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Chinese Union Version (Simplified) · 에스라 8장

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当亚达薛西王年间，同我从巴比伦上来的人，他们的族长和他们的家谱记在下面： 스 8:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 에스라 8장

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역본 소개

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (에스라)

전체 장수
10장
전체 절수
280절
현재 장
8 / 10장
이 장 절수
36절
장 진행율80%
절 진행율 (이 장까지)78.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
411 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율34.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)39.3%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

与以斯拉一同归回的各族名单

1
当亚达薛西王年间，同我从巴比伦上来的人，他们的族长和他们的家谱记在下面： 카드
원어 10개 불러오는 중...
2
属非尼哈的子孙有革顺；属以他玛的子孙有但以理；属大卫的子孙有哈突； 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
属巴录的后裔，就是示迦尼的子孙有撒迦利亚，同着他，按家谱计算，男丁一百五十人； 카드
원어 10개 불러오는 중...
4
属巴哈·摩押的子孙有西拉希雅的儿子以利约乃，同着他有男丁二百； 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
属示迦尼的子孙有雅哈悉的儿子，同着他有男丁三百； 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
属亚丁的子孙有约拿单的儿子以别，同着他有男丁五十； 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
属以拦的子孙有亚他利雅的儿子耶筛亚，同着他有男丁七十； 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
属示法提雅的子孙有米迦勒的儿子西巴第雅，同着他有男丁八十； 카드
원어 8개 불러오는 중...
9
属约押的子孙有耶歇的儿子俄巴底亚，同着他有男丁二百一十八； 카드
원어 10개 불러오는 중...
10
属示罗密的子孙有约细斐的儿子，同着他有男丁一百六十； 카드
원어 8개 불러오는 중...
11
属比拜的子孙有比拜的儿子撒迦利亚，同着他有男丁二十八； 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
属押甲的子孙有哈加坦的儿子约哈难，同着他有男丁一百一十； 카드
원어 9개 불러오는 중...
13
属亚多尼干的子孙，就是末尾的，他们的名字是以利法列、耶利、示玛雅，同着他们有男丁六十； 카드
원어 11개 불러오는 중...
14
属比革瓦伊的子孙有乌太和撒布，同着他们有男丁七十。 카드
원어 8개 불러오는 중...

招聚利未人带回

15
我招聚这些人在流入亚哈瓦的河边，我们在那里住了三日。我查看百姓和祭司，见没有利未人在那里， 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
就召首领以利以谢、亚列、示玛雅、以利拿单、雅立、以利拿单、拿单、撒迦利亚、米书兰，又召教习约雅立和以利拿单。 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
我打发他们往迦西斐雅地方去见那里的首领易多，又告诉他们当向易多和他的弟兄尼提宁说什么话，叫他们为我们 神的殿带使用的人来。 카드
원어 24개 불러오는 중...
18
蒙我们 神施恩的手帮助我们，他们在以色列的曾孙、利未的孙子、抹利的后裔中带一个通达人来；还有示利比和他的众子与弟兄共一十八人。 카드
원어 19개 불러오는 중...
19
又有哈沙比雅，同着他有米拉利的子孙耶筛亚，并他的众子和弟兄共二十人。 카드
원어 9개 불러오는 중...
20
从前大卫和众首领派尼提宁服事利未人，现在从这尼提宁中也带了二百二十人来，都是按名指定的。 카드
원어 13개 불러오는 중...

禁食祈求平安的路程

21
那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们 神面前克苦己心，求他使我们和妇人孩子，并一切所有的，都得平坦的道路。 카드
원어 17개 불러오는 중...
22
我求王拨步兵马兵帮助我们抵挡路上的仇敌，本以为羞耻；因我曾对王说：「我们 神施恩的手必帮助一切寻求他的；但他的能力和忿怒必攻击一切离弃他的。」 카드
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23
所以我们禁食祈求我们的 神，他就应允了我们。 카드
원어 7개 불러오는 중...

交付圣殿的礼物并起行

24
我分派祭司长十二人，就是示利比、哈沙比雅，和他们的弟兄十人， 카드
원어 10개 불러오는 중...
25
将王和谋士、军长，并在那里的以色列众人为我们 神殿所献的金银和器皿，都秤了交给他们。 카드
원어 19개 불러오는 중...
26
我秤了交在他们手中的银子有六百五十他连得；银器重一百他连得；金子一百他连得； 카드
원어 15개 불러오는 중...
27
金碗二十个，重一千达利克；上等光铜的器皿两个，宝贵如金。 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
我对他们说：「你们归耶和华为圣，器皿也为圣；金银是甘心献给耶和华—你们列祖之 神的。 카드
원어 13개 불러오는 중...
29
你们当警醒看守，直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库内，在祭司长和利未族长，并以色列的各族长面前过了秤。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
30
于是，祭司、利未人按着分量接受金银和器皿，要带到耶路撒冷我们 神的殿里。 카드
원어 11개 불러오는 중...

平安抵达耶路撒冷并献上礼物

31
正月十二日，我们从亚哈瓦河边起行，要往耶路撒冷去。我们 神的手保佑我们，救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的手。 카드
원어 19개 불러오는 중...
32
我们到了耶路撒冷，在那里住了三日。 카드
원어 6개 불러오는 중...
33
第四日，在我们 神的殿里把金银和器皿都秤了，交在祭司乌利亚的儿子米利末的手中。同着他有非尼哈的儿子以利亚撒，还有利未人耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子挪亚底。 카드
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34
当时都点了数目，按着分量写在册上。 카드
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35
从掳到之地归回的人向以色列的 神献燔祭，就是为以色列众人献公牛十二只，公绵羊九十六只，绵羊羔七十七只，又献公山羊十二只作赎罪祭，这都是向耶和华焚献的。 카드
원어 27개 불러오는 중...
36
他们将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长，他们就帮助百姓，又供给 神殿里所需用的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
주석서 에스라 8장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 앞 장에서 일반적으로 말한 에스라의 예루살렘 여행을 더 자...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-20 The Journey of Ezra and Others (457 BC)

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21-23 Ezra's Fast (457 BC)

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24-30 Ezra's Care of the Temple Treasure (457 BC)

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31-36 Ezra's Arrival at Jerusalem (457 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ezr 8:1-14.

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15 Ezr 8:15-20.

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16 16-20. 그때 내가 엘리에셀 등을 불러 ... 우두머리 잇도에게 명령하...

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21 Ezr 8:21-36.

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24 24-32. 이에 내가 제사장의 우두머리들 중 열둘을 따로 세우고 ......

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27 27. 금처럼 귀한 빛나는 놋 그릇 두 개

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31 31. 첫째 달 십이일에 우리가 아하와 강을 떠나

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33 33-36. 넷째 날에 은과 ... 하나님의 집에서 달아

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

2 Verse 2

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3 Verse 3

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15 Verse 15

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 Verse 17

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

22 Verse 22

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

26 Verse 26

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35 Verse 35

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

36 Verse 36

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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