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Chinese Union Version (Simplified) · サムエル記上 16章

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耶和华对撒母耳说:「我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。」 삼상 16:1

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Chinese Union Version (Simplified)

この書巻(サムエル記上)

総章数
31章
総節数
809節
現在の章
16 / 31章
この章の節数
23節
章の進行率51.6%
節の進行率(この章まで)50.2%

聖書全体(創世記から)

現在の章
252 / 1,189章
総節数
31,021節
全体の章進行率21.2%
全体の節進行率(この章まで)24.5%

성경 전체 요약

관리자 작성 주석

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색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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撒母耳膏立大卫

1
耶和华对撒母耳说:「我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。」 카드
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2
撒母耳说:「我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。」耶和华说:「你可以带一只牛犊去,就说:『我来是要向耶和华献祭。』 카드
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3
你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。」 카드
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4
撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:「你是为平安来的吗?」 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
他说:「为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。 카드
원어 17개 불러오는 중...
6
他们来的时候,撒母耳看见以 利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。 카드
원어 10개 불러오는 중...
7
耶和华却对撒母耳说:「不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。」 카드
원어 25개 불러오는 중...
8
耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」 카드
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9
耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」 카드
원어 9개 불러오는 중...
10
耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:「这都不是耶和华所拣选的。」 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
撒母耳对耶西说:「你的儿子都在这里吗?」他回答说:「还有个小的,现在放羊。」撒母耳对耶西说:「你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。」 카드
원어 25개 불러오는 중...
12
耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:「这就是他,你起来膏他。」 카드
원어 16개 불러오는 중...
13
撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。 카드
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扫罗的恶魔与弹琴的大卫

14
耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 카드
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15
扫罗的臣仆对他说:「现在有恶魔从 神那里来扰乱你。 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等 神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
扫罗对臣仆说:「你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
其中有一个少年人说:「我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。」 카드
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19
于是扫罗差遣使者去见耶西,说:「请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。 카드
원어 12개 불러오는 중...
22
扫罗差遣人去见耶西,说:「求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
从 神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴,用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。 카드
원어 20개 불러오는 중...
注解書 1 Samuel 16章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에서 다윗의 이야기가 시작됩니다. 그는 구약의 거의 모든 인물...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-5 Samuel Goes to Bethlehem (1065 BC)

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6-13 David Anointed by Samuel (1065 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

14-23 Saul Troubled by an Evil Spirit (1065 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 1Sa 16:1-10.

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2 내가 어찌 갈 수 있겠습니까? 이는 사무엘에게서 보이는 또 하나의...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

3 이새를 제사에 청하라. 이는 화목제 뒤에 이어지는 친교 식사를 가리...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

4 그 성읍 장로들이 그의 오는 것을 보고 떨었다. 베들레헴은 이름 없...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

5 너희는 스스로 성결하게 하라. 이는 출 19:14, 15에 묘사된 준비를...

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6 사무엘이 말하기를, 여호와의 기름 부으신 자가 참으로 그 앞에 있도...

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11 1Sa 16:11-14.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

12 그는 붉고, 등. 요세푸스는 다윗이 열 살이었다고 말하지만, 대부분...

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13 그때 사무엘이 기름 뿔을 가져다가 그에게 부었다. 이 일은 엄격히...

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14 여호와의 영이 사울에게서 떠나고, 여호와께서 부리시는 악한 영이...

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19 사울이 이새에게 사자들을 보내어 말하기를, 다윗을 내게 보내라 하...

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20 이새가 떡을 실은 나귀와 포도주 한 가죽부대와 염소 새끼를 가져다...

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21 다윗이 사울에게 나아왔다. 섭리는 이렇게 다윗을 궁중의 예절, 통치...

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23 다윗이 수금을 가져다가 손으로 탄즉 사울이 상쾌하여 낫고 평안하였...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

Introduction

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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7 Verse 7

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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18 Verse 18

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20 Verse 20

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23 Verse 23

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

2 Verse 2

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4 Verse 4

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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15 Verse 15

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16 Verse 16

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18 Verse 18

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21 Verse 21

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