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Chinese Union Version (Simplified) · 요한계시록 11장

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有一根苇子赐给我,当作量度的杖;且有话说:「起来!将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。 계 11:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 요한계시록 11장

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요한계시록 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (요한계시록)

전체 장수
22장
전체 절수
405절
현재 장
11 / 22장
이 장 절수
19절
장 진행율50%
절 진행율 (이 장까지)47.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,178 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율99.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)99.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

两个见证人的工作、死亡与复活

1
有一根苇子赐给我,当作量度的杖;且有话说:「起来!将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。 카드
원어 22개 불러오는 중...
2
只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要践踏圣城四十二个月。 카드
원어 27개 불러오는 중...
3
我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。」 카드
원어 14개 불러오는 중...
4
他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。 카드
원어 27개 불러오는 중...
6
这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。 카드
원어 36개 불러오는 중...
7
他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。 카드
원어 23개 불러오는 중...
8
他们的尸首就倒在大城里的街上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。 카드
원어 23개 불러오는 중...
9
从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。 카드
원어 27개 불러오는 중...
10
住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 카드
원어 26개 불러오는 중...
11
过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人甚是害怕。 카드
원어 29개 불러오는 중...
12
两位先知听见有大声音从天上来,对他们说:「上到这里来。」他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。 카드
원어 25개 불러오는 중...
13
正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。 카드
원어 35개 불러오는 중...
14
第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。 카드
원어 12개 불러오는 중...

第七枝号与天上的赞美

15
第七位天使吹号,天上就有大声音说: 카드
원어 32개 불러오는 중...
16
在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜 神, 카드
원어 27개 불러오는 중...
17
说: 카드
원어 25개 불러오는 중...
18
外邦发怒,你的忿怒也临到了; 카드
원어 44개 불러오는 중...
19
当时, 神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。 카드
원어 33개 불러오는 중...
주석서 요한계시록 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음의 기록을 보게 된다. I. 사도에게 성전을 측...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-2 The Measuring of the Temple (95 AD)

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3-13 The Two Witnesses (95 AD)

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14-19 The Seventh Trumpet (95 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Re 11:1-19.

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2 2. 다만

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3 3. 내가 권세를 주리니

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4 4. 땅의 하나님 앞에 서 있는

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5 5. 해하려 한즉

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6 6. 이들이 ~ 권세

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7 7. 그 증언을 마칠 때에

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8 8. dead bodies시체들

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9 9. they그들

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10 10. they that dwell upon . . . earth땅에 거하는 자들

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11 11. 헬라어대로 번역하면, "그 사흘 반 후에"이다

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12 12. they그들

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13 13. "그 바로 그 시각에". 문자적으로 "그 시각"이다

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14 14. The second woe둘째 화

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15 15. sounded불매

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16 16. before God하나님 앞에서

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17 17. thanks감사

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18 18. the nations were angry만국이 분노하였더라

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19 19. 일곱째 인의 결말

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