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Bible Kralická 1613 · 스가랴 14장

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Aj, den Hospodinův přichází, a rozděleny budou kořisti tvé u prostřed tebe. 슥 14:1

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역본 소개

스가랴 읽기 통계

Bible Kralická 1613

이 책 (스가랴)

전체 장수
14장
전체 절수
211절
현재 장
14 / 14장
이 장 절수
21절
장 진행율100%
절 진행율 (이 장까지)100%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
925 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율77.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)74.3%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Day of the LORD and the Nations' Attack on Jerusalem

1
Aj, den Hospodinův přichází, a rozděleny budou kořisti tvé u prostřed tebe. 카드
원어 7개 불러오는 중...
2
Nebo shromáždím všecky národy proti Jeruzalému k boji, i bude dobyto město, a domové zloupeni, a ženy zhanobeny budou. A když vyjde díl města v zajetí, ostatek lidu nebude vyhlazeno z města. 카드
원어 24개 불러오는 중...
3
Nebo Hospodin vytáhna, bude bojovati proti těm národům, jakž bojuje v den potýkání. 카드
원어 9개 불러오는 중...
4
I stanou nohy jeho v ten den na hoře Olivetské, kteráž jest naproti Jeruzalému od východu, a rozdvojí se hora Olivetská napoly k východu a k západu údolím velmi velikým, a odstoupí díl té hory na půlnoci, a díl její na poledne. 카드
원어 27개 불러오는 중...
5
I budete utíkati před údolím hor; nebo dosáhne údolí hor až k Azal. Budete, pravím, utíkati, jako jste utíkali před země třesením za dnů Uziáše krále Judského, když přijde Hospodin Bůh můj, a všickni svatí s ním. 카드
원어 24개 불러오는 중...
6
I stane se v ten den, že nebude světla drahého, ani tmy husté. 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
A tak bude den jeden, kterýž jest znám Hospodinu, aniž bude den, ani noc; a však stane se, že v čas večera bude světlo. 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
Stane se také v ten den, že vycházeti budou vody živé z Jeruzaléma, díl jich k moři východnímu, a díl jich k moři nejdalšímu. V létě i v zimě bude. 카드
원어 18개 불러오는 중...

The LORD Will Be King over All the Earth

9
A bude Hospodin králem nade vší zemí; v ten den bude Hospodin jediný, a jméno jeho jedno. 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
A učiněna bude všecka tato země jako rovina od Gaba k Remmon na polední straně Jeruzalému, kterýž vyvýšen jsa, státi bude na místě svém, od brány Beniaminovy až k místu brány první, a až k bráně úhlové, a od věže Chananeel až k presu královskému. 카드
원어 25개 불러오는 중...
11
A budou bydliti v něm, a nebude více v prokletí; město Jeruzalém zajisté bezpečně seděti bude. 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
Tato pak bude rána, kterouž raní Hospodin všecky národy, kteříž by bojovali proti Jeruzalému: Usuší tělo jednoho každého, stojícího na nohách svých, a oči jednoho každého usvadnou v děrách svých, a jazyk jednoho každého usvadne v ústech jejich. 카드
원어 25개 불러오는 중...
13
I stane se v ten den, že bude znepokojení Hospodinovo veliké mezi nimi, tak že uchopí jeden druhého ruku, a vztažena bude ruka jednoho na ruku druhého. 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
Také i ty, Judo, bojovati budeš v Jeruzalémě, a shromážděno bude zboží všech národů vůkol, zlato a stříbro, i roucha velmi mnoho. 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
A podobná bude rána koní, mezků, velbloudů a oslů i všech hovad, kteráž budou v tom ležení, podobná ráně té. 카드
원어 15개 불러오는 중...

