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Sveto Pismo ili Biblija · 스가랴 14장

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Evo ide dan Gospodnji, i plen će se tvoj razdeliti usred tebe. 슥 14:1

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Sveto Pismo ili Biblija · 스가랴 14장

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역본 소개

스가랴 읽기 통계

Sveto Pismo ili Biblija

이 책 (스가랴)

전체 장수
14장
전체 절수
211절
현재 장
14 / 14장
이 장 절수
21절
장 진행율100%
절 진행율 (이 장까지)100%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
925 / 1,189장
전체 절수
31,111절
전체 장 진행율77.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)74.2%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Day of the LORD and the Nations' Attack on Jerusalem

1
Evo ide dan Gospodnji, i plen će se tvoj razdeliti usred tebe. 카드
원어 7개 불러오는 중...
2
Jer ću skupiti sve narode na Jerusalim u boj, i grad će se uzeti, i kuće opleniti i žene osramotiti i polovina će grada otići u ropstvo, a ostali narod neće se istrebiti iz grada. 카드
원어 24개 불러오는 중...
3
Jer će Gospod izaći, i vojevaće na narode kao što vojuje na dan kad je boj. 카드
원어 9개 불러오는 중...
4
I noge će Njegove stati u taj dan na gori maslinskoj koja je prema Jerusalimu s istoka, i gora će se maslinska raspasti po sredi na istok i na zapad da će biti prodol vrlo velika, i polovina će gore ustupiti na sever a polovina na jug. 카드
원어 27개 불러오는 중...
5
I bežaćete u prodol gorsku, jer će prodol gorska dopirati do Asala, i bežaćete kao što bežaste od trusa u vreme Ozije, cara Judinog; i doći će Gospod Bog moj, i svi će sveti biti s tobom. 카드
원어 24개 불러오는 중...
6
I u taj dan neće biti videlo svetlo i mračno; 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
nego će biti jedan dan, koji je poznat Gospodu, neće biti dan i noć, jer će i uveče biti svetlost. 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
I u taj će dan proteći iz Jerusalima voda živa, pola k istočnom moru a pola k zapadnom moru, i biće i leti i zimi. 카드
원어 18개 불러오는 중...

The LORD Will Be King over All the Earth

9
I Gospod će biti car nad svom zemljom, u onaj dan biće Gospod jedan i ime Njegovo jedno. 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
I sva će se zemlja pretvoriti u ravnicu od Gavaje do Rimona s juga Jerusalimu, koji će se podignuti i naseliti na svom mestu od vrata Venijaminovih do mesta gde su prva vrata, do vrata na uglu, i od kule Ananeilove do teska carevog. 카드
원어 25개 불러오는 중...
11
I oni će nastavati u njemu, i neće više biti prokletstva, i Jerusalim će stajati bez straha. 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
A ovo će biti zlo kojim će Gospod udariti sve narode koji bi vojevali na Jerusalim: telo će svakom posahnuti dok još stoji na nogu, i oči će svakom posahnuti u rupama svojim, i jezik će svakom posahnuti u ustima. 카드
원어 25개 불러오는 중...
13
I u to će vreme biti velika smetnja među njima od Gospoda, i hvataće jedan drugog za ruku, i ruka će se jednog podignuti na ruku drugog. 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
A i Juda će vojevati na Jerusalim, i blago svih naroda unaokolo sabraće se, zlato i srebro i odelo vrlo mnogo. 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
I zlo kao to zlo snaći će konje, mazge, kamile i magarce i svu stoku koja bude u tom logoru. 카드
원어 15개 불러오는 중...

The Holy Day When the Remnant of Nations Worships the King

16
I ko god ostane od svih naroda koji dođu na Jerusalim, svak će dolaziti od godine do godine da se pokloni caru Gospodu nad vojskama i da praznuje praznik senica. 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
I ako koje od plemena zemaljskih ne bi došlo u Jerusalim da se pokloni caru Gospodu nad vojskama, na njih neće biti dažda; 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
i ako se pleme misirsko ne bi podiglo i došlo, na koje ne daždi, biće isto zlo kojim će Gospod udariti narode koji ne bi dolazili da praznuju praznik senica. 카드
원어 23개 불러오는 중...
19
Takav će biti greh Misircima i greh svim narodima koji ne bi dolazili da praznuju praznik senica. 카드
원어 14개 불러오는 중...
20
U taj će dan biti na zvoncima konjskim: Svetinja Gospodu; i lonci će u domu Gospodnjem biti kao zdele pred oltarom; 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
i svi će lonci u Jerusalimu i u Judi biti svetinja Gospodu nad vojskama, i svi koji hoće da prinesu žrtvu dolazeći uzimaće ih i kuvati u njima; i u taj dan neće više biti Hananejca u domu Gospoda nad vojskama. 카드
원어 24개 불러오는 중...
주석서 스가랴 14장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞의 두 장에서는 “그 날에” 이루어질 여러 일이 예언되었다. 이 장...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Persecution of the Church; Judgments and Mercies; Encouraging Prospects (500 BC)

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8-15 Blessings Promised to the Church; Judgments Threatened (500 BC)

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16-21 Evangelical Predictions; Threatenings and Promises; Encouraging Prospects (500 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Zec 14:1-21.

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2 2. 모든 민족을 모아 - 이 예언은 문자적인 것으로 보인다욜 3:2 비...

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3 3. 그때에 - 예루살렘이 극한 상황에 이를 때이다

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4 4. 산이 갈라져 틈 또는 골짜기가 생기는 목적은 포위된 자들에게 피...

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5 5. 너희가 골짜기로 도망하리라 - 차라리 삼하 2:29처럼 '골짜기를...

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6 6. 빛이 ... 밝지도 ... 어둡지도 - 제롬, 갈대아역, 시리아역, 칠십...

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7 7. 한 날 - 다른 모든 날과 다른, 전적으로 독특한 날이다MAURER. '...

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8 8. 생수 - 겔 47:1; 욜 3:18

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9 9. 온 땅의 왕 - 사 54:5는 이것이 이스라엘이 다시 하나님께 그의...

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10 10. 변하여 - 또는 '사방으로 바뀌어'. 문자적으로는 '한 바퀴 돌게...

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11 11. 다시는 진멸이 없으리라 - 렘 31:40. 문자적으로는 '다시는 저주...

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12 12. 원수, 곧 마지막 반그리스도적 동맹에 대한 형벌이다사 59:18; 6...

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13 13. 소동 - 공포와 혼란이다슥 12:4; 삼상 14:15, 20

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14 14. 유다도 예루살렘에서 싸우리라 - 곧 원수를 대항하여 싸운다는...

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15 15. 그 재앙은 원수에게 속한 짐승들에게까지 미칠 것이다. 이 모든...

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16 16. 남은 자마다 - 사 66:19, 23. 하나님은 교회의 모든 원수를 정복...

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17 17. 비가 내리지 않으리라 - 동방에서 비가 없을 때 보통 뒤따르는...

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18 18. 만일 애굽이 올라오지 아니하면 - 애굽은 이스라엘의 옛 원수로...

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19 19. 형벌 - 문자적으로는 '죄'이다. 곧 '죄에 대한 형벌'이라는 뜻이...

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20 20. 말 방울에 있으리라 - 곧 '여호와께 성결'이라는 이 문구가 새겨...

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21 21. 모든 솥 - 성전에서처럼 개인의 집에 있는 솥까지도 거룩하게 여...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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