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Bible Kralická 1613 · 사도행전 20장

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Když pak přestala ta bouřka, povolav Pavel učedlníků a požehnav jich, vyšel odtud, aby se bral do Macedonie. 행 20:1

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Bible Kralická 1613

이 책 (사도행전)

전체 장수
28장
전체 절수
1,006절
현재 장
20 / 28장
이 장 절수
38절
장 진행율71.4%
절 진행율 (이 장까지)73.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,038 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율87.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)89%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Through Macedonia and Greece to Troas

1
Když pak přestala ta bouřka, povolav Pavel učedlníků a požehnav jich, vyšel odtud, aby se bral do Macedonie. 카드
원어 19개 불러오는 중...
2
A když prošel krajiny ty, a napomenutí jim učiniv mnohými řečmi, přišel do země Řecké, 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
V kteréžto pobyv za tři měsíce, (kdežto Židé učinili jemu zálohy,) když se měl plaviti do Syrie, umínil navrátiti se skrze Macedonii. 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
I šel s ním Sópater Berienský až do Azie, a z Tessalonicenských Aristarchus a Sekundus a Gáius Derbeus a Timoteus, z Azianských pak Tychikus a Trofimus. 카드
원어 24개 불러오는 중...
5
Ti všickni šedše napřed, dočkali nás v Troadě. 카드
원어 7개 불러오는 중...
6
My pak plavili jsme se po velikonoci z Filippis, a přišli jsme k nim do Troady v pěti dnech, a tu jsme pobyli za sedm dní. 카드
원어 24개 불러오는 중...

Eutychus Restored to Life at Troas

7
Tedy první den po sobotě, když se učedlníci sešli k lámání chleba, Pavel mluvil k nim, maje nazejtří jíti pryč, i prodlil řečí až do půlnoci. 카드
원어 26개 불러오는 중...
8
A bylo mnoho světel tu na té síni, kdež byli shromážděni. 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
Jeden pak mládenec, jménem Eutychus, sedě na okně, jsa obtížen hlubokým snem, když tak dlouho Pavel kázal, spě, spadl s třetího ponebí dolů, a vzat jest mrtvý. 카드
원어 29개 불러오는 중...
10
I sstoupiv dolů Pavel, zpolehl na něj, a objav jej, řekl: Nermuťtež se, však duše jeho v něm jest. 카드
원어 18개 불러오는 중...
11
A vstoupiv zase na síň, lámal chléb a jedl, a kázání jim učiniv dlouho až do svitání, tak odšel pryč. 카드
원어 16개 불러오는 중...
12
I přivedli toho mládence živého, a byli nad tím velice potěšeni. 카드
원어 9개 불러오는 중...

The Voyage to Miletus

13
My pak vstoupivše na lodí, plavili jsme se do Asson, odtud majíce k sobě vzíti Pavla; neb jest byl tak poručil, maje sám jíti po zemi. 카드
원어 22개 불러오는 중...
14
A když se k nám připojil v Asson, vzavše jej, přijeli jsme do Mitylénu. 카드
원어 12개 불러오는 중...
15
A odtud plavíce se, druhý den byli jsme proti Chium, a třetího dne přistavili jsme bárku k Sámu, a pobyvše v Trogyllí, nazejtří přišli jsme do Milétu. 카드
원어 23개 불러오는 중...
16
Nebo Pavel byl umínil pominouti Efez, aby se nemeškal v Azii; nebo pospíchal, by možné bylo, aby byl o letnicích v Jeruzalémě. 카드
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Paul's Farewell to the Ephesian Elders

