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Chinese Union Version (Simplified) · 고린도후서 12장

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我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。 고후 12:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 고린도후서 12장

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역본 소개

고린도후서 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (고린도후서)

전체 장수
13장
전체 절수
257절
현재 장
12 / 13장
이 장 절수
21절
장 진행율92.3%
절 진행율 (이 장까지)94.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,090 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율91.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)93.4%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

第三层天的异象与软弱中的刚强

1
我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；（或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有 神知道。） 카드
원어 27개 불러오는 중...
3
我认得这人；（或在身内，或在身外，我都不知道，只有 神知道。） 카드
원어 17개 불러오는 중...
4
他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
5
为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
我就是愿意夸口也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。 카드
원어 26개 불러오는 중...
7
又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 카드
원어 31개 불러오는 중...
10
我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。 카드
원어 20개 불러오는 중...

真使徒对哥林多教会的爱与挂念

11
我成了愚妄人，是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。 카드
원어 22개 불러오는 중...
12
我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。 카드
원어 18개 불러오는 중...
13
除了我不累着你们这一件事，你们还有什么事不及别的教会呢？这不公之处，求你们饶恕我吧。 카드
원어 22개 불러오는 중...
14
如今，我打算第三次到你们那里去，也必不累着你们；因我所求的是你们，不是你们的财物。儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财。 카드
원어 32개 불러오는 중...
15
我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？ 카드
원어 17개 불러오는 중...
16
罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说，我是诡诈，用心计牢笼你们。 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
我所差到你们那里去的人，我借着他们一个人占过你们的便宜吗？ 카드
원어 10개 불러오는 중...
18
我劝了提多到你们那里去，又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗？我们行事，不同是一个心灵 吗？不同是一个脚踪吗？ 카드
원어 19개 불러오는 중...
19
你们到如今，还想我们是向你们分诉；我们本是在基督里当 神面前说话。亲爱的弟兄啊，一切的事都是为造就你们。 카드
원어 19개 불러오는 중...
20
我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的；又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事。 카드
원어 26개 불러오는 중...
21
且怕我来的时候，我的 神叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改，我就忧愁。 카드
원어 28개 불러오는 중...
주석서 고린도후서 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는 자기 사도직의 영예를 변호하는 일을 계속해 나간...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-10 The Apostle's Rapture (57 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

11-21 Paul's Expostulations (57 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 2Co 12:1-21.

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2 2. "내가 알았노라"가 아니라 "내가 안다"고 번역하라

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3 3. "내가 안다"고 번역하라

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4 4. 말할 수 없는

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5 5. 나 자신에 관하여는

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6 6. 이는

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7 7. 지나치게 자고하지 않게 하시려고

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8 8. 이것을 위하여

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9 9. 말씀하시기를

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10 10. 기뻐하노니

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11 11. 자랑하는 중에

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12 12. 참으로

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13 13. 너희가 부족하게 된 것이 무엇이냐

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14 14. 세 번째

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15 15. 내가 . . . 쓰고

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16 16. 내가 너희에게 폐를 끼치지 아니하였을지라도

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17 17. 바울의 대답은 이것이다. 너희가 잘 알듯이 나는 그렇게 하지 않...

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18 18. 내가 디도를 권하고

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19 19. 다시

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20 20. 이는

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21 21. 내 하나님

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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