kteréhož slyševše Priscilla a Akvila, přijali ho k sobě a dokonaleji vypravovali jemu o cestě Boží. 카드
원어 23개 불러오는 중...
27
A když chtěl jíti do Achaie, bratří napomenuvše ho, psali učedlníkům, aby jej přijali. Kterýžto když tam přišel, mnoho prospěl těm, kteříž uvěřili skrze milost Boží. 카드
원어 24개 불러오는 중...
28
Nebo náramně přemáhal Židy, zjevně přede všemi jim toho dokazuje z Písem, že Ježíš jest Kristus. 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 사도행전 18장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리가 살펴볼 내용은 다음과 같다. I. 바울이 고린도에...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-6 Paul Visits Corinth

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7-11 Paul Visits Corinth

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12-17 Paul Visits Corinth

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18-23 Paul's Visit to Ephesus and Jerusalem

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24-28 The Character of Apollos

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ac 18:1-22.

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2 2. 아굴라라 하는 유대인 . . . 그의 아내 브리스길라와 함께

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3 3. 천막을 만드는 사람이라

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4 4. 헬라인

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5 5, 6. 실라와 디모데가 마게도냐로부터 내려오매

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6 6. 너희 피가 너희 머리로 돌아갈 것이요 등

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7 7, 8. 거기서 옮겨 하나님을 경외하는 디도 유스도라 하는 사람의 집...

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8 8. 회당장 그리스보가 온 집안과 더불어 주를 믿으며

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9 9-11. 밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말...

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10 10. 이 성중에 내 백성이 많음이라

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11 11. 일 년 육 개월을 머물며

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12 12-17. 갈리오가 총독 되었을 때

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13 13. 율법을 어기어

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14 14. 만일 무슨 부정한 일이나 악한 행동이었으면

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15 15. 만일 문제가 말과 이름과 너희 법에 관한 것이면 . . . 나는 이...

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16 16. 그들을 재판 자리에서 쫓아내니 등

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17 17. 모든 헬라인이

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18 18. 바울은 . . . 더 여러 날 머물다가

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19 19. 에베소에 와서

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20 20. 그들이 더 오래 있기를 청하되

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21 21. 내가 반드시 이 명절을 지켜야 하리라

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22 22. 가이사랴에 상륙하여

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23 Ac 18:23-21:16.

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24 Ac 18:24-28.

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25 25. 그가 일찍이 주의 도를 배워 . . . 요한의 세례만 알 따름이라

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26 26. 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 아굴라와 브리스길라가 듣고

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27 27, 28. 아가야로 건너가고자 하니

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28 28. 이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증언하여 힘 있게 유대인...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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