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Bible Kralická 1613 · 야고보서 2장

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Bratří moji, nepřipojujtež přijímání osob k víře slavného Pána našeho Jezukrista. 약 2:1

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역본 소개

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Bible Kralická 1613

이 책 (야고보서)

전체 장수
5장
전체 절수
108절
현재 장
2 / 5장
이 장 절수
26절
장 진행율40%
절 진행율 (이 장까지)49.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,148 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율96.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)97.5%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Do Not Show Partiality

1
Bratří moji, nepřipojujtež přijímání osob k víře slavného Pána našeho Jezukrista. 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
Nebo kdyby přišel do shromáždění vašeho muž, maje prsten zlatý, v drahém rouše, a všel by také i chudý v chaterném oděvu, 카드
원어 19개 불러오는 중...
3
A popatřili byste k tomu, jenž drahé roucho má, a řekli byste jemu: Ty sedni tuto pěkně; chudému pak řekli byste: Ty stůj tamto, aneb sedni tuto, pod podnoží noh mých; 카드
원어 31개 불러오는 중...
4
Zdaliž jste již neučinili rozdílu mezi sebou a učiněni jste rozeznavatelé v myšleních zlých? 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
Slyšte, bratří moji milí, zdaliž Bůh nevyvolil chudých na tomto světě, aby bohatí byli u víře a dědicové království, kteréž zaslíbil těm, jenž jej milují? 카드
원어 25개 불러오는 중...
6
Ale vy jste neuctili chudého. Zdaliž ne ti, jenž bohatí jsou, mocí utiskují vás, a oniť vás i k soudům přivozují? 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
Zdali oni nerouhají se tomu slavnému jménu, kteréž vzýváno jest nad vámi? 카드
원어 10개 불러오는 중...

Keep the Royal Law

8
Jestliže pak plníte Zákon královský podle Písem: Milovati budeš bližního svého, jako sebe samého, dobře činíte. 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
Pakli osoby přijímáte, hřešíte, a Zákon vás tresce jako přestupníky. 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
Nebo kdo by koli celého Zákona ostříhal, přestoupil by pak v jediném, učiněn jest všemi vinen. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
Ten zajisté, kterýž řekl: Nesesmilníš, takéť jest řekl: Nezabiješ. Pakli bys nesesmilnil, ale zabil bys, učiněn jsi přestupníkem Zákona. 카드
원어 18개 불러오는 중...
12
Tak mluvte a tak čiňte, jakožto ti, kteříž podle zákona svobody souzeni býti máte. 카드
원어 11개 불러오는 중...
13
Nebo odsouzení bez milosrdenství stane se tomu, kdož nečiní milosrdenství, ale chlubíť se milosrdenstvím proti odsudku. 카드
원어 12개 불러오는 중...

Faith Without Works Is Dead

14
Co prospěje, bratří moji, praví-li se kdo víru míti, a nemá-li skutků? Zdaliž jej ta víra může spasiti? 카드
원어 20개 불러오는 중...
15
A kdyby bratr neb sestra neodění byli, a opuštění z strany každodenního pokrmu, 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
Řekl by pak jim někdo z vás: Jděte v pokoji a zhřejte se, a najezte se, avšak nedali byste jim potřeby tělesné, což to platno bude? 카드
원어 23개 불러오는 중...
17
Takž i víra, nemá-li skutků, mrtváť jest sama v sobě. 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
Ale dí někdo: Ty víru máš, a já mám skutky. Ukažiž ty mi víru svou z skutků svých, a jáť tobě ukáži víru svou z skutků svých. 카드
원어 28개 불러오는 중...
19
Ty věříš, že jest jeden Bůh. Dobře činíš. I ďáblovéť tomu věří, avšak třesou se. 카드
원어 15개 불러오는 중...
20
Ale chceš-liž věděti, ó člověče marný, že víra bez skutků jest mrtvá? 카드
원어 14개 불러오는 중...

The Works of Abraham and Rahab

21
Abraham otec náš zdali ne z skutků ospravedlněn jest, obětovav syna svého Izáka na oltář? 카드
원어 16개 불러오는 중...
22
Vidíš-li, že víra napomáhala skutkům jeho a z skutků víra dokonalá byla? 카드
원어 15개 불러오는 중...
23
A tak naplněno jest Písmo, řkoucí: I uvěřil Abraham Bohu, a počteno jest jemu to za spravedlnost, a přítelem Božím nazván jest. 카드
원어 20개 불러오는 중...
24
Vidíte-liž tedy, že z skutků ospravedlněn bývá člověk a ne z víry toliko? 카드
원어 12개 불러오는 중...
25
Též podobně i Raab nevěstka zdali ne z skutků ospravedlněna jest, přijavši posly a jinou cestou pryč je vypustivši? 카드
원어 17개 불러오는 중...
26
Nebo jakož tělo bez duše jest mrtvé, takť i víra bez skutků jest mrtvá. 카드
원어 17개 불러오는 중...
주석서 야고보서 2장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는 부자를 죄스럽게 중시하고 가난한 자를 멸시하는...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Regard Due to Poor Christians; Partiality Condemned (61 AD)

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8-13 The Christian Law (61 AD)

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14-26 Faith and Works (61 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jas 2:1-26.

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2 2, 3. '만일 우연히 들어오게 된다면'ALFORD. 회당

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3 3. 그를 눈여겨보고 등

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4 4. 너희끼리 차별하는 것이 아니냐

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5 5. 들으라

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6 6. 가난한 자에 대한 세상의 판단이 하나님의 판단과 대조된다. 너희...

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7 7. 약 2:6에서처럼 '그들이 모독하지 아니하느냐' 등으로 이해해야...

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8 8. 헬라어는 '그러나 만일 너희가 성취한다면' 등으로 번역될 수 있...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

9 9. 사람을 외모로 취하는 것은 '네 자신같이' 모든 사람을 똑같이 사...

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10 10. 가장 좋은 사본들은 '누구든지 온 율법을 지켰으나 한 가지에서...

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11 11. 온 율법을 주신 분은 한 분이시다. 그러므로 그분의 뜻을 한 가...

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12 12. 앞선 논증들의 요약이다. 말도 하고

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13 13. '긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것...

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14 14. 야고보는 여기서 '우리 주 예수의 믿음'약 2:1을 고백하면서도...

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15 15. 헬라어는 '그러나 만일' 등이다. '그러나'는 믿음이 있다고 말하...

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16 16. 비참한 광경에서 감상적인 인상을 수동적으로 받기만 하고 그것...

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17 17. 믿음 ... 홀로 있음

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18 18. 헬라어는 ‘그러나 어떤 사람이 말할 것이다’이다. 이 절은 약 2:...

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19 19. 네가

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20 20. 네가 알고자 하느냐

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21 21. 아브라함이 ... 행위로 의롭다 하심을 받음

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22 22. 또는 ‘네가 본다’이다. 어떻게

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23 23. 성경이 이루어졌다

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

24 24. 의롭다 하심을 받고, 믿음으로만은 아니라

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25 25. 라합의 행위의 성격으로 볼 때, 이 사례가 행위 자체에 의한 칭...

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26 26. 믿음은 영적인 것이고 행위는 물질적인 것이다. 그러므로 우리는...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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