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Chinese Union Version (Simplified) · 요한계시록 1장

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耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 계 1:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 요한계시록 1장

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역본 소개

요한계시록 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (요한계시록)

전체 장수
22장
전체 절수
405절
현재 장
1 / 22장
이 장 절수
20절
장 진행율4.5%
절 진행율 (이 장까지)4.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,168 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율98.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)98.8%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

这预言的序言与读者所得的福

1
耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 카드
원어 28개 불러오는 중...
2
约翰便将 神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。 카드
원어 20개 불러오는 중...

致七教会的问安与颂赞

4
约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神，和他宝座前的七灵， 카드
원어 33개 불러오는 중...
5
并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 카드
원어 34개 불러오는 중...
6
又使我们成为国民，作他父 神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 카드
원어 23개 불러오는 중...
7
看哪，他驾云降临！ 카드
원어 25개 불러오는 중...
8
主 神说：「我是阿拉法，我是俄梅戛 ，是昔在、今在、以后永在的全能者。」 카드
원어 25개 불러오는 중...

在拔摩岛所见好像人子者的异象

9
我—约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为 神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。 카드
원어 38개 불러오는 중...
10
当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说： 카드
원어 15개 불러오는 중...
11
「你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。」 카드
원어 47개 불러오는 중...
12
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。 카드
원어 16개 불러오는 중...
13
灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。 카드
원어 18개 불러오는 중...
14
他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰； 카드
원어 20개 불러오는 중...
15
脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。 카드
원어 30개 불러오는 중...
17
我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：「不要惧怕！我是首先的，我是末后的， 카드
원어 30개 불러오는 중...
18
又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。 카드
원어 25개 불러오는 중...
19
所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。」 카드
원어 34개 불러오는 중...
주석서 요한계시록 1장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 책 전체에 대한 일반적인 서문이며, 다음을 포함한다. I. 그...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-2 The Substance of the Book (95 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3-8 Apostolic Benediction (95 AD)

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9-20 John's Vision of Christ (95 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Re 1:1-20.

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2 2. 증언하였으되

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3 3. 읽는 자와 듣는 자들

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4 4. 요한

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5 5. 충성된 증인

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6 6. 그리고 삼으신

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7 7. 구름을 타고

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8 8. 헬라어로, "나는 그 알파요 그 오메가라." 알파벳의 첫 글자와 마...

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9 9. 나 요한

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10 10. 내가 . . . 있었더니I was

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11 11. 나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 하시며 또I am Alpha a...

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12 12. 음성을 보려고see the voice

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13 13. 사람으로서의 그분의 영화로운 형상은, 변형 때에 그것을 본 적...

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14 14

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15 15. 빛난 주석

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16 16. 그가 가졌고

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17 17. 사람이 이토록 타락한 까닭에, 하나님께서 그분의 영광스러운 임...

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18 18. 그리스어와 같이 "그리고 그 살아 계신 이라"로 번역하라. 이는...

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19 19. 가장 오래된 사본들은 "그러므로 기록하라"로 읽는다 내가 "처음...

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20 20. ~안에

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