The Holy Day When the Remnant of Nations Worships the King

16
I stane se, že kdožkoli pozůstane ze všech národů, kteříž by přitáhli proti Jeruzalému, přicházeti budou z rok do roka klaněti se králi Hospodinu zástupů a slaviti slavnost stánků. 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
I stane se, kdo z čeledí země nebude přicházeti do Jeruzaléma klaněti se králi Hospodinu zástupů, že nebude na ně pršeti déšt. 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
A jestliže čeled Egyptská nevstoupí, ani přijde, jakkoli na ně nepršívá, přijde však táž rána, kterouž raní Hospodin národy, kteříž by nepřicházeli k slavení slavnosti stánků. 카드
원어 23개 불러오는 중...
19
Tať bude pokuta pro hřích Egyptských a pokuta pro hřích všech národů, kteříž by nechodili k slavení slavnosti stánků. 카드
원어 14개 불러오는 중...
20
V ten den bude na zvoncích koňských: Svatost Hospodinu; a bude hrnců v domě Hospodinově jako číší před oltářem. 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
Nýbrž bude všeliký hrnec v Jeruzalémě a v Judstvu svatost Hospodinu zástupů; a přicházejíce všickni, kteříž obětovati mají, budou je bráti a vařiti v nich. Aniž bude Kananejský více v domě Hospodina zástupů v ten den. 카드
원어 24개 불러오는 중...
주석서 스가랴 14장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞의 두 장에서는 “그 날에” 이루어질 여러 일이 예언되었다. 이 장...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Persecution of the Church; Judgments and Mercies; Encouraging Prospects (500 BC)

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8-15 Blessings Promised to the Church; Judgments Threatened (500 BC)

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16-21 Evangelical Predictions; Threatenings and Promises; Encouraging Prospects (500 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Zec 14:1-21.

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2 2. 모든 민족을 모아 - 이 예언은 문자적인 것으로 보인다욜 3:2 비...

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3 3. 그때에 - 예루살렘이 극한 상황에 이를 때이다

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4 4. 산이 갈라져 틈 또는 골짜기가 생기는 목적은 포위된 자들에게 피...

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5 5. 너희가 골짜기로 도망하리라 - 차라리 삼하 2:29처럼 '골짜기를...

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6 6. 빛이 ... 밝지도 ... 어둡지도 - 제롬, 갈대아역, 시리아역, 칠십...

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7 7. 한 날 - 다른 모든 날과 다른, 전적으로 독특한 날이다MAURER. '...

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8 8. 생수 - 겔 47:1; 욜 3:18

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9 9. 온 땅의 왕 - 사 54:5는 이것이 이스라엘이 다시 하나님께 그의...

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10 10. 변하여 - 또는 '사방으로 바뀌어'. 문자적으로는 '한 바퀴 돌게...

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11 11. 다시는 진멸이 없으리라 - 렘 31:40. 문자적으로는 '다시는 저주...

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12 12. 원수, 곧 마지막 반그리스도적 동맹에 대한 형벌이다사 59:18; 6...

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13 13. 소동 - 공포와 혼란이다슥 12:4; 삼상 14:15, 20

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14 14. 유다도 예루살렘에서 싸우리라 - 곧 원수를 대항하여 싸운다는...

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15 15. 그 재앙은 원수에게 속한 짐승들에게까지 미칠 것이다. 이 모든...

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16 16. 남은 자마다 - 사 66:19, 23. 하나님은 교회의 모든 원수를 정복...

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17 17. 비가 내리지 않으리라 - 동방에서 비가 없을 때 보통 뒤따르는...

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18 18. 만일 애굽이 올라오지 아니하면 - 애굽은 이스라엘의 옛 원수로...

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19 19. 형벌 - 문자적으로는 '죄'이다. 곧 '죄에 대한 형벌'이라는 뜻이...

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20 20. 말 방울에 있으리라 - 곧 '여호와께 성결'이라는 이 문구가 새겨...

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21 21. 모든 솥 - 성전에서처럼 개인의 집에 있는 솥까지도 거룩하게 여...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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