17
Tedy z Milétu poslav do Efezu, povolal k sobě starších církve. 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
Kteřížto když přišli k němu, řekl jim: Vy víte od prvního dne, v kterýžto přišel jsem do Azie, kterak jsem po všecken ten čas s vámi byl, 카드
원어 25개 불러오는 중...
19
Slouže Pánu se vší pokorou i s mnohými slzami a pokušeními, kteráž na mne přicházela z úkladů Židovských. 카드
원어 19개 불러오는 중...
20
Kterak jsem ničehož nepominul, což by vám užitečného bylo, abych vám toho neoznámil, ale učil jsem vás vůbec zjevně i po domích, 카드
원어 16개 불러오는 중...
21
Svědectví vydávaje i Židům i Řekům o pokání k Bohu a o víře v Pána našeho Ježíše Krista. 카드
원어 19개 불러오는 중...
22
A aj, nyní já sevřín jsa duchem, beru se do Jeruzaléma, nevěda, co mi se v něm má státi, 카드
원어 17개 불러오는 중...
23
Než že Duch svatý po městech, kudyž jsem šel, osvědčuje mi, pravě, že vězení a soužení mne očekávají. 카드
원어 17개 불러오는 중...
24
Však já nic na to nedbám, aniž jest mi tak drahá duše má, jen abych běh svůj s radostí vykonal a přisluhování, kteréž jsem přijal od Pána Ježíše, k osvědčování evangelium milosti Boží. 카드
원어 34개 불러오는 중...
25
A aj, já nyní vím, že již více neuzříte tváři mé vy všickni, mezi kterýmiž jsem chodil, káže o království Božím. 카드
원어 21개 불러오는 중...
26
Protož osvědčujiť vám dnešní den, žeť jsem čist od krve všech. 카드
원어 14개 불러오는 중...
27
Nebť jsem neobmeškal zvěstovati vám všeliké rady Boží. 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
Buďtež tedy sebe pilni i všeho stáda, v němžto Duch svatý ustanovil vás biskupy, abyste pásli církev Boží, kteréž sobě dobyl svou vlastní krví. 카드
원어 30개 불러오는 중...
29
Nebo já to jistotně vím, že po mém odjití vejdou mezi vás vlci hltaví, kteříž nebudou odpouštěti stádu. 카드
원어 18개 불러오는 중...
30
A z vás samých povstanou muži, jenž budou mluviti převrácené věci, aby obrátili učedlníky po sobě. 카드
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31
Protož bděte, v paměti majíce, že jsem po tři léta nepřestával dnem i nocí s pláčem napomínati jednoho každého z vás. 카드
원어 15개 불러오는 중...
32
A již nyní, bratří, poroučím vás Bohu a slovu milosti jeho, kterýžto mocen jest vzdělati vás, a dáti vám dědictví mezi všemi posvěcenými. 카드
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33
Stříbra nebo zlata neb roucha nežádal jsem od žádného. 카드
원어 7개 불러오는 중...
34
Nýbrž sami víte, že toho, čehož mi kdy potřebí bylo, i těm, kteříž jsou se mnou, dobývaly ruce tyto. 카드
원어 16개 불러오는 중...
35
Vše ukázal jsem vám, že tak pracujíce, musíme snášeti mdlé, a pamatovati na slova Pána Ježíše; nebť on řekl: Blahoslaveněji jest dáti nežli bráti. 카드
원어 26개 불러오는 중...
36
A to pověděv, klekna na kolena svá, modlil se s nimi se všemi. 카드
원어 11개 불러오는 중...
37
I stal se pláč veliký ode všech, a padajíce na hrdlo Pavlovo, líbali jej, 카드
원어 14개 불러오는 중...
38
Rmoutíce se nejvíce nad tím slovem, kteréž řekl, že by již více neměli tváři jeho viděti. I provodili jej až k lodí. 카드
원어 20개 불러오는 중...
주석서 사도행전 20장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음의 내용을 보게 된다. I. 바울이 마게도냐와...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-6 Paul's Departure from Ephesus; Paul's Removal to Troas

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7-12 Paul Preaches at Troas; The Recovery of Eutychus

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13-16 Paul on a Voyage

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17-35 Paul's Address to the Elders of Ephesus

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36-38 Paul Takes Leave of the Elders of Ephesus

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ac 20:1-12.

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2 2. 헬라에 이르러

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3 3. 거기 석 달을 머물더니

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4 4, 5. 아시아까지 함께 가는 자는

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5 5, 6. 그들은 먼저 가서

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6 6. 우리는 무교절 후에 빌립보에서 배로 떠나

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7 7. 그 주간의 첫날에 제자들이 떡을 떼려 하여 모였더니

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8 8. 우리가 모인 윗다락에 등불을 많이 켰는데

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9 9. 창에

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10 10-12. 바울이 내려가서 그 위에 엎드려

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11 11. 떡을 떼어 먹고

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13 Ac 20:13-38.

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14 14. 미둘레네에 가서

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15 15, 16. 다음 날 기오 앞에 오고

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16 16. 바울이 아시아에서 지체하지 않기 위하여 에베소를 지나

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17 17. 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니

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18 18. 너희도 아는 바니 . . . 내가 항상 너희 가운데서 어떻게 행하였...

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19 19. 곧 모든 겸손과 . . . 눈물과 시험을 참고 주를 섬긴 것과

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20 20. 유익한 것은 무엇이든지 공중 앞에서나 각 집에서나 거리낌이 없...

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21 21. 유대인과 헬라인들에게 증언한 것은

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22 22, 23. 보라 이제 나는

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23 23. 오직 성령이 각 성에서 내게 증언하여 등

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24 24. 내가 달려갈 길과 . . . 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라...

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25 25-27. 내가 아노니 너희가 다 다시 내 얼굴을 보지 못하리라

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26 26. 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하니

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27 27. 이는 내가 꺼리지 않고 하나님의 뜻을 다 너희에게 전하였음이라

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28 28. 여러분은 자기를 위하여 삼가며

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29 29, 30. 내가 떠난 후에 사나운 이리가 여러분에게 들어와

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31 31. 삼 년이나

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32 32-35. 내가 여러분을 주와

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34 34. 이 손으로

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35 35. 이같이 수고하여

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36 36-38. 무릎을 꿇고 그 모든 사람들과 함께 기도하니 등

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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